劉云
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 漢語;音韻學(xué);中學(xué)語文教學(xué)
[中圖分類號(hào)]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)42-0140-02
漢語音韻學(xué)是一門語言課。就目前狀況而言,只有本科院校的“語言”專業(yè)作為必修課開設(shè),“文學(xué)”專業(yè)或“漢語言文學(xué)”專業(yè)則一般是作為選修課開設(shè)的;至于??茖W(xué)校,則一般不開設(shè)這門課程。因此可以這樣說,目前在職的絕大多數(shù)中學(xué)語文教師,沒有專門學(xué)過這門課程。
誠(chéng)然,不學(xué)這門課程也可以執(zhí)教中學(xué)語文,但與系統(tǒng)地學(xué)過相比較,也確有高下優(yōu)劣之分。那么,學(xué)習(xí)并掌握漢語音韻學(xué)與從事中學(xué)語文教學(xué)、研究有哪些關(guān)系呢?
一、掌握漢語音韻學(xué)有利于文言文教學(xué)
文言文在中學(xué)語文教材中占有較大的比例,新版高中語文教材中比例更大。要教好這為數(shù)不少的課文,通假字是必過之關(guān)。所謂通假,就是用語音相同或相近而語義不同的借字來代替本字的一種語言現(xiàn)象;但哪些屬于同音通假,哪些屬于近音通假,近音通假中又分幾種情況等,則未必人人能夠說出。實(shí)際教學(xué)中的情況往往是凡教材上注釋為通假,或參考書上說是通假的,教師便照本宣科地解釋為通假;至于是同音通假還是近音通假,則一般不去涉及(也許是回避涉及)。尤其是對(duì)于那些本屬于通假現(xiàn)象,而教材與參考書上未明確注明的,自然更是極少有人去冒然解釋為通假。這種教其然而不教其所以然以及順其自然的做法,固然也能過得去,但總是難為上乘之舉。比如“以地事秦,猶抱薪救火”(《六國(guó)論》)中的“抱薪救火”一詞,我們?nèi)粢勒漳壳巴ㄐ械脑~書字典的注釋,解釋為“抱著柴禾去救火”固然也講得通,但總有不貼切之嫌,因?yàn)椤氨健闭呶幢鼐鸵粶?zhǔn)將“薪”丟進(jìn)火中。如果我們知道音韻學(xué)上的“旁紐雙聲通假”現(xiàn)象,把“抱”認(rèn)定是“拋”的通假字,進(jìn)而把“抱薪救火”解釋為“把柴禾拋進(jìn)火中去救火”似乎更貼切一些。同理,“八月剝棗”(《詩(shī)經(jīng)·七月》)中的“剝”,我們可認(rèn)為是“撲”的通假字。(上述兩例教材中均未注明系通假宇)由此可見,要對(duì)眾多的通假字(特別是近音通假)道出個(gè)所以然,必須借助于音韻知識(shí)。
下面,我們就簡(jiǎn)敘一下通假字類型,并各舉一二例以示說明。
(一)同音通假(先列本字,后列借字;音指古音。下同)
同音通假是指借字與本字聲、韻、調(diào)完全相同的通假。
德——得
今為所識(shí)窮乏者得我而為之(《魚我所欲也》)
《廣韻》:德,多則切。得,多則切。
“德”“得”兩字反切上下字均相向,同屬端母德韻入聲,聲、韻、調(diào)全同。
埋——霾
霾兩輪兮縶四馬(《國(guó)殤》)
《廣韻》:埋,莫皆切。霾,莫皆切。
“埋”“霾”兩字反切上下字全同,同屬旺母皆韻平聲,聲、韻、調(diào)全同。
(二)近音通假
漢字的音近,可以分為聲母近和韻母近兩類,若兩類中具備一類,即為音近。細(xì)別之,通假著的兩字,其聲、韻之間的關(guān)系有下列四種排列:“同(指聲母,下同)、同(指韻母,下同)”“同、異”“異、同”“異、異”。因“同、同”類屬于同音通假,前已敘及,因此,下面只談兩種。
1.“同、異”類,即雙聲通假
懸——縣
