吳劍橋摘 要：“溫故知新”作為一個(gè)自古有之的教學(xué)原則，通常被理解為溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，并從中獲得新的理解和體會(huì)。其實(shí)在今天，它更應(yīng)該被理解為通過(guò)對(duì)過(guò)去所學(xué)（包括知識(shí)、技能、情感等）進(jìn)行再學(xué)習(xí)，并從中獲得新的理解、體會(huì)或產(chǎn)生新的知識(shí)、技能與情感等。溫故知新至少有五種發(fā)生機(jī)制：原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的豐富，會(huì)擴(kuò)大溫故時(shí)理解的視界；加工能力的改變，會(huì)提高溫故時(shí)理解的深度；個(gè)體傾向轉(zhuǎn)變，改變了溫故時(shí)理解的角度；溫故會(huì)帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)的改組，從而促進(jìn)新的意義生成；相關(guān)閱歷增加，改變了溫

復(fù)習(xí)的目的就是“溫故”，唯有舊經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)熟稔且被喚起之后，才容易鏈接新的知識(shí)。因此，知新而后溫故，溫故而后知新，形成一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程上的重要循環(huán)，這樣才能在學(xué)習(xí)路上更為順暢，不偏廢。專心勤問(wèn)、勤表達(dá)。這牽涉到三個(gè)方面，即專心上課、勇于發(fā)問(wèn)及適切表達(dá)。在現(xiàn)代課程中，增加了“溝通與表達(dá)”的指標(biāo)，這是新舊課程中很大的差異點(diǎn)。以前常說(shuō)學(xué)生只要專心聽(tīng)講、勤于抄筆記就可以了，但現(xiàn)在卻要孩子主動(dòng)思考，把心里的想法“說(shuō)”出來(lái)，訓(xùn)練表達(dá)能力，也刺激邏輯、組織能力。會(huì)發(fā)問(wèn)且問(wèn)得有內(nèi)

”其實(shí)是他被未來(lái)溫故。視力衰弱的小行星，在八十年代便放棄了左右逢源地考古他回家時(shí)，米粥鋪的吸管正攪拌著早高峰假若悉數(shù)收回，這一條黏稠的瀑布也足以飽腹。像是算準(zhǔn)了他那攜黑色雨傘的女孩剛好出門留給他蟲(chóng)洞似的兩個(gè)梨渦。迫近晌午有巨大蛇影游弋于城市中央線逼脅本地獨(dú)角獸移形換步?jīng)]有人驚異于這種魔法。對(duì)不可知的習(xí)慣使他們生活得更加痛快而堅(jiān)硬他想出去騎車，在四川北路來(lái)回穿行，直到值班交警注意到自己，第二次同他打招呼兩個(gè)人陶醉于相認(rèn)，在地球上親切地盲目著這股愛(ài)的余韻波折在

平實(shí)的。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，由此就能獲取新的知識(shí)，這樣就可以當(dāng)教師了。在這直白的話語(yǔ)中隱含著一個(gè)深刻的道理，即“溫故”和“知新”是相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)行為?！?span id="syggg00" class="hl">溫故”不能引發(fā)“知新”，就是簡(jiǎn)單重復(fù)；“知新”未能連接“溫故”，就是無(wú)本之木。在這兩種情形中，都不能當(dāng)好教師。溫故知新不僅是教師成長(zhǎng)的道路，也是為師的方法?？鬃舆€說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這里“學(xué)而時(shí)習(xí)”中的學(xué)，是學(xué)知識(shí)，習(xí)，是練習(xí)，是行動(dòng)。學(xué)與習(xí)的結(jié)合，就是知行合

0)0 引 言“溫故而知新”出自《論語(yǔ)·為政》。目前人們對(duì)它的解釋有四種：一是溫習(xí)舊的知識(shí)，從中獲取新的知識(shí)；二是既要溫習(xí)舊的知識(shí)，同時(shí)又要學(xué)習(xí)新的知識(shí)；三是隨著人年齡的增大和社會(huì)閱歷的不斷豐富，他們對(duì)以往學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)有了更深的體會(huì)；四是通過(guò)回味歷史，人們可以解決當(dāng)下存在的問(wèn)題，并展望未來(lái)。伽達(dá)默爾作為哲學(xué)詮釋學(xué)的集大成者，他的理解的歷史性是其哲學(xué)詮釋學(xué)的精華。那么，“溫故而知新”為何會(huì)成為伽達(dá)默爾詮釋學(xué)理解的歷史性要義？要解答這個(gè)問(wèn)題，就要明了“溫故而知

”其實(shí)是他被未來(lái)溫故。視力衰弱的小行星，在八十年代便放棄了左右逢源地考古他回家時(shí)，米粥鋪的吸管正攪拌著早高峰假若悉數(shù)收回，這一條黏稠的瀑布也足以飽腹。像是算準(zhǔn)了他那攜黑色雨傘的女孩剛好出門留給他蟲(chóng)洞似的兩個(gè)梨渦。迫近晌午有巨大蛇影游弋于城市中央線逼脅本地獨(dú)角獸移形換步?jīng)]有人驚異于這種魔法。對(duì)不可知的習(xí)慣使他們生活得更加痛快而堅(jiān)硬他想出去騎車，在四川北路來(lái)回穿行，直到值班交警注意到自己，第二次同他打招呼兩個(gè)人陶醉于相認(rèn)，在地球上親切地盲目著這股愛(ài)的余韻波折在

