錦里
- 初遇錦里
句一直吸引著我去錦里領(lǐng)略它的獨(dú)特魅力。去年夏季，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)去了成都，不期間與錦里來了一次零距離接觸。據(jù)當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B，錦里原為秦漢三國時(shí)期成都以織錦、售錦為主的一條古街，歷代文獻(xiàn)詞賦多有記載。蜀錦在三國蜀漢時(shí)期占有極重要的經(jīng)濟(jì)地位，諸葛亮曰：“決敵之資，唯仰錦耳?！比绱税l(fā)達(dá)的蜀漢織錦業(yè)，使成都成為三國時(shí)期錦文化的代表?，F(xiàn)在的錦里已修建成為成都市著名的商業(yè)步行街。穿過車水馬龍的街道，只見兩扇黑色大門，大門之上還有兩個(gè)銅制獸頭門環(huán)，厚重而威嚴(yán)。抬頭只見大大的
保健醫(yī)苑 2023年8期2023-08-26
- 城市歷史遺跡區(qū)的綜合性街區(qū)空間探究
——以成都市錦里古街為例
04年開放以來，錦里古街逐漸成為成都市頗具代表性的地方名片，常年游人絡(luò)繹不絕，不僅成為人們到成都旅游的“必玩”項(xiàng)目，也是成都市民休閑的好去處。錦里古街塑造了成都城市品牌，也激發(fā)了社區(qū)活力，是國內(nèi)較為成功的街區(qū)更新案例。作為武侯祠的升級(jí)延續(xù)，錦里古街的設(shè)計(jì)以人為出發(fā)點(diǎn)，以商業(yè)為中心，以建筑為體、文化為魂，創(chuàng)造出“人、商業(yè)、建筑、傳統(tǒng)文化”的良性互動(dòng)循環(huán)。如果能從城市空間及建筑學(xué)角度研究其空間特性及其與城市、與人的關(guān)系，具有較為現(xiàn)實(shí)的意義。1 錦里古街的空間規(guī)
城市建筑空間 2022年11期2022-12-14
- 基于IPA分析法的歷史街區(qū)游客滿意度評(píng)價(jià)研究
——以成都錦里為例
問卷調(diào)查法對(duì)成都錦里的食、住、行、游、購、娛、服務(wù)等7個(gè)方面進(jìn)行綜合分析，以期了解游客的需求與期望，有針對(duì)性地提出改善意見和措施，提升整體滿意度。1 研究設(shè)計(jì)1.1 案例地概況成都錦里歷史街區(qū)地處四川省成都市武侯祠大街，是西蜀歷史上最久遠(yuǎn)，最繁華的街道之一，以蜀漢文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為基礎(chǔ)，依托清末明初建筑風(fēng)格修筑，于2004年10月建成后正式對(duì)外開放，包括茶坊、酒吧、四川特色餐飲、風(fēng)味小吃、蜀錦文化、客棧、旅游手工藝品等經(jīng)營項(xiàng)目，入榜2019年美國有線
- 基于城市旅游意象的成都市飲食文化形象提升策略研究
小美食街區(qū)若干，錦里小吃街、一品天下美食街、草堂餐飲娛樂圈等都是成都市知名的美食街區(qū)，但整體看來，每個(gè)街區(qū)的餐飲品牌大同小異，游客在錦里小吃街品嘗到的特色小吃也能在一品天下美食街吃上，且每家店鋪裝修也差不多，游客容易產(chǎn)生審美疲勞，很多游客去錦里小吃街后，便很難在一品天下美食街多做停留。除此以外，一些美食街區(qū)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，無法承載蜂擁而至的游客和餐飲品牌。如錦里小吃街，錦里坐落于武侯祠博物館附近，這樣的地理位置很容易吸引游客前往，游客經(jīng)常是走出武侯祠便進(jìn)入錦
黑龍江糧食 2021年6期2021-12-13
- 餐飲新貴
更適合。辛香匯·錦里：用川味態(tài)度，講一城故事成都的生活是慵懶舒適的，但成都人骨子里卻有剛烈的一面。喜食辣子，無辣不歡，這似乎是貼在每一個(gè)成都人身上的標(biāo)簽，辛香匯匯集了成都人最愛的經(jīng)典辣食。而錦里作為成都獨(dú)具特色的一條美食街，儼然成了成都的美食名片。忙碌的我們總有各種原因不能深入到成都去感受它的慢生活，現(xiàn)如今辛香匯·錦里坐落在蘇州，把地地道道的成都錦里大街美食都搬來了蘇州。辛香匯，始創(chuàng)于2003年，歷經(jīng)16年光陰，從辛香匯轉(zhuǎn)變?yōu)樾料銋R·錦里，是場景的轉(zhuǎn)變，是
現(xiàn)代蘇州 2021年6期2021-09-10
- 雷東云詩選
贛]巴山一夜雨，錦里幾分涼。門巷有寬窄，往來總急忙。風(fēng)流嗟古井，崇麗看新陽。又送云帆去，悠悠贛水長。[藜]龍泉春雨足，一夜發(fā)青藜。不絕夏商籽，來生巴蜀畦。葉團(tuán)搖翠扇，脂粉吐紅霓。憐此欣欣意，殷勤為詠題。[己亥元日攜孫陪父上龍泉山記]雷車今又上云庭，萬疊峰巒到眼青。草色依依如歲好，花光點(diǎn)點(diǎn)似春寧。樹從龍嶺高千尺，家有仙翁近百齡。孫小登臺(tái)歌未已，歡呼鳶鳥入蒼冥。[己亥春懷我魯西麟鄉(xiāng)]劍門落月雁飛斜，北望魯原歸夢(mèng)賒。麟澤南為王者地，鳳臺(tái)東近圣人家。漫傳皇跡鑿秦洞
草堂 2020年2期2020-11-18
- 在錦里，畫父親
