通假
- 高誘音注通假反映的上古漢語語音
.5%。高誘音注通假有一定比例,通假基于同音或近音才能實現(xiàn),以此全面考察高誘音注通假的語音關(guān)聯(lián),對于上古漢語聲韻表現(xiàn)的認識能夠提供有價值的通假語料支持。一、上古聲韻相同高誘音注破假借39例中,通假字組的上古聲韻相同(2)上古聲紐、韻部以王力上古音體系為據(jù)。16例,占比達41.0%,充分展現(xiàn)同音在通假關(guān)系中的語音基礎(chǔ)。1.《呂氏春秋·孟春紀(jì)·重己》:“胃充則中大鞔,中大鞔而氣不達?！备咦?“鞔,讀曰懣。”懣,《說文》:“煩也”,《廣韻》:“煩悶”。鞔,《說文
殷都學(xué)刊 2023年4期2024-01-12
- 漢碑通假字的語音現(xiàn)象分析
深入。就目前漢碑通假字而言，學(xué)界尚未專門對此進行過全面系統(tǒng)的研究。秦漢以后，漢字數(shù)量劇增，大量假借字產(chǎn)生了本字，但通假現(xiàn)象還是相當(dāng)普遍而廣泛的。趙平安認為戰(zhàn)國秦漢時期通假字劇增主要有兩方面的原因：“一是形聲字的大幅度增加”，二是“古文字的隸變”，［2］這給相關(guān)研究留下了極大的空間。漢碑文字正處于古今文字的過渡階段，其中仍存有大量的通假字，而字音是判定通假字例最重要的依據(jù)，本文討論的主題便是漢碑通假字例的語音現(xiàn)象。一、漢碑通假字的確定辨識通假字是研讀碑刻文獻
文教資料 2023年12期2023-11-21
- 基于通假研究上古等類的可行性及方法
二、何以要利用“通假”（一）通假材料的性質(zhì)（二）前人利用通假材料進行上古音研究的嘗試現(xiàn)有基于異文通假材料的上古音研究以構(gòu)擬音系、比較方言和闡釋音變規(guī)律為主，這些研究的成果主要集中在以下兩方面。綜上可知：通假材料與語音息息相關(guān)。前人在利用通假材料進行上古音研究上已經(jīng)有較多的嘗試，這說明利用文獻通假來進行上古“等類”的研究是可行的。三、通假材料的處理方法（一）語料的處理材料核準(zhǔn)無誤后，利用Python 語言在Excel數(shù)據(jù)庫中錄入《古字通假會典》中出現(xiàn)的“異文
長江學(xué)術(shù) 2023年3期2023-07-12
- 《說文解字》“爲(wèi)”字考辨
表“猿”義應(yīng)來自通假，其本字或為“蝯”。關(guān)鍵詞：“爲(wèi)”；《說文解字》；本義；通假一、問題的提出“爲(wèi)”字的小篆作“”?！墩f文解字·爪部》：“爲(wèi)，母猴也。其爲(wèi)禽好爪。爪，母猴象也。下腹?fàn)?wèi)母猴形。王育曰：‘爪，象形也。，古文爲(wèi)，象兩母猴相對形。”[1]（P57）清代學(xué)者大都默認許慎的觀點，對“爲(wèi)”字的本義是母猴，均未提出異議，只是在許說的基礎(chǔ)上闡述個人見解。如段玉裁《說文解字注》云：“好爪，故其字從爪也。此下各本有‘爪，母猴象也五字，衍文?！巩?dāng)作‘復(fù)。上既從爪
現(xiàn)代語文 2023年5期2023-06-23
- 《三遂平妖傳》異文中的通假字研究
本為研究語料，從通假字方面對異文進行全面考察，希望通過對異字異文細致的分析，把握古籍異文中的字際關(guān)系，把握近代漢語在語言方面的發(fā)展趨勢和規(guī)律。通假字就是用音同或音近的字代替本字的一種古書用字現(xiàn)象。關(guān)于通假字的概念，目前學(xué)術(shù)界主要有兩種觀點，一種認為通假字是本有其字的假借；第二種觀點認為通假字“既包括本有其字的假借，也包括本無其字的假借，還包括其他不同的字被用來表示同一個詞的各種現(xiàn)象”［1］74。出于研究目的的需要，本文研究通假字時采用第二種觀點?！八未蠒m
六盤水師范學(xué)院學(xué)報 2022年4期2022-11-26
- 通假字與同源字的交叉關(guān)系及其成因分析
一、引言同源字與通假字是通過不同方式而產(chǎn)生的兩種不同的文字現(xiàn)象，學(xué)術(shù)界對于兩者關(guān)系的態(tài)度分為兩種。一是認為二者毫無聯(lián)系不能混為一談，另一種則認為二者存在交叉關(guān)系。張覺(1988)指出假借字和同源字完全是兩個不同性質(zhì)的問題。張嚴均(2019)認為有一些字組既是本字和通假字的關(guān)系、又是同源關(guān)系，有交叉關(guān)系的一組字有義素層面的聯(lián)系。牟玉華(2004)肯定了通假字與同源字的交叉關(guān)系的存在同時指出交叉現(xiàn)象的產(chǎn)生在很大程度上是音節(jié)表義的結(jié)果。目前，兩種爭論依然存在，所
文化學(xué)刊 2022年7期2022-11-25
- “不孝有三，無後為大”之“後”的訓(xùn)義答辨（下篇）
，談“後”“后”通假，訓(xùn)此“後”字為“尊者”?！俺诉@兩條核心論據(jù)外，還舉出”曾子的“孝有三”言辭作證，“我們認為，這充其量只能算作旁證，不能作為考證《孟子》這段話的直接證據(jù)”。1.論證類型的真相及韓把劉的核心錯位化標(biāo)題之“當(dāng)”指應(yīng)當(dāng)，劉文屬推理型論證，談理由、合理性，其據(jù)慣稱論據(jù)、理據(jù)；實證型論證談事實，其據(jù)稱實據(jù)，有力者慣稱證據(jù)。談證據(jù)乃違反論證類型，錯位要求會導(dǎo)致錯位式反對，也許韓語“證據(jù)”等詞有誤——對學(xué)術(shù)語言很不熟悉。劉文篇幅不長，層次簡單，但韓
大眾文藝 2022年13期2022-08-04
- 人教版高中必修教材通假字、古今字注釋芻議