的法門。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”溫故知新，顧名思義就是復(fù)習(xí)舊有的知識(shí)以獲得新的知識(shí)。本文將詳細(xì)論述溫故知新在高中數(shù)學(xué)中的運(yùn)用?！娟P(guān)鍵詞】溫故? 知新? 高中數(shù)學(xué)中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.21.066 數(shù)學(xué)是高考中決定成敗的關(guān)鍵領(lǐng)地，這塊領(lǐng)地一旦失守，整個(gè)陣地必將淪陷，所以學(xué)好高中數(shù)學(xué)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)對(duì)于剛剛步入高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，不少學(xué)生盲

本文的寫(xiě)作旨在“溫故”——即梳理當(dāng)下學(xué)者們對(duì)視唱練耳的一些思潮和現(xiàn)象，目的是為了“探新”——繼續(xù)推進(jìn)和改進(jìn)視唱練耳課程的發(fā)展。隨著5G技術(shù)、AI技術(shù)、VR技術(shù)、教學(xué)app的不斷開(kāi)發(fā)，整個(gè)教育行業(yè)會(huì)迎來(lái)一個(gè)更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，視唱練耳教學(xué)的探索和改革會(huì)更加深入，順應(yīng)時(shí)代之要求。注釋：[1]《外國(guó)音樂(lè)辭典》，上海音樂(lè)出版社，1998年，第319頁(yè)。[2]孫從音：《新時(shí)期對(duì)基本樂(lè)科教學(xué)改革的思考》，《音樂(lè)基礎(chǔ)教育的理論與實(shí)踐》，《全國(guó)高校學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，吉林音

平實(shí)的。子日：“溫故而知新，可以為師矣?！睍r(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，由此就能獲取新的知識(shí)，這樣就可以當(dāng)教師了。在這直白的話語(yǔ)中隱含著一個(gè)深刻的道理，即“溫故”和“知新”是相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)行為?！?span id="syggg00" class="hl">溫故”不能引發(fā)“知新”，就是簡(jiǎn)單重復(fù);“知新”未能連接“溫故”，就是無(wú)本之木。在這兩種情形中，都不能當(dāng)好教師。溫故知新不僅是教師成長(zhǎng)的道路，也是為師的方法?？鬃舆€說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這里“學(xué)而時(shí)習(xí)”中的學(xué)，是學(xué)知識(shí)，習(xí)，是練習(xí)，是行動(dòng)。學(xué)與習(xí)的結(jié)合，就是知行合

文關(guān)懷。然而，《溫故一九四二》與一般的災(zāi)難文學(xué)的創(chuàng)傷敘事不同，①它運(yùn)用了反諷的敘事手法，以一種輕松幽默的敘述方式在作家的情感真實(shí)與文本真實(shí)之間形成悖逆，于客觀冷靜的態(tài)度中表現(xiàn)出作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。反諷的形式多種多樣，而且大致可以分為兩類：由情景而生的和由語(yǔ)言而生的反諷。②除以上兩種反諷類型，《溫故一九四二》還在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了反諷手法。結(jié)構(gòu)反諷首先就體現(xiàn)在小說(shuō)的題目上：“溫故”，出自“溫故而知新”，本義是指復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。既然它表達(dá)的是對(duì)歷史的回顧，那就說(shuō)明這

習(xí)應(yīng)當(dāng)復(fù)而不重，溫故而知新”，那么單元復(fù)習(xí)課教學(xué)又應(yīng)當(dāng)如何處理好溫故與知新的平衡，把握好重復(fù)的度呢?下面，結(jié)合本人2019年1月在東莞市初三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)研討會(huì)上執(zhí)教的人教版九年級(jí)下冊(cè)“相似”單元復(fù)習(xí)課教學(xué)，談一些個(gè)人的思考，與大家交流.1 教學(xué)案例1.1 教學(xué)目的(1) 熟練掌握相似三角形的性質(zhì)及判定方法，從相似基本圖形的角度，進(jìn)一步加深對(duì)相似知識(shí)的理解；(2) 進(jìn)一步體會(huì)分類、模型等數(shù)學(xué)思想在相似問(wèn)題中的運(yùn)用.1.2 學(xué)情分析本節(jié)課是“相似”一章的單元復(fù)習(xí)課