◎陳貴根在錦里。我尋找一個(gè)畫師我請(qǐng)他畫我的父親那年父親像一陣風(fēng)走了沒留下任何痕跡我們痛悔不已雖然在那個(gè)貧窮的年代雖然父親也常常走進(jìn)我的夢(mèng)中雖然我也依稀記得父親的模樣每當(dāng)想念父親時(shí)我就會(huì)痛罵我和我的哥哥姐姐都是不孝之子我就想給父親畫一個(gè)像大姐說，父親是丹鳳眼，總是慈祥和善的眼神大哥說，父親的額頭寬闊，有三五條深深的抬頭紋二哥細(xì)述，父親的嘴唇有些厚，不善言辭右下巴上有顆圓圓的肉痣小姐姐回憶父親的胡子有些短，很粗總用兩個(gè)硬幣夾胡須……畫師是個(gè)大胡子大背頭在錦里畫
草堂 2020年12期2020-11-17
- 錦里五味
孫》一詞里描寫過錦里蠶市的繁華——“錦里，蠶市。滿街珠翠，千萬紅妝。玉蟬金雀，寶髻花簇鳴蜩，繡衣長?！庇纱丝梢?，錦里已成為成都的代稱。自秦蜀守李冰治水以來，川西平原風(fēng)調(diào)雨順，蠶桑業(yè)和織錦業(yè)興旺發(fā)達(dá)，聞名天下，揚(yáng)雄在《蜀都賦》中謳歌成都織錦“若揮錦布繡，望芒兮無幅?！背⑦€專門設(shè)置錦官管理。東晉常璩于《華陽國志》中記敘“錦工織錦濯其江中則鮮明” ，故繞城而過的河流因人們浣紗濯錦而得名“錦水”（但生于太原卻是成都新主的后蜀孟昶以為“錦城”一名來自“望之皆如錦繡
烹調(diào)知識(shí) 2020年9期2020-09-07
- 寬窄巷子（外二首）
熙路繁華，也沒有錦里的小橋流水那些慕名而來的人四處拍照，笑語盈盈我猜不出，他們來這里感到了什么。走到井巷子我想起了村中的劉大郎四十多歲，終于娶了一個(gè)漂亮的跛子原始人不要赤裸，要相信那些樹葉或者草裙是為了吸引異性的不要花言巧語，只要能展示強(qiáng)壯，只要能搏虎乘豹賽過泰山花花草草常見的時(shí)候一只石碗，一肩獵物更能喚起野性的沖動(dòng)再美的容顏，經(jīng)不住歲月的侵蝕。永駐的美是自食其力的骨氣歲月的鍵盤窗外，是密密麻麻的窗子總會(huì)有雨滴前來拜訪，隨著風(fēng)的緩疾噼里啪啦地發(fā)出聲響，輕重
滿族文學(xué) 2019年6期2019-12-02
- 地理教學(xué)案例開發(fā)過程
準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)，從錦里古鎮(zhèn)為教學(xué)案例，經(jīng)過案例選擇—資料收集—資料整理—問題設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)，說明案例開發(fā)的具體過程。關(guān)鍵詞： 地理案例? ? 素材處理? ? 問題設(shè)計(jì)《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)和問題式教學(xué)的重要性[1]。目前案例教學(xué)理念逐漸增強(qiáng)，但是地理教學(xué)易出現(xiàn)例子堆砌的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)具有客觀真實(shí)性、生活性、典型性、地理性和教學(xué)性的教學(xué)案例具有重要意義[2][3]。案例應(yīng)該來自客觀存在的真實(shí)地理景觀或事件，能直觀生動(dòng)又貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，案例要有代表性
文教資料 2019年18期2019-09-12
- 思川蜀，千萬遍
，我尤喜歡成都的錦里?！鞍倌昴景彘T，千載石板路。漫游錦宮故里，爭仰蜀相遺澤。錦江岸邊，浪戲排排濯錦妹，歌如潮……”秦漢三國文化做里，明清風(fēng)俗外貌做表，造就了錦里淋漓盡致的四川風(fēng)情。我極喜歡那里的美食，不似很多大餐廳的正式，都是小店，很整齊地?cái)[放一溜，賞心悅目。一條街都是美食——傷心涼粉、燈影牛肉絲、酸辣粉等各種香味不混雜，剛好互相補(bǔ)充。從街頭到街尾，一路吃，也不怕胖。大大小小的店面，賣的都是不重樣的小吃，也有小火鍋，一個(gè)人或兩個(gè)人吃剛好。油都是放在外面的，
作文成功之路·作文交響樂 2019年3期2019-09-10
- 變！變！變！
慕名而來。一走進(jìn)錦里古街的結(jié)義樓大戲院，迎面而來的便是一座古色古香的大舞臺(tái)。我們坐定，碗茶沏上，川劇便在茶香中開演了。大屏幕上絢麗多彩的燈光亮起，激動(dòng)人心的音樂響起，每一位觀眾的臉上都寫滿了興奮，瞪大眼、豎起耳、直起身，期待演員粉墨登場。隨著鏗鏘的川劇樂曲，兩位演員開始登臺(tái)亮相，一位操縱著人偶，一位身披斗篷，步履矯健。倆人繞舞臺(tái)走起圈來……突然，人偶一躍，還沒等我反應(yīng)過來，它已由紫臉變成紅臉了。頓時(shí)，排山倒海般的掌聲襲來，我也拍手叫好。接著，另一位演員跳到
快樂作文（5.6年級(jí)） 2019年2期2019-09-10
- 泡在錦里
情百味——這就是錦里。錦里即錦官城，它就像一幅工筆寫意的古畫，匯聚了市井百姓的淳樸生活，沿襲明清川西古鎮(zhèn)的風(fēng)格，濃縮老成都幾千年的生活與文化，編織出這幅傳統(tǒng)的民俗畫卷，令人無不刻骨銘心。有人說，要到錦里，就要清空自己的行囊，否則，你永遠(yuǎn)也裝不下那里的故事。走近錦里，朱紅的大門，筒形的紅燈籠格外鮮艷，“史標(biāo)三國輝秦漢，客聚五洲樂古今”的對(duì)聯(lián)散發(fā)出淡淡的金光。大門對(duì)開，敲擊銅質(zhì)的獸頭門環(huán)，歲月的回聲悠悠飄蕩?！?span id="syggg00" class="hl">錦里序》載：“百年木板門，千載石板路。漫游錦官故里