教材的編者在處理通假字、古今字時，存在“不作注”“只作注，但未指明通假字或古今字”“不明通假字，造成注釋錯誤”三種不足。此外，注釋術(shù)語“通”“同”使用混亂。現(xiàn)不揣淺陋，特擇數(shù)例試作分析，望廣大同仁和編者不吝指正。 一、對某些通假字、古今字漏注 清代文字學(xué)家朱駿聲在《說文通訓(xùn)定聲·自敘》中說：“不知假借，不可與讀古書。”清代訓(xùn)詁名家段玉裁在《說文解字·注》中說：“凡讀經(jīng)傳，不可不知古今字?！?span id="syggg00" class="hl">通假字、古今字所在之處，字不一定生僻，往往一看即知，但如果照字面解釋
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2022年6期2022-07-16
- 淺談古代漢語教材中的假借現(xiàn)象
鍵詞：? 假借;通假古代漢語中假借是一種常見的語言現(xiàn)象，是漢字記錄語言中的詞或語素的現(xiàn)象，其在漢語及漢字發(fā)展史上起著非常重要的作用。假借分為造字假借和用字假借，二者有一定的相似性，以前曾有一段時間人們對二者分得不是很清楚，模糊地認為二者是一致的。清代的王引之在《經(jīng)義述聞·經(jīng)文假借》中把“不用本字”的通假與“本無其字”的假借就不加區(qū)分。他說：“許氏《說文》論六書之假借曰：‘本無其字，依聲托事。令長是也。’蓋無本字而后假借他字，這所為造作文字之始也。至于經(jīng)典古
民族文匯 2022年26期2022-06-09
- 從字形舛訛看上古魚類韻部的異文材料
對傳世文獻中異文通假的研究而言，高亨先生的《古字通假會典》在資料的搜集整理、文字的考證辨釋等方面都超過了《班馬字類》《十經(jīng)文字通正書》等書，具有學(xué)術(shù)價值。但高書帶有工具書性質(zhì)(該書前言也言及此)，以匯編為主，并沒有對所有材料一一甄別，而把所有的異文都看作是語音通假，則有如眉毛胡子一把抓，不免存在著有欠合理之處。本文對高亨《古字通假會典》[1]中魚鐸陽三部的異文材料進行統(tǒng)計，除去高書本身的印刷錯誤[2]，共得到與語音通假無關(guān)的材料191條，可細分為語義相關(guān)、
華中學(xué)術(shù) 2022年4期2022-03-15
- 傳世文獻通假字韻部親疏關(guān)系研究
——以高亨《古字通假會典》為例
經(jīng)對先秦出土文獻通假字和戰(zhàn)國楚簡帛通假字進行了研究，本文為第三階段的研究——傳世文獻通假字古韻排序研究。傳世文獻在通假字辨識上有著獨特的優(yōu)勢，它有眾多例證支持，由此判斷出的通假字也更為可靠。鑒于《古字通假會典》是匯輯典籍通假字的著作中最突出的一部字典，且該字典對每組通假字在典籍中出現(xiàn)的所有例證都進行了羅列，資料詳實，因此，本文選擇高亨纂著、董治安整理的《古字通假會典》作為研究底本?！豆抛?span id="syggg00" class="hl">通假會典》收錄材料十分廣泛，書證的選取甚至涵蓋了魏晉以后的典籍，它所收
現(xiàn)代語文 2022年2期2022-03-08
- 王夫之《莊子解》用字注釋研究*
討的用字現(xiàn)象包括通假字、古今字和異體字，由于通假字、古今字和異體字之間關(guān)系復(fù)雜，有些字的關(guān)系不好確定，以《通假字字典》[3]《古今字字典》[4]《漢語異體字大字典》[5]三本專著觀點為準(zhǔn)展開論述。一、通假字“假借”包括“造字”的假借和“用字”的假借，前者指“六書”中的假借，后者指古代文獻用字中的通假。用六書假借法“造”的字叫“六書假借字”；由古音通假而使用的字，本文叫“通假字”?！肚f子解》注釋通假字使用了術(shù)語“通”“通用”“同”，有的通假字使用注音方法標(biāo)明
河北科技師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年4期2022-01-05
- 通假字的畛域探析
121013)通假字研究作為漢字字際關(guān)系研究的重要組成部分，自古以來就是“小學(xué)”研究的一個重要方面，其研究的主要內(nèi)容是古代文獻中漢字的同源通用和同音借用現(xiàn)象。這兩種現(xiàn)象自漢字被使用之時就不可避免地存在著，在古代文獻中屢見不鮮，給閱讀古代文獻帶來了極大的困擾，因此很早就受到了學(xué)者們的重視，研究成果頗豐。中華人民共和國成立至今，學(xué)界關(guān)于通假字的討論一直沒有停歇，在部分問題上已經(jīng)達成共識，但關(guān)于通假字的內(nèi)涵和外延問題還存在較多爭議，焦點主要集中在通假字與假借字
河南科技學(xué)院學(xué)報 2021年9期2021-11-30
- 基于初中語文古文“古字通假”的研究
506)前言對于通假字來說，在我國有著很長的歷史，而在初中階段的語文古文教學(xué)中，主要就是對古文的內(nèi)容進行講解，讓學(xué)生理解到古文所傳達的意思。之后在通過讓學(xué)生了解通假字的含義、辨析通假字類型，進而達到學(xué)習(xí)通假字的目的；但是現(xiàn)階段在我國的初中階段語文古文通假字的教學(xué)中缺少相關(guān)的通假字注釋體例，對于一些通假字也存在著強行解釋的現(xiàn)象，這種教學(xué)方式不利于學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)。因此，就需要加大對初中語文古文“古字通假”的研究，提高學(xué)生學(xué)習(xí)通假字的能力，讓他們能夠更好的認識
讀與寫 2021年22期2021-11-22
- 漢語音韻學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)
