橐駝
- 異曲同工 濟民情懷
——《種樹郭橐駝傳》《捕蛇者說》聯(lián)讀
細節(jié)描寫《種樹郭橐駝傳》中對郭橐駝種樹的具體細節(jié)寫得非常生動，文本描述了郭橐駝如何精心栽培樹木，他不僅要讓樹根自由伸展，避免它們被抑制或彎曲，而且還要用原有的土壤來保護樹根，讓它們能夠適應新的環(huán)境，并且在澆水之后，確保土壤得到充足的營養(yǎng)。《捕蛇者說》中寫蔣氏捕來蛇存放期間“吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然則臥?！眱幢┑墓倮魹榱耸斩悂淼洁l(xiāng)里到處叫囂騷擾，導致雞狗都不得安寧。每當這個時候，他總是小心翼翼的起床，去看看瓦罐里準備上交的蛇，見到蛇還在就放心躺
中學語文 2023年24期2023-09-16
- 衡陽：打造高效課堂
市一中的《種樹郭橐駝傳》問辯課堂上，學生們正激烈地展開辯論。當天，衡陽市中小學教學開放日活動在該校開幕，活動由衡陽市教育局主辦，來自衡陽各縣市區(qū)的教育局分管負責人、高中學校1000余名教師參加。該校共展示了237節(jié)常態(tài)課，其中包括48節(jié)問辯課堂精品課和26節(jié)“1+3”體藝特色課，開放了全校所有班級所有學科的教學。在“同課異構(gòu)”展示課上，衡陽市一中教師王紅暉和衡陽市六中教師謝鵑分別為學生們上了一堂《種樹郭橐駝傳》，兩堂課風采各異，師生們共享“同”與“異”的教
科教新報 2023年16期2023-08-15
- 婉而多諷、針砭時弊
元筆下的《種樹郭橐駝傳》。一、文本探究《種樹郭橐駝傳》記載了幾件“奇事”：第一，書中記載有一個郭氏人，由于其患了駝背病，所以鄉(xiāng)里人稱呼他“橐駝”，這不算奇怪，取笑他人的缺陷是封建時代的陋習，我們生活當中也有這樣的事情，而他自身也覺得這個名字很適合他，所以也自稱“郭橐駝”而舍棄自己原來的名字，生活中應該沒有人會將自己的缺陷認為“適合”自己，這是一“奇”；第二，這個郭橐駝有超強的種樹本領(lǐng)，凡是他種的樹，即使是移植的都能成活，且“碩茂，早實以蕃”（樹長得高大茂盛
課外語文·上 2023年5期2023-06-06
- 巧用課本文言文之“人物故事類”
附屬中學 曲博郭橐駝（柳宗元《郭橐駝傳》）故事簡介：郭橐駝是一個傳奇人物，他外貌不佳，“橐駝”還是別人給他取的外號，他卻欣然接受；他種樹技藝高超，名震京城，別人學不來。后來橐駝自述種樹秘訣：“順木之天以致其性”。切入點：順其自然，人生不難。郭橐駝的種樹技術(shù)有目共睹，他靠的是自己對樹木生長規(guī)律的了解與順應；郭橐駝的人生態(tài)度樂觀自在，他靠的是對生活之中不善之意的悅納與消解。順木之天，則木繁茂；順事之態(tài)，得大自在。運用示例：順其自然，人生不難。世間萬物都有其遵循
作文與考試·高中版 2023年8期2023-03-16
- 走著走著，花就開了
多的技巧。就像郭橐駝說的：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾?！保ㄎ夜?span id="syggg00" class="hl">橐駝并非有本領(lǐng)讓樹木長壽并且滋長茂盛，只是能順應樹木的自然生長規(guī)律，使它依照本性生長罷了。）寫作也是這樣。寫作能力的習得與提升，有它自身的規(guī)律。每一個寫作者內(nèi)心都住著一個大師，我們能做的，就是將它喚醒，讓它蓬勃生長。為此，我們要做那名農(nóng)夫，要做那名園丁，要做那位郭橐駝。我們要盡量為學生創(chuàng)造一個良好的寫作環(huán)境，搭建一個廣闊的寫作平臺，讓學生有寫作的欲望，有發(fā)表的空間，有獲得感
作文新天地 2022年31期2022-12-04
- 種樹與治人齊飛，敘事同說理相契
于空泛?！斗N樹郭橐駝傳》是柳宗元寫的一篇寓言體傳記文章。文章托借其貌不揚，但技藝精湛而又豁達擔當?shù)姆N樹人郭氏之名，通過對話的方式，由種樹之道引發(fā)拓展治人之理，融政治治世之理于生活氣息濃郁的種樹之事中，舍嚴肅正統(tǒng)而取譬俗世生活，是一篇獨具風格的佳作，值得細細品味。一、立足文體，夯實基礎(chǔ)綜觀全文，作為一篇經(jīng)典的文言文，它具有文字、文章、文學和文化四重意蘊。既然如此，在實際教學中，對文本的解讀，不可能從四個維度對文本進行字斟句酌地精細化解析，也不可能蜻蜓點水般大
語文世界(初中版) 2022年8期2022-07-04
- 走著走著，花就開了
多的技巧。就像郭橐駝說的：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。”（我郭橐駝并非有本領(lǐng)讓樹木長壽并且滋長茂盛，只是能順應樹木的自然生長規(guī)律，使它依照本性生長罷了。）寫作也是這樣。寫作能力的習得與提升，有它自身的規(guī)律。每一個寫作者內(nèi)心都住著一個大師，我們能做的，就是將它喚醒，讓它蓬勃生長。為此，我們要做那名農(nóng)夫，要做那名園丁，要做那位郭橐駝。我們要盡量為學生創(chuàng)造一個良好的寫作環(huán)境，搭建一個廣闊的寫作平臺，讓學生有寫作的欲望，有發(fā)表的空間，有獲得感
作文新天地(高中版) 2022年11期2022-05-30
- 比較類材料作文導寫及例文評析
