韋倩 倪勝 倪玉柳 吳宗晟 朱蕭

[摘? ? ? ? ? ?要]? 教師是教育的核心和靈魂，而師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)，新時(shí)期醫(yī)學(xué)院校師德師風(fēng)面臨著新要求和新挑戰(zhàn)。但目前部分教師的思想政治素質(zhì)、師德師風(fēng)水平和專業(yè)化水平尚不能完全適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的需要。通過對(duì)醫(yī)學(xué)院校教師師德師風(fēng)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)的意義，可從堅(jiān)定理想信念、遵循教育規(guī)律、提高思想政治素質(zhì)、充分發(fā)揮教師黨員的作用和加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等方面不斷加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)院校教師的師德師風(fēng)，以期為國(guó)家培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代要求的醫(yī)學(xué)人才。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 新時(shí)期;醫(yī)學(xué)院校;師德師風(fēng)

[中圖分類號(hào)]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）31-0218-02

醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的搖籃，為祖國(guó)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)、專業(yè)化、實(shí)用型的醫(yī)學(xué)人才是醫(yī)學(xué)院校的首要和根本任務(wù)。師德是教師必須具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是教師行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。教師是教育的核心與靈魂，興國(guó)必先強(qiáng)師[1];而師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)[2]。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校教師的師德師風(fēng)建設(shè)，對(duì)全面提升醫(yī)學(xué)院校教師的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)能力水平起著重要的作用。

一、醫(yī)學(xué)院校教師師德師風(fēng)的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對(duì)公平而有質(zhì)量的教育的向往更加迫切[1]。習(xí)近平總書記在第三十五個(gè)教師節(jié)上的重要講話中提出了“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”的要求。但目前部分教師的師德師風(fēng)水平、思想政治素質(zhì)和專業(yè)化水平尚不夠高，還不能完全適應(yīng)新方位、新征程和新使命，教師自身的素質(zhì)和能力難以適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的需要[1]。

（一）醫(yī)學(xué)院校教師師德師風(fēng)尚不能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求

醫(yī)學(xué)院校教師與普通學(xué)校教師有所不同，他們往往同時(shí)擁有教師和醫(yī)務(wù)人員的雙重身份，承擔(dān)著教書育人和治病救人的雙重職責(zé);近年來，評(píng)價(jià)和考核他們的標(biāo)準(zhǔn)既包括師德師風(fēng)，又包括醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。新時(shí)代背景下，作為擁有教師和醫(yī)者雙重身份的醫(yī)學(xué)院校教師，面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，既需要樹立良好的師德師風(fēng)，又要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。但部分醫(yī)學(xué)院校教師將更多的精力傾注在醫(yī)療上，認(rèn)為教書育人只是工作任務(wù)的一小部分，甚至只把教書育人作為晉職晉升路上的一塊“基石”，忽略了自身師德師風(fēng)的建設(shè)，導(dǎo)致自身師德師風(fēng)尚不夠高，達(dá)不到教師隊(duì)伍的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，與新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求還不相適應(yīng)。

（二）醫(yī)學(xué)院校教師思想政治素質(zhì)整體有待提高

個(gè)別教師還存在理想信念不夠堅(jiān)定、“三觀”不正的情況。有的教師理想信念不夠堅(jiān)定，沒有樹牢宗旨意識(shí)，把不清大局和方向;教書育人過程不遵循教育規(guī)律，甚至違背黨、國(guó)家和時(shí)代的教育方針和政策。有的教師還存在“唯金錢至上”“利己主義”等觀念，作為同時(shí)擁有醫(yī)者身份的醫(yī)學(xué)院校教師，面臨著來自醫(yī)療方面的許多誘惑，個(gè)別教師在誘惑面前立場(chǎng)不夠堅(jiān)定、守不住底線、逾越了紅線，成了學(xué)生的反面教材。醫(yī)學(xué)院校教師思想政治素質(zhì)整體還有待提高。

（三）醫(yī)學(xué)院校教師專業(yè)化水平尚不夠高，難以適應(yīng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的需要

部分醫(yī)學(xué)院校教師對(duì)自身專業(yè)知識(shí)和教育方式、手段等的重視程度不夠，沒有與時(shí)俱進(jìn)，缺乏更新和創(chuàng)新的意識(shí)，存在不思學(xué)習(xí)、不求進(jìn)取、不鉆研業(yè)務(wù)、知識(shí)貧乏、觀念陳舊[3]等情況，在一定程度上影響了醫(yī)學(xué)院校教師專業(yè)化水平的提升，進(jìn)而影響教育質(zhì)量的提高。個(gè)別教師認(rèn)為自己只承擔(dān)了一門課程或一門課程中其中幾章的講授任務(wù)，只要做好一份課件和教案、備好一次課，往后按照做好的課件和教案講授即可，沒有及時(shí)將最新的信息和研究成果與教案內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行更新，導(dǎo)致幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間里課件和教案內(nèi)容落后;還有個(gè)別教師對(duì)新的教學(xué)方式和手段尤其是信息化的教學(xué)方式和手段不接受、不采納、不學(xué)習(xí)，教學(xué)方式和手段不創(chuàng)新，講授過程對(duì)學(xué)生吸引力不大，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)院校教師師德師風(fēng)的意義

（一）加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)是緩解我國(guó)教育主要矛盾的方法，是新時(shí)代國(guó)家教育方針和策略的要求

隨著國(guó)家的發(fā)展，我國(guó)高等教育的主要社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋鄬?duì)短缺的優(yōu)質(zhì)教育資源與世界最大規(guī)模的高等教育體系，與人民群眾對(duì)高水平教育的渴望間的差距”[4]。黨的十九大報(bào)告明確提出要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，這是新時(shí)代國(guó)家教育方針和策略的新要求;通過加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)，提高醫(yī)學(xué)院校教師的整體素質(zhì)和水平，彌補(bǔ)優(yōu)質(zhì)教育資源短缺的現(xiàn)狀，不斷提升高等醫(yī)學(xué)教育的質(zhì)量，進(jìn)而不斷緩解我國(guó)高等教育的主要矛盾。

（二）加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)，是醫(yī)學(xué)院校教師自我提高的第一步

習(xí)近平總書記曾在多個(gè)重要場(chǎng)合提出了“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”的要求。師德是我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中正確處理和調(diào)節(jié)與他人、與社會(huì)、與集體關(guān)系的原則和行為規(guī)范。古人云：“德之不修，無以嘉言懿行?！苯逃叩牡滦腥舴莾?yōu)于受教育者，又豈能為師？作為一名教師，要想提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，必須先修養(yǎng)自己的“德行”。良好的思想政治素質(zhì)是教師專業(yè)素養(yǎng)和能力的基石，因此加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)，也是教師自我提高的第一步。

（三）加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)是新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的需要

作為教師，其根本任務(wù)是立德樹人。只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)院校教師的師德師風(fēng)，使教師將師德師風(fēng)自覺內(nèi)化于心、外化于行，才能潛移默化地影響和感染學(xué)生，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，把好大局和方向，樹立起良好的德行和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生懂得“醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立”[5]，真正把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成既有精湛醫(yī)術(shù)又有高尚醫(yī)德的國(guó)家需要的醫(yī)學(xué)人才。