為數(shù)不少的課文，通假字是必過之關(guān)。所謂通假，就是用語音相同或相近而語義不同的借字來代替本字的一種語言現(xiàn)象;但哪些屬于同音通假，哪些屬于近音通假，近音通假中又分幾種情況等，則未必人人能夠說出。實際教學(xué)中的情況往往是凡教材上注釋為通假，或參考書上說是通假的，教師便照本宣科地解釋為通假;至于是同音通假還是近音通假，則一般不去涉及（也許是回避涉及）。尤其是對于那些本屬于通假現(xiàn)象，而教材與參考書上未明確注明的，自然更是極少有人去冒然解釋為通假。這種教其然而不教其所以
現(xiàn)代職業(yè)教育·高職高專 2021年42期2021-11-17
- 西夏文獻中的語義關(guān)聯(lián)性通假現(xiàn)象
古漢文文獻那樣的通假現(xiàn)象，已是西夏學(xué)界的共識。對這一現(xiàn)象研究較深入的是中國社科院的孫穎新博士，她將西夏文獻中出現(xiàn)的通假現(xiàn)象進行了歸納總結(jié)，提出并闡釋了西夏文獻中存在同音通假和近音通假兩種情況，以及“兩兩通假”、“隱性通假”等較為特殊的通假形式［1］152-154。目前學(xué)界判定西夏文獻中通假字的一個普遍標(biāo)準(zhǔn)是借字與本字語音相同或相近。這些語音相同或相近的材料中，借字與本字大多沒有意義上的關(guān)聯(lián)，但也必須承認，也有不少語音相同或相近，意義上存在關(guān)聯(lián)的材料。這類字
西夏研究 2021年3期2021-08-30
- 網(wǎng)絡(luò)用語通假字現(xiàn)象探析
網(wǎng)絡(luò)熱詞有的是以通假字的形式呈現(xiàn)的，比較典型的如“悲催”的“催”，“怒懟”的“懟”，“慫包”的“慫”，“干嘛鴨”的“鴨”，等等。它們是適應(yīng)社會的發(fā)展、交際的需要而產(chǎn)生的。其產(chǎn)生的最重要條件是“諧音”，其次要易認、方便打字，能滿足人們特別是青年網(wǎng)民求便捷、求新、求異的需要。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)用語;通假;諧音中圖分類號：H08文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2021）13-0134-03引言眾所周知，通假字在文言文中普遍存在。所謂“通假”，是借用音同或音
西部學(xué)刊 2021年13期2021-08-19
- 高亨與《文史哲》：漫談訓(xùn)詁學(xué)的基本原則
生慣用訓(xùn)詁學(xué)的“通假”之道，提出全新的詮釋。問題在于，“以古字通假的條貫”幾乎可以將任何一個字讀作任何另一個字，貌似嚴格的、縝密的學(xué)術(shù)方法滋生的卻是層出不窮的誤解。就此而言，能在讀古書（特別是讀出土文獻）的時候提出最新、最多的“假借”設(shè)想，并非衡量優(yōu)秀訓(xùn)詁學(xué)家的恰當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)，因為隨之而來的“A利用古字通假條貫來把某一個字讀作甲，B利用另一組通假條貫把它讀作乙（甚至讀做丙、丁、戊等等不同的假借字）”局面，甚至?xí)褂?xùn)詁學(xué)本身名譽掃地。放棄訓(xùn)詁學(xué)的“嚴格、縝密”假象
文史哲 2021年3期2021-07-28
- 小議通假字
□黃 晶通假字是古漢語教學(xué)和研究的一個難點，近年來學(xué)者們對通假字的研究也逐漸深入，但仍有一些學(xué)者認為本有其字的假借就是通假，一部分學(xué)者認為通假字與其本字的意義毫無聯(lián)系，這些認識都不利于對古代漢語教學(xué)和研究的開展。因此明確通假字的定義，掌握通假字的性質(zhì)特點是尤為重要的。一、通假的定義學(xué)術(shù)界對通假的認識存在著不同的見解，主要有以下幾類：(一) 認為“通假”是“本有其字”的假借籠統(tǒng)認為“本有其字”的假借是通假，不明確假借字的范圍。持這一觀點的是黃文龍、吳義江、李
華夏文化 2021年2期2021-07-28
- 西夏文獻中通假的類型和起因*
類現(xiàn)象緣于“語音通假”[3][4]，也就是說，在應(yīng)該寫某個本字的時候，書寫者寫成了讀音相同或相近的另一個字。通假在上古的漢文獻里比較常見，經(jīng)過一批清代學(xué)者的考據(jù)，其中涉及的音轉(zhuǎn)規(guī)律已經(jīng)明朗，不過這種通假畢竟局限在單一的語言內(nèi)部，不及西夏文獻里的復(fù)雜。除去已知的單一語言內(nèi)部的通假，本文試圖從西夏文獻里尋求更多的通假例證，以展示漢字系文字由不同語言轉(zhuǎn)換而引發(fā)的特殊情況。一、西夏語內(nèi)部的通假20 世紀(jì)初，在黑水城遺址出土的一些西夏文佛經(jīng)兼有初譯和校譯兩種本子①除
北方民族大學(xué)學(xué)報 2021年4期2021-07-23
- 西夏文世俗文獻中的通假字考辨
玫 許 鵬一“通假”是漢文古文獻中習(xí)見的文字現(xiàn)象，直接影響著人們對文獻的閱讀和理解。無獨有偶，“通假”也存在于西夏文文獻中，孫穎新的相關(guān)研究已經(jīng)確證了這一語言事實(1)參見孫穎新：《西夏文獻中的通假》，《寧夏社會科學(xué)》2015 年第6 期；《再論西夏文獻中的通假現(xiàn)象》，《語言研究》2019 年第3 期；又見氏著：《西夏文研究》，中國社會科學(xué)出版社，2018 年，第15—20 頁；《西夏文對勘研究》，社會科學(xué)文獻出版社，2019 年，第12—17 頁。。但
西夏學(xué) 2021年1期2021-07-14
- 例說漢字兼并的原因和結(jié)果