保健醫(yī)苑 2019年4期2019-04-28
- 泡在錦里
情百味——這就是錦里。錦里即錦官城。據(jù)《華陽國志·蜀志》中載：“郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學(xué)，有女墻，其道西城，故錦宮也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也”，錦里因此而名，后為成都代稱。而今，錦里就像一幅工筆的古畫，匯聚了市井百姓的淳樸生活，沿襲明清川西古鎮(zhèn)的風(fēng)格，濃縮老成都幾千年的生活與文化，編織出這幅傳統(tǒng)的民俗畫卷，令人刻骨銘心。走近錦里，朱紅的大門，筒形的紅燈籠格外鮮艷，“史標(biāo)三國輝秦漢 客聚五洲樂古今”的對(duì)聯(lián)散發(fā)出淡淡的金光。大門
旅游 2019年4期2019-04-17
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)的旅游景區(qū)“廁所革命”用戶體驗(yàn)策略研究
——以成都錦里街區(qū)旅游廁所為例
藝術(shù)感。三、針對(duì)錦里景區(qū)廁所現(xiàn)狀的用戶需求調(diào)研自廁所革命啟動(dòng)至今，四川全省已完成新改建旅游廁所3,469座，完成數(shù)量超出全國平均水平2,200座的57.7%。其中，新建2,534座、改建935座，廁所革命覆蓋全省539家A級(jí)旅游景區(qū)，實(shí)現(xiàn)了國家4A級(jí)及以上旅游景區(qū)“第三衛(wèi)生間”全覆蓋，較好地滿足了游客的如廁需求[7]。本次調(diào)研選擇了成都市區(qū)內(nèi)的熱門旅游景點(diǎn)——錦里。調(diào)研重點(diǎn)為旅游景區(qū)廁所布局、旅游廁所建筑外觀、旅游廁所內(nèi)部設(shè)施以及游客的用戶需求等。(一)錦
產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2019年4期2019-03-25
- 秋水野航伴南鄰
——《南鄰》賞讀
原文南 鄰杜 甫錦里先生烏角巾①，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴②。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。注釋①錦里先生：杜甫在成都浣花溪草堂居住時(shí)的南鄰朱希真。②階除：指臺(tái)階和門前庭院。闡發(fā)“朱先生在家嗎？”“在！快快請(qǐng)進(jìn)！快快請(qǐng)進(jìn)！”樹枝編扎的柴門轉(zhuǎn)眼間就敞開了，戴著黑色方巾的錦里先生滿面笑容，快步迎向前來拜訪的客人。客人看起來五十歲左右，眼里閃爍著和善的光芒。這光芒沒有在戰(zhàn)亂的悲苦里湮沒，沒有在生活的艱難中消
作文中學(xué)版 2018年9期2018-11-29
- 成都記（外一首）
天綠著春天的葉在錦里在錦里，紅墻上的爬藤曲折的小巷，少女設(shè)的迷宮彩色花斑石隨流水在腥紅的燈籠間鋪伸游人互相尋問方向和巷名店鋪的紅門像一個(gè)依門的女子羞澀古樸，行人神色飄逸少年尋找，叩問少女的嫵媚錦里都換了新衣，時(shí)間接納了癡者溪水邊的酒吧表演新變臉耙耳朵，滾燈，花之俏，開了又謝游人渴慕，尋求傳說中的芙蓉仙子在這時(shí)間的迷宮里，不愿意找出口此時(shí)陷入此地的人，品錦里不單是錦里
參花（下） 2018年6期2018-05-14
- 成都的美與韻
，也有搭著戲臺(tái)的錦里老街和浣花溪畔的杜甫草堂，還有陳麻婆豆腐、擔(dān)擔(dān)面等成都名小吃……離開四川后，更想念成都，雖然我也到過很多其他地方，但還是覺得成都景色最美、東西最好吃?！惫鶆潘烧f。帶著這樣思鄉(xiāng)之情，他歷時(shí)將近一年，完成了這本《如果我在成都等你》。1.都江堰沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，這就是都江古堰的灌溉。兩千多年以來，古堰把滔滔東泄的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒美麗。2.錦里錦里街道全長550米，如今是
潤·文摘 2018年3期2018-05-14
- 文殊坊歷史文化街區(qū)品牌營銷策略初探
其中包括武侯祠，錦里，寬窄巷子，合江亭，大熊貓基地，太古里等，但從未見到過文殊坊的廣告及海報(bào)。2.熱門網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)信息發(fā)布少文殊坊的網(wǎng)絡(luò)宣傳弱于其他歷史文化街區(qū)，文殊坊相關(guān)報(bào)道與信息也很少，公眾號(hào)文章發(fā)布頻率約為2次/月，低于錦里和寬窄巷子，并且沒有開通自己的官方微博，少了新浪微博這一開放平臺(tái)，也就大大減少了與網(wǎng)友的可互動(dòng)性，更削弱理論景區(qū)存在感。而錦里則常常在微博中與網(wǎng)友互動(dòng)，網(wǎng)上熱門話題也時(shí)不時(shí)出現(xiàn)“全國十大小吃街—錦里”，讓許多沒有來成都的網(wǎng)友一聽到