郭橐駝種樹成功，是因為他努力不改變物性；袁隆平培育雜交水稻成功，是因為他努力改變物性。這是否意味著今人在對待物性時做出的努力與古人相反呢？請結(jié)合材料寫一篇文章，談談你的認識和思考。要求：題目自擬；不少于800字。這道作文題與上海高考作文的命題方向一致，均是考查學生對所給材料的辨識、理解、補充，甚至反駁的能力。題目中的材料可以分為三個層次：第一個層次是課文《種樹郭橐駝傳》的內(nèi)容。原文強調(diào)之所以郭橐駝種樹比別人好，主要是因為他“順木之天”，即尊重樹木生長的規(guī)律
作文通訊·高中版 2022年4期2022-05-10
- 不去管
宗元散文《種樹郭橐駝傳》中，種樹人郭橐駝所言種樹之法“能順木之天，以致其性焉爾”，亦正是這個道理。文章末尾感慨“吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)”，與茹志鵑之培養(yǎng)女兒之法亦相同也。作為父母或者老師的我們，對孩子的教育，有時管得是不是太多？我們有時不妨借鑒借鑒這“不去管”的經(jīng)驗。“不去管”，讓孩子找到自己的興趣所在，依其天性健康生長，如一棵樹一樣茁壯向上，主干強壯，枝葉茂盛。（編輯? 余從）
思維與智慧·上半月 2022年5期2022-04-29
- 柳宗元論領(lǐng)導素養(yǎng)及領(lǐng)導藝術(shù)
人傳》與《種樹郭橐駝傳》等文章中所闡揚的領(lǐng)導素養(yǎng)及領(lǐng)導藝術(shù)，在一定程度上顯現(xiàn)出他為官多年的經(jīng)驗總結(jié)，頗能給我們以啟發(fā)。一《梓人傳》作于唐貞元十七年(公元801年)柳宗元任藍田尉之時。文中的主角是梓人，他是一個能從宏觀把控全局且知人善用的建筑設計師。梓人在建造房子的過程中，并不親自做具體瑣碎的建筑工作，但他卻能“視棟宇之制，高深圓方短長之宜”[2]P1189，制好圖紙，加以統(tǒng)籌規(guī)劃，然后指揮其他工匠進行具體營造，建好的房屋無毫厘之差。梓人在建筑工作中，實際上
內(nèi)蒙古電大學刊 2021年5期2021-12-31
- 《種樹郭橐駝傳》文本細讀
孔小波一郭橐駝，這個名字就能引發(fā)人的思考，因為它不是一個正常的名字。橐駝，就是駱駝，為什么一個人會取這樣的名字？讀了課文后，我們知道原來這是一種形象的稱呼。從稱號的性質(zhì)和來源看，郭橐駝身體患有殘疾，行走時駝背，無法直起身子，和駱駝的外形相似，同鄉(xiāng)的人稱他為“駝”。因此，他最初的稱呼應該叫“郭駝子”。這是一個帶有嘲弄和侮辱性質(zhì)的外號，以郭橐駝的身體殘疾為取笑對象。而擁有這樣外號的人往往是處于社會底層的小人物，和金黑子、李阿狗之類的喊法差別不大。但從稱號的發(fā)展
作文新天地(高中版) 2021年6期2021-08-23
- 這些話，有點意思
一篇文章《種樹郭橐駝傳》，郭橐駝種樹，注重細節(jié)，把土培好，把樹根弄牢固，澆點水就行。然后不管不問，“勿動勿慮”。這樣樹自然就長大了。有個詞叫“過猶不及”。做任何事都要有個度，過了度，好心也會辦壞事。養(yǎng)花，做事，都有個度的問題。有時候，無為而治也是治理的一種好方式。第五則：你把別人想得太復雜，是因為你也不簡單?！胺耆酥徽f三分話，不可全拋一片心?！边@是很多人早就學會的生存智慧。所以，我們本身就具有的生存智慧，讓我們變得不再簡單，所以就會用一種審慎的眼光來看待別
思維與智慧 2021年13期2021-07-02
- 《種樹郭橐駝傳》文本細讀
——小人物眼里的樸素真理
常州高級中學一郭橐駝，這個名字就能引發(fā)人的思考，因為它不是一個正常的名字。橐駝，就是駱駝，為什么一個人會取這樣的名字？讀了課文后，我們知道原來這是一種形象的稱呼。從稱號的性質(zhì)和來源看，郭橐駝身體患有殘疾，行走時駝背，無法直起身子，和駱駝的外形相似，同鄉(xiāng)的人稱他為“駝”。因此，他最初的稱呼應該叫“郭駝子”。這是一個帶有嘲弄和侮辱性質(zhì)的外號，以郭橐駝的身體殘疾為取笑對象。而擁有這樣外號的人往往是處于社會底層的小人物，和金黑子、李阿狗之類的喊法差別不大。但從稱號
作文新天地 2021年16期2021-06-29
- 這些話，有點意思
一篇文章《種樹郭橐駝傳》，郭橐駝種樹，注重細節(jié)，把土培好，把樹根弄牢固，澆點水就行。然后不管不問，“勿動勿慮”。這樣樹自然就長大了。有個詞叫“過猶不及”。做任何事都要有個度，過了度，好心也會辦壞事。養(yǎng)花，做事，都有個度的問題。有時候，無為而治也是治理的一種好方式。第五則：你把別人想得太復雜，是因為你也不簡單。“逢人只說三分話，不可全拋一片心?！边@是很多人早就學會的生存智慧。所以，我們本身就具有的生存智慧，讓我們變得不再簡單，所以就會用一種審慎的眼光來看待別
思維與智慧·上半月 2021年5期2021-05-17
- 以《種樹郭橐駝傳》為中心例談文言文群文閱讀教學
冊的課文《種樹郭橐駝傳》為例來談談文言文群文閱讀教學的方法和路徑。一、立足教材 細讀文本余映潮老師在他所著的《閱讀教學藝術(shù)50講》中說過：“沒有細膩深入的有見解的教材閱讀，就沒有質(zhì)量較高的教學設計?！盵2]可見仔細閱讀教材文本，把它讀深、讀透，是教師進行教學設計的前提。《種樹郭橐駝傳》是柳宗元的一個名篇，它對《莊子》筆法有著很明顯的繼承性，但同時也有所發(fā)展。首先，從人物的創(chuàng)造上看，“種樹”是職業(yè)，“郭橐駝”是人名，就像莊子所創(chuàng)造的庖丁一樣，“庖”是職業(yè)，“