胡瞻爾庭有縣貆兮(《詩(shī)經(jīng)·伐檀》)
《廣韻》:懸,胡涓切,匣母先韻平聲??h,苦黃切,匣母霰韻去聲。
“懸”“縣”兩字聲母同,而韻母、聲調(diào)異。
繕——善
善刀而藏之(《庖丁解牛》)
《廣韻》:繕,時(shí)戰(zhàn)切,禪母線韻去聲。善,常演切,禪母獼韻上聲。
“繕”“善”兩字聲母同,而韻母、聲調(diào)異。
2.“異、同”類,即迭韻通假
影——景
贏糧而景從(《過秦論》)
《廣韻》:影,于丙切,影母梗韻上聲。景,后影切,見母梗韻上聲。
“影”“景”兩字聲母異,而韻母、聲調(diào)同。
烹——亨
七月亨葵及菽(《詩(shī)經(jīng)·七月》)
《廣韻》:烹,撫庚切,滂母庚韻平聲。亨,許庚切,曉母庚韻平聲。
“烹”“亨”二字聲母異,而韻母、聲調(diào)同。
其實(shí),在近音通假字內(nèi)部,兩字的聲母和韻母之間,并非簡(jiǎn)單的異、同兩種關(guān)系。細(xì)別之,還有“近”這一類。它是偏于“異”而又近于“同”的一種介乎“同”“異”之間的關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)在聲母方面就是“同組”——按發(fā)音部位分出的“唇、舌、齒、牙、喉”等組;而表現(xiàn)在韻母方面即為“同攝”——合并相近韻部所得之語法范疇。前面所述“旁紐雙聲”即是指兩字的聲母同屬一個(gè)組。
這樣一來,兩個(gè)通假字之間的聲韻關(guān)系,以同、近、異三者來說,便依數(shù)學(xué)上的乘法原理該有九種了。倘連聲調(diào)的異同也考慮進(jìn)去,則更有十八種之多。
二、掌握漢語音韻學(xué)有利于古詩(shī)詞教學(xué)
古詩(shī)詞既為古人所作,其中自然也有通假現(xiàn)象,如前舉《詩(shī)經(jīng)》兩例。但我們這里所強(qiáng)調(diào)的是另一個(gè)側(cè)面,即韻律(特指平仄)。這一點(diǎn)在教學(xué)格律詩(shī)詞時(shí)尤為顯得重要。格律詩(shī)又稱近體詩(shī)或今體詩(shī),在調(diào)配平仄方面有種種嚴(yán)格的規(guī)定。我們教學(xué)近體詩(shī),如果不是僅僅教其內(nèi)容而置形式于不顧,那么平仄也是要做一番介紹的。而要做到這一點(diǎn),則必須懂音韻學(xué)知識(shí)(確而言之,這里應(yīng)為古音知識(shí)),起碼要知道古有入聲字。隨著古今語音系統(tǒng)的變化,不少詩(shī)作中的一些字今古平仄已不一樣了。比如王維的《山居秋暝》一詩(shī),本系五言平起首句不入韻式(首聯(lián)出句“后”雖合韻,但因系仄聲,故不算入韻),依格律規(guī)則,該詩(shī)尾聯(lián)當(dāng)為“仄仄平平仄,平平仄仄平”。但依現(xiàn)代音讀之,則“隨意春芳歇,王孫自可留”的平仄卻為“平仄平平平,平平仄仄平”了。這樣,出句末字“歇”便“出格”了——當(dāng)仄而平。倘若我們有較強(qiáng)的“古有入聲”意識(shí),并且查查有關(guān)資料,即可知“歇”古為入聲,屬仄聲,那么,就不會(huì)妄評(píng)王維該詩(shī)的尾聯(lián)失律了。同理,若知“古有入聲”,且知“急”為古入聲,那么我們也就不會(huì)懷疑杜甫《登高》一詩(shī)的首聯(lián)(風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回)“失對(duì)”了。