福建質(zhì)量管理 2018年16期2018-04-02
- 神奇的變臉
成都武侯祠附近的錦里古街，我們觀看了一場地道的變臉表演。一個(gè)身穿金龍長袍，頭戴絨球盔頭，臉部畫滿油彩的藝人，伴著音樂從幕后走出，來到舞臺(tái)中央，在樂曲的節(jié)奏中頭一擺，手在臉前一揮，黃色的花臉竟然立即變換成了藍(lán)色的花臉，隨即又在一個(gè)伏地的動(dòng)作中變成白色的花臉。就這樣，在一個(gè)個(gè)舞蹈動(dòng)作中，干凈利落地不停變換著，也讓臺(tái)下的觀眾爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。當(dāng)表演結(jié)束，變臉?biāo)嚾巳∠旅婢邥r(shí)，我真是被驚呆了——她竟然是位女藝人！合影時(shí)，我悄悄地問：“阿姨，剛剛您是怎么變的??？太神
作文與考試·小學(xué)高年級(jí)版 2018年3期2018-03-02
- 新型城鎮(zhèn)化背景下舊城改造建設(shè)方案評(píng)價(jià)探析
案例分析（成都市錦里古街改造）4.1 錦里古街原始概況錦里古街的前身是成都武侯祠旁邊的一條小巷，原名“曹營壩”，建筑形態(tài)為普通民居，典型的“老破舊”。2003年錦里古街規(guī)劃改造項(xiàng)目立項(xiàng)，確定古街與武侯祠博物館一體規(guī)劃，古街的功能由居住為主轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)餐飲娛樂為主。4.2 總體規(guī)劃布局錦里古街布局呈線型規(guī)劃，即“街-廣場-街-廣場”，在呈線狀分布的商鋪外，在適當(dāng)節(jié)點(diǎn)布置功能性設(shè)施（如古戲場、長廊、觀魚池等），通過點(diǎn)（功能設(shè)施）、線（步行街）、面（廣場、庭院）的
建材與裝飾 2018年38期2018-02-14
- 談旅游景區(qū)的空間規(guī)劃與空間管理
——以成都武侯祠—錦里景區(qū)為例
0）1 武侯祠—錦里景區(qū)空間規(guī)劃與管理現(xiàn)狀1.1 武侯祠—錦里景區(qū)簡介成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成，1961年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1984年成立博物館，占地14萬平方米，是國內(nèi)紀(jì)念蜀漢承相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E，也是成都市一個(gè)主要的旅游景點(diǎn)。錦里被稱為“西蜀第一街”，為武侯祠東側(cè)的一條狹長的南北走向的商業(yè)空間，整條街道的風(fēng)貌以秦漢、三國文化為切入點(diǎn)，明清建筑風(fēng)貌為形式，并通
中小企業(yè)管理與科技 2018年1期2018-02-07
- 談旅游景區(qū)的空間規(guī)劃與空間管理
的管理，武侯祠—錦里景區(qū)是成都市內(nèi)最為著名的成熟景區(qū)之一，景區(qū)在空間布局、景觀設(shè)計(jì)、解說系統(tǒng)和游線組織方面有較為突出的規(guī)劃思路，值得我們研究和思考?！続bstract】Based on the premise of protecting the environment， in order to transform resource advantages into economic interests， achieve coordinated develop
中小企業(yè)管理與科技·上旬刊 2018年1期2018-01-25
- 淺談杜甫詩中的“錦里先生”
篇詠及。其中的“錦里先生”給人印象深刻，吸引了后世的不少文人雅士，多次出現(xiàn)在他們的筆下。這位多次出現(xiàn)的錦里先生是何許人？有何特點(diǎn)？還是地理意義上的祖籍在錦官城人？本文就以上的三個(gè)問題，對(duì)錦里先生的身份進(jìn)行考證。關(guān)鍵詞：錦里；草堂；杜甫一、杜甫筆下的錦里先生公元759年12月，杜甫一家歷經(jīng)坎坷，抵達(dá)益州。起初，他們寄居寺廟。次年春，通過朋友的扶助，杜甫在成都西郊浣花溪畔建造了一間茅屋。在遠(yuǎn)離炮火喧囂的蜀地有了這樣一個(gè)住所，詩人一家總算暫時(shí)過上了安定的生活。草
北方文學(xué) 2017年30期2017-11-10
- 錦里，吃貨的天堂
館，我和媽媽來到錦里吃美食。錦里號(hào)稱“西蜀第一街”，在古時(shí)候很有名。走在長方形的石板路上，我看見兩邊的房屋大多是木頭做的，古色古香，真是“百年木板門，千載石板路”。因?yàn)榻植粚?，所以看起來人比較多。我被一個(gè)掛滿手工編織袋的小車吸引住了，停下來認(rèn)真看。媽媽說：“我們買一個(gè)做紀(jì)念吧！”一路上，各種各樣的手工藝品太多了，木頭做的、紙做的、竹子編的……比手工藝品更多的是一家接一家的美食店。賣張飛牛肉的店鋪門口，人們排著隊(duì)購買切得薄薄的黑色牛肉，因?yàn)榘枇颂刂葡懔希?/div>