語文教學與研究(教研天地) 2021年2期2021-04-14
- 樹人若樹木
孫萍萍郭橐駝，因背駝而得名橐駝。家住長安城西邊，種樹高手，名氣很大，很受追捧。他種的樹，沒有不成活的，而且高大茂盛，結(jié)果早而多。世人效仿，“莫能如也”。有人問他種樹秘訣，他答：“我并無特殊能耐，只不過能夠順應樹木的天性，讓它按照自己的本性生長罷了。培土均勻結(jié)實，種好后就走，不妨害樹按照自己的本性健康成長。而其他種樹人，種好后卻過度關(guān)心、過度愛護，反而讓樹木偏離了生長的本性?！笨磥?，做得越多，不見得就越好。其實，教育也未嘗不是如此。上好的教育是順應孩子的天性
廣東教育·綜合 2021年2期2021-03-24
- 抓住主問題 設置問題鏈
的標準，《種樹郭橐駝傳》是一篇傳統(tǒng)意義上的人物傳記嗎？任務：比較《舊唐書柳宗元傳》節(jié)選與本傳全文， 用“√”標記出這兩篇文章具備的“史傳文”要素。師生共同分析：把《舊唐書柳宗元傳》和《種樹郭橐駝傳》進行比較，可以看出在傳記文文體特征上《種樹郭橐駝傳》缺乏諸多要素，不是傳統(tǒng)意義上的史傳文，內(nèi)容不是以寫郭橐駝的事跡為主。追問：內(nèi)容上不是以寫人敘事為主，那是什么？三、問題鏈1：本傳重點在寫什么？探究活動設計：學生研讀課文第3、4段，然后4人一組，在發(fā)表己見的基礎(chǔ)
語文天地·高中版 2021年2期2021-02-22
- 基于“學”的活動如何設計
言品讀?！斗N樹郭橐駝傳》一課教學，從理解“橐駝”講理這一難點出發(fā)，設計出環(huán)環(huán)相扣、由淺入深的教學活動。關(guān)鍵詞：“學”的活動核心目標逆向設計《種樹郭橐駝傳》王榮生教授在《閱讀教學設計要訣——王榮生給語文教師的建議》一書中提出了閱讀教學的設計原則：1.教學的目的是讓學生學、促進學生學，學習的主體是學生。2.突破難點應該聯(lián)系舊知，鋪路搭橋，設計活動。3.課堂上“學”的活動以三個為宜。每個活動都有清晰的目標指向，落點清晰。4.“學”的活動要讓學生充分交流，但是要有
教育研究與評論（課堂觀察） 2020年1期2020-07-06
- 在“反?！碧幇l(fā)現(xiàn)“合道”
們在解讀《種樹郭橐駝傳》時，試用這一方法，就會發(fā)現(xiàn)該文存在三處“反常”的表現(xiàn)：一是標題為何特別點明人物的職業(yè)特征“種樹”;二是為何特別點明人物的生理特征“橐駝”，且主人公為何欣然接受這帶有侮辱性的外號呢;三是人物的職業(yè)、生理特點與主題表達構(gòu)成何種關(guān)系？先談第一個問題。為何特別點明人物的“種樹”職業(yè)？從標題上看，文章是一篇人物傳記。傳記文學本源為先唐史書，史書的人物傳記一般都直接稱之為“某某傳”，很少將人物的具體職業(yè)直接標示在題目之中，即便如“商賈傳…‘伶官
語文建設·上 2020年4期2020-05-30
- 在“反?！碧幇l(fā)現(xiàn)“合道”
們在解讀《種樹郭橐駝傳》時，試用這一方法，就會發(fā)現(xiàn)該文存在三處“反?！钡谋憩F(xiàn)：一是標題為何特別點明人物的職業(yè)特征“種樹”;二是為何特別點明人物的生理特征“橐駝”，且主人公為何欣然接受這帶有侮辱性的外號呢;三是人物的職業(yè)、生理特點與主題表達構(gòu)成何種關(guān)系？先談第一個問題。為何特別點明人物的“種樹”職業(yè)？從標題上看，文章是一篇人物傳記。傳記文學本源為先唐史書，史書的人物傳記一般都直接稱之為“某某傳”，很少將人物的具體職業(yè)直接標示在題目之中，即便如“商賈傳…‘伶官
語文建設 2020年4期2020-05-28
- 基于核心素養(yǎng)下的文言文閱讀教學探究
開課——《種樹郭橐駝傳》，頗有一番新的感受。以前我也不止一次教過這篇文言文，但從來沒有感到作者所諷刺的“他植者”也包括我在內(nèi)，也從來沒有感到郭橐駝種樹的方式是對我們語文教師最好的啟發(fā)：順木之天，以致其性！一、舒其本，以讀固學之本文言文教學的抓手是什么，我認為，是讀！讀，是語文教學的精要，更是文言文學習的法寶，但是觀今天的語文課堂，讀，很多只剩軀殼，只剩形式，失去了讀的本性、讀的真意。古人云：書讀百遍，其義自見?？墒俏覀兊膶W生在學習之前連讀得通順、讀得準確都
中學語文·大語文論壇 2020年4期2020-05-14
- 基于學的教學活動如何設計
性。二、難點是“橐駝”很多老師上《種樹郭橐駝傳》一課時，都將重難點放在第三四節(jié)，側(cè)重于讓學生理解郭橐駝種樹之理如何之高妙，理解由種樹之理到為官之道過渡得如何自然。但是本文的難點不是三四節(jié)，重點自然也不是三四節(jié)。只要我們認真讀一遍就不難發(fā)現(xiàn)，學生只要能疏通文句，第三四節(jié)的理解并不吃力。那么本文的理解難點在哪里？細讀文本我們發(fā)現(xiàn)，郭橐駝是一個其貌不揚的丑陋人，不僅如此，人家給他起外號的時候他還說非常好，他本來就應該承擔這個外號。由此我們可以確定，學生理解疑難應
中學語文·大語文論壇 2020年2期2020-05-13
- 讓孩子在和風細雨中成長
