點(diǎn)和落腳點(diǎn)。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)首長意圖是參謀人員必備的基本功。集團(tuán)軍以上高層次參謀人員，作為黨委首長的“智囊”“外腦”，擔(dān)負(fù)著為黨委首長出謀劃策、指導(dǎo)部隊(duì)貫徹落實(shí)的重要職責(zé)，對首長意圖必須準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)、深入把握，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求確保實(shí)現(xiàn)首長意圖。一、要追根溯源，把握領(lǐng)會(huì)首長意圖的出發(fā)點(diǎn)吃透上頭的，弄清下頭的，形成自己的，變成群眾的，這是首長意圖的根本來源和基本內(nèi)容。領(lǐng)會(huì)首長意圖，就是要挖掘首長意圖產(chǎn)生的“源頭”，力爭與首長“想到一起去”。一是立足大背景，站在“高

理由是：“還未能領(lǐng)會(huì)作曲者的為人?！苯K于有一天，孔子對師襄子說：“我似乎見到了作曲者，他高高瘦瘦黑黑的，眼睛看向遠(yuǎn)方，有王者的氣度，莫非就是文王？”師襄子大驚，向孔子行禮：“我聽我的老師說，這支曲子，名喚《文王操》。”我覺得這個(gè)故事特別迷人。這是一個(gè)關(guān)于自我教育和自我栽培的故事?？鬃硬偾?，不是要成為師襄子那樣的演奏專家。他把琴當(dāng)成自我栽培的機(jī)會(huì)。借助琴，他試圖領(lǐng)會(huì)某種偉大的精神。領(lǐng)會(huì)一旦發(fā)生，作為人，他將更豐盈，更趨于完滿。但領(lǐng)會(huì)的確很難發(fā)生。所以他不急，

理由是：“還未能領(lǐng)會(huì)作曲者的為人?！?終于有一天，孔子對師襄說：“我似乎見到了作曲者，高高瘦瘦黑黑，眼睛看向遠(yuǎn)方，有王者的氣度，莫非就是文王？” 師襄大驚，向孔子行禮：“我聽我的老師說，這支曲子，名喚《文王操》?！?我覺得這個(gè)故事特別迷人。 這是一個(gè)關(guān)于自我教育和自我栽培的故事?？鬃硬偾?，不是要成為師襄那樣的演奏專家。他把操琴當(dāng)成自我栽培的機(jī)會(huì)。借助琴，他試圖領(lǐng)會(huì)某種偉大精神。領(lǐng)會(huì)一旦發(fā)生，作為人，他將更豐盈，更加趨近完滿。但領(lǐng)會(huì)確實(shí)很難發(fā)生。所以他不急，

要。學(xué)生對于它的領(lǐng)會(huì)和掌握有一定的難度，教師在平時(shí)的教育中要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】古詩詞;培養(yǎng)興趣;領(lǐng)會(huì)【中圖分類號】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2020）21-0013-02【本文著錄格式】高啟明.《天凈沙·秋思》藝術(shù)鑒賞初探[J].課外語文，2020，19（21）：13-14.中國五千年文明孕育了燦爛的文化，特別是古人在文學(xué)方

對人們生活實(shí)踐的領(lǐng)會(huì)而構(gòu)建出來的禮儀制度，即對存在的領(lǐng)會(huì)中而生發(fā)出來的價(jià)值樣式，也即人的存在方式，一旦采取執(zhí)著的態(tài)度，則禮儀制度本身可能成為工具理性的存在樣式。但這并不是說不要禮儀規(guī)范，而是說禮儀規(guī)范應(yīng)當(dāng)以人對自身存在的價(jià)值領(lǐng)會(huì)為基礎(chǔ)，而不應(yīng)堅(jiān)執(zhí)禮儀之形式，而忘失禮儀對人的存在的本源意義。二、價(jià)值在人的生存中的源始發(fā)生人是超越性的存在物，這為人對價(jià)值的領(lǐng)會(huì)提供了可能性。但是人的這種超越性存在，并不是主觀意識的超越，即意識自身的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)，而是人在感性世界中對

