李詩(shī)樂(lè)

摘要：新媒體環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)信息良莠不齊，虛假新聞、不良信息涌現(xiàn)，提升中學(xué)生媒介素養(yǎng)的重要性愈發(fā)凸顯。從當(dāng)代中學(xué)生的階段特征與媒介素養(yǎng)情況出發(fā)，將媒介素養(yǎng)教育融入高中語(yǔ)文新聞?lì)愖髌方虒W(xué)具備適用性與可行性。針對(duì)媒介素養(yǎng)教育融入當(dāng)前語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中的難點(diǎn)，應(yīng)從使用不同媒介，區(qū)分各自特性、擴(kuò)充教學(xué)資源，甄別價(jià)值取向、結(jié)合學(xué)生實(shí)踐，整合輸出內(nèi)容三條路徑進(jìn)行實(shí)踐嘗試，從而將媒介素養(yǎng)教育與高中語(yǔ)文新聞?lì)愖髌方虒W(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)；高中語(yǔ)文；學(xué)習(xí)任務(wù)群；新媒體；新聞文本

隨著媒介技術(shù)的迭代與網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的提升，我國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模近五年持續(xù)增長(zhǎng)，2022年未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1.93億，其中高中生互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到99.3%[1]，互聯(lián)網(wǎng)已然成為未成年人學(xué)習(xí)娛樂(lè)、獲取社會(huì)信息的主要渠道。新媒體環(huán)境下，信息傳播呈現(xiàn)出交互性、即時(shí)性、個(gè)性化的特征，新聞傳受關(guān)系發(fā)生根本性改變，傳播主體不再局限于專業(yè)的新聞工作者，自媒體從業(yè)人員與普通大眾話語(yǔ)權(quán)逐步增強(qiáng)。不同于傳統(tǒng)媒體時(shí)代有記者、編輯擔(dān)任“把關(guān)人”角色，新媒體時(shí)代每個(gè)信息生產(chǎn)者都成為了自己內(nèi)容的“把關(guān)人”，由于生產(chǎn)者的媒介素養(yǎng)淡薄，致使互聯(lián)網(wǎng)信息的良莠不齊，虛假新聞、反轉(zhuǎn)新聞接連發(fā)生。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的未成年人對(duì)媒介技術(shù)高度掌握，致使其極易接收到互聯(lián)網(wǎng)的各種信息，而中學(xué)生尚未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀、是非觀，處在品格、個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵期，進(jìn)一步加劇了其受到虛假新聞、不良信息影響的可能性。調(diào)查顯示。有52.6%的未成年網(wǎng)民缺乏對(duì)信息來(lái)源權(quán)威性的鑒別意識(shí)，為不良信息的誤導(dǎo)留下隱患。

基于這一背景，加強(qiáng)中學(xué)生媒介素養(yǎng)教育成為近年來(lái)學(xué)界普遍探討的議題，其中，將媒介素養(yǎng)融入高中語(yǔ)文課程成為重要的路徑。高中語(yǔ)文教育試圖培養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是指“學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)”[2]，而新媒體構(gòu)筑的信息世界則是中學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)、面對(duì)真實(shí)語(yǔ)用環(huán)境的重要場(chǎng)域。高中語(yǔ)文教材中，以事實(shí)信息為主要內(nèi)容的新聞?lì)愖髌穭t最大化反映了現(xiàn)實(shí)世界，成為中學(xué)生提升現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言運(yùn)用能力及思維發(fā)展的切口，為媒介素養(yǎng)教育提供土壤?；诖耍疚耐ㄟ^(guò)分析當(dāng)前高中語(yǔ)文新聞?lì)愖髌返慕虒W(xué)現(xiàn)狀，根據(jù)媒介素養(yǎng)教育的理念與目標(biāo)，提出基于高中語(yǔ)文新聞?lì)愖髌方逃嵘袑W(xué)生媒介素養(yǎng)的具體建議。