柳宗元的《種樹郭橐駝傳》中有這樣一個故事：郭橐駝是一個種樹高手，經(jīng)他之手栽種的樹木，沒有不存活的，并且長得枝繁葉茂，結(jié)果早而多。大家都感到十分好奇，于是有人問他種樹的秘訣是什么，郭橐駝淡淡地說：“其實，也沒有什么秘訣，我只是順應樹木的天性，來實現(xiàn)它自身的習性罷了。栽樹時要像對待自己的孩子一樣，而栽好后要像丟棄它一樣。其他的人種樹之所以不成功，主要是太在乎樹的生長了，早上去查看，晚上還要去摸一摸，有的人甚至割開樹皮驗證它是死是活，搖動樹干觀察樹栽得是松還是緊
青春期健康·青少版 2020年1期2020-04-20
- 讓孩子在和風細雨中成長
柳宗元的《種樹郭橐駝傳》中有這樣一個故事：郭橐駝是一個種樹高手，經(jīng)他之手栽種的樹木，沒有不存活的，并且長得枝繁葉茂，結(jié)果早而多。大家都感到十分好奇，于是有人問他種樹的秘訣是什么，郭橐駝淡淡地說：“其實，也沒有什么秘訣，我只是順應樹木的天性，來實現(xiàn)它自身的習性罷了。栽樹時要像對待自己的孩子一樣，而栽好后要像丟棄它一樣。其他的人種樹之所以不成功，主要是太在乎樹的生長了，早上去查看，晚上還要去摸一摸，有的人甚至割開樹皮驗證它是死是活，搖動樹干觀察樹栽得是松還是緊
青春期健康 2020年2期2020-02-25
- 基于文體的教學，如何生長
篇傳的題目在“郭橐駝傳”前面還要加上“種樹”兩個字，是否有什么特殊的用意？師：這個問題問得好。（轉(zhuǎn)向大家）大家平時讀到的傳記，通常是給怎樣的人作傳？生（紛紛）：給名人、偉人作傳。師：記錄他們的什么情況？生：記錄他們的生平，至少記錄他們某一段比較有意義的人生經(jīng)歷。師：那么這篇傳的“傳主”是怎樣一個人？作者記錄了他的哪些情況？生：傳主是“郭橐駝”，是一個駝背，沒有名字，郭橐駝只是他的外號。生：作者并沒有記錄他的生平事跡，只是記錄了他“種樹”的技藝。師：傳記，通
中學語文·教師版 2019年9期2019-10-30
- 釋楚鼎銘文“石沱”
“”與文獻中的“橐駝”一詞關(guān)系密切?！?span id="syggg00" class="hl">橐駝”即今之“駱駝”，因駝峰之形似橐囊且可負重而得名?！?span id="syggg00" class="hl">橐駝”一詞在先秦文獻中已有記載，而“駱駝”一詞唐代才開始出現(xiàn)，但最終“駱駝”一詞因其兼有表音、表意的優(yōu)勢取代了“橐駝”一詞。關(guān)鍵詞：楚鼎銘文;石沱;;橐駝;駱駝;使用情況一、釋“石沱”1993-1995年湖北麻城市宋埠鎮(zhèn)李家灣春秋墓（M70.3）出土一件春秋晚期青楚鼎，上有5字銘文“楚之石沱”。（1）鼎銘“石沱”二字原篆作“”，黃鳳春、田桂萍等釋為“石沱”，認為是
北方文學 2019年8期2019-04-02
- 基于文體的教學，如何生長
——蔣紅衛(wèi)《種樹郭橐駝傳》教學實錄評
篇傳的題目在“郭橐駝傳”前面還要加上“種樹”兩個字，是否有什么特殊的用意？師：這個問題問得好。（轉(zhuǎn)向大家）大家平時讀到的傳記，通常是給怎樣的人作傳？生(紛紛)：給名人、偉人作傳。師：記錄他們的什么情況？生：記錄他們的生平，至少記錄他們某一段比較有意義的人生經(jīng)歷。師：那么這篇傳的“傳主”是怎樣一個人？作者記錄了他的哪些情況？生：傳主是“郭橐駝”，是一個駝背，沒有名字，郭橐駝只是他的外號。生：作者并沒有記錄他的生平事跡，只是記錄了他“種樹”的技藝。師：傳記，通
中學語文 2019年25期2019-01-31
- 種樹與為官
元在他的《種樹郭橐駝傳》一文里，用種樹類比治民，把種樹之道，移之于治民之道，體現(xiàn)了柳宗元的民本思想。有人問郭橐駝，為什么你種的樹“碩茂、早實以蕃（高大茂盛、果實結(jié)的早而多）”？郭橐駝說了一句富有哲理的話：“能順木之天，以致其性焉爾?！币馑际?，能順應樹木生長的自然規(guī)律，使它按照樹的本性發(fā)展罷了。把它移之于治民就是“能順民之天，以致民之性焉爾”，即順應人民的生活規(guī)律，使人民按照人民的生活規(guī)律來生活，不要“長人者好煩其令”、“旦暮吏來而呼”、“鳴鼓而聚之，擊木而
讀書文摘·經(jīng)典 2018年12期2018-12-19
- 《種樹郭橐駝傳》賞析
葉舟原文郭橐駝（1），不知始何名。病僂，隆然伏行，有類（2）橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游（3）及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)（4）。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳（5）也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔（6）也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長
鐵軍 2018年11期2018-11-27
- 種樹的道理
人傳》和《種樹郭橐駝傳》兩篇寓言（見第239卷）。其中的《種樹郭橐駝傳》，放在今天來說仍然頗具現(xiàn)實意義。這篇文章的大意是，有個綽號叫郭橐駝的民間無名小輩，樹種得特別好。他的經(jīng)驗之談是，自己懂得樹的天性：樹根喜歡舒展，喜歡陳土，樹種下后不要挪動，不要看管，以保護它的本性，任其自然發(fā)展。而有的人種樹，把根部合在一起，并更換新土，還不時地這里摸摸那里看看，甚至劃破樹皮看看是否成活了，搖晃樹干看看枝葉的疏密情況如何，“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之”，這樣