志萍摘要：所謂“溫故而知新”， 復(fù)習(xí)在小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。往往一提到“復(fù)習(xí)課”，教師會(huì)自動(dòng)將其轉(zhuǎn)化為“練習(xí)課”，借助各種手段、通過(guò)各種途徑找來(lái)大量習(xí)題，將學(xué)生投入題海里“遨游”。而從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這樣的方法只會(huì)使得學(xué)生疲憊不堪，在學(xué)習(xí)上喪失了主動(dòng)性。研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)這樣一段時(shí)間的復(fù)習(xí)，效果還是不盡人意，上次錯(cuò)的題型，這次依舊出錯(cuò)，成績(jī)沒(méi)有提升，甚至在下降。也就是說(shuō)，在復(fù)習(xí)階段，師生的時(shí)間和精力都被無(wú)謂的耗費(fèi)了。我想，這些現(xiàn)象恰恰說(shuō)明，如何

有這樣一句話：“溫故而知新，可以為師矣?！笨梢?jiàn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)是一項(xiàng)十分重要的工作。在開(kāi)展閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)的過(guò)程中，如何做好“溫故知新”工作是老師需要重視的課題。一些老師認(rèn)為可以為學(xué)生展示之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種復(fù)習(xí)方式中學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)，形式比較單調(diào)，一方面無(wú)法提升閱讀復(fù)習(xí)的效果，另一方面又會(huì)使學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣。所以，老師要采取正確的閱讀復(fù)習(xí)方式，提升閱讀復(fù)習(xí)的效果。對(duì)此，本文詳細(xì)說(shuō)明小學(xué)六年級(jí)開(kāi)展閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)的策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)六年級(jí);閱

復(fù)習(xí)的目的就是“溫故”，唯有舊經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)熟稔且被喚起之后，才容易連結(jié)新的知識(shí);因此，知新而后溫故，溫故而后知新，形成一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程上的重要循環(huán)。俗語(yǔ)云：前事不忘后事之師、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，告訴我們一個(gè)很重要的概念，即以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以做為經(jīng)驗(yàn)，奠基為后來(lái)的學(xué)問(wèn);也告訴我們，在做任何事前，必須妥善做好事前的準(zhǔn)備，如此一來(lái)，才能在學(xué)習(xí)路上更為順暢，不會(huì)偏廢。專心勤問(wèn)勤表達(dá)：這牽涉到三個(gè)方面，即專心上課，勇于發(fā)問(wèn)及適切表達(dá)。在現(xiàn)在的課程中，加進(jìn)了“溝通與表達(dá)”

《論語(yǔ)》中提到“溫故知新”，指出在學(xué)習(xí)中，復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)對(duì)掌握方法、提高能力是很重要的。在閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)中如何“溫故”才能“知新”？是重復(fù)展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后補(bǔ)充一定的練習(xí)，再評(píng)講練習(xí)嗎？當(dāng)然不是，這樣內(nèi)容重復(fù)，形式單一枯燥，既不能提高復(fù)習(xí)效率，又容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。而是通過(guò)對(duì)閱讀知識(shí)的歸納，閱讀方法的梳理，從中悟出閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升閱讀理解的能力，這就是“知新”了?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;閱讀指導(dǎo);教學(xué)理念【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A首先要有明確的

了以下四個(gè)方法：溫故知新；師生互動(dòng)；角色轉(zhuǎn)換；賞識(shí)學(xué)生。【關(guān)鍵詞】：數(shù)學(xué) 理想 課堂 溫故 互動(dòng) 角色 賞識(shí)正文：構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)理想課堂是每個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的追求。究竟怎樣的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂才理想呢？我認(rèn)為理想的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)呈現(xiàn)民主、自由、合作、進(jìn)取的教學(xué)氛圍。在這樣的氛圍里，學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，心情愉悅，好奇心和求知欲不會(huì)被壓抑，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。愉快和諧的教學(xué)氛圍，可以促進(jìn)師生間的相互交流，使學(xué)生敢于說(shuō)話，敢于爭(zhēng)辯，無(wú)須顧忌，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維

《論語(yǔ)》中提到“溫故知新”，指出在學(xué)習(xí)中，復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)對(duì)掌握方法、提高能力是很重要的。在閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)中如何“溫故”才能“知新”？是重復(fù)展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后補(bǔ)充一定的練習(xí)，再評(píng)講練習(xí)嗎？當(dāng)然不是，這樣內(nèi)容重復(fù)，形式單一枯燥，既不能提高復(fù)習(xí)效率，又容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。而是通過(guò)對(duì)閱讀知識(shí)的歸納，閱讀方法的梳理，從中悟出閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升閱讀理解的能力，這就是“知新”了?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;閱讀指導(dǎo);教學(xué)理念【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A首先要有明確的

長(zhǎng)效設(shè)計(jì)理念下的溫故而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方法。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)效設(shè)計(jì);溫故;適度;創(chuàng)新中圖分類號(hào)：J0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編碼：1672-7053（2019）04-0102-02Abstract：The continuous research and development of high technology has led the economy development rapidly， due to the oversupply of the society， th

