趙望云
- 不囿山水 畫慰勞者
畫的代表人物，趙望云早在1926年至1942年間，就身體力行，從北京西郊開始，前往東北、河北、河南、內蒙古等地，創(chuàng)作了眾多描繪最真實的農村生活場景的寫生作品。趙望云以“來自田間”的身份“到民間去”，看盡平民生活，踏遍鄉(xiāng)野田間，從民間疾苦到戰(zhàn)時蕭條，所繪無不飽含深情。[1]在這動蕩年代，他用最真實最樸素的筆觸語言，感動著工匠、農夫等勞苦大眾。他這個時期的寫生作品，配上馮玉祥“燒餅大油條”式的白話詩，或輔以記者楊汝泉新聞簡報式的文字，新鮮有力，是沉淀在泱泱大地
書畫世界 2023年9期2023-11-30
- 為大眾而藝術
—讀《晚成廬藏書畫集錦·望云專集》
《集錦》），為趙望云于1936年為友人所作的書畫冊頁，現為中國美術館收藏，由趙望云家屬捐贈。趙望云（1906—1977），河北束鹿人，曾先后入私立京華美術?？茖W校和國立藝專學習中國畫，23歲時與王森然、李苦禪等在北京創(chuàng)辦“吼虹藝術社”，提倡“新國畫運動”。從20世紀30年代起，趙望云在傳統(tǒng)的中國畫創(chuàng)作方式上進行突破，開始赴各地農村進行寫生，40年代后移居西安，從此其寫生和創(chuàng)作的對象轉為西北地區(qū)的景物風俗。趙望云被視為長安畫派的奠基者，被葉淺予稱為“中國畫革
書畫世界 2022年8期2022-10-17
- 沉默的在場
——對張振鐸西北寫生的考察兼及中國畫的自我調適
振鐸與關山月、趙望云同赴西北旅行寫生。西北之行之后，關山月在成都舉辦“西北紀游畫展”；趙望云在1943年初就已舉辦“西北旅行寫生”畫展，后又陸續(xù)深入西北，畫了大量寫生作品，均獲得很高贊譽。然而，同行的張振鐸卻在西行回來后沉寂數年。張振鐸三十年代在上海文化圈既有聲名，四十年代后期任教武昌藝專，在湖北藝術界聲望日隆，后被尊為“湖北三老”之一，西北寫生后何以沉默無聲？歷時近一年的西北之行，張振鐸作品為何種面貌？為何幾乎沒有寫生作品流傳？這一段西北寫生的經歷給張振
長江文藝評論 2022年3期2022-07-26
- 20世紀中國現代人物畫之“長安七子”
年，河北束鹿人趙望云定居西安。自此，西安逐漸成為20世紀中國現代人物畫版圖上的一個重鎮(zhèn)。本文所述的“長安七子”，指的是曾先后活躍于20世紀40年代至90年代西安畫壇的七位代表性人物畫家—趙望云、黃胄、石魯、劉文西、王子武、郭全忠、邢慶仁。他們代表了西安畫壇人物畫的最高水平，為中國畫的現代轉型作出了重要貢獻。七位畫家雖然身處不同時期，面對不同的時代命題，藝術各具風貌，但是，從深層次的角度分析，他們的藝術卻有著如下共性，那就是：直面人生、關注現實的悲憫情懷；為
中華書畫家 2022年5期2022-07-20
- “炎黃之胄”話黃胄
長安畫派創(chuàng)始人趙望云門下，成了趙先生的入室弟子，住在糧道巷15號趙望云先生家中。黃胄這個筆名，也是他在西安最早使用的，那是1945年日本宣告無條件投降時，黃胄給《西安夜報》發(fā)表的魯迅小說《示眾》插圖時。1946年12月，黃胄在西安東大街菊花園對面的《雍華》圖文雜志當編輯。引人注目的是，《雍華》雜志創(chuàng)辦人中有長安畫派的創(chuàng)始人趙望云。他的學生梁黃胄（即黃胄）具體負責編輯。1949年5月20日，西安解放，趙望云送黃胄參加解放軍。黃胄告別了老師和趙家的兄弟們，奔赴
金秋 2022年6期2022-07-05
- 黃胄：影響一個時代的藝術豐碑
3年夏，黃胄拜趙望云為師，這是他藝術道路上的重要轉折點。黃胄跟從趙望云學習傳統(tǒng)繪畫，為追求繪畫之道，他很勤奮。天還不亮他就起身作畫，一直畫到半夜，這個習慣一直持續(xù)到他晚年。黃胄天生聰慧，性情活躍，又畫得一手好畫，因此他成為趙望云最得意的一個弟子。1948年，黃胄隨趙望云到西北寫生，新疆的民族風情、邊遠地區(qū)苦難的人們撥動了黃胄的藝術之弦。接下來的一年，黃胄加入西北軍區(qū)軍隊讀物的美術工作，廣泛的接觸和深入的認識，成為他筆下新疆題材的來源。比如那些能歌善舞的新疆
學苑創(chuàng)造·C版 2022年8期2022-06-18
- 探析趙望云對新疆山水畫的影響
了巨大的成就。趙望云使用中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨語言描繪新疆獨具特色的風土人情，形成了新疆國畫發(fā)展史上的重要轉折點，他對新疆山水畫的發(fā)展可謂做出了巨大的貢獻。新疆國畫家們在學習趙望云的藝術思想和技法方面也并非一成不變，而是在繼承的基礎之上加以創(chuàng)新。其中，受趙望云影響最大的國畫家如徐庶之、黃胄，都對新疆山水畫的發(fā)展做出了巨大貢獻。關鍵詞：新疆國畫;趙望云;中國畫創(chuàng)新緒論趙望云到新疆的寫生經歷，為新疆山水畫的形成和發(fā)展奠定了堅實的基礎，他的繪畫具有鮮明的時代特征和濃
東方收藏 2022年4期2022-05-18
- 趙望云山水畫中沒骨技法的體現