雜文月刊 2018年17期2018-11-15
- 順木之天以致其性
一篇文章《種樹郭橐駝傳》?！斗N樹郭橐駝傳》是唐宋八大家之一柳宗元的一篇傳記散文。說的是一個叫郭橐駝的人特別善于種樹，京城富豪人家和以種樹賣果為營生的人都爭相雇傭他。他種的樹或者移植的樹沒有不活的，不僅早結(jié)果，而且果子又大又多。其他種樹人雖然暗地觀察、仿效，卻怎么也比不上他種的樹。有人問郭橐駝其中的奧秘，郭橐駝說：“我并沒有本事使樹木長壽而且茂盛，我只不過順應樹木的天性罷了。移栽時，樹根要舒展，帶著舊土，培平，搗結(jié)實。這樣做完以后，就不用再管它。種樹就像對待
作文成功之路·教育前言 2018年8期2018-09-08
- 《種樹郭橐駝傳》賞析質(zhì)疑
爭著迎接和雇用郭橐駝”似乎不妥；將“窺伺效慕”解釋為“暗中觀察、效仿羨慕”也不妥當；將“遂而雞豚”理解為“喂大你們的雞和豬”，意譯尚可；可是，緊接著又解釋單字“遂，成”，值得商榷。教師在引導學生品讀、賞析文本時，應該提倡、鼓勵學生質(zhì)疑、解疑的良好習慣。《種樹郭橐駝傳》原編排在人教版大綱版高中語文課本第二冊第六單元。該文是柳宗元的一篇很有特色的寓言體傳記，既有史傳特點，又有文學情趣，寫法運用對比和映襯，主旨表達婉約而多諷；以故，人教版課標版將其編排在選修教材
語文教學與研究(綜合天地) 2018年5期2018-08-24
- 《種樹郭橐駝傳》課堂教學記事
段，講到《種樹郭橐駝傳》，嘆服于柳宗元深入淺出地闡述的道理——為政者不可煩政擾民，要讓百姓休養(yǎng)生息?？墒窃鯓幽茏寣W生更好地體會這個道理和種樹之間的關(guān)系呢？直到上課前，我還在尋找著恰當?shù)慕虒W切入點。經(jīng)過課堂實踐教學，我體會頗多。【事件描述】上課前，我走進教室，不經(jīng)意間看見了窗臺上剛剛買的一盆杜鵑花有些枯萎了，我問杜鵑花怎么枯萎了啊，周圍的同學說：“老師，我們也不知道它為什么要死了啊，昨天發(fā)現(xiàn)有點蔫，趕緊澆了點水，今早上又澆了一遍水，還折了一下花枝，還有點綠意
語文教學與研究(綜合天地) 2018年8期2018-08-24
- 種樹的道理
人傳》和《種樹郭橐駝傳》兩篇寓言（見第239卷）。其中的《種樹郭橐駝傳》，放在今天來說仍然頗具現(xiàn)實意義。這篇文章的大意是，有個綽號叫郭橐駝的民間無名小輩，樹種得特別好。他的經(jīng)驗之談是，自己懂得樹的天性：樹根喜歡舒展，喜歡陳土，樹種下后不要挪動，不要看管，以保護它的本性，任其自然發(fā)展。而有的人種樹，把根部合在一起，并更換新土，還不時地這里摸摸那里看看，甚至劃破樹皮看看是否成活了，搖晃樹干看看枝葉的疏密情況如何，“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之”，這樣
雜文月刊 2018年9期2018-05-14
- “好治不病以為功”的校領(lǐng)導要不得
元寫了篇《種樹郭橐駝傳》，其中的種樹能手郭橐駝的植樹之道在于“順木之天以致其性”。學校管理層干擾教學秩序的無效管理所造成的擾民與柳公筆下統(tǒng)治階層的“繁政擾民”如出一轍?！皵_”的根源在于未能認清實際所需，想當然地發(fā)揮主觀能動性。管理者一定要出現(xiàn)在合適的場合和有需要的情況下，凡事“勤勉”可能是在做無用功。蔡桓公視扁鵲為“好治不病以為功”之徒，這是他的誤解與寡識，基層教育工作者斷然不能成為新時代的蔡桓公之流；但管理者一定要做一個“好治病”且能“治好病”的扁鵲，這
江西教育A 2018年3期2018-04-16
- 醫(yī)者，藝也
說：“劉河間醫(yī)如橐駝種樹，所在全活?！薄?span id="syggg00" class="hl">橐駝”，就是柳宗元名篇《種樹郭橐駝傳》里的郭橐駝。已故名醫(yī)岳美中先生酷愛誦讀此文，平生揣摩數(shù)百遍，常讀常新，獲益匪淺。他認為，文中種樹之道不獨可以通于吏治，且可通于醫(yī)治。長安郭橐駝，以種樹為業(yè)。他種的樹，或遷徙，無不活，高大繁茂，果實結(jié)得既早又多。別人詢問訣竅，他說：“我并不能使樹存活長久，繁殖旺盛，只不過順應樹木生長的自然規(guī)律，讓它按照自己的本性成長罷了。”至于如何順應，郭橐駝說：“樹根要舒展，培土要平勻，用土要原
中醫(yī)健康養(yǎng)生 2018年8期2018-01-30
- 順木之天以致其性
——也談率性教育
一篇文章《種樹郭橐駝傳》。《種樹郭橐駝傳》是唐宋八大家之一柳宗元的一篇傳記散文。說的是一個叫郭橐駝的人特別善于種樹，京城富豪人家和以種樹賣果為營生的人都爭相雇傭他。他種的樹或者移植的樹沒有不活的，不僅早結(jié)果，而且果子又大又多。其他種樹人雖然暗地觀察、仿效，卻怎么也比不上他種的樹。有人問郭橐駝其中的奧秘，郭橐駝說：“我并沒有本事使樹木長壽而且茂盛，我只不過順應樹木的天性罷了。移栽時，樹根要舒展，帶著舊土，培平，搗結(jié)實。這樣做完以后，就不用再管它。種樹就像對待
作文成功之路(高考沖刺) 2018年8期2018-01-29
- 出乎其外
