異文
- 《說文解字》引《論語》異文解詁
字》所引《論語》異文大致分為以下類型：通假異文、古今字、異體字、同義詞等。其中，由通假和異體造成的異文較為常見。在“荷蕢”與“荷臾”異文中，“蕢”“臾”為通假異文；在“褻裘”與“絬衣”異文中，“絬”“褻”為通假異文，“裘”“衣”為近義詞替換；在“善射”與“善?”異文中，“射”“?”為異體字；在“斯濫”與“斯?”異文中，“?”是為“濫”的引申義而造的分化字；在“狐貉”與“狐貈”異文中，“貉”“貈”系聲符替換，為異體字；在“彬彬”與“份份”異文中，“彬”“份”
現(xiàn)代語文 2023年8期2023-09-27
- 貧瘠的狂熱
【摘要】將異文視為“錯誤”的?？笔剐？闭呦萑胍粋€尷尬的立場：?？闭卟荒茏C明自己的結(jié)論，也不能達到自己的目的。本文第一部分討論了?？被顒又小板e誤”的發(fā)現(xiàn)與糾正；第二部分討論了“錯誤”說法中預(yù)設(shè)的符合論立場，以及?？惫ぷ鲗嶋H上可能是在融貫論立場下運作的；第三部分闡述了“錯誤”給校勘帶來的狂熱和給傳世文獻帶來的貧瘠。【關(guān)鍵詞】?？?；?？睂W(xué)；異文；錯誤【中圖分類號】G256? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（
今古文創(chuàng) 2023年33期2023-09-19
- 《群書治要》引《鹽鐵論》異文研究
相關(guān)古籍，共?？?span id="syggg00" class="hl">異文十五則。通過?？保喺F(xiàn)版《群書治要》與《鹽鐵論》對古籍的誤改、誤解之處，使古籍更接近原貌，以利于讀者準(zhǔn)確理解《群書治要》引《鹽鐵論》的異文。【關(guān)鍵詞】《群書治要》；《鹽鐵論》；?？?；異文【中圖分類號】G256.3? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）33-0076-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.33.024《鹽鐵論》是西漢桓
今古文創(chuàng) 2023年33期2023-09-19
- 從版本異文角度談《紅樓夢》中的“姨媽”與“姨娘”
諸本之間存在大量異文，通過異文比勘，可以發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》各個版本記言部分“姨媽”和“姨娘”的使用，存在三種情況：一是稱母親的姐妹為姨媽，父親的妾室為姨娘；二是二者都稱姨娘；三是稱母親的姐妹時使用姨娘和姨媽，稱父親的妾室則采用姨娘。之所以會產(chǎn)生上述異文現(xiàn)象，主要是受傳抄方式、作者個人經(jīng)歷、抄寫者自身方言背景等因素的影響。關(guān)鍵詞：《紅樓夢》；異文；“姨媽”；“姨娘”；版本《紅樓夢》作為清代白話小說的代表，具有十分重要的語料價值。我們將馮其庸、季稚躍編著的《脂硯
現(xiàn)代語文 2023年7期2023-08-29
- 從“望 見”之異看陶淵明詩文的異文情況
文中存在著大量的異文情況，其中最受關(guān)注的是《飲酒》其五中“悠然望南山”與“悠然見南山”，即“望/見”之異，宋代蘇軾對于陶淵明《飲酒》其五的精妙解讀，對于該詩的經(jīng)典化發(fā)揮了重要作用，對于陶淵明經(jīng)典地位的確立也做出了巨大貢獻。本文將通過“望/見”之異看后世對陶淵明詩文異文的接受情況，尤其是蘇軾文人集團對陶詩的解讀從而產(chǎn)生的“蘇軾效應(yīng)”，并結(jié)合田曉菲的《塵幾錄——陶淵明與手抄本文化研究》分析這種對于異文的選擇對陶淵明詩文及陶淵明本人造成的影響。關(guān)鍵詞：陶淵明 異
文學(xué)教育下半月 2023年6期2023-07-10
- 統(tǒng)編版高中語文教材詩歌異文研究
蔣雨卉摘要：異文指相同的內(nèi)容在不同的書籍文獻或者是傳世版本中呈現(xiàn)出的不同文字面貌。古代詩歌在編入統(tǒng)編版高中語文教材的過程中會面臨版本選擇的問題，這給異文研究留下一定的空間。文章以唐李白《蜀道難》為例，從?？睂W(xué)、版本學(xué)理論和教學(xué)實踐兩大層面對其中的異文展開原因分析，并且逐步分析異文的教學(xué)價值，為如何看待教材異文提供一定思路，最后深入到語文教學(xué)應(yīng)用的層面。主要目的是將異文與教學(xué)設(shè)計、教學(xué)環(huán)節(jié)相結(jié)合，以期研以致用，為高中語文教學(xué)服務(wù)。關(guān)鍵詞：異文 詩歌 統(tǒng)編版高
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2023年1期2023-06-25
- 李白詩歌異文在中學(xué)語文教學(xué)中的價值與運用
