2015年3期
刊物介紹
《文藝評(píng)論》為文藝?yán)碚撛u(píng)論雙月刊，面向文藝?yán)碚摴ぷ髡撸乃噭?chuàng)傷者及文藝?yán)碚撆c批評(píng)愛(ài)好者，探討文藝規(guī)律，追綜創(chuàng)作熱點(diǎn)，力求彰顯個(gè)性，不拘一格，不唯名，不趨時(shí)，唯以文章的深刻獨(dú)到為第一標(biāo)準(zhǔn)。
文藝評(píng)論
本期關(guān)注:文學(xué)的語(yǔ)言性與超語(yǔ)言性
- 論作為文學(xué)主體的作者
- 論文學(xué)的超語(yǔ)言性
- ?？略?huà)語(yǔ)理論視域下的性別話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)向
- “藝術(shù)終結(jié)論”的多維闡釋及理論去向
- 本事遷移理論與藝術(shù)再生產(chǎn)
- 多元文藝的活力與界限
——從美國(guó)開(kāi)始的反觀與反思 - 文學(xué)城市：一種可能的文學(xué)研究新范式
- 黃侃治學(xué)觀念探究
- 門(mén)羅：心理描寫(xiě)的邊緣就是生活的邊緣
- 汪曾祺與漢語(yǔ)現(xiàn)代化
- “味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心”
——民族藝術(shù)與大眾文化之間的互文性 - 頌圣詩(shī)文與漢魏文學(xué)觀
- “物感”說(shuō)與中國(guó)早期文藝美學(xué)思想
- 論漢代的“泗水撈鼎”故事與“泗水撈鼎”圖
- 論士人巫化及其文學(xué)意義
- 新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)
- 作家的純文學(xué)觀念與小說(shuō)創(chuàng)作
——以殘雪、張煒為例 - 中國(guó)式鄉(xiāng)愁
——海派赴港作家的原鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě) - 張愛(ài)玲現(xiàn)象：從熱到冷
- 論鐵凝《大浴女》中的女性群像
- 《北方文學(xué)》與北大荒知青作家群
- 生活書(shū)法
——當(dāng)代書(shū)法新生態(tài)的實(shí)現(xiàn)可能 - 民間藝術(shù)的審美取向
- 文人畫(huà)中的“語(yǔ)-圖”并置藝術(shù)
- 論當(dāng)代數(shù)碼版畫(huà)的技術(shù)指向及其審美獨(dú)立性
- “多耶”與侗族文化
- “綠色人文”語(yǔ)境下的區(qū)域文化養(yǎng)護(hù)
——以云南為例 - 流淌在客鄉(xiāng)的音樂(lè)記憶
——客家采茶戲曲牌《喂是喂》的音樂(lè)形態(tài)研究 - 客家采茶戲音韻研究
- 民間藝人在客家采茶戲中的文化角色
- 客家文化視野下廣東漢劇傳承與保護(hù)的思考