列表策略;體驗(yàn);領(lǐng)會(huì);造表;用表[中圖分類號] G623.5[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）35-0034-02最近，本校教研組針對“列表策略”展開了充分討論，使筆者對策略教學(xué)認(rèn)識更深入?！傲斜聿呗浴笔翘K教版第七冊的內(nèi)容，是在學(xué)生積淀了一些解決問題的經(jīng)驗(yàn)后，提高站位，上升到策略的高度上學(xué)習(xí)的解題方略。從務(wù)實(shí)層面講，應(yīng)著力解決以下五大問題。一、為列表策略正名有人說，列表策略概念的深入“只可意會(huì)不可言傳”，因?yàn)榻淌诘闹R技能是外殼

教育;《指南》;領(lǐng)會(huì);落實(shí);教學(xué)研討【中圖分類號】 G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1004—0463（2019）21—0042—01《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》問世7年了。7年來，《指南》作為幼兒園保教工作的指導(dǎo)性文件，在轉(zhuǎn)變教師理念、指導(dǎo)教育活動(dòng)、克服小學(xué)化傾向、促進(jìn)幼兒發(fā)展方面發(fā)揮的作用越來越突出。同樣，《指南》和《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》一起成為了統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)現(xiàn)今學(xué)前教育的三大政策基石?，F(xiàn)談點(diǎn)實(shí)踐體會(huì)。一、精讀細(xì)品，領(lǐng)會(huì)指南

探討”欄目，深刻領(lǐng)會(huì)并處理好“問題探討”內(nèi)容，充分發(fā)揮“問題探討”的作用，對實(shí)施課堂有效教學(xué)是十分重要的。關(guān)鍵詞：領(lǐng)會(huì)；生物教材；“問題探討”實(shí)施；有效教學(xué)；目標(biāo)一、深刻領(lǐng)會(huì)“問題探討”，挖掘在教與學(xué)中的價(jià)值“問題探討”充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的目的和要求，符合科學(xué)認(rèn)識的過程和思路，而舊教材中開篇多以問題直接入題，沒有問題的來源和原因，或者沒有提出問題就開始闡述內(nèi)容，給學(xué)生是一種莫名其妙的感覺。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和愿望，教師和學(xué)生沒有思維的共鳴，教學(xué)過程不論是老師

詞：研究;學(xué)習(xí);領(lǐng)會(huì)一、 研究性學(xué)習(xí)的基本含義在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在已知數(shù)學(xué)知識和智能的前提下，開展自主的開放式的探索和研究數(shù)學(xué)問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。一般地，它有明確的研究對象或課題，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，探索解決研究對象或課題的途徑和方法，得出正確結(jié)論。這種對數(shù)學(xué)問題的研究性學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生更準(zhǔn)確更深刻地理解數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，能夠使學(xué)生更有效更牢固地掌握科學(xué)的思維方法和創(chuàng)新方法，使學(xué)生更全面更快捷地提高各種能力，特別是創(chuàng)造性思維能力。二、 基

時(shí)間》中的話語、領(lǐng)會(huì)與現(xiàn)身情態(tài)都是非常重要的概念，尤其是話語備受學(xué)界的關(guān)注。本文試圖對學(xué)界流行的幾個(gè)觀點(diǎn)給出自己的新看法。其一，如果僅僅從章節(jié)安排的形式上看，話語似乎同領(lǐng)會(huì)、現(xiàn)身情態(tài)具有同等的地位和作用，學(xué)界有些人對三者也采取了“等而視之”的態(tài)度，并沒有充分意識到“話語”所具有的獨(dú)特性。國內(nèi)學(xué)者如葉起昌在對話語概念進(jìn)行探討的時(shí)候，則默認(rèn)了話語同領(lǐng)會(huì)、現(xiàn)身情態(tài)具有同等的地位，而并沒有專門突出話語相對于領(lǐng)會(huì)、現(xiàn)身情態(tài)的不同之處[1]。本文所反對的就是這種“等而

多維誦讀 交流 領(lǐng)會(huì)【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）06-073-020“涵泳”，是詩詞教學(xué)中最基本的教學(xué)之道。涵，是潛入水中之義；泳，為游于水中。涵泳的引申，自然可理解為“浸潤”“沉浸”，取其比喻義，就是“仔細(xì)讀書，深入領(lǐng)會(huì)”?！昂尽弊鳛橐环N傳統(tǒng)的鑒賞態(tài)度與方法，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本方法?！昂尽钡蔫b賞方法是面向?qū)W生的語文核心素養(yǎng)的，學(xué)生在浸潤于詩詞中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和