一、媒介素養(yǎng)教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的適用性

媒介素養(yǎng)是指“人們對(duì)各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力”[3]。在信息爆炸式增長(zhǎng)的新媒體時(shí)代，媒介素養(yǎng)教育也應(yīng)時(shí)而變，僅培養(yǎng)受眾的媒介批判能力難以應(yīng)對(duì)海量信息產(chǎn)生的種種問(wèn)題，因此有學(xué)者提出當(dāng)代的媒介素養(yǎng)應(yīng)著重培養(yǎng)以篩選能力、甄別能力、整合能力為組成部分的信息管理能力[4]。結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知階段和生活環(huán)境，中學(xué)生媒介素養(yǎng)教育可以理解為以下三個(gè)維度：第一是培養(yǎng)中學(xué)生正確篩選、理解媒介信息的能力，主要體現(xiàn)在了解不同媒介的特性，并在不同媒介呈現(xiàn)的海量信息中篩選出自己所需要的內(nèi)容；第二是培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)媒介信息的批判意識(shí)，主要體現(xiàn)在辨別新聞文本背后的立場(chǎng)與價(jià)值導(dǎo)向，并對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行批判性思考和多角度分析；第三則是培養(yǎng)中學(xué)生將從媒介獲取到的信息為自己所用的能力，體現(xiàn)在學(xué)生自己進(jìn)行表達(dá)與寫作的過(guò)程中能夠合理運(yùn)用、整合媒介信息。媒介素養(yǎng)融入高中語(yǔ)文教學(xué)的適用性主要體現(xiàn)在教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐兩個(gè)層面：

（一）媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)貼合高中語(yǔ)文教育的理念

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）中將課程內(nèi)容劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群貫穿必修、選擇性必修和選修三個(gè)階段，在其學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容中提到，該任務(wù)群旨在培養(yǎng)學(xué)生“掌握利用不同媒介獲取信息、處理信息、應(yīng)用信息的能力”，這三個(gè)能力方向依次與媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)相符合。具體而言，通過(guò)“分析合理選擇、恰當(dāng)運(yùn)用不同類型的媒介對(duì)表現(xiàn)主題、傳遞信息、促進(jìn)交往所產(chǎn)生的影響”即為幫助學(xué)生提高篩選媒介信息、理解媒介特性的能力，“知道信息來(lái)源的多樣性、真實(shí)性，辨識(shí)媒體立場(chǎng)，多角度分析問(wèn)題，形成獨(dú)立判斷”旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)媒介信息的批判意識(shí)和甄別能力，“學(xué)習(xí)運(yùn)用多種媒介展開(kāi)有效的表達(dá)和交流”則是幫助學(xué)生提高媒介信息為自己所用的整合能力。

此外，“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群同樣涉及媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)提示中，新課標(biāo)提出分析新聞傳媒類文本的“欄目設(shè)置、文體構(gòu)成、內(nèi)容的價(jià)值取向”，這便涉及媒介的特性及媒介文本背后的立場(chǎng)，即篩選能力與甄別能力，“嘗試選擇傳統(tǒng)媒體和新媒體寫作”意即根據(jù)媒介特性進(jìn)行符合其特性的文本寫作，這便建立在整合能力的基礎(chǔ)上[5]。綜上，媒介素養(yǎng)教育在兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中均有體現(xiàn)，其中以“跨媒介閱讀與交流”為主、“實(shí)用性閱讀與交流”為輔。

結(jié)合兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)與媒介素養(yǎng)的特性，本研究認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育適合以高中語(yǔ)文教材中的新聞?lì)愖髌窞橐劳姓归_(kāi)。首先，新聞是反映真實(shí)世界的體裁，是媒介信息的重要組成部分，深入學(xué)習(xí)和理解新聞?lì)愖髌?，能夠幫助學(xué)生更好地將所學(xué)遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，從而提升媒介素養(yǎng)。其次，包含多篇新聞?lì)愖髌返母咧姓Z(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元，其主體屬于“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群，一定程度符合教材的編寫意圖?？偟膩?lái)說(shuō)，統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材涵蓋9篇新聞?lì)愖髌?，本文將以這些新聞作品為例，探討中學(xué)生媒介素養(yǎng)的提升路徑。具體新聞?lì)愖髌沸畔⒁?jiàn)表1。