懂得音韻學(xué)知識(shí),不僅如前所述可以幫助我們理出具體一首詩(shī)的平仄格律來,還可以較為輕松地列出(五、七)(律、絕)(平、仄)(首句入韻、不入韻)分別兩相交錯(cuò)所得十六種格律格式來。掌握了這一點(diǎn),對(duì)于喜歡以“律”“絕”為題(體)而創(chuàng)作詩(shī)歌的人來講,無疑是會(huì)有一些幫助的,即不至于寫出名不副實(shí)的格律詩(shī)來。
三、掌握漢語音韻學(xué)有利于形聲字及普通話教學(xué)
形聲字占了漢字的絕大多數(shù)。由于歷史音變的緣故,形聲字的聲旁大多數(shù)已不能準(zhǔn)確表音了(統(tǒng)觀聲、韻、調(diào)三要素而言)。因此,僅就教學(xué)形聲字的字音來講,音韻學(xué)似乎也無多大優(yōu)越性可談,但從“六書”的角度來判定一個(gè)漢字的類屬——屬不屬于形聲字,音韻學(xué)則有著不可忽視的作用。比如以“非、發(fā)、甫、分、未、奉”作聲旁的“悲、輩、裴、徘、撥、潑、捕、哺、鋪、盼、盆、扮、妹、昧、捧、棒”等字,有人以今音為據(jù),錯(cuò)以為它們不屬于形聲字。倘若我們知道“上古無輕唇音說”,則不會(huì)對(duì)它們的形聲字類屬表示懷疑。同理,倘知道“上古舌音類隔不可信說”,則也不會(huì)懷疑“蟬、澄、幢、禱、碉、跌、董、陡、碾、嚙、扭、躺、屜、眺、貼、屠、拓”等字為形聲字了。此外,在以現(xiàn)代舌根音(g、k、h)和舌面音(j、q、x)為聲母的形聲字里,我們可以發(fā)現(xiàn)聲旁自身的聲母在舌根、舌面之間搖擺不定:聲母屬舌根音的形聲字“耕、狗、砍、窟、喊”等字,其聲旁自身的聲母卻為舌面音;反過來,聲母屬舌面音的形聲字“窖、奸、腔、敲、瞎、靴”等字,其聲旁自身的聲母卻又是舌根音。如果我們知道唐代以后見組“聲母因韻母的洪細(xì)而發(fā)生分化”的語音演變情況,則也會(huì)自覺地承認(rèn)它們?yōu)樾温曌至恕?/p>
“國(guó)家推廣全國(guó)通用普通話”,這已被作為法規(guī)條文寫進(jìn)了《中華人民共和國(guó)憲法》。推廣普通話,新聞單位及各級(jí)各類學(xué)校均為重點(diǎn),而在學(xué)校之中,師范院校又是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。要推廣普通話,必須糾正方音;要糾正方音,則有必要找出方言與普通話的語音對(duì)應(yīng)關(guān)系;要找出對(duì)應(yīng)關(guān)系,必須確立某一方言內(nèi)部的語音體系。而要確立語音體系,則漢語音韻學(xué)知識(shí)是必不可少的。
在某些方言里保留了一部分古音,比如陜北綏德縣方言把“下街去不去”說成了“hɑ gɑi ke be ke”,“在不在”說成了“dɑi be dɑi”。清澗縣方言把“自己都記不起”說成了“zi ji dou zi be qí”。好幾個(gè)縣的方言在開口呼韻母自成音節(jié)時(shí)前面都加一個(gè)[ng]聲母(疑母)。凡此種種,不一而舉。如果我們懂得音韻學(xué),那么我們便可以確立一種方言的語音體系,列出其與普通話的語音對(duì)應(yīng)規(guī)律,并借之糾正方音,從而較為順利、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和推廣普通話。
綜上所述,漢語音韻學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的作用是廣泛的,從一定意義上講,對(duì)其是否掌握關(guān)系著教學(xué)水平的高下和教學(xué)效果的優(yōu)劣。因此,作為中學(xué)語文教師,應(yīng)該掌握一點(diǎn)漢語音韻學(xué)知識(shí)。
參考文獻(xiàn):
史存直.漢語語音史綱要[M].北京:商務(wù)印書館,1981.
◎編輯 栗國(guó)花