的研究興趣，通過(guò)溫故細(xì)品等形式增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力真正地提升。關(guān)鍵詞：功利；解讀；興趣；溫故；細(xì)品在對(duì)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)逐漸成為教育教學(xué)重要內(nèi)容的今天，在多媒體時(shí)代和多元文化視域下，語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨增加新內(nèi)涵、適應(yīng)新方法、運(yùn)用新工具的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教師對(duì)文本的解讀在視野上、容量上、深度上和方法上都需要不同程度地拓展和提升。因此，課堂教學(xué)中讓學(xué)生對(duì)文本有更加細(xì)致地體驗(yàn)，才能夠讓學(xué)生從思考角度、思維方法和思想內(nèi)涵上提升認(rèn)識(shí)、提高能力、激發(fā)學(xué)習(xí)

復(fù)習(xí)的目的就是“溫故”，唯有舊經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)熟稔且被喚起之后，才容易連結(jié)新的知識(shí)；因此，知新而后溫故，溫故而后知新，形成一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程上的重要循環(huán)。俗語(yǔ)云：前事不忘后事之師、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，告訴我們一個(gè)很重要的概念，即以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以做為經(jīng)驗(yàn)，奠基為后來(lái)的學(xué)問(wèn)；也告訴我們，在做任何事前，必須妥善做好事前的準(zhǔn)備，如此一來(lái)，才能在學(xué)習(xí)路上更為順暢，不會(huì)偏廢。專心勤問(wèn)勤表達(dá)：這牽涉到三個(gè)方面，即專心上課，勇于發(fā)問(wèn)及適切表達(dá)。在現(xiàn)在的課程中，加進(jìn)了“溝通與表達(dá)”

姑娘又喝醉啦！”溫故正在謄寫(xiě)的手猛地一頓，鋼筆的墨水立刻在潔白的紙上暈染開(kāi)一大片痕跡，那還未謄寫(xiě)好的句子，就這樣毀于一旦?！暗贸杀饶亢无o死，愿羨鴛鴦不羨仙?！彼卵坨R，無(wú)奈地嘆了口氣。等學(xué)生們牽著他的手，帶他來(lái)到后院，他看到的就是這么一個(gè)場(chǎng)景：武絮四仰八叉地躺在小院子里呼呼大睡，懷中還抱著一瓶老白干。柳絮從天而降，輕飄飄地落在她的旗袍上。有些飛進(jìn)她的鼻子里，她毫無(wú)形象地打了個(gè)噴嚏，一邊嘟嘟囔囔地吧唧嘴，一邊暈暈乎乎地?fù)现旖?。趕在她用修長(zhǎng)得像水蔥兒似的手

治生活》教學(xué)中的溫故導(dǎo)入法錢云強(qiáng)（江蘇省宜興市張渚高級(jí)中學(xué)，江蘇宜興 214231）思想政治課堂教學(xué)必須重視課堂導(dǎo)入這一必不可少的環(huán)節(jié)。本文結(jié)合當(dāng)下高中政治課堂的教學(xué)狀況，對(duì)如何有效運(yùn)用溫故導(dǎo)入法提高政治課堂的教學(xué)效率做出探討，以進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。高中政治；課堂導(dǎo)入；溫故導(dǎo)入法引 言高中階段的思想政治教育課程，會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生極大的影響，但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，政治課往往因?yàn)槔碚撔詮?qiáng)而稍顯枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的積極性不高。一個(gè)好的

以《丁莊夢(mèng)》和《溫故一九四二》為例熊 杰苦難是文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要內(nèi)容，苦難中各色人物表現(xiàn)出的關(guān)于生死的態(tài)度值得思考“苦難是中國(guó)這塊大地上共同的東西，應(yīng)該是由中國(guó)作家來(lái)共同承擔(dān)?！盵1]以閻連科和劉震云的作品《丁莊夢(mèng)》、《溫故一九四二》為例，從苦難主題的選擇、呈現(xiàn)方式、深沉思考等方面比較二人的作品在書(shū)寫(xiě)苦難中人性的異同，對(duì)于了解二人作品，乃至一些河南籍作家的類似題材的創(chuàng)作都有重要的價(jià)值。苦難 人性 善良 反思兩篇作品在苦難主題的選擇上相近，閻連科的小說(shuō)《丁莊

晴時(shí)好、雨時(shí)奇”溫故背景：7月3日，在對(duì)俄羅斯聯(lián)邦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平接受俄羅斯主流媒體采訪，在回答記者提出的“簡(jiǎn)要介紹當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況？對(duì)即將召開(kāi)的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人漢堡峰會(huì)有何期待？”相關(guān)問(wèn)題時(shí)引用此語(yǔ)。出處：杭州孤山中山公園“西湖天下景”亭的楹聯(lián)：“水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”，為民國(guó)時(shí)隴右黃文中所題。習(xí)近平在回答中重申杭州峰會(huì)歡迎晚宴致辭中講的：“只要我們彼此包容、守望相助，就能無(wú)論晴時(shí)好