（二）媒介素養(yǎng)教育的結(jié)果促進(jìn)高中語(yǔ)文應(yīng)試實(shí)踐

新媒體環(huán)境下，海量的信息高速傳播，誕生了橫跨各領(lǐng)域的新興議題。近年來(lái)，以作文為代表的語(yǔ)文試題日趨靈活，體現(xiàn)出對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象、時(shí)代熱點(diǎn)的關(guān)注，作為當(dāng)下社會(huì)生活重要組成部分的媒介也因此成為了取材的主要場(chǎng)域及分析視角之一。舉例而言，2020年江蘇省高考作文閱讀材料就與“信息繭房”這一媒介理論相關(guān)：

同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛(ài)的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來(lái)的樣子，也許就開(kāi)始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來(lái)的感動(dòng)。

2020年上海市春季高考作文題目之一討論事實(shí)與觀點(diǎn)的辯證關(guān)系，而事實(shí)與觀點(diǎn)的混淆模糊恰恰是當(dāng)下媒介信息的現(xiàn)象之一，媒介素養(yǎng)則力求學(xué)生懂得如何甄別媒介信息中的客觀事實(shí)及背后隱含的觀點(diǎn)：

有人說(shuō)，沒(méi)有事實(shí)的看法是空洞的，沒(méi)有看法的事實(shí)是無(wú)力的。

對(duì)此你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

2023年北京市高考微寫作的題目之一，則是基于微信公眾號(hào)這一媒介形式所具備的特性，討論其是否與班級(jí)的需求相貼合：

近年來(lái)，微信公眾號(hào)成為信息傳播的一種重要媒介。班級(jí)準(zhǔn)備創(chuàng)建自己的公眾號(hào)，但對(duì)是否需要?jiǎng)?chuàng)建，同學(xué)們意見(jiàn)不一。請(qǐng)說(shuō)明你的觀點(diǎn)和理由。要求：理由充分，條理清晰。

然而，對(duì)于學(xué)習(xí)生活緊張、生活環(huán)境較為單一的高中生而言，這種緊扣時(shí)代脈搏的命題往往使其產(chǎn)生一定的距離感。因此，媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助中學(xué)生在面對(duì)相關(guān)試題時(shí)有明確的方法論作為抓手，在日常信息接觸中進(jìn)行批判性思考與有意識(shí)的積累，讓學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)相關(guān)試題。

二、當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育融入新聞?lì)愖髌方虒W(xué)的難點(diǎn)

當(dāng)前，通過(guò)新聞?lì)愖髌方虒W(xué)來(lái)提升中學(xué)生的媒介素養(yǎng)，仍然受制于各方面因素的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

語(yǔ)文教育仍以應(yīng)試提分的功利性取向?yàn)橹?，媒介素養(yǎng)相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群未受重視?！翱缑浇殚喿x與交流”任務(wù)群盡管貫穿必修、選擇性必修和選修，但其主要體現(xiàn)在必修下冊(cè)的第四單元，以學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式呈現(xiàn)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，由于這一單元并未包含具體課文，從應(yīng)試提分的角度而言性價(jià)比不高，因此教師往往對(duì)“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群涉及較少。教師自身對(duì)任務(wù)群的目標(biāo)理解不充分，對(duì)媒介素養(yǎng)的重要性缺乏認(rèn)識(shí)。在有意識(shí)體現(xiàn)“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群目標(biāo)的教學(xué)中，一些教師將“跨媒介”簡(jiǎn)單理解為對(duì)不同媒介形式的使用，認(rèn)為借由視頻、照片等展現(xiàn)課文內(nèi)容即達(dá)到“跨媒介”的目的，并未深入帶領(lǐng)學(xué)生探究不同媒介對(duì)同一內(nèi)容進(jìn)行闡釋時(shí)的異同、總結(jié)歸納各個(gè)媒介的特性。部分教師盡管在教學(xué)中會(huì)將不同媒介呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析，但由于對(duì)媒介素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不足，并未在教學(xué)中點(diǎn)明這種分析涉及媒介素養(yǎng)的具體內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生延展至現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。