作文周刊·小學(xué)二年級(jí)版 2016年20期2017-05-27
- 韓創(chuàng)作品
年油畫作品《暮色錦里》入選“美麗中國——河南省小幅油畫展”。2016年油畫作品《暮色錦里》榮獲“河南省第二十一屆美術(shù)新人新作展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。2016年油畫作品《故園春雪》入選“河南省第六屆青年美術(shù)作品展”。2016年油畫作品《殘荷》入選“安陽市第九屆美術(shù)作品展”。2014年油畫作品《三彩與陶俑》榮獲“安陽市第八屆美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。韓 創(chuàng) 《豫南三月》 60cm×80cm 2016年韓 創(chuàng) 《暮色錦里》 60cm×60cm 2016年韓 創(chuàng) 《故園春雪》 60藝術(shù)家 2017年9期2017-05-20
- 成都民居的延續(xù)與新生 ——成都錦里的類型學(xué)簡析
與新生 ——成都錦里的類型學(xué)簡析秦 瀚(重慶大學(xué), 重慶 400044)錦里作為仿古商業(yè)街的成功案例，根據(jù)功能需求，將四川民居元素融入商業(yè)建筑空間，既延續(xù)了四川民居建筑的精神，又為傳統(tǒng)的建筑注入新的活力。筆者從類型學(xué)角度出發(fā)，分析錦里商業(yè)街在建筑空間形態(tài)和單體設(shè)計(jì)上對(duì)四川民居的提煉與演繹，類型學(xué)； 四川民居； 仿古商業(yè)街當(dāng)代中國商業(yè)街越來越流行模仿中國古建筑風(fēng)格，但是許多僅僅是模仿古建筑的屋頂形式或在立面加入一些古建筑元素，建筑空間組合形式則完全是現(xiàn)代建筑四川建筑 2017年2期2017-05-18
- 有滋有味三大炮
彭忠富在成都錦里等風(fēng)情民俗街，聚集了大量的四川小吃。四川方圓數(shù)十萬平方公里，每種小吃都到發(fā)源地去品嘗是不太現(xiàn)實(shí)的，畢竟路途遙遠(yuǎn)，耗費(fèi)巨大。幸好在成都的核心城市區(qū)還有這些所在，可以讓我們一天吃遍巴蜀小吃。錦里借著蜀漢武侯祠的盛名，成了五湖四海游客們歇腳的好去處。那青石板小路，大紅的燈籠，還有青苔、翠竹，構(gòu)筑成了一個(gè)五彩繽紛的世界。在賞心悅目之余還能解決口腹之欲，這就是錦里古街的妙處。無論白天還是黑夜，你都能吃到高中低檔的美食，而小吃因?yàn)樗M(fèi)不多，自然成了大家烹調(diào)知識(shí) 2017年1期2017-01-06
- 城市化下的歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存模式研究
入點(diǎn)，寬窄巷子與錦里為例，結(jié)合城市化發(fā)展的背景與共存模式范例，研究城市化背景下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)的有效共存模式。城市化 歷史文化 現(xiàn)代商業(yè) 共存模式一、研究背景改革開放以來，城市化與現(xiàn)代化的浪潮席卷全國。作為西部中心城市的成都，在西部大開發(fā)的背景下，成為國家一個(gè)由東向西的楔子，進(jìn)入了一個(gè)史無前例的蓬勃發(fā)展期。加速發(fā)展的成都，城市化呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展態(tài)勢(shì)，城區(qū)面積像攤面皮一樣，越撰越大。據(jù)成都市統(tǒng)計(jì)局2012年發(fā)布的“交通先行”戰(zhàn)略監(jiān)測(cè)報(bào)告，全年成都啟動(dòng)建設(shè)項(xiàng)經(jīng)營者 2016年12期2016-10-21
- 從哈里里集市到錦里
靜候燈光秀開場。錦里的小吃撐肚皮到成都不去錦里品嘗小吃，那是旅游一大損失。入夜，我?guī)е鴰讉€(gè)朋友從武侯祠出來，轉(zhuǎn)角進(jìn)入錦里美食街。一股四川特有的融合花椒紅油粽葉回鍋肉香撲鼻而來，每家古意盎然的攤檔都熱氣騰騰、人頭攢動(dòng)，路邊站著蹲著的食客都在大嚼，朋友們食欲立刻大增。我介紹經(jīng)驗(yàn)：“見到好吃的，最多買一份兩人分食，這樣可以多品嘗美味，否則一下子吃飽，只能望美食興嘆了。今天來個(gè)友誼賽，看誰品嘗的種類最多?！贝蠹曳稚⑿袆?dòng)，各自找自己喜歡的美食。葉兒粑、蒸蒸糕、糖油果食品與生活 2016年10期2016-10-13
- 從“錦里”模式看文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