成了他詩歌中的“異文”現(xiàn)象。以統(tǒng)編版中學(xué)語文教材為例，選入的九篇李白詩歌作品有八篇就存在異文。中學(xué)語文教材在編選李白詩歌時遇到異文的情況，通常會遵循選定版本的正文，但有時也會有所變通。在中學(xué)語文詩歌教學(xué)中引入有辨析價值的異文進行探討，既可以鍛煉學(xué)生的思維能力，又能提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。關(guān)鍵詞：中學(xué)語文詩歌教學(xué) 李白詩歌 異文李白的多首詩歌作品被選入中學(xué)語文教材，其中大多數(shù)存在異文情況。譬如《渡荊門送別》中“仍憐故鄉(xiāng)水”，有的版本作“仍連故鄉(xiāng)水”；《送友人
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2023年1期2023-06-25
- 《史記索隱》征引《爾雅》異文論析
，也產(chǎn)生了大量的異文。就目前的研究現(xiàn)狀來看，厘清《爾雅》不同版本的異文狀況，各種古代典籍征引《爾雅》的異文狀況，吐魯番、敦煌等出土文獻中有關(guān)《爾雅》的異文狀況，乃至《爾雅》域外傳播所產(chǎn)生的異文狀況等，是《爾雅》學(xué)需要重點關(guān)注與著力解決的重要問題。為此，本刊特開辟“雅學(xué)研究”專欄。希望本專欄能夠更好地展示雅學(xué)研究的最新成果，也熱誠期待海內(nèi)外學(xué)者不吝賜稿。本期我們有幸約到湖北大學(xué)胡濤博士、山東大學(xué)王其和教授、青島大學(xué)竇秀艷教授、青島大學(xué)曾令香博士的專稿，謹刊于
現(xiàn)代語文 2023年5期2023-06-23
- 《生經(jīng)》字詞札記
版本之間存有大量異文。該文獻的釋讀歷來為學(xué)界所重視，已有諸多相關(guān)成果。首先，對“刈”“脂”“詣”“見”“若”五字進行辨析，它們分別是“”“腨”“諧”“是”“苦”的形近訛字。其次，對“水火子”“審裸形子”兩例疑難詞語進行考釋，“水火子”的意思是水災(zāi)、火災(zāi)與兒子的并稱，佛教將它們視為是損害人們財產(chǎn)的三種因素，“審裸形子”的意思是名字叫“審（satya）”的裸形外道門徒。通過對學(xué)界研究未及之處的探討，希望能夠為佛典的釋讀提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：《生經(jīng)》；形近訛字
現(xiàn)代語文 2023年5期2023-06-23
- 《說文解字》引《論語》異文例考
之間進行對比，對異文進行字際關(guān)系分析，并分析異文產(chǎn)生的原因。【關(guān)鍵詞】《說文解字》；定州漢墓竹簡；《論語》；異文【中圖分類號】H109.2? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號】2096-8264（2023）21-0068-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.21.022對《說文》的引書前人已有許多考證，并取得顯著成就。如馬宗霍（1959）的《〈說文解字〉引經(jīng)考》通過翔實的引證對諸經(jīng)
今古文創(chuàng) 2023年21期2023-06-15
- 中學(xué)語文杜甫詩歌異文及其教學(xué)研究
趙微內(nèi)容摘要：異文是文本生成過程中的特殊現(xiàn)象。古代詩歌在流傳過程中會產(chǎn)生大量異文，而中學(xué)語文教材在選擇文本時往往只擇其一，造成大量異文的被遮蔽。異文的生成原因和意義闡釋對深化作品理解有重要意義，因此，還原作品異文并將其引入中學(xué)語文教學(xué)便成為拓展學(xué)生思維、提升人文素養(yǎng)的特殊方式。杜甫作為中國古典詩歌的集大成者，對其異文的探討對于中學(xué)語文異文教學(xué)的實踐有重要價值。關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 杜甫 詩歌 異文中學(xué)語文詩歌教學(xué)在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上發(fā)揮積極作用，古代詩歌經(jīng)
文學(xué)教育下半月 2023年3期2023-06-07
- 日本古寫玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》卷一略探
應(yīng)音義》存有大量異文，具有補充傳世藏經(jīng)刻本的獨特文獻價值。關(guān)鍵詞 玄應(yīng) 一切經(jīng)音義 日本寫本 異文玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》（以下簡稱《玄應(yīng)音義》）共二十五卷，是現(xiàn)存最早的集釋眾經(jīng)的佛經(jīng)音義。傳世刻本主要有高麗藏、磧砂藏等，寫本中除了敦煌寫卷外，還有日本古寫本多種?！缎?yīng)音義》最早于奈良時代即已傳入日本，人們屢屢書寫、誦讀、鉆研之，至今尚存數(shù)量可觀的一批寫本。如奈良正倉院存圣語藏寫本，日本宮內(nèi)廳書陵部藏大治三年寫本，法隆寺、石山寺、七寺、興圣寺、西方寺、新宮寺和金
辭書研究 2023年2期2023-05-30