【關(guān)鍵詞】平臺(tái)；溫故；探究；督學(xué)；完善；反思；檢測(cè)英語(yǔ)學(xué)講活動(dòng)單，是集體備課的智慧結(jié)晶。它是英語(yǔ)組全體成員在挖掘教材、研究教法、研討習(xí)題和分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，以學(xué)進(jìn)去和講出來(lái)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教學(xué)載體。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)親身體驗(yàn)、自主探索、合作交流、分享展示等達(dá)到認(rèn)知目的。整個(gè)過(guò)程立足于學(xué)生，在競(jìng)爭(zhēng)和合作中實(shí)現(xiàn)會(huì)做某事的課標(biāo)要求。本人在教學(xué)實(shí)踐中，努力在這個(gè)平臺(tái)上，開(kāi)展了自己的教育教學(xué)活動(dòng)，效果頗佳。一、學(xué)講活動(dòng)單提供了溫故舊知的學(xué)習(xí)平臺(tái)課前預(yù)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一個(gè)不可缺

詞：設(shè)疑；演示；溫故；故事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維和調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情，必須采取有效教學(xué)策略。俗話說(shuō)良好的開(kāi)頭是成功的一半，妙趣橫生的新課導(dǎo)入，能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和求知欲望，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花并促使學(xué)生深入思考，是高效數(shù)學(xué)課堂中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，對(duì)提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率起著至關(guān)重要的作用。下面就如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施有效的課堂導(dǎo)入策略幾點(diǎn)討論。一、故事導(dǎo)入愛(ài)聽(tīng)故事是小學(xué)生的天性。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)伊始，我們可以采取故事導(dǎo)入法

潘城閱正所謂“溫故而知新”，古人所推崇的學(xué)習(xí)方法為今天的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了很好的借鑒.所謂“溫故”，在數(shù)學(xué)中，個(gè)人認(rèn)為不僅是溫習(xí)舊知識(shí)，更是溫習(xí)學(xué)習(xí)方法、解題思路、思維方式，總體來(lái)講就是進(jìn)行一次解題反思，這個(gè)過(guò)程符合數(shù)學(xué)知識(shí)在大腦中思維演變的發(fā)展規(guī)律，契合學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)邏輯的認(rèn)知和理解過(guò)程，有效地應(yīng)對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)變式復(fù)雜的考查模式.而在當(dāng)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)解題反思的研究和實(shí)踐缺少科學(xué)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，多數(shù)老師更依賴傳統(tǒng)的題海模式，這無(wú)疑對(duì)教學(xué)效率、學(xué)習(xí)收效都

起閑庭幾步進(jìn)家門溫故酒醉幾人黃花卻落一地紅塵笑西風(fēng)快馬見(jiàn)初秋上墳今秋風(fēng)柔踩著稻浪吻著荷葉的香來(lái)到一處山崗故去的人早已走了很久留下黃土寄憂思懷遠(yuǎn)那么深邃剩下我這個(gè)守墓人把心事拿回塞外風(fēng)月吟風(fēng)讀月在樹(shù)葉未飄黃之前看羞花這情愫百般牽掛遙是千里塞北紅了臉頰最美我的家鄉(xiāng)這松花江流域的人們紅高粱黃豆莢老玉米棒子稻花香那一杯高粱燒總是在夕陽(yáng)下醉了千家作者簡(jiǎn)介：王悅剛，吉林省永吉縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，作品發(fā)表在《江城日?qǐng)?bào)》《江城晚報(bào)》《藍(lán)陵詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》等。

詞：淺入；深出；溫故；知新文章編號(hào)：1008—0546（2016）07—0010一02中圖分類號(hào)：G632.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Bdoi：lO.3969/j.issn.1008—0546.2016.07.003說(shuō)課是教師在充分備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)其他教師表述一節(jié)課的教學(xué)理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、教法學(xué)法、教學(xué)流程，并闡明這一設(shè)計(jì)的科學(xué)性和可行性，以實(shí)現(xiàn)相互交流、共同提高。筆者以浙江省寧波市第十屆特級(jí)教師帶徒活動(dòng)中的一個(gè)案例“硫和含硫化合物的相互轉(zhuǎn)化”，與大家交流。一、說(shuō)教

際；懸疑；教具；溫故“好的開(kāi)始等于成功的一半”，這一說(shuō)法同樣適用于初中數(shù)學(xué)教學(xué)中. 在課堂教學(xué)伊始，吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在整節(jié)課堂教學(xué)中，都表現(xiàn)得很積極、主動(dòng)，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果. 因此，作為初中數(shù)學(xué)教師，要不斷優(yōu)化自己教學(xué)中的新課導(dǎo)入藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)有效導(dǎo)入，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從課堂教學(xué)開(kāi)始，就被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)高效率課堂教學(xué)，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)入新課，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣隨著應(yīng)試教育制度的束縛，在當(dāng)下學(xué)校教育

730600）?溫故知新 ——一種值得倡導(dǎo)的教學(xué)方法張雅萍 （甘肅省靖遠(yuǎn)縣石門教管中心，甘肅靖遠(yuǎn)730600）摘要：本文從理論層次分析“溫故”與“知新”的關(guān)系，系統(tǒng)地闡述了以下三個(gè)問(wèn)題：溫故可以知新，溫故何以知新及如何溫故知新。我們應(yīng)對(duì)這種古老傳統(tǒng)的教學(xué)方法高度重視，以更好地服務(wù)于現(xiàn)代教育教學(xué)。關(guān)鍵詞：舊知；新知；溫故；知新《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣。”溫：溫習(xí)，復(fù)習(xí)；故：舊的，指已學(xué)過(guò)的東西。全句大意為：溫習(xí)舊的知識(shí)，從而獲取新的知識(shí)與