的原因有四：永久通假、字形相似、隸變、簡化。(一)永久通假形成兼并馮玉濤(1996)將通假分成永久通假和臨時通假。認為現(xiàn)代漢語中還使用的通假現(xiàn)象就是永久通假，在古代漢語或近代漢語中使用而現(xiàn)代漢語不使用的通假現(xiàn)象是臨時通假[1]。根據(jù)這種分類，我們發(fā)現(xiàn)永久通假可能造成兼并。下面按照現(xiàn)代漢語拼音音序排列字例說明。譒—播：“播音”“廣播”的“播”是出于口，表于言，怎么能夠?qū)懽魇峙阅?？原來，它是永?span id="syggg00" class="hl">通假字，是兼并了“譒”而來?！墩f文·言部》云：“譒，敷也。從言，番
寧夏師范學(xué)院學(xué)報 2021年6期2021-07-09
- 《集韻》“通作”辭條考釋十五例
辭條主要反映的是通假現(xiàn)象（當(dāng)然也包括不少其他文字現(xiàn)象）。這部分材料不僅數(shù)量大，而且字際關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜，有必要從文字學(xué)、音韻學(xué)角度對其進行系統(tǒng)深入的考察。本文將從中選取十五例，通過查檢古籍以及各種參考資料，并借助字書字料庫及其他古籍檢索軟件，調(diào)查可以證明《集韻》通假字和被通假字確實可通的文獻材料，對“通作”辭條進行細致考辨，確認《集韻》所溝通的通假關(guān)系在當(dāng)代漢字學(xué)視域下是否仍然具有科學(xué)性，以便對《集韻》“通作”辭條的整體面貌有一個比較初步的認識。2.桐—通《集
- 修禊之“禊”的篆書應(yīng)用哪一個通假字
篆書寫此字，例用通假。近期看了幾件當(dāng)代以篆書見長的書家如馮寶麟等寫的篆書《蘭亭序》，其中的“修禊”，都篆作“修絜”，這其實是錯誤的，簡析如下。愚以為“祓禊”之風(fēng)俗起源甚早，理應(yīng)有篆書。今“祓”字有小篆可證，而“禊”字不見有篆書，或字書失載，或本字與今體異形。如“忙”字無篆書，《說文解字》（以下統(tǒng)稱《說文》）本字作“朚”?！墩f文解字·明部》：“朚，翌也，從明亡聲，呼光切?！倍斡癫谩墩f文解字注》：“……朚即今之忙字。亦作茫，俗作忙。玄應(yīng)書曰：茫，又作朚，遽也。
大學(xué)書法 2020年2期2020-12-02
- 釋《合集》3522中的“邇臣”
轉(zhuǎn)，古音很近可以通假。通假也有實際的例子，如《左傳·桓公五年》：“高渠彌”，《史記·秦本紀(jì)》寫作“高渠瞇”?！蹲髠鳌ざü辍罚骸皬涀予Α保抖Y記·保傅》寫作“迷子瑕”。[7]這些例子都說明從米得聲的字可以與從爾得聲的字相通假，所以A從米聲讀為邇非常自然，邇訓(xùn)為近，邇臣就是近臣的意思。“邇臣”一詞，文獻習(xí)見：《禮記·表記》：子曰：邇臣守和，宰正百官，大臣慮四方?！抖Y記·緇衣》：毋以遠言近，毋以內(nèi)圖外，則大臣不怨，邇臣不疾，而遠臣不蔽矣?！蹲髠鳌ふ压辍?/div>
殷都學(xué)刊 2020年2期2020-08-11
- 略論通假一二
摘 要：通假字是文言文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文就通假這一現(xiàn)象展開論述，總結(jié)了前人對通假的研究情況，對通假這一概念所持的觀點，論述了通假字應(yīng)該遵循的原則，對歷來教材中所謂的通假字進行了概括和分類。關(guān)鍵詞：通假;研究;原則;分類在古籍中通假是一種常見的現(xiàn)象，也是一個比較復(fù)雜的問題，越古的典籍，通假字出現(xiàn)的頻率越高。經(jīng)過歷代的傳抄刻印，其中大多數(shù)通假字已經(jīng)被改為了正字，但是因為其數(shù)量繁多，改不勝改，遺留下來的仍然不少。若不明通假，則難以讀懂古書。朱駿聲《說文通訓(xùn)讀天下 2020年14期2020-07-18
- 《太上洞淵神咒經(jīng)》異文例辨（二）
敦煌本多用俗字、通假字、古字。即使是同卷的敦煌本，不同的件之間文字也有一定的出入。研究不同版本的異文，對整理道經(jīng)有重要的意義。我們曾對部分異文作過辨析，［1］茲就其他章節(jié)異文加以考校，以期對道經(jīng)的整理有所裨益。一、形誤異文形誤異文是由字形訛誤導(dǎo)致不同的版本用字有差異。這類異文的一個重要特點是構(gòu)成異文的兩個或多個字形體相近，手民在傳抄或刊刻時辨析不審，導(dǎo)致訛誤。有的是一般的形誤，這類容易辨析。有的是以俗字為媒介，由于俗字構(gòu)件混同導(dǎo)致二字無別，這類異文需要一定晉中學(xué)院學(xué)報 2020年2期2020-02-28
- 衛(wèi)伯考(下)
，“疐”(摯)當(dāng)通假爲(wèi)“質(zhì)”。從讀音與用例上看，“疐”、“摯”二字，本均可與“質(zhì)”通假。“質(zhì)”、“疐”均爲(wèi)端母質(zhì)部字，古音極近；“摯”爲(wèi)章母輯部字，與“質(zhì)”古音也相近?！百|(zhì)”、“摯”通假之例，在傳世文獻中常見，如《左傳》昭公十七年載少皞名“摯”，《逸周書·嘗麥》載少昊名“質(zhì)”；《周禮·考工記》“甲鍜不摯”，鄭衆(zhòng)注云：“摯謂質(zhì)也。”而“疐”、“質(zhì)”通假之例，在傳世文獻、傳世字書和出土文獻中都能找到明證： 在傳世文獻中，如《禮記·大學(xué)》“身有所忿懥”，鄭玄注“中華文史論叢 2019年1期2019-12-16
- 由“筦”字想到的