- 《世說新語》上卷宋董弅、明袁褧本比較研究
照，可以發(fā)現(xiàn)諸多異文，其中有一部分造成了文本乃至文意上的差異。本文從版本與?？钡慕嵌确治?span id="syggg00" class="hl">異文，以文本是否符合史實、事實、邏輯、語法來判斷是非。關(guān)鍵詞：世說新語;異文;版本;校勘劉義慶《世說新語》原本已失傳，現(xiàn)存刻本中以南宋紹興八年董弅本為最古，該本經(jīng)晏殊手校，內(nèi)容有所刪改，但訛誤較少，可謂善本?！端牟繀部酚坝∶髟霞稳ぬ每緸槊鞔瘫局械纳票?，可與宋代刻本相比照。經(jīng)對校兩個版本上卷，發(fā)現(xiàn)存在四百多處異文，主要表現(xiàn)為抄寫、刊刻過程中產(chǎn)生的訛文、脫文、衍文、
雨露風(fēng) 2022年6期2022-07-23
- 《爾雅?釋詁》“美也”“和也”條異文考辨
刻印，版本眾多，異文歧出。尤其是在宋元明時期，《爾雅》刊刻較多，形成了很多版本系統(tǒng)，產(chǎn)生了豐富的異文。這些異文并非簡單地寫刻訛誤，更多地是反映了中國古代語言文字發(fā)展應(yīng)用的復(fù)雜狀況。以《爾雅·釋詁》篇“美也”條、“和也”條為例，探討這兩條中5組版本異文產(chǎn)生的原因。關(guān)鍵詞：《釋詁》;版本;異文;考辨《爾雅》產(chǎn)生于戰(zhàn)國至秦漢間，是我國最古考的辭書，現(xiàn)存十九篇，前三篇《釋詁》《釋言》《釋訓(xùn)》都是訓(xùn)釋以先秦儒家經(jīng)典為主的文獻詞語。其中，《釋詁》主要訓(xùn)釋文獻中的一般詞
現(xiàn)代語文 2022年6期2022-07-03
- 《赤壁賦》兩處異文成因及文意重新解讀
壁賦》，墨跡本，異文，文意解讀蘇東坡在詩作《自題金山畫像》中寫道：“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！秉S州是他宦海人生的第一個傷心地，他雖為黃州團練副史，也只能過著不得簽署公事、不得擅去安置所的管制生活，當(dāng)時的心境可想而知，而《赤壁賦》便作于此時。幸運的是，我們還能看到蘇東坡手書《赤壁賦》真跡，欣賞他的書法和美文，感受那訴諸筆端的思緒。他在抄本跋中寫道：“軾去歲作此賦，未嘗輕出以示人，見者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂親書以寄
語文建設(shè)·上 2022年7期2022-05-30
- 《赤壁賦》兩處異文成因及文意重新解讀
壁賦》，墨跡本，異文，文意解讀蘇東坡在詩作《自題金山畫像》中寫道：“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！秉S州是他宦海人生的第一個傷心地，他雖為黃州團練副史，也只能過著不得簽署公事、不得擅去安置所的管制生活，當(dāng)時的心境可想而知，而《赤壁賦》便作于此時。幸運的是，我們還能看到蘇東坡手書《赤壁賦》真跡，欣賞他的書法和美文，感受那訴諸筆端的思緒。他在抄本跋中寫道：“軾去歲作此賦，未嘗輕出以示人，見者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂親書以寄
語文建設(shè) 2022年7期2022-05-30
- 《祝英臺近·晚春》的異文辨析及情感探究
詞中多個字詞存在異文共行于世，用字多符合詩歌對仗及平仄的要求?？紤]到用字在詞句中的表現(xiàn)力，它們所體現(xiàn)的語言意境有所不同，各類異文的差異中流露出的情感也略有分別，本文將以四卷本、《花庵詞選》《草堂詩余》《陽春白雪》《絕妙好詞》等書中字詞的差異進行對比，并對本詞的情感態(tài)度進行分析。【關(guān)鍵詞】《祝英臺近·晚春》；辛棄疾；異文；情感探究【中圖分類號】I2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）02-118-03【本文著錄格式】魏雨柔.《祝英臺
中國民族博覽 2022年2期2022-04-03
- 從敦煌寫本看現(xiàn)存《普曜經(jīng)》的翻譯及流傳
雜變化，通過考察異文推測南方系統(tǒng)諸刻本與敦煌寫本最相近，中原系統(tǒng)刻本相似度最低，這個差異與其底本來源不同有密切關(guān)系。南方系統(tǒng)內(nèi)部諸刻本《普曜經(jīng)》有較明顯的分野。關(guān)鍵詞：敦煌寫本;刻本;翻版;異文 中圖分類號：G256.1 ?文獻標(biāo)識碼：A ?文章編號：1000-4106（2022）01-0107-13On the Translation and Spread of the Extant LalitavistaraManuscripts Based on D
敦煌研究 2022年1期2022-03-28
- 論李富孫《七經(jīng)異文釋》的撰述緣由和旨趣