于非主流地位。趙望云在山水畫創(chuàng)作中創(chuàng)新運用沒骨技法，增強了畫面的空間感和表現力，所創(chuàng)作的山水畫對后世產生了深遠的影響，具有極高的藝術價值。通過分析沒骨技法的來源和趙望云山水畫中沒骨技法的成因，研究沒骨技法在趙望云山水畫中的體現，探討趙望云山水畫中沒骨技法的藝術價值，以促進當代山水畫創(chuàng)新發(fā)展。關鍵詞：山水畫;沒骨技法;趙望云一、沒骨技法的來源沒骨法指直接用彩色作畫，不用墨筆立骨的技法。這一技法相傳由南朝張僧繇創(chuàng)始，南宋樓觀在一幅傳為《楊昇沒骨山水》作品的卷尾
美與時代·美術學刊 2022年1期2022-03-05
- 張大千的幽默
尊敬。徐悲鴻與趙望云都是張大千的好友，二人也都以擅長畫馬而聞名。徐悲鴻的名聲卻始終比趙望云大，趙望云有些不服氣。一天，趙望云單獨問張大千：“人家都說徐悲鴻畫馬比我畫得好，你說說我們倆到底誰畫得好？”張大千不假思索地說：“當然是他畫得好?！?span id="syggg00" class="hl">趙望云聽了很失望，追問為什么，張大千笑著說：“他畫的馬是賽跑的馬和拉車的馬，而你畫的則是耕田的馬?！币痪淇此仆嫘Φ拇髮嵲捵?span id="syggg00" class="hl">趙望云不得不點頭認同。后來，張大千要從上海返回四川老家，他的學生設宴為他餞行，邀請著名京劇藝術家梅蘭
格言·校園版 2021年14期2021-09-10
- 基于民間工藝美術視野下的長安畫派芻議
。長安畫派是以趙望云、石魯為奠基，何海霞、康師堯、方濟眾、黃胄為代表，提出“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的藝術主張，是一個藝術歷史概念，專指在一定歷史階段出現的，影響強烈的畫派。猴搶草帽 武強木版年畫民間工藝美術作為歲時節(jié)令、人生禮儀、宗教信仰、生活空間與建筑裝飾中的一部分，是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。民間工藝美術作為在人民群眾日常生活中大量存在的藝術形式，對中國繪畫產生了巨
中國民族美術 2021年2期2021-07-30
- 趙望云1928年至1965年美術創(chuàng)作中的人民性思想
追求基本貫穿了趙望云的一生。本文探討趙望云20世紀20年代末到60年代中期美術創(chuàng)作人民性思想的形成、藝術表現及其與長安畫派藝術理念的聯通。人民性思想在趙望云20世紀20年代末的創(chuàng)作中初見端倪。抗戰(zhàn)時期，趙氏作品的人民性傾向則受國家憂患和人民痛苦的激發(fā)。西北拓荒直至長安畫派時期，人民性依然是趙望云核心的藝術追求。創(chuàng)作的人民性追求熔鑄了趙望云獨有的藝術品格，深刻影響了長安畫派，也與21世紀以來中國文藝理論與美術創(chuàng)作的人民性時代主題遙相呼應。[關鍵詞] 趙望云
中國美術 2021年2期2021-07-21
- 天、地、人的際會：長安畫派的孕育與形成
京舉行了石魯、趙望云、何海霞、方濟眾、康師堯、李梓盛六位畫家的作品展，長安畫派正式誕生。這次展覽引起了首都繪畫界和新聞媒體的熱切關注，引發(fā)了社會各界關于作品創(chuàng)作特點和風格的熱烈討論。從當時的社會評價來看，人們對這批畫家的探索創(chuàng)新是持肯定態(tài)度的，因而推動了當時中國美術家協會西安分會國畫研究室領軍人物石魯及其他畫家的作品在上海、杭州、南京等地的巡回展出，擴大了這一繪畫團體在全國范圍內的影響，引發(fā)了美術界關于中國畫筆墨長達兩年的大討論，長安畫派的聲名也在爭議聲中
中國美術 2021年2期2021-07-21
- 長安畫派與半個世紀以來的中國畫壇
老巢陜西說起。趙望云、石魯、何海霞、方濟眾之后，陜西畫壇緊接著涌現出來了以王子武、李世南、陳忠志、崔振寬、江文湛、郭全忠、王金嶺、陳國勇等一批在全國有影響的畫家，不管是在人物畫、山水畫還是花鳥畫上，都堪稱創(chuàng)新及畫品上的排頭人物。王子武、李世南、王金嶺大家都知道是石魯學生中的三大金剛。其中，王子武繼承和發(fā)揚的是石魯的新文人畫思想，無論是人物、花鳥還是山水，王子武一直都孜孜追求的是文人畫的品質；尤其在人物畫上，他堪稱是蔣兆和之后20世紀中國畫人物畫的一面旗幟，
國畫家 2021年1期2021-04-09
- 云中之峰
——畫家趙望云的美學理想
□ 謝大娟畫家趙望云葉淺予先生稱他為“中國畫革新的闖將”；郭沫若先生肯定他“從茲畫史中，長留束鹿趙”。他就是二十世紀中國畫變革大潮中一位立足農村、關注現實、直面社會的“平民畫家”趙望云。趙望云先生曾說：“我是鄉(xiāng)間人，畫自己身歷其境的景物，在我感到是一種生活上的責任。此后，我要以這種神圣的責任，作為終身生命之寄托?！边@便是趙望云先生一生所踐行的藝術活動的生命精神和寫照，以“鄉(xiāng)間人”的身份“畫自己身歷其境的景物”，追求“唯真乃可愛”的藝術境界。他的這種藝術責任
新疆藝術 2021年6期2021-03-03