”；預(yù)習(xí)；啟迪；領(lǐng)會(huì)一、 加強(qiáng)預(yù)習(xí)，引導(dǎo)尋“疑”“好的教師在上課之始就邀請學(xué)生自己來設(shè)定目標(biāo)，從而獲得學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诮處煶鍪菊n題之后，就提出問題，“看到這個(gè)課題，你想知道些什么？”讓學(xué)生自由提出自己想得到的預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。如在教學(xué)《雷雨》一課，學(xué)生在課題出示后想知道：什么叫雷雨？雷雨是怎樣產(chǎn)生的？雷雨和春雨有什么不同？為什么夏天常常有雷雨？雷雨時(shí)的景象是什么樣的？……隨后，教師捕捉有價(jià)值的問題，整理成學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲望去預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)課上，

署。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想中的法治思想，以十九大精神為指導(dǎo)深化法治實(shí)踐。關(guān)鍵詞 領(lǐng)會(huì) 新時(shí)代 法治思想 內(nèi)涵作者簡介：劉菊，中共泰安市委黨校法學(xué)教研部教授，華東政法學(xué)院法律碩士，研究方向：法理學(xué)、行政法學(xué)。中圖分類號：D60 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.12.300黨的十八大以來，擺在我們面前的一個(gè)重大時(shí)代課題是系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義及怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中

221008）領(lǐng)會(huì)教法在大學(xué)籃球教材的教學(xué)實(shí)驗(yàn)探究滕騰（徐州工程學(xué)院體育學(xué) 江蘇徐州 221008）領(lǐng)會(huì)教法是教學(xué)方法改革的重要成果,體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育的理念,對于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新能力具有重要的意義。大學(xué)籃球是高校體育課堂的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對于學(xué)生掌握一定的籃球技能、提升身體都具有重要意義。在大學(xué)籃球教材的教學(xué)中運(yùn)用領(lǐng)會(huì)教學(xué)法既能夠進(jìn)一步豐富領(lǐng)會(huì)教法,又能夠提高大學(xué)籃球教學(xué)的水平。領(lǐng)會(huì)教法 大學(xué)籃球 教學(xué)1 領(lǐng)會(huì)教學(xué)法早在1982年就被英國洛夫堡大

師、信其道”， 領(lǐng)會(huì)語文的內(nèi)涵?？梢宰龊谜n前準(zhǔn)備，對教材做到心中有數(shù)，評價(jià)措施公平公正，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，采用多媒體教學(xué)，推行“高效課堂”。[關(guān)鍵詞]語文；融洽的師生關(guān)系；領(lǐng)會(huì)；高效課堂[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）21-0020-02語文是一門充滿思想性、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等方式

鍵詞：心理效應(yīng) 領(lǐng)會(huì) 運(yùn)用中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）07-0072-01孔子曾經(jīng)說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，所以教師對學(xué)生實(shí)施教育的過程中應(yīng)多從內(nèi)容和方法上下功夫，使學(xué)生從內(nèi)心感到喜歡，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種幸福的事情。要想在學(xué)習(xí)中達(dá)到這種理想境界，就需要教師在課堂教學(xué)的構(gòu)建上利用教育中的心理效應(yīng)，達(dá)到事半功倍的效果。以下是筆者對利用教育中的心理效應(yīng)來構(gòu)建語文課堂教學(xué)的一些思考：1 運(yùn)用系列位

決策略。關(guān)鍵詞：領(lǐng)會(huì)；解讀；挖掘；教材新課程改革歷時(shí)多年，教育資源、教學(xué)理念、課程體系已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。但農(nóng)村中小學(xué)由于教育資源有限、信息閉塞、師資隊(duì)伍薄弱等原因，課堂教學(xué)中仍然存在著一些普遍性的問題。問題一：對教材缺乏有效挖掘和科學(xué)合理的利用教材可以理解為教學(xué)素材。教材實(shí)質(zhì)就是為我們傳授知識服務(wù)，為培養(yǎng)能力服務(wù)。但仍有教師擺脫不了教“教材”的慣性定式，仍是照本宣科。我們的現(xiàn)狀是多數(shù)老師一頭鉆進(jìn)教材中不能自拔，就知識教知識，就例題講例題，不能掌握知