同的，故而通用（通假）就不難理解了。然而，“筦”字的“筟也”又是什么意思呢？“筟”字，仍見同卷同部：“筳也。從竹，廷聲?！痹瓉恚肮`”“筟”“筳”三個字的字義相同，讀音卻是不一樣的?！肮`”與“管”都是形聲字，可以通假是毫無疑問的。但是，通假的使用在有些時候還是慎重一些為好，假設(shè)我們給姓管的朋友刻姓名印，是否適合用“筦”字來通假呢？在漢印中，有“管況私印”“管申印”“管虎印”，也有“筦勝印”“筦剛印”，問題是，當(dāng)時的管、筦是否同姓？或者為二姓？在今天，大約姓中華書畫家 2019年11期2019-12-14
- “六書”假借與通假的區(qū)別
“六書”假借?！?span id="syggg00" class="hl">通假”通常指“本有其字”的臨時借字記詞現(xiàn)象。兩者的性質(zhì)是不相同的。但僅從“有無本字”區(qū)分“六書”假借與通假是不夠嚴密的，應(yīng)該從兩者的本質(zhì)出發(fā)對兩者進行區(qū)分，即“‘六書假借建立了新的字詞關(guān)系，通假沒有建立新的字詞關(guān)系”“‘六書假借字與借表之詞是穩(wěn)定的字詞關(guān)系，通假字與其本字之間是臨時的借用關(guān)系”“‘六書假借是文字學(xué)視角的假借，通假是訓(xùn)詁學(xué)視角的假借”。關(guān)鍵詞： 假借? ? 通假? ? 區(qū)別“假借”和“通假”是古書用字的兩種常見術(shù)語?！凹俳琛蓖?/div>文教資料 2019年18期2019-09-12
- 人教版高中文言“三字”注釋術(shù)語使用的討論
盡相同。尤其是在通假的問題上，沒有明確通假的同源通假和同音借用。這也是對文字的產(chǎn)生途徑、演變歷史，乃至用法的模糊不清。應(yīng)當(dāng)完善術(shù)語使用，但是通假的問題不是單一的，是錯綜復(fù)雜界限不清的，這也是導(dǎo)致術(shù)語釋義混亂的一個客觀原因。本文嘗試提倡術(shù)語使用尤其是通假問題的清晰化。關(guān)鍵詞：注釋;通假;術(shù)語緣起當(dāng)系統(tǒng)地翻閱高中語文教材的時候，不難發(fā)現(xiàn)在文言文的注釋上編寫者們的確花費了不少的精力，應(yīng)當(dāng)是在注釋當(dāng)中耗費力氣最大的地方，相對來說還是比較準(zhǔn)確、值得肯定的。但是，從學(xué)科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年31期2019-09-10
- 從“讀曰”看顏師古《漢書注》①的通假
般是用本字來說明通假字”［3］，本文對顏師古《漢書注》中不計重復(fù)的193條“讀曰”術(shù)語進行窮盡式研究，得出55組②筆者通過查閱各種工具書及其他書證材料，排除非通假現(xiàn)象及難以判斷是否為通假的現(xiàn)象，得出此數(shù)據(jù)。通假字組 ，進而從本字與借字的對應(yīng)關(guān)系、形、音、義等四個方面對通假現(xiàn)象進行分析。一、本字與借字的對應(yīng)關(guān)系“本字就是符合制字之本意的字。反之，如果只借用這個字的字音，字形與詞義無關(guān)，那就是假借字?！保?］但在實際操作中“假借研究中存在著兩種不同的本字標(biāo)準(zhǔn)：重慶開放大學(xué)學(xué)報 2019年1期2019-07-06
- 論“六書”假借及其與通假的區(qū)別
字往往與古今字和通假字含糊不清，界線不明確，所以這樣往往使人不能很準(zhǔn)確的對其三種字加以區(qū)分。所以本文以“六書”假借為中心，對其進行簡要的討論。一.“六書”假借的實質(zhì)“六書”假借是滿足書面記詞的需要，實現(xiàn)書面語詞有定字，字表專詞的重要手段。在學(xué)術(shù)界關(guān)于“六書”假借有兩種不同的說法，“六書”假借是屬于造字法呢還是屬于用字法呢。漢代人將“六書”假借與象形、指事、會意、形聲一起視為“造字之本”，漢代人這樣進行分類是著眼于漢字的記詞功能，是從寫詞法的角度看待“六書”文學(xué)教育 2018年25期2018-11-28
- 論“六書”假借及其與通假的區(qū)別
疇，臨時借用屬于通假字的范疇。關(guān)鍵詞：“六書” 假借 通假 本字 常規(guī)用字假借是怎樣一種表意形式呢？《說文·敘》“假借者，本無其字，依聲托事，令長是也”【1】25是說語言中的某詞本來沒有字來進行表示，相反，我們使用現(xiàn)有的單詞來記錄語言中的另一個音節(jié)或近單詞的現(xiàn)象。假借現(xiàn)象在古書的運用中十分復(fù)雜，除了本文所要探討的“六書假借”（“本無其字的假借”）之外，還分為“本有其字的假借”?！氨居衅渥值募俳琛笔侵改硞€詞本來有專門的某個字對其進行表示，但卻不用，而是借用了文學(xué)教育 2018年9期2018-09-10
- 古漢語通假理論的不合理性論析 ——以認知語言學(xué)為視點
0）從漢代開始，通假理論在我國存在了幾百年，但是通假理論科學(xué)性不足，顯得隨意。不斷有人在創(chuàng)造新的通假，來重新解釋經(jīng)典，造成了經(jīng)典的誤讀。而如果想制訂一個原則，確定哪個通假是對的，確定什么時候該用通假，卻又難以實現(xiàn)。相對來講，西方的語言學(xué)發(fā)展非常迅速，生成語法的創(chuàng)始人喬姆斯基是用邏輯、數(shù)學(xué)和計算機科學(xué)來研究語言的，認知語言學(xué)是以認知心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)，采取了調(diào)查試驗的手段。西方語言學(xué)走的是科學(xué)研究的路子，來發(fā)展過去的語言學(xué)理論，甚至說是部分否定了過去的語佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2018年2期2018-04-20
- 從漢字流變規(guī)律分析“假借字”“通假字”和“古今字”的異同