- 從皮店學徒到國畫大師
撰文/馬佳趙望云(1906～1977)， 是我國現代杰出的藝術大家、20世紀中國畫壇大眾化藝術思潮的先驅、“長安畫派”的奠基人和創(chuàng)始人之一。趙望云擅長創(chuàng)作山水、人物、勞動生活場景，善從平淡的農家生活中發(fā)現意味雋永的畫面，畫風質樸厚重、蘊含秀雅。他曾任西北軍政委員會文化部文物處處長、陜西省文化局副局長、中國美術家協會常務理事、陜西省美術家協會首任主席。趙望云出生在一個兼營皮行生意的農民家庭里。家有七姐排行老八，從小對繪畫、音樂、戲劇等藝術有著濃厚的興趣。隨著
陜西畫報 2020年7期2020-12-21
- 長安畫派小覽
末60年代初，趙望云、石魯、何海霞、方濟眾等六位畫家懷揣著各自的理想，不期而至地相聚在長安城。趙望云德高望重，質樸蒼茫，很早就用高雅的國畫來反映民生疾苦。石魯一枝獨秀，大破大立，濃縮了熾熱的時代風云。何海霞則以深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和純正的中華品格喚起人們心頭的民族自尊……這六位長安畫派的代表人物，在長期的寫生實踐中，潛移默化地使自己的創(chuàng)作走向成熟，樹立了時代的典范。追溯“長安畫派”的出現，它作為一個藝術流派而被社會承認，是始于1961年10月在北京舉辦的習作
檢察風云 2020年10期2020-06-29
- 長安畫派新解
何？長安畫派以趙望云為宗師，以石魯為思想旗幟。在美術思想界“不是東風嬉笑西風，就是西風壓倒東風”的時代，長安畫派依然堅持“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”，以大西北的自然山水為主要表現對象，以創(chuàng)新精神為主要特征，以山水畫獨特的“色墨并用”的“拖泥帶水皴”為風格，以富有苦澀意味的筆墨為主要精神內涵，以趙望云、石魯、方濟眾、何海霞、康師堯、李梓盛為主要代表。長安畫派，啟蒙于20世紀初無產階級革命時代的美術思潮;奠基于趙望云20世紀40年代的祁連山寫生和石魯延安時期
書畫世界 2019年10期2019-12-02
- 一覽眾山小
安畫派領軍人物趙望云、石魯等人的檔案，瞅著那一個個蠅頭般大小的鋼筆字，眼前便浮現出畫家們孤傲而坦蕩的身影，便想到他們坎坷而又執(zhí)著的一生，不由得被這些卓越藝術家對美術事業(yè)的不懈追求所激勵。盡管他們已經相繼辭世三四十年了，但他們的筆墨精神依然活躍在當今畫壇，他們所鑄煉的人格力量，已不是一句“高山仰止”就能概括的。隨后我又仔細閱讀了近年面世的趙望云、石魯等人的畫論畫集，又與依然熱衷美術創(chuàng)作的畫家后人們進行探討，忽然發(fā)現，由于種種浮躁的因由，人們對長安畫派的研究始
時代報告·中國報告文學 2019年11期2019-11-17
- 音樂家趙季平的藝術教育與創(chuàng)作特點
，趙季平的父親趙望云是中國畫歷史上反映現實題材的先驅人物，是長安畫派的創(chuàng)始人之一，被譽為平民的藝術家。陳凱歌曾經這樣介紹趙季平先生“趙望云先生西入秦地，以如椽巨筆開一代風氣之先，史稱長安畫派，趙季平先生乃世家子，眉之間有古人相”。在上個世紀20年代至30年代初，趙望云就深入到農村寫生，他走訪到民間采風，深切的關注平常百姓的生活狀態(tài)。趙望云是第一位真正意義上把農民、鄉(xiāng)村生活當做描寫主體，把農村生活勞動的場景畫入山水風景的畫家。趙季平先生描述其父趙望云的畫說到
科學導報·學術 2019年19期2019-09-10
- 趙鳳岐：清風明月本無價 遠山近水皆有情
還是做人。作為趙望云六子趙振陸的童年玩伴，幼年的趙鳳岐曾常住趙家，在趙老先生家中，趙家夫婦待鳳岐與自己家子女一樣。這樣便使得趙鳳岐常與趙望云、石魯、方濟眾、何海霞等……老一輩藝術家有交集，老一輩藝術家在為人處事和繪畫創(chuàng)作上對他的影響極大。趙先生說：“老一輩所取得的藝術成就和走過的藝術道路都在告訴我們，一個畫家，走出一條具有自己特色的藝術之路有多重要。這些年，我在寫意山水畫上的堅持、否定、探索，再堅持、再否定、再探索都是為了此”?！盾髯印ね醢浴份d：“楊朱哭衢
時代人物 2019年8期2019-08-19
- 趙鳳岐：清風明月本無價遠山近水皆有情
還是做人。作為趙望云六子趙振陸的童年玩伴，幼年的趙鳳岐曾常住趙家，在趙老先生家中，趙家夫婦待鳳岐與自己家子女一樣。這樣便使得趙鳳岐常與趙望云、石魯、方濟眾、何海霞等……老一輩藝術家有交集，老一輩藝術家在為人處事和繪畫創(chuàng)作上對他的影響極大。趙先生說：“老一輩所取得的藝術成就和走過的藝術道路都在告訴我們，一個畫家，走出一條具有自己特色的藝術之路有多重要。這些年，我在寫意山水畫上的堅持、否定、探索，再堅持、再否定、再探索都是為了此”?！盾髯印ね醢浴份d：“楊朱哭衢
時代人物 2019年23期2019-08-17
- 張大千：你畫的是耕田的馬