種種表現(xiàn)，正如郭橐駝一語點破的那樣——“雖曰愛之，其實害之”。仔細想想，家長不妨學學郭橐駝，有分寸、有尺度地愛孩子，順其自然地教育他們，給他們適當?shù)陌l(fā)展空間，讓他們能健康成長、展翅高飛。示例3：同是種樹，郭橐駝和“他植者”取得的是兩種不同的成績，這應該能給那些向往成功的人一些有益的啟示。郭橐駝種樹無人能及，在當時的種植行業(yè)可謂是一個成功人士。細細分析他的植樹理論，不難發(fā)現(xiàn)他能成功是因為抓住了幾個重要因素——牢固的基礎(chǔ)、正確的方法、十足的耐心和必勝的自信。為
作文周刊·高一版 2017年21期2017-08-08
- 意到筆隨 合理遷移
進閱讀?！斗N樹郭橐駝傳》兼有傳記文和寓言的特點，作者將兩種文體有機地融為一體。從歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物的正寫、反襯等筆法來看，是傳記文的格局；從借種樹之道以喻為官治政之道來看，又具寓言性質(zhì)。這種融合，有利于敘議契合，事理相生；這種寓說理論政于故事之中，能增強文章的藝術(shù)效果。從“養(yǎng)樹”中得“養(yǎng)人”的道理，這種具寓言性的思想闡發(fā)，閃耀著詩意的光輝。正如公木所說：“寓言的詩意，它總是以生動的形象觸動人的感情，以弦外之音來暗示或啟迪人的睿智，它是在真和善
作文周刊·高一版 2017年21期2017-08-08
- 這模樣，豈能等閑視之？
暗示作品的主題郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿?，亦自謂云?！谠斗N樹郭橐駝傳》選文敘寫了郭橐駝名字的來歷，里面有一個特殊之處：那就是別人因他得過佝僂病，走路時“隆然伏行”，所以叫他“駝”，這個外號多少有取笑人的意味，是主人公應該忌諱的，可意外的是這位種樹人不但沒有生氣卻欣然接受。作者這樣寫有什么意味呢？細細品味，就會發(fā)現(xiàn)，本文通過寫郭橐駝“能順木之天以致其性焉爾”的種樹方法，表
語文周報·教研版 2017年29期2017-06-17
- 《種樹郭橐駝傳》的“虛”“實”之辨
——就陳日亮老師點評意見的教學反思
116）《種樹郭橐駝傳》的“虛”“實”之辨 ——就陳日亮老師點評意見的教學反思陳穎彥（廈門實驗中學，福建 廈門 361116）編者按:2016年11月14日，語文特級名師陳日亮一行應邀赴廈門實驗中學進行教學指導。陳日亮老師的講座《語文閱讀教學的“教”與“不教”》已經(jīng)本刊整理，發(fā)表于2017年第1期。同日，該校青年教師、陳穎彥博士講授了《種樹郭橐駝傳》一堂展示課。展示課結(jié)束不久，陳日亮老師寫下了一篇言辭懇切、教誨殷殷的教學點評。為此，我刊特約陳穎彥老師結(jié)合自
福建基礎(chǔ)教育研究 2017年4期2017-04-15
- 婚姻如樹
故事:有個名叫郭橐駝的人，善于種植果木，別人向他請教取經(jīng)，他解釋說：“我只是順著它們的性子，讓它們能夠自自在在地生活著罷了!如果說有什么要注意的話，那就是樹和樹的距離要留寬些，樹邊的泥土應該弄平，最好在樹根部留些原來的泥土，筑土要緊密……而別的人種樹時，只是把樹苗隨便往泥土里一插，讓樹根盤曲在一處；有的人又因為過于愛樹，常去摸它、搖它，甚至有的人怕樹死了，常用指甲刮開樹皮看是否鮮活。”我以為這種種樹的方法何嘗不是對婚姻的一番暗示與忠告呢？兩個不同經(jīng)歷、性格
青春期健康 2017年16期2017-03-24
- 《種樹郭橐駝傳》教學設計
，篩選信息人：郭橐駝（主）、鄉(xiāng)人、長安豪富人、問者事：鄉(xiāng)人取號，橐駝得號郭橐駝種樹技藝絕妙，長安豪富人爭迎取養(yǎng)問者問道，橐駝講道理：作者寫作本文的目的是“傳其事以為官戒也”種樹之道，“能順木之天以致其性焉爾……非有能早而蕃之也”牧民之道：“長人者好煩其令”----“故病且殆”五、鑒賞文學作品的主題和表現(xiàn)手法從形式上看，它確實是一篇傳記；但從內(nèi)容和寫作方法看來，它是一則寓言，我們可以說它是傳記包裝的寓言，或者說寓言體的傳記。（一）知人論世，把握作品主題柳宗元
現(xiàn)代語文(教學研究) 2017年1期2017-02-16
- 《種樹郭橐駝傳》教學實錄
他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值，對社會現(xiàn)實還有極強的諷喻意義。今天我們一起來學習這篇課文。二、檢查預習師：同學們在初中學過柳宗元的《小石潭記》，請簡介一下你所知道的柳宗元。生1：柳宗元（773 年— 819年），字子厚，唐代河東人，世稱“柳河東”；后任柳州刺史，也稱“柳柳州”。著名文學家、思想家，唐代古文運動的倡導者。唐宋散文八大家之一。柳宗元的散文，與韓愈齊名。著有《柳河東集》。師：好，這位同學了解的還比較全面。昨天同學們預習了《
中學語文·教師版 2016年12期2016-12-27
- 種樹郭橐駝傳