236015）通假，是古漢語教學(xué)和研究領(lǐng)域常用的概念。然而，自清代乾嘉以來，歷代學(xué)者對于“通假”這一概念的內(nèi)涵，其認識又都是仁智相殊的。比如，有以字義引申為通假者，此派以清代學(xué)者江聲為代表；有以假借為通假者，以當(dāng)代學(xué)者裘錫圭為代表，《辭?！芬喑执苏摚挥幸?span id="syggg00" class="hl">通假為用字現(xiàn)象而區(qū)別于假借這一造字現(xiàn)象者，此派以清代學(xué)者侯康、當(dāng)代學(xué)者楊春霖為代表；有以借字與所指詞義之間是否存在矛盾為判別通假字之唯一標(biāo)準(zhǔn)者，以當(dāng)代學(xué)者曹先擢為代表；有將古今字納入通假范疇者，以當(dāng)代學(xué)者阜陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年2期2018-04-03
- 淺談古音通假
87)?淺談古音通假張 瀟(天津師范大學(xué)文學(xué)院 天津 300387)為了更好地研究先秦古籍及后代古書，規(guī)范前人的一些語言現(xiàn)象，文章通過對古音通假基礎(chǔ)知識的介紹，向讀者說明了其內(nèi)涵、來源、特點、應(yīng)用及存在的問題，了解以致掌握古音通假現(xiàn)象對于閱讀古籍、進行古文字研究等具有重大意義。古音通假；定義；來源；特點；應(yīng)用；存在問題“古音通假”是我國古典書籍中常見的語言現(xiàn)象，但是由于它并不是一眼望穿的簡單語言現(xiàn)象，所以給閱讀者造成了很多的閱讀障礙。如果想要清晰明確地解讀小品文選刊 2017年14期2017-11-25
- 文言實詞詞義推斷方法
掉”的意思。五、通假推斷法。根據(jù)讀音，可以發(fā)現(xiàn)通假關(guān)系，找到通假關(guān)系，用本義去解釋借義，然后根據(jù)本義推斷通假字的意思。一般來說，如果直接按本意讀不通的字便可能是通假字，其所代替的本字，一般可由上下文推斷出來。（1）句中，“要”與“邀”同音通假，由此可推斷“要”的意思是“邀請”。（2）句中，“簡”與“揀”同音通假，由此可推斷“簡”的意思是“挑選”。（3）句中，“屬”與“囑”同音通假，由此可推斷“屬”的意思是“囑托”。（4）句中，“拂”與“弼”同音通假，由此可語文世界(初中版) 2017年8期2017-09-01
- 成語別字成因芻議
中用字的特點，如通假、互文，等等。關(guān)鍵詞：成語 別字 典故 通假 互文 理據(jù)性 規(guī)約性一、引言成語是漢語詞匯中結(jié)構(gòu)、意義凝固，且一般具有悠久歷史，由四個字構(gòu)成的固定短語。因其典雅、經(jīng)濟（以較少文字表達較多的信息）等特點，成語在日常交際、特別是書面語中使用頻率較高，它可以提高語言表達效率，在某種程度上也反映說話人的語言、文化水平，在正式、莊重的場合使用較多。然而，成語形成畢竟年代久遠，在意義內(nèi)容上脫離了現(xiàn)代社會生活，在文字和文法上也脫離了現(xiàn)代漢語，所以，成語現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2017年8期2017-08-13
- 楚竹書通假字與本字間的形體及數(shù)量對應(yīng)關(guān)系
0732)楚竹書通假字與本字間的形體及數(shù)量對應(yīng)關(guān)系雷 黎 明(西北師范大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070；中國社會科學(xué)院 語言研究所，北京 100732)除了語音方面有聯(lián)系，通假字和本字在形體和數(shù)量對應(yīng)方面也有聯(lián)系。在楚竹書文獻中，與本字有形體聯(lián)系的通假字多于無形體聯(lián)系者，有聲符聯(lián)系者多于有形符聯(lián)系者，說明竹書書寫者選用通假字時傾向于選擇形體上有關(guān)聯(lián)的，且主要留意其起示音作用的聲符，而不太關(guān)注其形符；通假字與本字字形相關(guān)與否與本字的存現(xiàn)或后起沒有直接關(guān)重慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2017年2期2017-06-05
- 楚竹書通假本字的存現(xiàn)狀況量化考察
0732)楚竹書通假本字的存現(xiàn)狀況量化考察雷黎明(西北師范大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070；中國社會科學(xué)院 語言研究所，北京 100732)楚竹書通假本字的存現(xiàn)狀況可分為四類：于甲骨文、金文及楚竹書皆有存現(xiàn)，甲骨文、金文已見而楚竹書未見，甲骨文、金文未見而楚竹書始見，甲骨文、金文及楚竹書皆未見。本字甲骨文、金文存現(xiàn)而楚竹書未見或為文獻出土滯后的暫時缺失，或為本字之義全部借用他字表示而未見存現(xiàn)，或為本字在戰(zhàn)國時代不表特定意義而未出現(xiàn)。本有其字的通假多于殷都學(xué)刊 2017年1期2017-04-14
- 說說通假字
夏劍欽說說通假字夏劍欽一、通假字內(nèi)涵及其類型什么叫通假字？得從漢字本身說起。漢字是形音義三位一體的。每個漢字都有一定的形體，有一定的讀音，表示一定的意義。漢字記錄同音詞，必須根據(jù)詞義的不同而采用不同形體的字，彼此之間不能變換。例如：早晚的早，一定得寫成“早”，不允許寫成棗子的“棗”、洗澡的“澡”、跳蚤的“蚤”等。但是，在我國先秦兩漢的古籍中卻存在著與上述相反的情況。一個詞可以用應(yīng)該用的這個字，也可以用不應(yīng)該用的那個字。如早晚的“早”，《左傳?隱公元年》中有出版與印刷 2017年3期2017-03-28