義和現(xiàn)狀，并結(jié)合錦里模式，一方面錦里的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與藝術(shù)家的自創(chuàng)產(chǎn)品保證了商品的供應(yīng)量和質(zhì)量；另一方面政府在不同階段給予政策支持；第三，錦里本土化與現(xiàn)代商業(yè)手段的結(jié)合，不斷推陳出新，多種經(jīng)營模式催生出符合錦里自身文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路，錦里模式為文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展積淀了一定的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：錦里 文化產(chǎn)業(yè)化 發(fā)展 經(jīng)營文化產(chǎn)業(yè)的概念紛繁復(fù)雜，涉及內(nèi)容非常廣泛。國家文化部、國家統(tǒng)計(jì)局將文化產(chǎn)業(yè)定義為從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性活動(dòng)行業(yè)的總稱。其特征是經(jīng)營管理者·中旬刊 2016年5期2016-06-11
- 成都·小憩
忠貞執(zhí)著的情操。錦里是武侯祠博物館的一部分，但又與武侯祠有所不同，它集旅游、購物、休閑娛樂為一體，是感受浪漫休閑的精神驛站，也是體驗(yàn)三國文化與成都民俗的魅力街區(qū)。錦里序銘曰：“名彰漢唐，街納古今。功著三國，客聚五洲。”紅塵之外錦里之中，“錦里蠶市，滿街珠翠，千紅萬妝”韋莊的名句只有來了錦里才能真正地體會(huì)到其中的奧妙。一走進(jìn)錦里，三國的歷史煙云、川西古鎮(zhèn)的悠久文化便在你面前鋪陳開來，巴蜀的風(fēng)俗人情也撲面而來。在錦里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人人都是藝術(shù)家，彩蛋畫、樹皮畫、織小品文選刊 2016年17期2016-03-01
- 對(duì)民族地區(qū)商業(yè)街設(shè)計(jì)的思考
案例。四川成都的錦里古街就是一個(gè)充滿著地域文化的商業(yè)街。關(guān)鍵詞：商業(yè)街；地域文化；民族建筑一、背景城市中的商業(yè)步行街既是城市文化傳播的重要載體，也是城市特色的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多城市中的商業(yè)街都處在急功近利的建設(shè)狀態(tài)當(dāng)中，卻喪失了它原有的個(gè)性，其中傳統(tǒng)文化的丟失、缺乏地域特色等都是商業(yè)街規(guī)劃中的突出問題。在商業(yè)街的建筑空間當(dāng)中也存在著很大的問題：空間特色消失、識(shí)別性不強(qiáng)、業(yè)態(tài)混亂等。尤其是處在民族地區(qū)的商業(yè)步行街，地域文化就顯得格外重要。但是在這些地美與時(shí)代·城市版 2015年6期2015-05-30
- 歷史街區(qū)旅游開發(fā)探討
金結(jié)合點(diǎn)。以成都錦里古街為例，對(duì)其開發(fā)現(xiàn)狀、優(yōu)勢(shì)及不足進(jìn)行了分析，并得出在歷史街區(qū)的改造開發(fā)過程中應(yīng)當(dāng)注意的因素。關(guān)鍵詞：歷史街區(qū)；錦里中圖分類號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（2015）070030021歷史街區(qū)旅游開發(fā)概述歷史街區(qū)是指“歷史流傳下來的因社會(huì)、文化因素集結(jié)在一起的有一定空間界限的城市（鎮(zhèn)）地域”，它是一個(gè)城市在長期的發(fā)展和變遷中流傳下來的文化遺產(chǎn)，具有一定的歷史文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)特色，能完整地反應(yīng)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史風(fēng)貌。由于文化保現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2015年7期2015-05-11
- 成都四大歷史街區(qū)保護(hù)方法及其空間分析
殊院、寬窄巷子和錦里四個(gè)著名的歷史街區(qū)，闡述了如何通過商業(yè)開發(fā)的手法，給舊街區(qū)以新的功能，使其煥發(fā)新的生機(jī)與活力，并重點(diǎn)分析了這幾個(gè)街區(qū)保護(hù)更新后的空間結(jié)構(gòu)以及保護(hù)方法。歷史街區(qū)，保護(hù)方法，空間結(jié)構(gòu)1 研究背景歷史街區(qū)是一個(gè)時(shí)代的印記，它不僅展現(xiàn)了過去的建筑之美，還延續(xù)了使用的功能，甚至產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值。在這個(gè)特定的場所里，人們會(huì)有一種共同的記憶，而這些記憶賦予了歷史街區(qū)以情感。所以，歷史建筑不應(yīng)該是博物館里面冷漠的物件。我們?cè)诒Ｗo(hù)歷史街區(qū)的時(shí)候，必須面對(duì)的是山西建筑 2015年18期2015-03-07
- 文化休閑商業(yè)街的開發(fā)與創(chuàng)新※——以成都錦里為例