千邀請徐悲鴻和趙望云兩位朋友來家里做客。三人準備落座時，徐悲鴻的家人來稟家里出了些小事情需要他回去處理，徐悲鴻于是離開了張家。徐悲鴻走后，張大千便和趙望云暢飲起來。幾杯小酒下肚，趙望云對張大千說：“人家都說徐悲鴻畫的馬比我畫得好，你說我們倆到底誰畫得好些？”張大千聽后笑著說：“你們二人所畫的馬各有千秋，徐悲鴻畫的馬是賽跑的馬和拉車的馬，而你畫的則是耕田的馬，同樣也很精彩！”聽了張大千的話，趙望云非常開心……回到家后，趙望云便迫不及待地跟老婆分享了自己的開心
祝您健康·文摘版 2019年7期2019-07-09
- 丹青一生侯聲凱
來的，自然受到趙望云、石魯諸位大師的熏陶和影響，加之他身上有一種與生俱來的孤傲。所以，侯聲凱先生的一生，特立獨行，信念堅定，冷眼看世界，因而我又從聲凱兄身上，感覺到了他骨子里蘊藏著的一種睥睨一切的貴族之氣。聲凱兄是趙望云的入室弟子，十幾歲就和師兄趙振川廝混滾打在一起，又一起插隊隴縣八年，倆人的故事說不完。而我認識侯聲凱，也是因為振川老兄介紹。聲凱兄還告訴我，他和石魯老師在黃河龍門激浪中坐一艘小船照相寫生的事，聽了讓人驚心動魄。石魯老師瘦弱，在顛簸的船上根本
金秋 2019年24期2019-06-15
- 活躍于大后方的抗日美術家趙望云
畫風清新接地氣趙望云原名趙新國，1906年9月出生于河北省束鹿縣周家莊一個兼營皮行生意的農民家庭，自小對繪畫等藝術就有著天然的敏感和濃厚的興趣。五六歲時，辛亥革命爆發(fā)，清廷統(tǒng)治被推翻，民國臨時政府成立，到處張燈結彩，敲鑼打鼓，趙望女把鄉(xiāng)下農民在莊稼地里歡慶的情景畫了下來，貼在墻上。這是他的第一幅繪畫作品，據說當時轟動十里八鄉(xiāng)。就是這幅少年習作，奠定他后來一生創(chuàng)作的追求——關注多難的民族和最底層農民。描摹民瘼成名的趙望云，終身踐行“為生民立命”的藝術人生。1
文史春秋 2019年2期2019-05-08
- 抗戰(zhàn)時期趙望云民間生活題材寫生探析
于亮 趙娜一、趙望云中國畫創(chuàng)作題材與技巧的創(chuàng)新20世紀三四十年代，中國正值抗戰(zhàn)時期，民族命運岌岌可危。在這樣特殊的時代背景下，國民的身體、精神飽受摧殘，生存大為不易，底層民間更是餓殍遍野，一片哀號。生于彼時的藝術家們，對于藝術的思考也進入新的階段。在當時大的文化背景下，傳統(tǒng)思想和西方思想激烈碰撞，藝術的內涵以及功能等都在被重新思考與建構。傳統(tǒng)思想中藝術的功能在于“成教化，助人倫”，對于當時的藝術家們依然有深遠的影響，故而當時的藝術家們多認為藝術創(chuàng)作應該圍繞
中國書畫 2019年11期2019-04-10
- 高峰應運而起
——長安畫派何以崛起
作，再出石魯、趙望云式的大師，再有畫派不斷地崛起于三秦大地，再有大師級的藝術家擎起新畫派的大旗，紛紛擾擾之聲總是不絕于耳。然而，人們卻忽略了長安畫派的崛起是有條件的，這里我們試著分析：第一，長安畫派是應運而生的。中華人民共和國成立以后，百業(yè)待興，人民呼喚新的藝術形式來表現新的生活，很多人在研究長安畫派的時候，常常忽略了這一歷史背景。其實古往今來，每一種藝術形式都是時代的產物。那唐詩、宋詞、元曲，所以能夠在一個朝代引領藝術風潮，就是因應了當時社會現實的需要。
中國書畫 2019年12期2019-04-10
- 抗戰(zhàn)時期西安的移民藝術家及其藝術活動
164）一、以趙望云為代表的移民美術家來自河北束鹿的畫家趙望云生活定居在西安甜水井大有巷三號，從此生活在西安直至生命的最后一刻。他1942年來到西安，自此之后，以西安為中心，輾轉于西南的重慶、成都，西北的蘭州、青海、新疆、平涼等地，開展寫生創(chuàng)作和作品展覽活動。西北寫生之旅對趙望云的人生和藝術創(chuàng)作產生了極為深刻的影響。在這一時期眾多奔赴西北寫生的藝術家中，他是停留時間最長者。西北的地理環(huán)境賦予了趙望云新的藝術靈感，西北成為他筆下的題材，在筆墨語言上，趙望云將
大眾文藝 2019年4期2019-01-28
- 趙望云：給長安畫派蹚出一條路
36年2月，“趙望云旅行印象畫展”在南京舉辦，引起轟動。展后，徐悲鴻贊其作品“筆法生動，無八股氣”。趙望云因此獲得“三千畫家之唯一”的盛譽。趙望云是20世紀中國畫革新的先行者，新中國畫之巨擘，卓越的藝術教育家，新中國西北地區(qū)文物事業(yè)之父，長安畫派奠基者和創(chuàng)始人。他對民族文化的貢獻具有歷史性、開拓性和劃時代特征。他不僅開宗立派，更重要的是開辟了一條道路，一條民族的文化之路。歷史證明，這條大道之上人才輩出，而這條路的本質就是扎根人民、扎根生活。心懷天下，執(zhí)筆為
讀者欣賞 2019年1期2019-01-16
- 微訪談
大實話徐悲鴻與趙望云都是張大千的好友，二人也都以擅長畫馬聞名，而徐悲鴻的名聲始終比趙望云大，趙望云有些不服氣。一天，趙望云讓張大千說說自己和徐悲鴻到底誰畫得好，張大千不假思索地說徐悲鴻畫得馬好。趙望云聽了很失望，追問原因。張大千不想傷他的自尊，笑著回答：“徐悲鴻畫的馬是賽跑的馬和拉車的馬，而你畫的是耕田的馬。賽跑的馬當然比耕田的馬好多了！”一句看似玩笑的大實話讓趙望云不得不點頭認同。有一種尊重叫裝聾作啞一次，哲學家馮友蘭坐火車回老家，對面坐著一位患有口吃的