驗(yàn)數(shù)學(xué)，在操作中領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)，在交流中發(fā)展數(shù)學(xué)，在欣賞中尋找數(shù)學(xué)，構(gòu)建“理性”數(shù)學(xué)課堂。[關(guān)鍵詞]質(zhì)疑；感知；體驗(yàn)；領(lǐng)會(huì)；發(fā)展；尋找優(yōu)美的旋律是音樂家的心聲，精美的圖畫是畫家的心聲，不朽的篇章是作家的心聲。美好的東西總是讓人由衷喜歡，教學(xué)亦如此，倘若教師所編織的教學(xué)旅程是五彩繽紛的，就會(huì)牢牢吸引住學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果。一、“思”——在情境中質(zhì)疑數(shù)學(xué)學(xué)生的積極思維往往是從對問題的質(zhì)疑開始，又在解決問題過程中得到發(fā)展。因此，在教學(xué)中要立

境域中罰站意圖的領(lǐng)會(huì)，教師可以透過罰站現(xiàn)象的表層，深入到學(xué)生罰站背后的行為動(dòng)機(jī)與意義表達(dá)；同時(shí)也能更好地組織課堂教學(xué)。教師嘗試建立學(xué)習(xí)常規(guī)、靈活多樣地設(shè)計(jì)教學(xué)及以關(guān)愛學(xué)生的心態(tài)去和學(xué)生共處在教學(xué)境域中，有利于罰站現(xiàn)象的減少及和諧課堂氛圍的建立。關(guān)鍵詞：罰站；境域；領(lǐng)會(huì)；現(xiàn)象學(xué)學(xué)生在課堂上的每種行為都值得教師關(guān)注，但學(xué)生行為的本質(zhì)意義卻容易被教師忽略，教師通常不關(guān)注被適度懲戒的(比如罰站)學(xué)生在當(dāng)時(shí)境域里的體驗(yàn)。學(xué)生表面上違反了課堂紀(jì)律，也給予教師充分的理由

摘 要】感悟，是領(lǐng)會(huì)的意思，明白了某種東西存在的意義，也就是會(huì)意。體驗(yàn)是感悟的基礎(chǔ)，感悟是體驗(yàn)的升華，在閱讀過程中是不可分離、彼此交融的?！娟P(guān)鍵詞】感悟 領(lǐng)會(huì) 會(huì)意“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。作為新課改時(shí)期的教育工作者，對語文課程標(biāo)準(zhǔn)的這一建議，我們已耳熟能詳了。語文課程標(biāo)準(zhǔn)除了在關(guān)于閱讀教學(xué)的教學(xué)建議中明確提出體驗(yàn)感悟外，另有18處用了“體驗(yàn)”一詞

生在“活用習(xí)題時(shí)領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)思想”、教師能“借助板書去滲透數(shù)學(xué)思想”。關(guān)鍵詞：感悟;點(diǎn)撥;領(lǐng)會(huì);滲透《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“數(shù)學(xué)思想蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識形成、發(fā)展和應(yīng)用的過程中，是數(shù)學(xué)知識和方法在更高層次上的抽象與概括，如抽象、分類、歸納、演繹、模型等?！蓖癸@知識的形成過程，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)思想和方法，關(guān)鍵是在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要有滲透數(shù)學(xué)思想的意識，讓學(xué)生在“傳授知識中點(diǎn)撥數(shù)學(xué)思想”、教師在“動(dòng)手操作中感悟數(shù)學(xué)思想”、師生在“活用習(xí)題時(shí)領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)思想”、教

閱讀之中自己有所領(lǐng)會(huì)，而不宜把他們能夠領(lǐng)會(huì)的先給指出來。自己領(lǐng)會(huì)出于主動(dòng)，印象深，經(jīng)人家先給指出來然后去領(lǐng)會(huì)，未免被動(dòng)，印象可能淺些。一個(gè)人如果明了自己與他人的密切關(guān)系，不愿意妨害他人，給他人不好的影響，就該隨時(shí)強(qiáng)制，隨時(shí)警覺，不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。不問屋子里有沒有人，你推門進(jìn)去總是輕輕的，不問你的痰里有沒有傳染病菌，你總是把它吐在手絹或紙片上，這樣“習(xí)慣成自然”，你就在推門與吐痰兩件事上不致妨害他人了。任何知識都是這樣的，僅僅浮在面上，獵涉一點(diǎn)兒概要，