《論李富孫〈易經(jīng)異文釋〉的訓(xùn)詁價值與當(dāng)代意義》(《周易研究》，2021年，第1期，第28-34頁)則進行了細致的辨析，此處不再贅述。號校經(jīng)叟，浙江嘉興人，是當(dāng)?shù)氐奈幕兰依钍现?。[1]李富孫一生著作等身，《七經(jīng)異文釋》便是其著作之一，是一部廣泛搜輯和考訂經(jīng)學(xué)異文的集大成之作。該書共五十卷，其中包括《易經(jīng)異文釋》六卷、《尚書異文釋》八卷、《詩經(jīng)異文釋》十六卷、《春秋三傳異文釋》十二卷、《禮記異文釋》八卷。馮登府稱贊該書“詳該奧博，足補陸元朗氏(陸德明)之所
嘉興學(xué)院學(xué)報 2022年3期2022-03-17
- 中古佛教文獻校讀零札
之漢譯佛經(jīng)的版本異文和異譯眾多，許多詞語仍未有確解。在前賢時彥相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，辨析了“深芬—深蕓”“栽—纔”兩組異文的正誤，并考釋了“奮”“免（勉）出”“臨時”“姿色”和“毛頭”五個詞語的詞義。關(guān)鍵詞：佛教文獻;校讀;異文;詞義考釋一、引言近三十年來，佛教文獻的語料價值得到了漢語史研究者的普遍認同，利用這些材料作為佐證，漢語史領(lǐng)域尤其是詞匯史研究取得了豐碩成果。不過，佛教文獻語言的異質(zhì)性和復(fù)雜性也不容忽視。董琨先生曾指出：“漢譯佛經(jīng)語言有三種主要成分
現(xiàn)代語文 2021年9期2021-12-12
- 《古文尚書音義》所錄異文與共現(xiàn)音切關(guān)系辨析
陸德明所見的版本異文共計217個，含有這些異文的條目中兼錄注音的有149個。這些音切與該條中的異文有著復(fù)雜的關(guān)系：有的為字頭注音，有的為異文注音，有的為字頭和異文注音，有的只是辨別異文。仔細考辨這些音切與共現(xiàn)異文之間的關(guān)系，辨別這些音切的性質(zhì)與層次，不僅有利于深化對《經(jīng)典釋文》體例的認識，也有助于利用這些音注材料進行語音研究。關(guān)鍵詞：《經(jīng)典釋文》;《古文尚書音義》;異文;音切據(jù)筆者統(tǒng)計，《經(jīng)典釋文·古文尚書音義》載錄了陸德明所見的版本異文共計217個。在這
現(xiàn)代語文 2021年6期2021-10-19
- 安大簡《卷耳》異文舉隅
，其文獻中豐富的異文材料具有珍貴的學(xué)術(shù)價值。有鑒于此，將傳世本《毛詩·卷耳》與安大簡《卷耳》對讀，整理研究其中有代表性的異文，并以分組比勘的方式補充安大簡整理材料，闡述異文特征，展示安大簡《詩經(jīng)》的學(xué)術(shù)價值。關(guān)鍵詞： 安大簡? ?《卷耳》? ?異文2019年9月，安徽大學(xué)公布了戰(zhàn)國安大簡本《詩經(jīng)》，豐富的異文材料具有文字學(xué)、文獻學(xué)等重要價值;其中《周南·卷耳》異文類型豐富，代表性較強?！?span id="syggg00" class="hl">異文”作為?？睂W(xué)與版本學(xué)的研究對象，含義及類型的界定存有較大分歧。本文
文教資料 2021年18期2021-09-23
- 談?wù)劷y(tǒng)編小學(xué)語文三年級上冊中古詩的幾處異文
首詩中較為典型的異文進行梳理和說明，在此基礎(chǔ)上探討教材對這幾處異文的取舍，兼談教學(xué)中應(yīng)如何看待古詩異文現(xiàn)象。【關(guān)鍵詞】統(tǒng)編教材，小學(xué)語文，三年級古詩，異文古代文獻中的“異文”，簡單來說，就是指同一作品中局部文字不同的現(xiàn)象。古籍在長時間的流傳和反復(fù)刊印中，由于各種原因，文字錯訛、改易的情況并不少見。例如，統(tǒng)編教材三年級上冊中選人的杜牧《山行》、蘇軾《贈劉景文》、劉禹錫《望洞庭》等唐宋名家名篇，都有不同的文字版本，這些文字上的差異，近年來也引發(fā)了不少師生、家長
語文建設(shè)·下半月 2021年2期2021-09-08
- 網(wǎng)羅中外 匠心精斷
檢現(xiàn)存各本，比勘異文，從語音、詞匯、語法各要素聯(lián)系著手，考斠是非，補正成說，有裨于漢語史研究及文獻的整理校訂和語言辭典的編纂。關(guān)鍵詞?《經(jīng)律異相校注》?版本?異文?考斠漢魏以來，佛教傳入中國，大小二乘、三藏圣教等釋典成為漢語文獻的一個重要組成部分。其中梁僧寶唱等纂集的《經(jīng)律異相》是現(xiàn)存最早、最完整的佛教類書， 博采釋典所載傳說、寓言、譬喻等因緣故事，以類相屬，闡釋佛陀“真如本性”和隨緣說法的方便法門，不僅展現(xiàn)了大千世界的紛繁事相，而且勸諭世人棄惡揚善，集出
辭書研究 2021年3期2021-06-22
- 也談“怪柏”是否要還原為“檉柏”
峽》流行版本中的異文“怪柏”，陳明潔先生經(jīng)過考證指出該詞實為“檉柏”之誤，并呼吁相關(guān)教材早日予以還原。但夏松平先生在認可該考證結(jié)果的情況下卻認為，教材并不需要將其還原，并提出了五點理由。本文認為夏氏觀點欠妥，其理由亦不能支持該論點，并將其理由歸納為三個方面，分別進行剖析和反駁。關(guān)鍵詞：《水經(jīng)注·三峽》；怪柏；檉柏；異文；還原統(tǒng)編教材八年級上冊課文《三峽》選自南北朝北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注·三峽》中有一段文字：“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏
學(xué)語文 2021年5期2021-05-30
- “怪柏”是否要還原為“檉柏”
，基于古詩文中的異文是一種正常的現(xiàn)象等五點原因，“怪柏”不需要還原為“檉柏”。關(guān)鍵詞：水經(jīng)注；三峽；怪柏；檉柏；異文；還原全國統(tǒng)編語文教材八年級上冊（人民教育出版社2019年6月第1版）收入了北朝北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注·三峽》，文中有云：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕（多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。教材注明，《水經(jīng)注·三峽》一文節(jié)選自《水經(jīng)注校證》卷三十四（中華書局2007年版）。然而，考察《水經(jīng)注·三峽》的早期版本和文
學(xué)語文 2021年3期2021-05-30
- 《黃帝內(nèi)經(jīng)》異文的研究現(xiàn)狀及展望*
引文中皆存在大量異文，現(xiàn)有研究成果數(shù)量少，而且相對分散，對異文材料的搜集多見于一些校注專著中，相關(guān)論文皆為舉例性質(zhì)，缺乏對《內(nèi)經(jīng)》異文材料系統(tǒng)全面的整理。如果能對這些異文開展全面深入的探討，不僅可以推進《內(nèi)經(jīng)》文本的整理與研究，而且能為語言文字學(xué)、文獻學(xué)乃至中醫(yī)理論與中醫(yī)學(xué)史的研究提供寶貴資料與研究基礎(chǔ)。1 《內(nèi)經(jīng)》異文研究的現(xiàn)狀及趨勢異文作為典籍流傳過程中普遍存在的現(xiàn)象，歷來受到人們重視，多見于古籍整理工作中對典籍異文的校訂。近年來隨著對典籍異文材料的關(guān)
中醫(yī)藥導(dǎo)報 2021年6期2021-04-17
- 李煜《浪淘沙·往事只堪哀》異文考辨一則
李煜詞版本眾多，異文頻出。其《浪淘沙·往事只堪哀》“一行珠簾閑不卷”之“行”，有“任”“桁”“片”三種異文?！拌臁辈环显~的平仄格律，而“任”較“行”“片”更符合作者語言習(xí)慣與時代用字偏好，更切合該詞的內(nèi)容與情感。這些異文可能源于文本的散佚、輯錄、傳抄與重現(xiàn)。原本作“任”符合異文產(chǎn)生的邏輯。關(guān)鍵詞：李煜 《浪淘沙·往事只堪哀》 異文 校勘古往今來，李煜和他的詞一直是人們品讀、研究的焦點。王國維在《人間詞話》中說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年2期2021-02-23
- 李白《將進酒》考索
將進酒;惜罇空;異文;定型20世紀(jì)初，敦煌石窟鳴沙石室出土敦煌寫本P2567（被稱為“唐人選唐詩”殘卷本），從中迻錄李白詩作43首，其中有《將進酒》一詩。然而，其詩題卻寫作“惜罇空”，而非“將進酒”，且詩文與今本存在大量異文。此外，敦煌石窟還有P2544、S2049兩種手寫本，均有詩無題，亦有諸多異文。過去學(xué)者一般認為，此詩是李白以樂府舊題新作的帶有歌行特色的詩歌，遂認為“《惜樽空》似為俗稱或由注文而來”[1]。這種解釋看似合理，但卻疏于對注文的考證，亦忽
文史雜志 2020年5期2020-12-28
- 《大洞真經(jīng)》與《大洞玉經(jīng)》異文研究
，研究中古道經(jīng)的異文現(xiàn)象有重要的學(xué)術(shù)意義?！洞蠖凑娼?jīng)》是道教上清派最根本的經(jīng)典，《大洞玉經(jīng)》則是對其進行刪改及注解而形成的版本。通過對《大洞真經(jīng)》與《大洞玉經(jīng)》進行文字、詞匯等的對比分析，對兩書經(jīng)文的正誤作出判斷，并總結(jié)文本之間傳抄致誤的規(guī)律。這不僅有助于正確釋讀經(jīng)文，也有利于進一步深入研究中古道經(jīng)語言，從而深入挖掘道經(jīng)對于中古漢語史研究的價值。關(guān)鍵詞：《大洞真經(jīng)》;《大洞玉經(jīng)》;中古道經(jīng);異文道教是中國土生土長的宗教，為方便傳教，很多道經(jīng)的用語淺白質(zhì)樸，
現(xiàn)代語文 2020年8期2020-12-15
- 乾隆《麗江府志略?方言》異文考
諸版本間存在較多異文，訛誤的原因主要為形誤，其次為音近而訛和奪字。從訛誤數(shù)量分布來看，鈔本訛誤較多。關(guān)鍵詞：《麗江府志略》;方言;異文《麗江府志略》纂修于乾隆八年（1743），是麗江府第一部官修志書。全書分上、下兩卷，共計十略。上卷依次為圖象略、建置略、山川略、財用略、官師略，下卷依次為學(xué)校略、人物略、兵防略、禮俗略、藝文略。本文討論的方言屬于下卷的禮俗略，共收308個納西語詞，分別以漢字注音，是彌足珍貴的納西語史料，對研究清代納西語、云南方言具有不可替代