都武侯祠東側(cè)，“錦里古街”隆重開市。錦里以三國文化為靈魂，以明清建筑風(fēng)格為外貌，以原汁原味的川西民風(fēng)民俗為內(nèi)容，成為成都市乃至四川省的一個(gè)具有濃郁巴蜀文化特色的知名文化品牌。錦里成功以后，各地來此調(diào)研、取經(jīng)的人員絡(luò)繹不絕，錦里成為各地競相學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象，一時(shí)間“錦里模式”成為業(yè)界和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)［1］。我國歷史文化資源豐富，目前各地正積極打造城市文化休閑商業(yè)街區(qū)，錦里是歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化旅游產(chǎn)品的成功典范。在國家大力提倡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的形勢(shì)下，如何將文四川旅游學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年6期2014-08-15
- 風(fēng)風(fēng)火火的新古城運(yùn)動(dòng)
宅門2. 無論是錦里還是寬窄巷子，成都這些“老”街上總有很多這些新玩意錦官城的新與舊成都，是一座流淌著舊時(shí)溫潤氣息與現(xiàn)代奢華氣質(zhì)的城市。在這座城市里，有太多歷史的痕跡，有些算是真正的遺址；而還有很多是在原有基礎(chǔ)上不斷新建出的“老格局”。成都的錦里，比鄰武侯祠，算得上是游客“不得不去”的景點(diǎn)之一。錦里本身就西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。所以，這個(gè)重新打造的錦里，占地30000余平方米，建筑面積14000余萬平方米，中華民居 2014年9期2014-07-18
- 傳統(tǒng)武侯新年俗時(shí)尚錦里老味道
2月6日在武侯祠錦里一條街舉行；除此之外，大慈寺恢復(fù)開放，舉行“新春祈?！被顒?dòng)；第37屆及以后的燈會(huì)都在塔子公園舉行。成都最早的廟會(huì)源于秦朝的都江堰，李冰父子為了抗旱求雨而組織的廟會(huì)，距今已有兩千多年的歷史。三國后，著名的孔明燈市在武侯祠和青羊?qū)m出現(xiàn)。到唐宋時(shí)，休閑的巴蜀人民逢年用來至海外的珍寶、三代六朝的古董、四季穿著的服飾、老少皆喜歡的食品來求得來年的風(fēng)調(diào)雨順，所謂“日市開場，貨隨類分”。入夜，張燈結(jié)彩，齊奏鼓樂，施放焰火。到明代，武侯祠和青羊?qū)m的廟會(huì)中國西部 2014年2期2014-05-14
- 遠(yuǎn)行錦里，尋聲折多
白晨暮錦里開芳宴。蘭缸艷早年?？d彩遙分地。繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落。依樓似月懸。別有千金笑。來映九枝前。——盧照鄰多年來內(nèi)心不斷滋生著某種原始欲望，仿有天外蒼穹之際從未間斷地告知——行走。六日前，夢(mèng)魘中醒來，恍惚不定中竟束裝好行囊，破門而出，意圖遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)尋找潛伏在身軀里多年的吶喊之音。淹沒世間，你是否還記得最初的夢(mèng)想，是否練就寬人厚物的胸徑，是否時(shí)常自省保持寧靜。我，已然忘卻孩童時(shí)代的夢(mèng)想，還未練就成金剛不壞之身，自然未尋求到超然的寧靜。當(dāng)穿梭于熙攘人群里；青年時(shí)代 2014年2期2014-05-10
- 出門向西（外六章）
養(yǎng)育我們的母親。錦里印象斑駁的陽光在這里徜徉，每一步都帶著依戀和回歸，走向古樸、幽深的小巷。木門很靜，格子窗很靜，瓦屋和雕檐上時(shí)光很靜。流水在這里環(huán)繞，燈影在這里起伏，月色在這里穿梭。把靜謐的生活打進(jìn)行囊，獨(dú)自一個(gè)人站在錦里門前，環(huán)顧頭頂?shù)奶炜蘸蜕砼缘木G茵，悠長的小巷傳來一聲聲遠(yuǎn)古的吆喝，蓋碗茶飄出濃濃的古典韻味，色彩繽紛的布簾幌子在風(fēng)中左右搖曳。走進(jìn)去，著一身古裝的錦里，回到了明朝一段時(shí)光，或者三國一個(gè)客棧，來來往往的臉上，目光洞穿過往的云煙。時(shí)間的墻，散文詩世界 2014年1期2014-02-12
- 新文化地理學(xué)視野下的都市文化景觀建構(gòu)
都市已經(jīng)建成的“錦里”和“文殊坊”歷史文化街區(qū)為例，把文化景觀當(dāng)做一個(gè)社會(huì)、文化、歷史的多維存在來進(jìn)行研究。分析了二者成功與失敗之處，涉及大量文化、歷史、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題，具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義?！娟P(guān)鍵詞】新文化地理學(xué)；都市文化景觀；錦里；文殊坊【中圖分類號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1008-0139（2013）01—0132-6目前，錦里和文殊坊作為業(yè)已建成的重要?dú)v史文化街區(qū)，已經(jīng)成為了成都重要的文化景觀和文化名片，優(yōu)雅地代言這個(gè)城市的文中華文化論壇 2013年1期2013-08-30