百家講壇(紅版) 2018年2期2018-12-29
- 開頭一笑出好丈
朋友，徐悲鴻、趙望云便是其中的兩位。此二人都擅長畫馬，人們對他們倆畫的馬評論很多，大多數人都認為徐悲鴻畫得比趙望云好。聽到自己不如人，誰都會難過，年輕氣盛的趙望云聽后，不僅難過，還很不服氣。為了驗證世人的評價，他就去問了張大千的意見。趙望云問：“人家都說悲鴻畫馬比我畫得好，你說說到底是誰的好？”“當然是他的好?！睆埓笄Ш敛华q豫地答。趙望云大失所望，但還是忍不住地追問了一句：“為什么？”“他畫的馬，是賽跑的馬和拉車的馬；你畫的馬，是耕田的馬。”張大千答。趙望
小學生學習指導(爆笑校園) 2018年9期2018-09-07
- 黃胄時代造就的人民畫家
。幸遇韓樂然與趙望云盡管黃胄在遇到韓樂然之前，就有了一些美術功底，但與韓樂然的相遇讓黃胄真正找到了踏入藝術靈境的法門。韓樂然認識黃胄時，正在西安舉辦個人畫展，并準備到八百里秦川寫生。作為助手，黃胄在韓樂然這兒獲得了他需要的一切，包括素描、敷色、形體的準確與繪畫的布局，這段經歷對于黃胄而言彌足珍貴，他不僅學到了寫生的技巧，而且也感受了韓樂然在水彩畫上用水用色酣暢淋漓的氣勢，這種氣勢后來被他成功地轉化到他的筆墨中?！稄V闊天地大有作為》而趙望云的存在，一定程度上
時代人物 2018年3期2018-06-21
- 趙望云抗戰(zhàn)時期的美術實踐與藝術思想
——兼論長安畫派的思想源頭
0月,以石魯、趙望云、李梓盛、康師堯、何海霞等人為代表的西北美術家團體在北京舉辦畫展。他們獨特的藝術語言與新銳的藝術思想熠熠生輝,被業(yè)界稱為“長安畫派”“長安新畫”*1961年10月,西安美協在北京中國美術館舉辦“國畫研究室班習作展”，展出趙望云、何海霞、方濟眾、康師堯作品各有20余幅,石魯作品40幅,李梓盛作品近10幅,共150余幅,于是在中國畫壇刮起了新色彩、新構圖的“西北風”。。各界論者一致認為，他們的畫作既不同于傳統(tǒng)文人畫的風格,也不是對西洋畫的邯
西北大學學報（哲學社會科學版） 2018年1期2018-02-13
- 什剎?；?/a>
”中國美術館藏趙望云作品巡展現場上海中華藝術宮展期至2018年1月30日趙振川講話:請允許我代表趙望云的家屬，對蒞臨今天畫展的各方人士表達最誠摯的謝意。這個畫展能在美麗而又充滿著現代活力的上海舉辦，承蒙大家的鼎力支持。我還特別要向中國美術館和上海中華藝術宮的工作人員表達敬謝之意。由于他們極富專業(yè)精神的工作努力，使得這個畫展在上海這個獨具特殊魅力的城市里有了新的意義。繪畫是民族文化精神最直接的載體，蘊含著對于我們中華文化歸屬感的認同情懷。10多年前，我們將家
北廣人物 2018年3期2018-01-20
- 長安畫派人物畫的創(chuàng)作特點研究
文化的影響，以趙望云、石魯為首的長安畫派，不但形成了鮮明的創(chuàng)作理念，而且在人物畫創(chuàng)作中呈現出了獨有的藝術風格。鑒于此，本文簡述了長安畫派的形成和發(fā)展，并就其人物畫創(chuàng)作特點進行了分析，以期獲得更加深刻的認識。長安畫派 人物畫 創(chuàng)作特點 研究分析一、長安畫派的形成和發(fā)展簡述19世紀末20世紀初的中國畫變革和發(fā)展，主要是以京、津、滬、杭、粵為中心的，與這些地區(qū)相比，西部地區(qū)的中國畫發(fā)展則明顯的保守和落后。直到五四新文化運動之后，一些有著進步思想和鮮明主張的創(chuàng)作者
長江叢刊 2017年20期2017-11-25
- 論趙望云與馮玉祥的詩畫情緣
字街頭的藝術家趙望云，幾次詩畫合作，讓兩人在藝術上相扶相持。本文主要論述兩人在《抗戰(zhàn)畫刊》中的詩畫情緣。【關鍵詞】：趙望云；馮玉祥；抗戰(zhàn)畫刊30年代，隨著戰(zhàn)爭的進一步加深，被任命為第六戰(zhàn)區(qū)長官的馮玉祥將軍需要從泰安前往南京就職，趙望云繼續(xù)追隨馮玉祥做隨軍宣傳。但南京在1938年被日軍所占領，馮玉祥將軍和趙望云便輾轉到抗戰(zhàn)重鎮(zhèn)武漢。到達武漢后，馮玉祥將軍呼吁文藝工作者也應以筆代槍投身到抗日救國當中。在馮玉祥將軍的呼吁下，相繼成立了“中華全國文藝界抗敵協會”和
西江文藝 2017年15期2017-09-10
- 長安三杰
大的三個人，即趙望云、石魯、何海霞，被稱為“長安三杰”?！捌矫癞嫾摇?span id="syggg00" class="hl">趙望云提起長安畫派，人們首先想到的一定是石魯和黃胄，殊不知，趙望云才是畫派真正的創(chuàng)始人。1906年，趙望云生于河北束鹿（今河北辛集）。1925年，他在表兄王西渠的資助下赴北京入私立京華美專學習繪畫，半年后轉入國立北京藝專專攻國畫，因對學校教育不滿，憤而離校，靠自學成才。1933年，趙望云以天津《大公報》旅行記者的身份到河北農村寫生，作品在《大公報》連載。一連三個月，他走遍冀中、冀南16個縣