現(xiàn)代語文 2020年6期2020-09-29
- 試論“灰姑娘型”故事的起源與流變
論證。本文通過對異文的研究比較，探討“灰姑娘型”故事的起源與流變。關(guān)鍵詞：“灰姑娘型”故事 《葉限》異文憑借影視傳媒之功，灰姑娘的故事在全世界廣為流傳，婦孺皆知。正如美國學(xué)者斯蒂·湯普森在《世界民間故事分類學(xué)》中所說：“也許全部民間故事中最著名的要算灰姑娘故事了?！雹俣凭科渖钍軞g迎的深層原因或可解釋為一種跨越地域、時間、種族的普遍的“灰姑娘”情結(jié)，這見之于世界各地的“灰姑娘型”異文。最早進行“灰姑娘型”故事的研究始于1893年，英國民俗學(xué)家M-R.柯克士
名作欣賞·評論版 2020年1期2020-02-26
- 天啟本與明版《嘉興藏》本《紫柏老人集》異文考察
嘉興藏》本有諸多異文。我們對兩個版本進行了比對，整理出三類差異：用字的差異，如使用了異體字、通假字、古今字;由訛誤造成的差異，如因字形相近或讀音相同相近造成的訛誤，偏旁的變異增減等;由脫漏或誤衍造成的差異。關(guān)鍵詞：《紫柏老人集》 天啟本 明版《嘉興藏》本 異文《紫柏老人集》為明代“四大高僧”之一紫柏真可的一部重要著述，由其摯友、弟子在其死后匯編成書。全書凡十五卷，除后人之贊語、塔銘外，皆為紫柏之著述，又名《紫柏尊者全集》?！蹲习乩先思肥敲鞔U門巨匠紫柏真
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年6期2019-07-22
- 文獻異文與核心語素“同步構(gòu)詞”初探
成一一對應(yīng)的同義異文詞，每一個詞與其同義異文詞、該詞作為參構(gòu)語素的復(fù)合詞及參構(gòu)語素被替換形成的異文詞，都構(gòu)成一個以該組詞（語素）異文為核心的詞語類聚，可以稱之為異文詞核心語素類聚。一個詞的異文替換可以導(dǎo)致其作為參構(gòu)語素的復(fù)音詞發(fā)生相應(yīng)的異文替換，這種復(fù)音新詞產(chǎn)生的模式具有能產(chǎn)性，替換語素后的新復(fù)合詞的意義與替換語素前的復(fù)合詞來說一般相同，新詞的語義和結(jié)構(gòu)完全參照舊詞，相對而言比較穩(wěn)固，可稱之為核心語素異文替換的“同步構(gòu)詞”現(xiàn)象。朱子語錄中“貼—帖”“遜—讓
辭書研究 2019年3期2019-06-05
- 宋詩校補隨札
。這主要包括校補異文、補充缺字、補足全詩、失收作者及詩作補遺、作者考訂五個方面。關(guān)鍵詞：《全宋詩》；異文；逸句；補遺；輯佚中圖分類號：I207.22文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1673-5595（2018）02-0088-05北京大學(xué)古文獻研究所編纂的72冊《全宋詩》將宋代詩歌冣為一集，為研究宋詩的學(xué)者提供了巨大的便利。但斷代文學(xué)總集編纂難度極大，很難做到盡善盡美，《全宋詩》也不例外，這為進一步校訂和補充宋詩文獻提供了空間。現(xiàn)就日常讀書所得，以方志文獻為主，對
中國石油大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年2期2018-06-23
- 《經(jīng)律異相》與所出譬喻類原經(jīng)異文校讀舉例
進行校理，匯集其異文類語料，考察分析異文材料的性質(zhì)，對其異文材料進行取舍和辨析，是中古漢語語料建設(shè)和語言研究的重要課題之一。對《經(jīng)律異相》進行校理，匯集其異文類語料，考察分析異文材料的語言價值，是中古漢語語料建設(shè)和語言研究的重要課題之一。關(guān)鍵詞： 經(jīng)律異相? ? 譬喻類經(jīng)? ? 異文引言佛教類書《經(jīng)律異相》是由南朝梁代僧旻、寶唱等奉梁帝之命于梁天監(jiān)十五年（516年）前后修成的，其編排體例始于“天部”，終于“地獄部”，按照佛教的宇宙本體觀排列，展現(xiàn)大千世界的
文教資料 2018年35期2018-04-20
- 以“舊問題”治“新材料”的新高度
學(xué);小學(xué);敦煌;異文中圖分類號：K870.6? 文獻標(biāo)識碼：A? 文章編號：1000-4106（2018）06-0177-05中國敦煌學(xué)在發(fā)端肇始之時是帶有濃厚的舊問題意識的，即以經(jīng)史小學(xué)和金石學(xué)這類有清三百年最為發(fā)達的舊學(xué)問來研治敦煌文獻這堆新材料，可以說是以“舊問題”治“新材料”。無論是羅振玉對于敦煌寫卷的拚命刊布，還是劉師培對寫卷異文的精細考訂，都是如此。大約在上世紀(jì)20、30年代，中國的敦煌學(xué)經(jīng)歷了一次急劇的轉(zhuǎn)型，從此轉(zhuǎn)向了對變文、胡語文獻、夷教文
敦煌研究 2018年6期2018-02-24
- 《西塞山懷古》異文在宋代的產(chǎn)生與流傳考論