- 錦里街區(qū)開放空間的探訪
氛圍都比較濃厚。錦里古街便處于武候祠東側(cè)，是以武侯祠為依托開發(fā)的仿古街區(qū)。錦里古街，占地面積10667 m2，街道總長350 m，總建筑面積8000 m2。古街呈南北走向，北鄰錦江沿江景觀帶，東望彩虹橋。古街處于成都武侯祠大街中段，此街可直達(dá)市中心天府廣場。西接一環(huán)路西一段，東鄰漿洗街洗面橋街(商務(wù)辦公為主)，南臨高升橋商業(yè)區(qū)。在錦里街口有三個(gè)公交車站以及近20條公交線路，有方便的交通轉(zhuǎn)接中心，交通條件便利提高了錦里古街的可達(dá)性。該區(qū)域位于政府打造“三國文四川建筑 2013年4期2013-06-29
- 歷史街區(qū)的空間形態(tài)分析——以成都錦里古街為例
筆者在本文以成都錦里古街為例，分析歷史街區(qū)的空間形態(tài)。1 成都錦里古街概況1.1 區(qū)位錦里古街處于成都市市區(qū)交通發(fā)達(dá)地段，位于武侯祠東側(cè)，占地面積 1.1 hm2，街道總長 350 m，總建筑面積8 000 m2。古街呈南北走向，北鄰錦江沿江景觀帶，東望彩虹橋。古街位于武侯祠大街中段，此街可直達(dá)市中心天府廣場。古街附近有3個(gè)公交車站及20條公交線路，便利的交通條件提高了錦里古街的可達(dá)性［2］。1.2 規(guī)劃背景錦里古街所屬區(qū)域?qū)儆谌龂幕瘏^(qū)。三國文化是蜀文化四川建筑 2012年1期2012-10-27
- 中國傳統(tǒng)文化遭到“入侵”
年一直在成都古街錦里兜售中國皮影。每天晚上他都在店前的白色幕布后打開熒光燈，按下按鈕讓喇叭播放西方搖滾音樂，再拿出用牛皮紙做的皮影。但吸引人群的不是美猴王或豬八戒等各色皮影人物，人們會(huì)搶上前來觀看做成林肯樣子的皮影。皮影的腳安在木片上，可操控做出行走和舞蹈的動(dòng)作，這樣林肯就能跟著邁克爾·杰克遜的《避開》節(jié)奏跳舞了。只見皮影又走太空步，又踢腿，當(dāng)然還少不了抓襠的動(dòng)作，讓觀眾開懷大笑。我問周先生和另一名皮影表演家雷克強(qiáng)（音），在成都能否看到傳統(tǒng)皮影表演。他們說環(huán)球時(shí)報(bào) 2010-02-012010-02-01
- 基于場所理論的歷史地段RBD建設(shè)研究——以成都錦里為例
研究 ——以成都錦里為例趙海榮(山西大同大學(xué)商學(xué)院,山西大同 037009)歷史地段RBD作為城市歷史文化的載體,與其旅游、休閑、娛樂、和購物功能結(jié)合起來,已成為城市新的要素空間。文章基于場所理論,構(gòu)建了歷史地段 RBD的建設(shè)的各種要素—建筑風(fēng)貌要素、空間格局要素、文化活動(dòng)的要素、傳統(tǒng)生活方式要素的塑造。通過分析成都依附于武侯祠的 HRBD-錦里,指出場所理論在設(shè)計(jì)HRBD時(shí)具有重要的指導(dǎo)意義。歷史地段RBD; 場所理論; 建筑風(fēng)貌; 錦里1 歷史地段游憩四川建筑 2010年6期2010-01-15
- 蜀風(fēng)古韻錦里街
都兩次，每次都到錦里古街。錦里即錦官城，是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表。川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。走在錦里的古街巷，感受著川西悠久的古風(fēng)民情，歷史的烙印在腳下的青石中無聲無息地被歲月遮蓋。推開錦里的大門，你就由紛繁嘈雜的現(xiàn)代都市步入了古韻悠長的世界里，真是門里門都市文萃 2009年1期2009-05-05
- 眷戀錦里
話不說，我們直奔錦里。出租車疾馳而去，停在一個(gè)光影魅惑的高樓門牌下，泛著紅色熒光的兩個(gè)大字“錦里”映入眼簾，雖是大年初一的夜晚，這里卻是熙熙攘攘，熱鬧異常。沒有多久，我就油然而生了一種特別的情愫，這人要是進(jìn)到一個(gè)嶄新而別開生面的地方，情緒很快會(huì)被調(diào)動(dòng)起來，如沐春風(fēng)。牌樓下、人力車前、高懸的彩燈、有著歷史變遷感的灰墻、樓閣、彎曲的回廊和流水的小橋……忍不住就擺了一個(gè)又一個(gè)pose，引得周邊人不時(shí)地駐足觀賞，搞得我更來了興致。郁悶？我都不知道那是什么滋味！一時(shí)西部大開發(fā) 2009年3期2009-04-17
- 布意濃
地址:成都市新館錦里古街2期延熙大道22號(hào)電話:028-88536776成都錦里,這條并不復(fù)雜的街道上,匯集了成都著名的小吃、地方特色禮品和許許多多有意思的手工品?！安家狻本褪沁@樣一家有意思的店,雖然只有8平方米的狹小面積,卻在錦里2期的店鋪里,迅速竄紅為“最有特色的店鋪之一”。布意最有特色的是手繪包、手繪衣以及全手工制作的千層底老布鞋。店主子洛學(xué)設(shè)計(jì)出身,畢業(yè)17年里,做過平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修、電視廣告,5年前因?yàn)樾难獊沓?開始了服裝設(shè)計(jì)。布意店中大部分的中華手工 2009年11期2009-01-07
- 韓創(chuàng)作品