之“觀察、說(shuō)話、溫故、推敲”著手，層層遞進(jìn)，激發(fā)小學(xué)生的習(xí)作興趣，提高小學(xué)生的習(xí)作水平，讓自己的語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)如魚(yú)得水?！娟P(guān)鍵詞】以生為本 觀察 說(shuō)話 溫故 推敲 習(xí)作引言近年來(lái)小學(xué)生習(xí)作“假、竭、怨”現(xiàn)象比比皆是。習(xí)作內(nèi)容虛假、偽造，千篇一律。習(xí)作素材出現(xiàn)枯竭、空洞乏味，脫離生活，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。每次遇到習(xí)作、日記、周記……學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都是怨聲載道。而身處教育教學(xué)一線的老師和教育專家們也處在不斷的探索適合小學(xué)生習(xí)作之路中。為了改變這種現(xiàn)象，我依據(jù)現(xiàn)代教育

師既需要著眼于“溫故”，又需要重視“知新”；既需要傳授學(xué)生正確的復(fù)習(xí)方法，又需要不斷增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深刻性與獨(dú)創(chuàng)性。關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué) 復(fù)習(xí)課 教學(xué)策略作為小學(xué)教育基礎(chǔ)學(xué)科之一，數(shù)學(xué)在整個(gè)小學(xué)基礎(chǔ)教育中占據(jù)十分重要的地位。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主要包括兩個(gè)方面，即新課教學(xué)和復(fù)習(xí)教學(xué)。教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，若想實(shí)現(xiàn)高效課堂，幫助學(xué)生打好數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，提高其數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用能力等，除了要想方設(shè)法做好課堂教學(xué)工作外，還應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的教學(xué)，提高復(fù)習(xí)課的教學(xué)質(zhì)量。復(fù)習(xí)

必有我?guī)煛迸?！?span id="syggg00" class="hl">溫故而知新，可以為師也?！蔽易詥?wèn)可以溫故，卻做不到知新。這可謂是一套學(xué)習(xí)方法！還是事半功倍的那種。不過(guò)要認(rèn)真對(duì)待，不然反而弄巧成拙。不會(huì)溫故，何來(lái)知新？溫習(xí)舊功課，聽(tīng)起來(lái)很輕松，但做起來(lái)卻很難，至于知新，能在舊功課中找到新的知識(shí)就更難了。但只要有心，無(wú)論這個(gè)難關(guān)多大，也能被攻克！世上無(wú)難事，只怕有心人！只是偶爾一翻，就能悟出如此多的人生哲理，不愧是哲人智慧結(jié)晶?！墩撜Z(yǔ)》既能與《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》并稱“四書(shū)”，又豈會(huì)差呢？說(shuō)起來(lái)還是《

孔子曰：溫故而知新?？梢?jiàn)復(fù)習(xí)有鞏固知識(shí)和為學(xué)習(xí)新知做鋪墊的作用。然而，也正因?yàn)槭菍W(xué)過(guò)的東西，是“溫故”，也就使復(fù)習(xí)課的教學(xué)因重復(fù)練習(xí)而缺少新意，因題海戰(zhàn)役而顯得枯燥無(wú)味。另一方面，教學(xué)改革更多關(guān)注的是新授課、練習(xí)課，復(fù)習(xí)課潦草對(duì)付，許多教師對(duì)復(fù)習(xí)課教學(xué)缺少改進(jìn)和創(chuàng)新，不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)，可借鑒的經(jīng)驗(yàn)少之又少。所以，如何把握重點(diǎn)、難點(diǎn)與知識(shí)的關(guān)系，如何處理講、練、評(píng)的關(guān)系等，成為復(fù)習(xí)課需要解決的問(wèn)題。

孟凡光“溫故而知新”，它不僅僅是一句督促大家勤復(fù)習(xí)的話，如果僅是?；仡^看看的話，是不夠“為師”的程度的。對(duì)于這句話，向來(lái)有多種理解方式。宋代大理學(xué)家朱熹的解釋較為經(jīng)典：“故者，舊所聞。新者，今所得。言學(xué)能時(shí)習(xí)舊聞，而每有新得，則所學(xué)在我，而其應(yīng)不窮，故可以為人師?！边@是用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀來(lái)看待這句話，它應(yīng)該對(duì)人們有所啟示。如何溫故？如何梳理？又會(huì)知曉何新呢？“還記得年少時(shí)的夢(mèng)嗎，像朵永遠(yuǎn)不凋零的花?！睆埌巍稅?ài)的代價(jià)》中的這句歌詞，很多人很喜歡，常常在心中