42000）一“領(lǐng)會(huì)”（Verstehen，或譯為“理解”）概念在《存在與時(shí)間》中具有基礎(chǔ)性的關(guān)鍵作用，這一關(guān)鍵作用甚至超過了“此在”、“時(shí)間性”等概念，因?yàn)楹髢烧邔?shí)際上都要以“領(lǐng)會(huì)”為基礎(chǔ)才成其所是或得以可能。從表面上看，“領(lǐng)會(huì)”是“此在”的諸展開狀態(tài)之一，與現(xiàn)身、話語等并列。然而，由于領(lǐng)會(huì)總是現(xiàn)身的領(lǐng)會(huì)，現(xiàn)身也總是領(lǐng)會(huì)的現(xiàn)身，并且領(lǐng)會(huì)總是作為話語的對可理解性進(jìn)行分環(huán)勾連的領(lǐng)會(huì)，因此，領(lǐng)會(huì)、現(xiàn)身、話語實(shí)際上并不是此在的三種展開狀態(tài)，而只是此在的展開狀態(tài)的

感悟語言的意蘊(yùn)，領(lǐng)會(huì)語言的情韻，進(jìn)行個(gè)性化閱讀，才能有效地培養(yǎng)和發(fā)展思維品質(zhì)，進(jìn)而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：想象；敏捷性；感悟；深刻性；領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感……”由此可見，發(fā)展學(xué)生清晰、深刻、敏銳、獨(dú)特的思維品質(zhì)是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。在實(shí)踐中我深深地體會(huì)到：在閱讀教學(xué)中，應(yīng)以品味語言為著手，注重語感訓(xùn)練，誘導(dǎo)學(xué)生與文本之間情感的溝通、

詞：講清；相互；領(lǐng)會(huì)中圖分類號：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）09-0071-0234年的山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生涯，筆者感觸良多：在教學(xué)中，我們要依綱據(jù)本，因?yàn)榻滩氖侵R的載體，教學(xué)的依據(jù)。“筆算教學(xué)應(yīng)把重點(diǎn)放在算理的理解上”，“根據(jù)算理，掌握法則，再以法則指導(dǎo)計(jì)算”。學(xué)生掌握計(jì)算法則關(guān)鍵在于理解。既要學(xué)生懂得怎樣算，更要學(xué)生懂得為什么要這樣算。九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)教材的特點(diǎn)是，突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)，重視直觀操作和展現(xiàn)教學(xué)過程

格言你們不僅應(yīng)當(dāng)領(lǐng)會(huì)你們學(xué)到的知識，并且要用批判的態(tài)度來領(lǐng)會(huì)這些知識，使自己的頭腦不被一堆無用的垃圾塞滿，而能具備現(xiàn)代有學(xué)識的人所必備的一切實(shí)際知識?！袑帉W(xué)問須有自己意思。專法他人，而自己無獨(dú)立之精神，大為不可。——章太炎書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少?！鼱柼?yīng)當(dāng)細(xì)心地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)?！_曼·羅蘭

點(diǎn)——把握方向，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，穩(wěn)妥推進(jìn)。關(guān)鍵詞：型會(huì)計(jì)準(zhǔn)則；領(lǐng)會(huì)；推進(jìn)1 把握方向當(dāng)前形勢下，新舊會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)并存的格局依然存在。盡管新準(zhǔn)則已在上市公司等全面實(shí)施，但我國原來發(fā)布的行業(yè)會(huì)計(jì)制度和《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》以及相關(guān)專業(yè)核算辦法、問題解答等并未廢止，行業(yè)會(huì)計(jì)制度與《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》并存，原會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則并存?！镀髽I(yè)會(huì)計(jì)制度》自2001年起在所有股份有限公司實(shí)施，但自2007年開始執(zhí)行新準(zhǔn)則的上市公司不再執(zhí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》。必須注意的是，其他已經(jīng)執(zhí)行《企業(yè)會(huì)

男人啊，總是該領(lǐng)會(huì)時(shí)不領(lǐng)會(huì)，不該領(lǐng)會(huì)時(shí)瞎領(lǐng)會(huì)……蘇錦瑟，女，奔三懶豬一只。生性懶散，秉性惡俗。四體不勤，五谷不分，方向不知。唯有感情異常充沛，不寫不足以平衡分泌過剩的荷爾蒙。最近火上得有點(diǎn)兒大，臉從發(fā)面饅頭變成了海南菠蘿，小痘痘星羅棋布。早上向老公索吻時(shí)，老公捧著我的臉沉默了足有一分鐘，然后極為無奈地?cái)傊终f：“老婆，我真的找不到下嘴的地方了，你臉上的內(nèi)容真是太豐富了?！闭f完還順手在激凸處按了兩下，簡直把我的臉當(dāng)塑料泡泡了，搞得我非常郁悶。晚上看電視的時(shí)候