- 通假字認定需謹慎
字編者將其認定為通假字，筆者以為不妥。下面略陳鄙陋，以期與編者商榷，也希望得到方家的批評與指正。一、鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。（《琵琶行》）篦，通“鎞”《說文新附》：“篦，導(dǎo)也。今俗謂之篦。”鄭珍《新附考》：“今眉篦、插頭篦皆作此?！缎W(xué)篇》，王羲之撰，是漢后字。大徐以為俗名，是也。”又日：“導(dǎo)，所以到鬢發(fā)使入巾幘之里也。”“今人用此物以骨為之，有齒似疏（梳）而縱長，婦女日間以理鬢發(fā)。”其本義是“古代理鬢發(fā)的用具，婦女也用以插在頭上作裝飾”?！扳氼^銀語文天地·高中版 2016年7期2016-12-27
- 《管子·形勢》“抱蜀不言”之“蜀”再議
“蜀”“鐲”字是通假字的關(guān)系。[關(guān)鍵詞]“抱蜀”；“蜀”;“鐲”;語音；意義；通假；考證一、 以往對“抱蜀不言”之“蜀”的解釋關(guān)于《管子·形勢》中“抱蜀不言，而廟堂既修”中 “蜀”字的訓(xùn)詁，一直沒有一個確證。本人對各家所言進行研究之后，發(fā)現(xiàn)被推崇的說法主要有以下六種?，F(xiàn)錄如下。第一種是尹知章提出的“持器說”。尹知章在注“抱蜀不言，而廟堂既修”時寫道：“抱，持也；蜀，祠器也。君人者但抱祠器，以身率道，雖復(fù)靜然不言，廟堂之政，既以修理矣?！贝蟾乓馑季褪钦f，只要- “詘”與“屈”“通假現(xiàn)象”辨析
文的注釋中，古語通假字的關(guān)于通假字的注釋有“通”、“同”、“……的古字”等不同的術(shù)語出現(xiàn)”。關(guān)鍵詞：通假；字形；核心義中圖分類號：H15文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1002-7343（2016）01-093-2人教版初中語文教材八年級上冊《核舟記》“詘右臂支船”第174頁，注釋⑧“詘”同“屈”，彎曲；而在九年級下冊《公輸》“公輸盤詘”第153頁注釋⑤“詘”通“屈”，意思是理屈。本文將對“屈”與“詘”字從漢字字形、核心義兩個角度進行分析。一、“屈”字探源“屈”說寫作(中旬) 2016年1期2016-05-30
- 論三種不同性質(zhì)的假借及古今字與通假字的區(qū)別
的假借及古今字與通假字的區(qū)別劉忠華，張軍(陜西理工學(xué)院 文學(xué)院， 陜西 漢中 723000)[摘要]從字的常規(guī)記詞職能及職能轉(zhuǎn)變與否的角度看待字詞關(guān)系，將假借分為“六書”假借、改變記詞職能的假借、通假字三類。“六書”假借是給詞配備書面專用文字的一種方法，所借字是借表之詞的常規(guī)用字。改變記詞職能的假借，與原來該詞的專用字記詞表義的職能發(fā)生了交接轉(zhuǎn)移，構(gòu)成古今字，古字(原來該詞的專用字)與今字(起職能替代作用的假借字)分別是同一個詞(或義項)前后兩個不同時代的陜西理工大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版) 2016年1期2016-04-07
- 《洛神賦》“清陽”詞義訓(xùn)詁
論“揚”“陽”的通假關(guān)系，結(jié)合《詩經(jīng)》注釋，研究分析“清陽”詞義。關(guān)鍵詞：清陽 清揚 通假 訓(xùn)詁 詞義“清陽”一詞見于曹子建《洛神賦》：“于是越北沚，過南岡，紆素領(lǐng)，回清陽?！币虬姹静町?，“清揚”與“清陽”同時存在。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮?！薄垛⑧怠罚骸耙秩魮P兮，美目揚兮”“猗嗟名兮，美目清兮”“猗嗟孌兮，清揚婉兮”。以《詩經(jīng)》對曹植的深遠影響，《洛神賦》中“清陽”的意義和用法與《詩經(jīng)》有所關(guān)聯(lián)。前人注釋中對于“清陽”的解釋有所差異現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年11期2015-11-30
- 淺說通假字
摘 ?要：通假是指古漢語中的同音或近音替代，在古籍中是一種常見的現(xiàn)象。而且越古的書，通假字也越多。如果不了解古書中的通假，就會望文生義導(dǎo)致誤解，對讀懂古籍造成障礙。本文就對通假的定義、產(chǎn)生原因、類別和其辨別方法加以概述。關(guān)鍵詞：通假 ?原因 ?類別 ?辨別方法漢語的古代文字從廣義上講大體包括：甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、帛書（帶有篆書性質(zhì)的古隸體）和竹簡文字。在這些古文字材料中，通假字頻繁的出現(xiàn)。故探討文字的通假現(xiàn)象，并且深入研究，對我們閱讀古書、考證古音、研現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年7期2015-07-22
- 淺說通假字
○劉思靜淺說通假字○劉思靜通假是指古漢語中的同音或近音替代，在古籍中是一種常見的現(xiàn)象。而且越古的書，通假字也越多。如果不了解古書中的通假，就會望文生義導(dǎo)致誤解，對讀懂古籍造成障礙。本文就對通假的定義、產(chǎn)生原因、類別和其辨別方法加以概述。通假 原因 類別 辨別方法漢語的古代文字從廣義上講大體包括：甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、帛書（帶有篆書性質(zhì)的古隸體）和竹簡文字。在這些古文字材料中，通假字頻繁的出現(xiàn)。故探討文字的通假現(xiàn)象，并且深入研究，對我們閱讀古書、考證古音、現(xiàn)代語文 2015年19期2015-02-28