果教師不深刻理解溫故的目的，不尋找好的溫故的辦法，同樣會(huì)在新知的教學(xué)中造成困難。所以說(shuō)，正確認(rèn)識(shí)溫故，才能使我們的課程設(shè)計(jì)得到科學(xué)的實(shí)施。本文就如何溫故，結(jié)合個(gè)人在教學(xué)中的嘗試和經(jīng)驗(yàn)，提出了對(duì)溫故的思考和認(rèn)識(shí)，并提出游戲溫故的方法，簡(jiǎn)便易行、效果良好，希望能給有相同疑惑和思考的教師帶來(lái)一些思考。關(guān)鍵詞：遺忘定律；溫故；基礎(chǔ)；游戲助力一、問(wèn)題緣起今天學(xué)校里聽(tīng)了一節(jié)初三畢業(yè)班的一次函數(shù)復(fù)習(xí)研討課。課上老師提問(wèn)正比例函數(shù)的定義，學(xué)生甲（成績(jī)好）不知道，學(xué)生乙（成

作用.孔子曾有“溫故而知新，可以為師矣”的著名論斷，它深刻地闡述了學(xué)習(xí)知識(shí)的目的就是為了將知識(shí)長(zhǎng)期保存在大腦里.而新知識(shí)識(shí)記過(guò)后，很快就會(huì)遺忘，因此，需要及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，從而使知識(shí)系統(tǒng)化、概念化、條理化，以備運(yùn)用.高一是學(xué)生的一個(gè)過(guò)渡期，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折期，是習(xí)慣培養(yǎng)的最佳時(shí)期.其實(shí)就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，初高中并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，都是通過(guò)讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的有效訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，但是在能力層級(jí)上高中比初中上了一個(gè)臺(tái)階.高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要前提就是有好的學(xué)

趙惠平溫故知新溫故，知新，才能獲得新的勇氣和力量，才能有更廣闊的胸懷。溫故，才能獲得更多的生存體驗(yàn)，才能打開(kāi)新的視野。溫故，把點(diǎn)和點(diǎn)，線和線，面和面，把遠(yuǎn)的近的，把高的低的，把深的淺的，把有形的無(wú)形的，把陳舊的新生的，都融合在一起，創(chuàng)造一個(gè)新的形態(tài)或事物。凝神，靜氣，安住在一個(gè)恒定的狀態(tài)，細(xì)細(xì)地回味曾經(jīng)的一切，好像都不再是自己。溫故，溫來(lái)的是新鮮新奇新生。一個(gè)新字，意味著世界的改變。世間一切都在改變，唯有真理千年不變。對(duì)于經(jīng)典和真理的溫習(xí)，每一遍都能帶來(lái)奇

了劉震云的小說(shuō)《溫故1942》。那時(shí)的馮小剛還沒(méi)拍過(guò)一部電影，有一次他剛好和劉震云在北京參加一個(gè)會(huì)議，趁著會(huì)議間隙他問(wèn)劉震云：“如果你信任我，我想把《溫故1942》拍成一部電影?！眲⒄鹪茡u搖頭：“不著急，讓我再想想?！痹趧⒄鹪瓶磥?lái)，當(dāng)時(shí)時(shí)機(jī)還不成熟，他回絕得很委婉：“我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還停留在表面，還需要時(shí)間提高認(rèn)識(shí)、”其后馮小剛在遭遇幾部影片被斃后，開(kāi)始摸索著拍賀歲電影，便有了《甲方乙方》《不見(jiàn)不散》《沒(méi)完沒(méi)了》。這些叫好又叫座的賀歲片成就了馮小剛。不過(guò)在

作用?？鬃釉小?span id="syggg00" class="hl">溫故而知新，可以為師矣”的著名論斷，新知識(shí)識(shí)記之后，很快就會(huì)遺忘，因此需要及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，它可以使知識(shí)系統(tǒng)化、概念化、條理化，以備運(yùn)用。高一是學(xué)生的一個(gè)過(guò)渡期，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折期，是習(xí)慣培養(yǎng)的最佳時(shí)期。其實(shí)就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，初高中并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，都是通過(guò)讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的有效訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，但是在能力層級(jí)上高中比初中上了一個(gè)臺(tái)階。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要前提就是有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好習(xí)慣既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，也是語(yǔ)文能力的體現(xiàn)，而復(fù)習(xí)習(xí)

迷，我無(wú)比期待《溫故1942》的問(wèn)世。因?yàn)槲蚁嘈拍菚?huì)是華語(yǔ)電影的一個(gè)新高度。其實(shí)從《甲方乙方》開(kāi)始，我是看著你的電影長(zhǎng)大的，當(dāng)然也可以說(shuō)，你的電影是我看著長(zhǎng)大的。你的風(fēng)格越來(lái)越多變，水準(zhǔn)越來(lái)越成熟，情懷越來(lái)越博大，這一切都讓我這樣的影迷對(duì)《溫故1942》充滿無(wú)限期待。但最近你可真是把我在內(nèi)的眾多影迷驚出了一身冷汗，你在微博上一句“對(duì)電影的愛(ài)越來(lái)越淡，對(duì)這樣的生活也開(kāi)始感到厭惡，也許真的到了要和它說(shuō)分手的時(shí)候了”實(shí)在是嚇壞了好多人，你還把拍電影比喻成“沒(méi)有欲