新聞?lì)愖髌返慕虒W(xué)方式固化，未體現(xiàn)新聞與其他文本的核心差異。在具體的教學(xué)中，新聞?lì)愖髌返慕虒W(xué)容易扁平化為對(duì)新聞?lì)愖髌返蔫b賞及對(duì)主副標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)等新聞結(jié)構(gòu)組成要素的辨認(rèn)，這導(dǎo)致學(xué)生只對(duì)新聞這一體裁有簡(jiǎn)單的了解，對(duì)新聞區(qū)別于其他體裁的獨(dú)特價(jià)值缺乏深刻認(rèn)識(shí)，進(jìn)而無(wú)法將新聞?lì)愖髌返膶W(xué)習(xí)遷移到自身的批判能力和社會(huì)參與意識(shí)中。

三、基于新聞?lì)愖髌方虒W(xué)提升媒介素養(yǎng)的路徑

（一）使用不同媒介，區(qū)分各自特性

當(dāng)前的新聞教學(xué)中，教師往往具備使用多媒體資源進(jìn)行課堂展示的意識(shí)，例如《林黛玉進(jìn)賈府》《雷雨》《林教頭風(fēng)雪山神廟》的課堂設(shè)計(jì)中，往往會(huì)使用視頻資料輔助教學(xué)，但最終的目的是為了幫助學(xué)生深入理解內(nèi)容，并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生思考為什么不同的媒介闡釋同一內(nèi)容時(shí)會(huì)有不同的視角，其中反映出媒介的什么特性。

反映在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》這一課文為例，教師可以在課堂上播放袁隆平的紀(jì)錄片，如央視紀(jì)錄片《長(zhǎng)江之歌》涉及袁隆平的片段?？缑浇檠菔究梢暂o助學(xué)生更好地理解袁隆平的一生及其勤勞、樸實(shí)的高尚品質(zhì)，進(jìn)一步，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生探討紀(jì)錄片中的鏡頭語(yǔ)言：這些畫面主要呈現(xiàn)出了袁隆平的哪些信息？與旁白一道產(chǎn)生了對(duì)受眾怎樣的效果？紀(jì)錄片的視覺(jué)信息與新聞特寫的文本信息分別傳達(dá)了哪些彼此所無(wú)法傳達(dá)的內(nèi)容？進(jìn)而過(guò)渡到對(duì)媒介功能及特性的探討。通過(guò)這種辨析與討論，學(xué)生可以更深刻地了解到新聞特寫常以記者的第一視角感受出發(fā)，將對(duì)袁隆平的贊美及其成就的偉大意義通過(guò)以小見(jiàn)大的方式蘊(yùn)于事實(shí)的整合之中，極具現(xiàn)場(chǎng)感與透視感；與之不同，紀(jì)錄片則更側(cè)重于全景化地展現(xiàn)袁隆平的成就，忠實(shí)地記錄袁隆平的話語(yǔ)及生活。

在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將這種分析方式及結(jié)果運(yùn)用至現(xiàn)實(shí)生活中，例如短視頻與公眾號(hào)推送在表現(xiàn)人物事跡時(shí)又有什么不同？如果在日常寫作中想要呈現(xiàn)人物的重大成就，應(yīng)該從哪類媒介上著手，如果想要提升對(duì)事件和人物的感性認(rèn)識(shí)，又應(yīng)該篩選什么形式的信息？通過(guò)這種遷移，可以幫助學(xué)生將這種媒介特性的辨識(shí)能力和媒介信息的篩選能力運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活和試題實(shí)踐中，得到媒介素養(yǎng)的提升。

（二）擴(kuò)充教學(xué)資源，甄別價(jià)值取向

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅可以引用闡釋同一事件的跨媒介內(nèi)容，也可以有意識(shí)地引用不同媒體立場(chǎng)、不同表達(dá)方式報(bào)道同一事件的教學(xué)素材，幫助學(xué)生甄別文本背后的價(jià)值取向，批判性地看待問(wèn)題。舉例而言，《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》這篇課文是由《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的事件通訊，其中闡釋了我國(guó)眾志成城的抗疫過(guò)程，展現(xiàn)了我國(guó)的民族精神與國(guó)際理念。新聞中提到“回顧中國(guó)抗擊疫情的實(shí)踐，‘科學(xué)防治貫穿始終”“盡管將疫情標(biāo)簽化、政治化和污名化等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起，但合作抗疫始終是國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)，推動(dòng)團(tuán)結(jié)合作的中國(guó)理念和中國(guó)行動(dòng)得到各國(guó)廣泛支持和認(rèn)同”，如果學(xué)生對(duì)抗疫期間我國(guó)所面臨的防疫模式爭(zhēng)議、病毒來(lái)源謠言乃至國(guó)際輿論局勢(shì)沒(méi)有深入的認(rèn)識(shí)，也就無(wú)法深刻體會(huì)這篇新聞選擇這些維度、整合這些事實(shí)的原因及意義，感悟我國(guó)的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值導(dǎo)向。