郭橐駝[1]，不知始何名。病瘺[2]，隆然伏行[3]，有類[4]橐駝者，故鄉(xiāng)人號之[5]“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當[6]?！币蛏崞涿鸞7]，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)[8]。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也[9]，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平[10]，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動
語文教學與研究(讀寫天地) 2016年11期2016-12-23
- 歪脖子樹苗
魯兵郭橐駝種樹歸來，剩下一棵歪脖子樹苗，不忍棄去，把它插在屋檐下一個破瓦盆里。這歪脖子樹苗自嗟自嘆，忽作人言，說道：“郭老先生，我雖非真才，也是個歪才，蹲在破瓦盆里，未免寒磣，還望提攜，把我移到你家園子里，也顯得光彩些?！惫?span id="syggg00" class="hl">橐駝并不答話，把它移到園子里去。歪脖子樹自是感激不盡。過了幾日，歪脖子樹心中老大不快，說道：“郭老頭兒，你的園子這等狹窄，如何容得下我？快把我移到你家菜地里去，才有些氣派！”郭橐駝并不做聲，把它移到菜地里去。歪脖子樹這才覺得舒坦，對郭橐
伴侶 2016年9期2016-09-07
- 《種樹郭橐駝傳》教學實錄
/周 雄《種樹郭橐駝傳》教學實錄執(zhí)教/胡禮仁 點評/周 雄地點：華中科技大學附屬中學高一六班一、導入新課師：上課！生：老師好！師：同學們好，請坐下。師：古人勤于植樹，樹木造福于古人。東晉詩人陶淵明歸隱后專門在房前種了五棵柳樹，世人稱其為五柳先生。素有“柳癡”之稱的柳宗元，被貶柳州刺史后，也在柳江沿岸種了很多柳樹，曾留有“柳州柳刺史，種樹柳江邊”的說法，他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值，對社會現(xiàn)實還有極強的諷喻意義。今天我們一起來學習這
中學語文 2016年34期2016-02-16
- 歪脖子樹苗
魯兵郭橐駝種樹歸來，剩下一棵歪脖子樹苗，不忍棄去，把它插在屋檐下一個破瓦盆里。這歪脖子樹苗自嗟自嘆，忽作人言，說道：“郭老先生，我雖非真才，也是個歪才，蹲在破瓦盆里，未免寒磣，還望提攜則個，把我移到你家園子里，也顯得光彩些?！惫?span id="syggg00" class="hl">橐駝并不答話，把它移到園子里去。歪脖子樹自是感激不盡。過了幾日，歪脖子樹心中老大不快，說道：“郭老頭兒，你的園子這等狹窄，如何容得下我？快把我移到你家菜地里去，才有些氣派！”郭橐駝并不做聲，把它移到菜地里去。歪脖子樹這才覺得舒坦，對
思維與智慧·下半月 2014年6期2014-11-27
- 名言新用
一句出自《種樹郭橐駝傳》?！斗N樹郭橐駝傳》是唐代文學家柳宗元寫的一篇寓言體傳記。郭橐駝是一位姓郭的駝背老者，以種樹為業(yè)，名重京城。他所種之樹被移植到別的地方，都能順利成活，而且長得高大茂盛，果實結(jié)得早而且多。其他種樹的人偷偷觀察摹仿，沒有誰能趕上他。有人問郭橐駝有什么絕技，他回答說：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾?！币馑际牵何夜?span id="syggg00" class="hl">橐駝并不能使樹木活得長久，長得繁茂，只是我能夠順應樹木的自然生長規(guī)律，使它按照自己的本性成長罷了。種樹如育人，“
月讀 2014年7期2014-11-27
- 做新時代的郭橐駝
得文言文《種樹郭橐駝傳》中曾說道：“橐駝所種，或移植之樹，沒有不成活的，而且長得高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。有人問他原因，他回答說：‘我郭橐駝沒有什么訣竅，只是能順應樹木的天性，讓它盡性生長，而不過多地妨害它罷了。但是，有一些人種樹愛得太深，憂得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，離開之后又回頭去看看。更過分的做法是抓破樹皮來驗查它是死是活，搖動樹干來觀察栽土是松是緊，這樣就日益背離它的天性了。這雖說是愛它，實際上是害它……”對此，我頗有感慨。作為特級教師李鳳
語文教學與研究(教研天地) 2014年9期2014-11-11
- 論證分正反 類比缺其正
篇議論文。先是郭橐駝介紹自己種樹的成功經(jīng)驗，在于“能順木之天以致其性焉爾”，這就無異于提出了文章的中心論點，簡言之即“順天致性”；后是郭橐駝說明人家種樹的失敗教訓，就是違反了種樹的這一條客觀規(guī)律?！?接著，柳宗元由于受到論點的啟發(fā)和正反論證的感染，便聯(lián)想到“以子之道，移之官理，可乎”這個涉及社會矛盾與現(xiàn)實生活的問題，實際上是把文章的思想內(nèi)容引向深入。對此，郭橐駝揭示了“長人者”即統(tǒng)治人民的人與小民百姓之間的矛盾，揭露了統(tǒng)治者破壞生產(chǎn)的擾民之舉，借以說明為
美文 2014年2期2014-06-13
- 種樹郭橐駝傳