世界知識畫報·藝術視界 2017年6期2017-06-29
- 長安畫派 西北風情
0年代，一個以趙望云、石魯、何海霞等為代表的西安美術團體，在北京等地組織了一次巡回展。他們以表現黃土高原古樸倔強為特征的山水畫和勤勞淳樸的陜北農民形象的人物畫，在中國畫壇引起轟動。大家稱之為“長安畫派”。石魯、趙望云、何海霞、方濟眾、李梓盛、康師堯、黃胄、羅銘……他們自上世紀40年代就生活在陜西，并從事藝術創(chuàng)作。他們的繪畫題材以山水、人物為主，兼及花鳥，作品多描繪西北風情，特別是陜西地區(qū)的自然風光和風土人情，其中尤鐘情于陜北黃土高原的山山水水，一反清末、民
世界知識畫報·藝術視界 2017年6期2017-06-29
- 炎黃之胄
小輩”，他本是趙望云的弟子，最后卻畫得比師父還出名，他是長安畫派的重要人物，在西北駐足的時間卻并不算長。論資歷，他確實是長安畫派的后繼者，論成就，他卻不遜于任何一位長安畫派的開創(chuàng)者。他就是黃胄。黃胄本姓梁，1925年出生于河北。故鄉(xiāng)荒僻，家中窮苦，但卻擋不住他一腔的藝術熱忱。他自小便是個胸懷抱負的文藝青年，黃胄之名取自“炎黃之胄”，而這“炎黃”之理想后來更是伴隨了他的一生。40年代初，黃胄偶遇畫家韓樂然。雖然沒有師承關系，但曾留學法國的韓樂然對黃胄卻有著藝
世界知識畫報·藝術視界 2017年6期2017-06-29
- 趙望云再認識：走向民間的另一維度
，我們回避不了趙望云先生。這種藝術史上無可回避，也無法回避的事實本身，就是我們今天依舊談論趙望云的第一意義。之所以如此，當然是因為趙望云為中國藝術的發(fā)展做出了以下貢獻：第一，今人所做當代中國畫發(fā)展史討論20世紀中國畫發(fā)展時，指認了三條發(fā)展道路。延續(xù)傳統(tǒng)型，代表人物齊白石、黃賓虹；引西開中型，代表人物徐悲鴻、蔣兆和；走向現代型，代表人物吳大羽、林風眠。但是，以趙望云為代表的走向民間的寫生之路，并由此開宗立派的第四條道路，卻被整體忽略。應該知道，趙望云及其奠基
公關世界 2017年18期2017-05-30
- 再識趙望云
劉爽提及趙望云，人們必然聯想到“長安畫派”，知他是位大畫家與“長安畫派”的奠基者之一。關于其他，一直被歷史煙云掩蓋：他是“一個頂愛國的畫家、一個成功的藝術教育家、一位開宗立派的國畫大師、中國畫革新的先鋒……”2017年4月13日 至 2017年5月14日，由中國美術館主辦的《回望云峰——中國美術館館藏趙望云作品巡展（西安站）》即將在陜西美術博物館展出。1977年，趙望云先生逝世后，家屬將其352件作品捐贈給中國美術館，此次展出其中的150余件以紀念趙望云先
公關世界 2017年8期2017-05-30
- 一代宗師趙望云作品價值的再認識
中國繪畫史上，趙望云就是這樣一個人。但在今天，我們可能愿意拿出大把大把的時間，去喋喋不休地研討、座談那些有點名氣的所謂名家，連篇累牘地去刊發(fā)他們并不豐滿、厚實的藝術與經歷，而一味地去遺忘像趙望云這樣開宗立派的大師巨匠。這樣的大師巨匠離我們遠了嗎？他們的影響小了嗎？他們的藝術價值消失了嗎？當然，都不是，而是我們在當下急功近利的經濟社會中迷失了自己的理性、失去了自己的判斷，在文化精神的向度上，一而再、再而三地無目的地出走，把中國繪畫的話語權，把中國文化的價值及
公關世界 2017年8期2017-05-30
- 趙望云的藝術與人生
趙望云一生的藝術創(chuàng)作，從未囿于自我。從早年偏重寫實的傳統(tǒng)風格，到晚年個人風格化語言所流露出的智性與簡約，其筆墨的至簡達到其美學境界的玄秘之境。但不論筆墨表達如何轉變升華，其畫作題材從下里巴人到陽春白雪，卻都實實在在源于生活中的所見，注重筆墨精神與當下境遇的內核關聯。這亦是他畢生實踐的“一手伸向生活，一手伸向傳統(tǒng)”的藝術準則。生活，即藝術家對生活場景的敏銳探索與發(fā)現，傳統(tǒng)更像是一種新型表現手法的挖掘。與自幼浸淫于傳統(tǒng)筆墨和章法的傳統(tǒng)畫家不同，擅長旅行寫生的趙
公關世界 2017年8期2017-05-30
- 關于長安畫派
西代表藝術家：趙望云、石魯、方濟眾、何海霞等代表作品：《農村寫生集》、《西北旅行畫集》、《轉戰(zhàn)陜北》、《延河飲馬》等產生背景近代中國美術隨著社會的巨大變遷也發(fā)生了革命性的變化。新思想與西方美術的傳入也極大地改變了中國畫家的創(chuàng)作思想。其中相當一部分藝術家認識到藝術描寫生活的重要性。自1933年開始到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，一股到農村寫生，描寫戰(zhàn)地和邊疆、災區(qū)生活的潮流正在興起，畫家走出畫室，深入現實世界中體驗生活，描繪生活中見到的人物和大自然風光，這不僅大大豐富了表現
公關世界 2017年8期2017-05-30
- 頑強的生命力 執(zhí)著的藝術精神