基于此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以引入全球北方國(guó)家官方媒體針對(duì)我國(guó)防疫的負(fù)面新聞，如英國(guó)《泰晤士報(bào)》（The Times）、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)（CNN）等，同時(shí)引入中國(guó)進(jìn)行援助的全球南方國(guó)家對(duì)我國(guó)防疫的正面新聞，如南非《星報(bào)》（The Star）、埃塞俄比亞《埃塞先驅(qū)報(bào)》（The Ethiopian Herald）等，共同作為教學(xué)資源進(jìn)行對(duì)比。在這些材料的輔助下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從三部分對(duì)比文本、批判性地思考問(wèn)題：

第一，從內(nèi)容上分析，全球北方國(guó)家媒體的報(bào)道是否基于事實(shí)？與我國(guó)的新聞報(bào)道相比，全球南北方國(guó)家分別側(cè)重于報(bào)道我國(guó)的哪些側(cè)面？《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》這篇新聞在行文的過(guò)程中，哪些事實(shí)是對(duì)全球北方國(guó)家媒體的反擊，哪些事實(shí)與全球南方國(guó)家媒體報(bào)道相映照？新聞無(wú)法報(bào)道全部的事實(shí)，而是對(duì)事實(shí)的有機(jī)結(jié)合，這種方式幫助學(xué)生區(qū)分事實(shí)與觀點(diǎn)、辨析虛假新聞。

第二，從話語(yǔ)上分析，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考新聞中的表達(dá)，將原文與背后表達(dá)的立場(chǎng)與思想一一羅列成表。例如在我國(guó)的報(bào)道中將武漢稱之為“英雄之城”，而全球北方國(guó)家卻使用“鬼城”（Ghost Town）一詞，毫無(wú)人道主義精神，通過(guò)話語(yǔ)修辭進(jìn)行抹黑。在病毒溯源問(wèn)題上，《人民日?qǐng)?bào)》與《埃塞先驅(qū)報(bào)》都強(qiáng)調(diào)“溯源問(wèn)題是嚴(yán)肅的科學(xué)問(wèn)題”[6]，而美國(guó)卻巧妙使用話語(yǔ)將這一問(wèn)題政治化。了解新聞中事實(shí)和修辭選擇所暗含的立場(chǎng)，學(xué)生一方面能夠更深刻地理解我國(guó)所面臨的國(guó)際輿論困境，進(jìn)一步審視這篇課文背后的價(jià)值，另一方面習(xí)得了分析媒介信息的方法論，提升甄別和批判性思考的能力。

第三，從意圖上分析，這幾篇新聞在內(nèi)容和修辭上的選擇將我國(guó)塑造成怎樣的形象？體現(xiàn)了怎樣的思想與內(nèi)核？在這一維度下，可以結(jié)合更豐富的國(guó)際社會(huì)信息，幫助學(xué)生體會(huì)到我國(guó)集體主義、民族精神的獨(dú)特價(jià)值，了解我國(guó)作為“負(fù)責(zé)任大國(guó)”，提出人類命運(yùn)共同體這一概念的深遠(yuǎn)意義，對(duì)這篇新聞?lì)愖髌樊a(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)。

最后，教師同樣應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生回溯到現(xiàn)實(shí)生活、落實(shí)到媒介素養(yǎng)的提升。師生可以在現(xiàn)實(shí)舉例中探討面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不良信息如何避免輕信與誤導(dǎo)，怎樣養(yǎng)成對(duì)信息的批判性思考意識(shí)。