【唐】柳宗元郭橐駝，不知始何名。病僂①，隆然伏行②，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”③。駝聞之曰：“甚善，名我固當?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹④，凡長安豪家富人為觀游及賣果者⑤，皆爭迎取養(yǎng)⑥.視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，早時以蕃⑦。他植者雖窺伺效慕⑧，莫能如也⑨。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也⑩，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，
美文 2014年2期2014-06-13
- 韓柳古文的雙重主題
——以《圬者王承福傳》與《種樹者郭駝橐傳》為例
柳宗元的《種樹郭橐駝傳》不僅借郭橐駝之口來批評百官的擾民政策，而且把種樹的道理對比于做官治民的道理；同時將郭橐駝比喻成君主，強調(diào)君主就像郭橐駝一樣具有圣人般的本性，成為“德在人者”，以便推行愛民如子的德政。第三點，前人談到雙重主題的時候，往往提到白居易的《長恨歌》，認為它對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌頌，而這種形式的雙重主題結(jié)構(gòu)不僅有批判與歌頌之間的矛盾，還有兩個主題之間的沖突，最后造成了讀者在理解上的吊詭；但韓愈與柳宗元筆下的雙重主題形式
湖南科技學院學報 2011年9期2011-11-08
- 細說“煩令擾民”之“擾”
——柳宗元《種樹郭橐駝傳》教學探究
顏繽紛《種樹郭橐駝傳》是柳宗元早年在長安任職時期的作品，作品名為“傳”，實則是一個諷喻性極強的寓言故事，揭露了當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象。在教學時，要讓學生接受這一主題（或者說寓意）是輕而易舉的事，因為在許多學生看來，官吏入鄉(xiāng)宣讀政令，召集百姓，影響了百姓的正常生活，不是干擾又是什么呢？理解能力稍強的學生，則會聯(lián)系文中的“他植者”種樹時“愛之太恩，憂之太勤”等表現(xiàn)，認為官府頒布的政令繁多，關(guān)懷過度，當然是“擾民”了。學生接受“繁政擾民”的主旨，是不是就理解了呢
中學語文 2011年21期2011-08-15
- 論《種樹郭橐駝傳》中人物形象的獨到之處
市異人、《種樹郭橐駝傳》中種樹有方的郭橐駝。雖然這些作品帶有一定的寓言色彩，但從人物形象的描寫和作者的寄意來看，現(xiàn)實氣息還是很濃厚的，人物的性格是鮮明的。作者禮贊這些小人物的品行與智慧，在創(chuàng)作思想上具有一定的民主性和平民性。《種樹郭橐駝傳》名為“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事?！妒酚洝贰稘h書》等歷史著作中皆有“傳”這一體例，多是敘述帝王將相名士之作。郭橐駝不屬帝王將相名士之列，只是民間一種樹行家，作者以這么一個平凡如田間青草的人物為傳，本身就頗含深
中學語文 2010年15期2010-08-15
- 從《種樹郭橐駝傳》看育人之術(shù)
元的名篇《種樹郭橐駝傳》通過給郭橐駝立傳,借郭橐駝之口介紹自己種樹的經(jīng)驗,再把養(yǎng)樹之道“移之官理”,巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來,最后“得養(yǎng)人術(shù)”。若以其道,移之教理,得育人之術(shù),也未嘗不可。首先從教育目的來看?，F(xiàn)代社會中教育追求三個基本的目的:為社會培養(yǎng)時代需要的人才、發(fā)展人的潛能和傳承人類文明。“凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)”講的就是“為社會培養(yǎng)時代需要的人才”。“長安豪富人”和“賣果者”象征著社會中不同階層的需求者。如果我們培養(yǎng)出來的
中國德育 2009年6期2009-09-21
- 《種樹郭橐駝傳》教學方案
他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值，而且還有極強的諷喻意義。今天我們就來學習柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。二、簡介作者（幻燈片出示資料）柳宗元（773—819）唐代著名的散文家、詩人，字子厚，河東解人（今山東運城縣解州鎮(zhèn)），世稱柳河東。他出身于官吏家庭，21歲時中進士，官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時被貶的還有七人，史稱“八司馬事件”。在長期的謫貶生活
現(xiàn)代語文(教學研究) 2009年5期2009-07-15
- 梅山“三結(jié)義”
宋婷婷且說郭橐駝自柳宗元為他寫了《種樹郭橐駝傳》之后,名聲傳遍業(yè)界,很多人慕名來學藝。這天,就連隱居桃花源的陶淵明也來找他了。原來,陶老決定自己栽種桃樹,可總也種不好。于是,他來拜訪橐駝,希望得到幫助。為了博得橐駝的同情,陶淵明還特意穿了一套破舊的衣衫。這時的橐駝已今非昔比,身上已沾染了銅臭味。他見陶老衣衫襤褸,便一口回絕。陶老見橐駝這個態(tài)度,無奈地笑了笑,便離開了。一日,橐駝到了一處幽靜的地方,早晨,旭日灑金,百鳥啼鳴;傍晚,夕陽染赤,清風和煦,真讓人心
作文周刊(高考版) 2009年45期2009-05-31