趙季平講述其父趙望云生命最后一段時期依舊為藝術奮斗的感人場景。有一天，母親問父親，你怕不怕死？父親說，到了這個年齡了還怕什么死。母親說，那你死了以后我怎么辦？這句話，讓父親不禁感到了一陣悲涼。母親隨父親走南闖北，相夫教子，操持家務，沒享過一天清福。有什么可以作為寄托夫妻恩愛和思念之情的物什呢？唯有畫兒。自己一輩子給別人畫了無數的畫，現在也該給妻子畫了。父親便說，我死了，你不要難過，我給你留些畫，你看見畫就是看見我了。你說要多少張？母親脫口而出，一百張。母親
公關世界 2017年8期2017-05-30
- “長安畫派”的奠基人
趙望云（1906～1977），現代畫家，河北束鹿人。早年與王森然、李苦禪等組織吼虹藝術社，1937年創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)畫刊》。趙望云先生是我國現代杰出的藝術大家、20世紀中國畫壇大眾化藝術思潮的先驅、“長安畫派”的奠基人和創(chuàng)始人。擅長山水、人物，創(chuàng)作面向生活，畫風于質樸厚重中蘊含秀雅，尤長于表現陜北山水和各族人民的勞動生活，為長安畫派的開創(chuàng)畫家之一。曾任西北軍政委員會文化部文物處處長、中國美術家協會常務理事、陜西省美術家協會首任主席、陜西省人大代表、陜西省政協委員
養(yǎng)生保健指南 2017年5期2017-05-26
- 基于寫生的傳統(tǒng)與創(chuàng)新
郭茗【摘 要】趙望云是我國當代美術史上開宗立派的代表藝術家之一，他堅持以寫生作為創(chuàng)作基礎，開拓了一條傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的道路。本文以趙望云西北山水畫中呈現的水墨新語言為研究對象，通過其作品中的淡墨排疊、枯筆飛白和沒骨技法的水墨語言創(chuàng)新性運用，生動再現了西北山水所呈現的地域性審美特征?！娟P鍵詞】趙望云；西北山水；水墨語言中圖分類號：J211.26 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0195-02趙望云是我國當代美術史上開宗立派的藝術家
戲劇之家 2017年5期2017-04-05
- 趙振川
奠基者和創(chuàng)始人趙望云之子，趙振川忠誠于父親遺志，多年筆耕不輟，將長安畫派精神發(fā)揚之外，更塑造了西北山水新容，成為當代畫壇的悍將。文/劉爽《雅昌專稿》描繪西北山水是我“未盡的事業(yè)”趙振川1944年生于西安，祖籍河北省束鹿縣。國家一級美術師，中國畫學會副會長，文化部藝術發(fā)展中心中國畫創(chuàng)作研究院副院長、黃胄美術基金會常務理事。陜西省第四屆文聯副主席，陜西省美協名譽主席，陜西長安畫派藝術研究院院長，陜西省政協委員。北京大學藝術學院中國畫高級研修班導師,中國人民大學
北廣人物 2017年7期2017-03-29
- “長安畫派”之于新中國主題創(chuàng)作的勞績再討論
的藝術家群，以趙望云、石魯、何海霞等為代表，反映現實，結合地域與時代特色，一掃傳統(tǒng)繪畫，特別是文人畫脫離現實、背離時代之流弊。本文就新中國主題創(chuàng)作領域“長安畫派”藝術家的勞績進行再討論。長安畫派 國畫改造 主題創(chuàng)作 主題性繪畫中國傳統(tǒng)繪畫在主題創(chuàng)作中的局限性西畫東漸，圍繞中國傳統(tǒng)繪畫的口誅筆伐一浪高過一浪。特別是進入20世紀，國畫界的唇槍舌劍愈演愈烈，爭論不休，概括而言，均離不開“本土藝術與外來藝術”“傳統(tǒng)藝術與現代藝術”的二元問題。各方莫衷一是，然而，一
陜西教育·高教版 2017年2期2017-03-08
- 西北鄉(xiāng)愁
會想到領軍人物趙望云。本文結合當時大的歷史背景，通過淺析趙望云的一些繪畫作品的個案，從而對趙望云的繪畫藝術風格作淺要的分析。【關鍵詞】西北美術；長安畫派；趙望云1 長安畫派及趙望云簡介“長安畫派”在中國美術史上式影響力比較重大的繪畫流派之一，“長安畫派”同時也是“中國現代美術運動”的主導者和實踐者，長安畫派對西北地方題材的中國畫創(chuàng)作是中國美術史上的一次創(chuàng)舉。代表畫家趙望云和石魯兩位藝術大師領軍的“長安畫派”，在當時提出了“美術只有反映現實才有生氣，才有發(fā)展
知音勵志·社科版 2016年12期2017-01-21
- 待重把山河描畫
的山水畫還是以趙望云先生為主脈。趙望云先生畫風的一個重要轉折點是1941年在成都。具體而言是在結識張大干先生后，看張大干先生收藏的石濤等古代名家作品和受張大干先生本人藝術影響，使趙望云先生的畫風為之一變?！?span id="syggg00" class="hl">趙望云自述》中提到這一事實：“還應著重一提的，是與著名的古典派畫家張大干的來往，使我欣賞了很多的古代繪畫名作；那時張大干正在作畫準備展覽，得以臨案學習他作畫的方法和風格，使我在傳統(tǒng)技法上獲得很大益處?！?942年的西北之行歸來的創(chuàng)作，正是趙望云先生這種新