一詩，并附有該詩異文。通過大量的相關(guān)文獻，我們對異文的產(chǎn)生與流傳過程進行了考察，并揭示了異文產(chǎn)生和流傳的社會、文化背景。通過對此個案的研究，可以把握劉禹錫詩文在宋代流傳的具體情形和基本走勢，從而對古代文獻在傳播過程中發(fā)生變異的復(fù)雜原因有進一步的認知。關(guān)鍵詞：劉禹錫；《西塞山懷古》；《文苑英華》；異文中圖分類號：I206 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0751（2018）10-0140-03《文苑英華》卷三〇八收錄有劉禹錫《西塞山懷古》一詩及其異文：西晉
中州學(xué)刊 2018年10期2018-01-12
- 出土文獻《詩經(jīng)》異文研究綜述
學(xué)、音韻學(xué)等領(lǐng)域異文研究逐漸成為研究重點，本文對出土文獻《詩經(jīng)》異文方面做了簡要的概述，從以往的研究成果和內(nèi)容分析異文的輯錄、分類及形成原因，總結(jié)其研究方法。關(guān)鍵詞：出土文獻；詩經(jīng)；異文一、出土文獻《詩經(jīng)》異文概述運用出土文獻研究《詩經(jīng)》最早始自宋人，朱熹在《詩集傳》中對《大雅·行葦》一篇中對“以祈黃耇”、“以介景?！边M行解釋時，就曾經(jīng)引用金文：“以祈黃耇，猶曰以介眉壽云耳。古器物款識云‘用蘄萬壽、‘用蘄眉壽、‘用命多福、‘用蘄眉壽、‘萬年無疆，皆此類也”
北方文學(xué) 2017年30期2017-11-10
- 《耳郵》與《右臺仙館筆記》異文研究
，其中107篇有異文現(xiàn)象，這些異文驗證了兩書的關(guān)系，同時也有重要的?？薄⒂?xùn)詁價值。關(guān)鍵詞：《耳郵》 《右臺仙館筆記》 異文 價值研究俞樾身為清代同光年間的樸學(xué)大家。“既博覽典籍，下至稗官歌謠，以筆札泛愛人”，在知天命的最后幾年，他開始將筆觸延伸到“俗文學(xué)”領(lǐng)域，進行筆記小說的創(chuàng)作?！抖]》四卷，是他創(chuàng)作的最早的一部筆記體文言小說于光緒四年（1878）的《申報館叢書》刊行于世。而在其后不到五年的時間內(nèi)，他的另一部筆記小說《右臺仙館筆記》（以下簡稱《右臺》）問
文教資料 2017年35期2017-09-25
- “生”還是“深”
，探討。關(guān)鍵詞：異文；意境；心境G633.3唐代詩人杜牧的《山行》在人教版幾經(jīng)改版之后，仍被選入教材。每每教學(xué)這首詩時，總有孩子們對這首詩中的“白云生處有人家”一句生疑，孩子們總是不能理解“生”在此處的意義，總會誤寫成“白云深處有人家”。不少家長也質(zhì)疑，是不是教材中的“生”是錯的呀，似乎也見過不少讀本用的是“深”，那究竟是怎么回事呢？有學(xué)者認為：詩句說山非常高，白云正在山腰處，在茫茫云深掩映之處忽隱忽現(xiàn)一些房子，該是白云的深處才對，應(yīng)作“白云深處有人家”。
課程教育研究·新教師教學(xué) 2016年33期2017-05-23
- 《正續(xù)一切經(jīng)音義》引《儀禮》考
切經(jīng)音義；儀禮；異文《正續(xù)一切經(jīng)音義》引《儀禮》各類文獻共123條，其中有95條為《儀禮》鄭玄注及《儀禮》劉兆注。標(biāo)明引《儀禮》的內(nèi)容僅有28條，其中慧琳引27條，希麟引1條。本文主要分析《正續(xù)一切經(jīng)音義》引《儀禮》的內(nèi)容，其他批注不做深入探究。本文主要依據(jù)由上海古籍出版社于1986年出版的，以獅谷白蓮社藏本為底本的《正續(xù)一切經(jīng)音義》（輔以《大正新修大正藏經(jīng)》第54冊參校）?！秲x禮》內(nèi)容則依據(jù)中華書局據(jù)阮元刻本?？摹妒?jīng)注疏·儀禮注疏》（輔以四部叢刊景
青春歲月 2016年23期2017-04-26
- 利用異文 訓(xùn)釋詞義
論》；抱薪救火；異文；訓(xùn)詁G633.3【課堂片段】《六國論》為老泉史論散文名篇，蘇教版將其編入高中語文必修二第三專題“歷史的回聲”中。文章第三段引用古人之言，證明“賂秦而力虧，破滅之道”，可謂言簡意賅，形象生動，說服力極強。課上，我請了一位學(xué)生翻譯引文“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，卻引發(fā)了學(xué)生的爭論，現(xiàn)實錄如下。師：請一個同學(xué)將“古人”所說的一段話翻譯成現(xiàn)代文。生1：用土地來侍奉秦國，如同抱著柴火去救火，柴火不斷，火就不滅。生2：老師！我覺得她
課程教育研究·新教師教學(xué) 2016年19期2017-04-12
- 論《阿詩瑪》的整理與改編
方面展開：首先，異文的整理與寫定是研究的第一步，通過比較1954年版《阿詩瑪》撒尼族敘事詩，1955年版《阿詩瑪》，1980年版《阿詩瑪》記錄搞（撒尼文原時譯本）進行比較，對其母題進行研究，力求展示阿詩瑪文本的豐富性；其次，阿詩瑪與阿黑是文本所塑造的主人公，是撒尼人信仰與精神寄托，是活在他們心目中的英雄；再次，隨著《阿詩瑪》的出版、發(fā)行和傳播，阿詩瑪這一文學(xué)形象漸為世界所知，成為彝族人民智慧、勇敢、美麗的化身。關(guān)鍵詞：《阿詩瑪》；異文；整理；寫定《阿詩瑪》