剛曾準(zhǔn)備把他的《溫故1942》拍成電影，但由于各種原因，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。最早知道劉震云這個(gè)名字是近20年前。一天晚上下自習(xí)，宿舍的燈熄滅了以后，一個(gè)同學(xué)的哥哥從外地帶回了一本劉震云的《溫故1942》。我就借著手電筒的光亮給大家讀這本小說(shuō)，由于小說(shuō)中有很多河南方言，寫(xiě)的也是俺們河南的事情，大家很快進(jìn)入了故事。劉震云的語(yǔ)言太幽默，大家笑聲不斷，笑過(guò)之后，開(kāi)始有人哭。劉震云寫(xiě)到了1942年，河南大旱，赤地千里，而蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的民國(guó)又加收了幾倍的賦稅，終致沃野千里的大好

習(xí)慣思維的人》。溫故而誤新紫藤何謂故?一切歷史。于學(xué)習(xí)而言，“故便是學(xué)過(guò)的知識(shí)”。反復(fù)溫習(xí)所知，便可知未知?對(duì)此，我心懷疑慮。孔子說(shuō)“溫故而知新，可以為師矣”，并沒(méi)有錯(cuò)，“溫故而知新”是“可以為師”的條件。后人卻經(jīng)常省略了后半句，“溫故”成了前提，“知新”成了結(jié)論。如此斷章取義，不錯(cuò)才怪?！?span id="syggg00" class="hl">溫故”非但不能“知新”，反而會(huì)“誤新”。守株待兔的農(nóng)夫堪稱“溫故”的典范，結(jié)果沒(méi)等到兔子，田地倒荒蕪了；紙上談兵的趙括也是“溫故”的楷模，把兵書(shū)背得滾瓜爛熟，然后全軍覆

[摘要]本文從“溫故”和“知新”兩大方面,試論如何用好英語(yǔ)精讀課的第一個(gè)10分鐘。從詞匯、語(yǔ)法、內(nèi)容著手,結(jié)合多種方式方法,最終達(dá)到新舊知識(shí)順利銜接的教學(xué)目的。[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)精讀 溫故 知新 方式方法 銜接“英語(yǔ)精讀”是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一門重要課程。它具有很強(qiáng)的連貫性,無(wú)論詞匯、語(yǔ)法還是閱讀技巧,都需要在閱讀和練習(xí)的過(guò)程中,循序漸進(jìn)地逐步拓展,前面所學(xué)的內(nèi)容正為后面的學(xué)習(xí)提供鋪墊。因此,只有注重溫故知新,才能收到良好的教學(xué)效果。一、“溫故”廣義上講,“溫故”

嘗試并實(shí)踐了以“溫故——檢驗(yàn)——整合——提升”為基本結(jié)構(gòu)的“四步教學(xué)法”,并取得了一些粗淺的認(rèn)識(shí)?【關(guān)鍵詞】溫故?檢驗(yàn)?整合?提升how “four steps does the teaching method” - - discuss the very good thought politics review class shallowlyLi jiao 【Abstract】The review class is in the teaching proc

:“我在溫習(xí)呀,溫故才能知新嘛!”上帝輕輕地?fù)u搖頭說(shuō):“我看溫故未必知新啊!今天有幾個(gè)朋友會(huì)來(lái)拜訪我,我臨時(shí)有事要出去,就由你來(lái)替我招待他們吧,或許,從他們那里你會(huì)有所收獲。”上帝說(shuō)完駕云南去,留下一頭霧水的孔子獨(dú)自在屋中等待。上帝離開(kāi)不長(zhǎng)時(shí)間,孔子便聽(tīng)見(jiàn)了敲門的聲音。孔子連忙打開(kāi)了門,只見(jiàn)一位身穿青衫衣褂、手執(zhí)羽扇的斯文中年男士站在門前,他自我介紹道:“我是諸葛亮,是專門來(lái)拜訪您的,您的思想到現(xiàn)在還一直影響著人們呢!”聽(tīng)到這里,孔子心里像開(kāi)了花一樣高興,

文情懷的出版社。溫故兩年前，劉瑞林開(kāi)始?jí)嚎s出版量，此前每年大約有200本的書(shū)籍出自這個(gè)不到40個(gè)人的團(tuán)隊(duì)。幾乎每隔兩天，北京貝貝特要出版一本新書(shū)。而與此相反的是，從2004年劉瑞林開(kāi)始策劃出版溫故系列叢刊。這本介于雜志和書(shū)籍之間的小書(shū)，是劉瑞林想了很多年的東西。早在山東畫(huà)報(bào)出版社操作《老照片》的時(shí)候，劉就感覺(jué)到市面上缺乏一部從個(gè)體角度對(duì)以往生存狀態(tài)追懷的書(shū)?！独险掌穼儆趥€(gè)體對(duì)于影像的追記，而關(guān)于文字，始終相當(dāng)缺乏。以至于很多時(shí)候，人們拿著當(dāng)年的照片，卻怎