- 樂府古辭《公莫巾舞歌行》的解讀
因在于其中有少數(shù)通假字，而并非是因為文中聲、意混雜所致。關(guān)鍵詞：戲曲藝術(shù)；藝術(shù)作品；歌舞??；公莫巾舞；歌行；通假中圖分類號：J80文獻標(biāo)識碼：A沈約《宋書》中，錄有《公莫巾舞歌行》①一文，只有308個字。但是，長期以來，語義不明，不知所云。意圖破譯者，不乏其人。而影響較大者，一是逯欽立先生《先秦漢魏晉南北朝詩》一書中為《公莫巾舞歌行》所加按語，認為：“此曲當(dāng)是西漢人形容寡婦之舞詩。其辭與后人詠陶嬰之黃鵠曲極相類似也?！雹诙菞罟K先生《西漢歌舞劇巾舞〈公莫藝術(shù)百家 2014年5期2015-01-07
- 《漢語大詞典》釋義商榷
。熟、獨古音同部通假?！薄秴问洗呵铩け丶骸罚骸捌湟叭舜笳f，相謂曰：‘說亦皆如此其辯也，獨如向之人？’”用現(xiàn)代漢語是說，“那個種田人非常高興，對他說：‘說的話競這樣的善辯，哪像剛才那個人那樣呢?’”《呂氏春秋·聽言》：“此四士者之議，皆多故矣，不可不獨論。”用現(xiàn)代漢語是說，“這四個人的議論，都包含著充足的理由，對此是不可不認真辨別清楚的?！薄稘h語大詞典》用了術(shù)語“通”字?！巴ā笔潜?span id="syggg00" class="hl">通假的術(shù)語，趙振鐸的《訓(xùn)詁學(xué)綱要》中有：“有些術(shù)語，現(xiàn)在的分工越來越明顯。異體大連大學(xué)學(xué)報 2014年5期2014-03-21
- 新發(fā)現(xiàn)《敝昔醫(yī)論》中“敝昔”的辨析
，與“扁鵲”同音通假，可能就是指脈診法的創(chuàng)始人扁鵲。此說有待商榷。文字學(xué)告訴我們，“通假”是用音同或音近的字來代替本字；“通假”包括同音通假，如借“公”為“功”，借“駿”為“峻”；雙聲通假，如借“?！睘椤翱棥保琛肮睘椤案摇?；疊韻通假，如借“崇”為“終”，借“革”為“勒”等?！氨治簟敝械摹氨帧迸c“扁”、“昔”與“鵲”皆不存在同音通假的關(guān)系，因此，說其“同音通假”，應(yīng)屬不妥。“敝”的通假字有“弊”、“蔽”、“憋”；“昔”是“臘”的古字，是“干肉”的意思，其文史雜志 2014年2期2014-02-28
- 敦煌藏漢對音文獻中的入聲字演變
和敦煌變文、愿文通假字等材料，為我們提供了動態(tài)研究的生動的資料。我們就以敦煌藏漢對音文獻中的“不”、“亦”和“一”3個入聲字的演變?yōu)橹埸c，參照敦煌變文和愿文中通假字的表現(xiàn)，探討當(dāng)時入聲字演變的動態(tài)情況，以為引玉之磚。我們的研究力圖解決如下問題，即，誰變，為什么變，變作什么，如何變。在我們收集到的敦煌藏漢對音材料中，我們選擇了可以提供具體語音環(huán)境的材料，以便于觀察它們的實際表現(xiàn)。這些材料包括：《大乘中宗見解》、《妙法蓮華經(jīng)普門品》(注音本)、《妙法蓮華經(jīng)普山東社會科學(xué) 2013年6期2013-12-17
- 論區(qū)別“通假”和“假借”的必要性
周 祥論區(qū)別“通假”和“假借”的必要性周 祥“假借”是“本無其字，因聲托事”的造字方法，“通假”是指“既有此字，因聲暫代”的用字現(xiàn)象，一個是歷時概念，一個是共時概念，兩者的性質(zhì)和功能不同。厘清這兩個概念，有助于建立起文字發(fā)展的時空觀，對于閱讀、整理古書和古漢語教學(xué)也大有裨益。假借；通假；區(qū)別；必要性“假借”乃漢子構(gòu)造方法“六書”之一，運用“假借”的方法造出來的假借字是一個十分特殊且復(fù)雜的類別。千百年來，學(xué)界對假借字的看法可謂眾說紛紜、莫衷一是，其中爭論的一重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2012年11期2012-08-15
- 定州漢墓竹簡《論語》中的通假字
竹簡《論語》中的通假字孔德琴（淮南師范學(xué)院中文與傳媒系，安徽淮南232004）定州漢簡《論語》是目前發(fā)現(xiàn)的最早的《論語》抄本，與今本《論語》在文字使用方面存在諸多差異，尤其是漢簡中使用了大量的通假字、古今字、異體字、俗省字和同義詞，這些差異對于研究漢代文字狀況和《論語》的早期面貌無疑具有重要意義。定州漢簡；論語；通假字1973年，河北定縣八角廊村40號漢墓出土了大批竹簡，其中包括《論語》、《文子》、《日書》、《太公》、《儒家者言》等儒家文獻以及其他一些有關(guān)合肥師范學(xué)院學(xué)報 2012年5期2012-04-13
- 初中文言文中的通假與假借現(xiàn)象
較大的變化,其中通假字和假借字的用法,在許多學(xué)生心目中仍是一個容易混淆的知識盲點,甚至還有人誤認為通假字和假借字是同一回事,都是“某字通(同)某字”。筆者在此結(jié)合初中教材中的古文知識,談?wù)?span id="syggg00" class="hl">通假與假借現(xiàn)象。通假是古人用字寫詞時本有其字而不用,卻用一個音同音近的字來代替本字的現(xiàn)象。原本應(yīng)當(dāng)應(yīng)用的字叫做本字,臨時用來替代的字叫做通假字(簡稱借字)。本字和借字在讀音上相同,而在意義上卻毫不相干,這是通假現(xiàn)象的最主要特點。并不是所有的字都可以任意地通假,只有人們經(jīng)常中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2009年10期2009-12-31
- 略論通假一二