大觀 2017年2期2017-04-07
- 清編《全唐詩》對《樂府詩集》的因襲與改編
大差異，存在很多異文。通過仔細比勘這些異文，可以發(fā)現(xiàn)《全唐詩》前面樂府部分所錄詩歌的文本與《樂府詩集》基本上保持一致。盡管揚州詩局館臣們在輯錄樂府歌詩時，并非原封不動地照搬《樂府詩集》；但總體而言，《全唐詩》樂府歌詩部分主要是將《樂府詩集》中的唐詩挑選出來，依次排列組合而成。因此可以斷定，《樂府詩集》是《全唐詩》的重要資料來源之一。關(guān)鍵詞：《全唐詩》；《樂府詩集》；異文；因襲；改編中圖分類號：I207.22 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-862X（2
江淮論壇 2017年2期2017-03-30
- 簡帛典籍異文研究
081)簡帛典籍異文研究蔡慧婕(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 大連 116081)隨著20世紀(jì)70年代新材料的大量出土，異文研究逐漸成為文字學(xué)、音韻學(xué)、?？睂W(xué)等領(lǐng)域的研究重點。文章對清代以來的異文研究進行統(tǒng)計、分析、歸納，系統(tǒng)地闡述了異文的研究現(xiàn)狀。異文；文字學(xué)；音韻學(xué)；校勘學(xué)異文一詞，古已有之，清代以前的異文研究是為了服務(wù)于經(jīng)學(xué)?！蹲髠鳌る[公二年》：“夏，莒人入向，以姜氏還。”晉杜預(yù)注：“凡得失小，故無異文，而《傳》備其事。”杜注“異文”，大概是這一術(shù)語的
哈爾濱學(xué)院學(xué)報 2017年4期2017-03-10
- 基于句子匹配的《黃帝內(nèi)經(jīng)》異文自動發(fā)現(xiàn)研究
023）0 引言異文是指古代同一文字材料在流傳過程中出現(xiàn)的文句互異，中醫(yī)古籍文獻中存在大量異文，對其中因通假、古今、異體字而造成的異文進行對比分析有助于中醫(yī)古籍文獻的學(xué)習(xí)與研究。我國異文研究歷史悠久，古人對經(jīng)傳的注疏中就發(fā)掘了許多異文，近現(xiàn)代也有不少學(xué)者系統(tǒng)研究中國古籍的版本異文：李索以抄成于南北朝至初唐時期的寫卷《春秋經(jīng)傳集解》與以宋刻本為底本的傳世本相比勘的異文為研究對象，對敦煌寫卷《春秋經(jīng)傳集解》進行了對比研究[1]；秦淑華通過詞語異文考察了《史記》
科技視界 2015年35期2015-01-10
- 《爾雅正義》異文材料的表現(xiàn)形式及相關(guān)術(shù)語
0）倪其心說：“異文的意思是不同的文字，其實質(zhì)是原稿文字和各種錯誤文字。一種古籍在傳播過程中所產(chǎn)生的異文現(xiàn)象是錯綜復(fù)雜的，有字體演變而造成的古今字、異體字、錯別字，有傳抄刻印中產(chǎn)生的俗字、簡字、錯別字，有抄寫的脫漏，有無意的增添，也有臆斷的擅改，還有無知的妄改。總之，凡誤、漏、增添、次序錯亂者，統(tǒng)稱異文?！睆囊陨先艺撌鲋?，我們可以看出，前兩家是從傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)角度來理解異文。從總體上說，對“異文”的認定是有廣狹之分的，狹義的‘異文’是文字學(xué)或訓(xùn)詁學(xué)的概念而廣
延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2014年4期2014-08-15
- 《詩經(jīng)》異文研究綜述
200020）異文，指同一文獻的不同版本以及文獻的本文及該書在別處的引文用字的差異。[1]《詩經(jīng)》異文就是指《詩經(jīng)》的不同版本及《詩經(jīng)》在別處的引文用字的差異。異文不僅涉及詩義和學(xué)派，而且是考察字詞關(guān)系、訓(xùn)釋經(jīng)典字詞音義的重要材料，所以從漢代以來就被學(xué)者所重視。近現(xiàn)代以來，隨著中國傳統(tǒng)語言文字學(xué)現(xiàn)代化的進程，學(xué)者對異文形成的原因、異文的類型做了進一步的研究，《詩經(jīng)》異文的研究更是如此?，F(xiàn)我們將《詩經(jīng)》異文研究的歷史分為清代以前、清代、近現(xiàn)代三個階段，力圖
圖書館理論與實踐 2013年5期2013-06-12
- 古籍版本異文的自動發(fā)現(xiàn)
差異，這就是所謂異文。例如：(1a) 三月公及邾儀父盟于蔑 (《左傳·隱公元年》)(1b) 三月公及邾婁儀父盟于眛 (《公羊傳·隱公元年》)(2a) 循牆而走，亦莫余敢侮 (《左傳·昭公七年》)(2b) 循牆而走，亦莫敢余侮 (《史記·孔子世家》)大量的異文為語言學(xué)、文獻?？薄⑹穼W(xué)等方面的研究提供了豐富的材料。(1)中“邾”和“邾婁”，“蔑”和“眛”兩處異文，音韻學(xué)家和歷史地理學(xué)家都感興趣。(2)是對同一鼎銘的引用，“莫余敢侮”和“莫敢余侮”這處異文顯示了
中文信息學(xué)報 2010年5期2010-06-05