（三）結(jié)合學(xué)生實(shí)踐，整合輸出內(nèi)容

這一維度實(shí)際上是前兩個(gè)路徑在實(shí)踐層面上的反饋。以《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》這篇文章為例，不同于一些新聞評(píng)論針對(duì)某一具體的社會(huì)事件進(jìn)行闡發(fā)，這篇課文是對(duì)“工匠精神”這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性的分析，換而言之，在當(dāng)代社會(huì)中，有相當(dāng)多的人具備工匠精神，可能是名人，也可能是普通人，也有一部分人由于缺乏工匠精神而產(chǎn)生了一些社會(huì)問(wèn)題。因此，這篇課文在教學(xué)過(guò)程中可以與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感悟結(jié)合在一起，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)課文的理解，提升媒介素養(yǎng)。

在實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，教師可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自行使用不同的媒介形式搜集與這篇課文相關(guān)的信息，也可以自行對(duì)具備工匠精神的身邊人進(jìn)行采訪，并針對(duì)整體或某個(gè)具體面向形成自己的觀點(diǎn)。最后，可以通過(guò)課堂展示或課后作文的方式，考察學(xué)生如何在海量信息中篩選、甄別符合自身要求的內(nèi)容，對(duì)信息進(jìn)行了哪些層面的批判性思考以形成自己的觀點(diǎn)，并能否將其進(jìn)行有機(jī)整合，形成充分的論據(jù)佐證自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生進(jìn)一步被賦能，了解如何將媒介素養(yǎng)的提升應(yīng)用于試題與實(shí)際生活之中。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)當(dāng)代中學(xué)生媒介接觸狀況的討論，提出媒介素養(yǎng)教育的重要性，進(jìn)一步論證了將媒介素養(yǎng)教育融入高中語(yǔ)文新聞?lì)愖髌方虒W(xué)的適用性與難點(diǎn)，從而針對(duì)性地提出應(yīng)從使用不同媒介，區(qū)分各自特性、擴(kuò)充教學(xué)資源，甄別價(jià)值取向、結(jié)合學(xué)生實(shí)踐，整合輸出內(nèi)容三條路徑進(jìn)行實(shí)踐嘗試。

在新媒體紛繁復(fù)雜的信息沖擊下，媒介素養(yǎng)教育的重要性愈發(fā)凸顯。媒介素養(yǎng)使得普通民眾能夠了解媒介傳播的規(guī)律與特性，將媒介本身及其承載的內(nèi)容更好地為己所用，不再只是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的參與者與思考者。語(yǔ)文教育不僅是對(duì)一門語(yǔ)言的教學(xué)，更是能力的習(xí)得，將媒介素養(yǎng)融入中學(xué)語(yǔ)文教育中，能幫助學(xué)生找到課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活銜接的橋梁，幫助其抵御謠言、不良信息的干擾，得到價(jià)值觀、人生觀的健全發(fā)展。

注釋：

[1]共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部等.第5次全國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報(bào)告.[EB/OL]. （2023-12-23）[2024-03-01].https：//qnzz.youth.cn/qckc/2

02312/P020231223672191910610.pdf

[2][5]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于印發(fā)普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）的通知.[EB/OL].（2020-05-11）[2024-03-01].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202006/t20200

603_462199.html

[3]張志安，沈國(guó)麟.媒介素養(yǎng)：一個(gè)亟待重視的全民教育課題——對(duì)中國(guó)大陸媒介素養(yǎng)研究的回顧和簡(jiǎn)評(píng)[J].新聞?dòng)浾撸?004（05）：11-13.

[4]蔡騏，李玲.信息過(guò)載時(shí)代的新媒介素養(yǎng)[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)報(bào)），2013，（09）：120-124.

[6]中華人民共和國(guó)駐埃塞俄比亞聯(lián)邦民主共和國(guó)大使館.埃塞知名智庫(kù)學(xué)者刊登評(píng)論文章 介紹中國(guó)參與病毒溯源工作的積極成果 堅(jiān)決反對(duì)溯源問(wèn)題政治化.[EB/OL].（2021-09-06）[2024-03-01].http：//et.china-embassy.gov.cn/zagx/202109/t20210906_9103304.htm.