書畫藝術 2016年3期2016-09-12
- 黃土魂——長安畫派對近代山水畫地域圖式的新發(fā)現
軍人物，石魯、趙望云等的帶領之下，以身邊的生活為基礎，以自然的展現為出發(fā)點，以表現當時人們的社會審美追求為目標，為近代山水畫無論從題材，還是圖式情感的表達，都有著功不可沒的作用。這也是歷史對地域情感的新的需求，也適應了社會發(fā)展的需要與審美情感的需求。長安畫派；石魯；趙望云；地域圖式長安畫派，是20世紀50年代末至60年代上半葉活躍于陜西西安的畫家創(chuàng)作群體，因西安古稱長安，因此得名。其主要創(chuàng)始人有石魯、趙望云等，他們的繪畫題材以山水、人物為主，作品多描繪大西
大眾文藝 2016年18期2016-07-13
- 趙望云的美術實踐
[摘要]趙望云在中國畫領域做出了杰出貢獻，其一生用繪畫來表現人生和所處的時代～通過大量的寫生來創(chuàng)作自己的繪畫藝術，主張藝術要“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的學習創(chuàng)作道路，形成了自己的藝術創(chuàng)作道路和藝術表現風格。趙望云一心致力于美術教育工作，培養(yǎng)了大批的美術人才，他們中有很多成了繪畫界的精英。趙望云在美術界影響深遠，其對美術教育所做出的貢獻值得我們學習和研究，[關鍵詞]趙望云；藝術創(chuàng)作；美術教育；美術實踐一、走進趙望云趙望云（1906-1977）作為20世紀
美術界 2016年4期2016-04-29
- 皮都英杰競風流
等；著名書畫家趙望云、任率英等；軍事將領邊章五、梁毅、李鏡如、趙光遠等。朝鮮停戰(zhàn)談判中方首席代表——軍事家、外交家邊章五邊章五邊章五（1900—1954），辛集市文朗口村人。1922年保定陸軍軍官學校第九期步兵科畢業(yè)，任西北軍馮玉祥部團長、旅參謀長。1930年蔣、閻、馮軍閥混戰(zhàn)，馮玉祥戰(zhàn)敗下野，邊章五所在部隊被蔣介石編入二十六路軍。1931年春，蔣介石調二十六路軍南下江西參加對紅軍的第三次“圍剿”，結果傷亡慘重，龜縮在被紅色區(qū)域包圍的寧都縣城。在我地下黨組
鄉(xiāng)音 2016年3期2016-04-06
- 張大千的幽默
尊敬。徐悲鴻與趙望云都是張大千的好友，二人也都以擅長畫馬聞名，而徐悲鴻的名聲卻始終比趙望云大，趙望云就有些不服氣。有一天，趙望云單獨問張大千：“人家都說徐悲鴻畫馬比我畫得好，你說說我們倆到底是誰畫得好？”張大千不假思索，說：“當然是他的好?！?span id="syggg00" class="hl">趙望云聽了很是失望，追問為什么。張大千笑著說：“他畫的馬是賽跑的馬和拉車的馬，而你畫的則是耕田的馬?！币痪淇此仆嫘Φ拇髮嵲捵?span id="syggg00" class="hl">趙望云不得不點頭認同?？谷諔?zhàn)爭勝利后，張大千要從上海返回四川老家，他的學生們設宴為他餞行，邀請
作文評點報·中考版 2015年9期2015-12-17
- 西域情結
公看到國畫大師趙望云懸掛在西安一家畫店的墨跡后，竟然激動得不能自已，在一位朋友的引見下，終于見到了崇拜的藝術大師。隨即他便返回寶雞處理完了所有牽連的事宜，背著鋪蓋卷，腳不停歇直奔進趙望云家里，要拜其為師?；垩郦毦叩内w先生見這位青年對美術如此的熱情，便矜持地點了點頭，他讓夫人在弟子黃胄、方濟眾的床邊為這莽撞而又執(zhí)著的青年安排了一個鋪位，從此徐庶之在藝術創(chuàng)作的道路上便接觸了一個嶄新的天地。從此在趙望云的膝下便又多了一位虔誠的學人，他每天站在趙先生的畫案前，細心
時代報告·中國報告文學 2014年5期2014-10-29
- 國畫大師——張大千
的好友徐悲鴻與趙望云都擅長畫馬，而徐悲鴻比趙望云的名聲大，趙望云很不服氣。一天，趙望云見徐悲鴻不在，就問張大千說：“人家都說悲鴻畫馬比我畫得好，你說說到底是誰的好？”“當然是他的好?！睆埓笄е痹捴闭f。趙望云聽了，大失所望，追問道：“為什么？”“他畫的馬是賽跑的馬和拉車的馬，你畫的是耕田的馬?！币驗閺埓笄Я粲虚L胡子，還鬧出了一個笑話。在一次吃飯時，一位朋友以他的長胡子為對象，接連不斷地開玩笑，甚至拿他消遣?？墒?，張大千卻不惱火，他不慌不忙地說：“我也奉獻諸位
作文周刊·小學三年級版 2009年14期2009-07-27
- 旅行體驗與視覺再現
潮流的代表人物趙望云（1906-1977）。趙望云早期的畫集幾乎無一不與旅行相關：《趙望云農村寫生集》（1933年）、《趙望云塞上寫生集》（1934年）、《趙望云旅行印象畫選》（1936年）、《泰山社會寫生石刻詩畫集》（1938年）、《趙望云西北旅行畫記》（1943年）。除此之外，他還有大量作為《大公報》新聞報道的寫生畫未結集出版（《農村寫生集》與《塞上寫生集》就是為《大公報》新聞寫生的成果）。趙望云正是憑借其新聞報道式的寫生畫而享譽社會，并被認為是少數幾
藝術評論 2009年5期2009-06-24