【摘要】2022年版的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“實(shí)用性閱讀與交流”這一發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念，強(qiáng)調(diào)將語(yǔ)文教學(xué)與任務(wù)群融合起來(lái)，突顯語(yǔ)文教育之豐富性、實(shí)踐性和育人性，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。文章立足于小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐，基于小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的實(shí)用性特點(diǎn)，探討了“以生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生活性學(xué)習(xí)情境”“以社會(huì)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)社會(huì)化學(xué)習(xí)情境”兩種策略；從小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)形式入手，探討了“以實(shí)物為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)實(shí)物教學(xué)情境”“以情感為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境”以及“以體驗(yàn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)表演教學(xué)情境”三種策略，以期起到拋磚引玉的良好效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；學(xué)習(xí)任務(wù)群；實(shí)用性閱讀與交流；教學(xué)策略

【基金項(xiàng)目】本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“基于學(xué)科核心素養(yǎng)的小學(xué)‘實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)踐研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKZX22-570）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：吳英哲（1977—），男，福建省泉州市明新中心小學(xué)。

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。”2022年版的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步細(xì)化出了諸多學(xué)習(xí)任務(wù)群，“實(shí)用性閱讀與交流”便是其中之一，其具體是指為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體而真實(shí)的情境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生走入情境之中，針對(duì)閱讀文本進(jìn)行表達(dá)和交流，于交流之中進(jìn)行情感體驗(yàn)、審美感知和經(jīng)驗(yàn)講述［1］，進(jìn)而滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活交流溝通需要。“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群很好地彰顯了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特性，其主要包括文本閱讀、口語(yǔ)表達(dá)與交流、文字書(shū)寫(xiě)與敘述這三個(gè)部分。針對(duì)這三個(gè)部分的內(nèi)容，教師可以設(shè)置具體的教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)環(huán)節(jié)，促使學(xué)生提高語(yǔ)言理解與運(yùn)用能力，逐步增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性、規(guī)范性［2］。以下，筆者基于自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)提出幾點(diǎn)思考，以期推進(jìn)新課標(biāo)視野下“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的創(chuàng)新，助力小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與提升。

一、小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群應(yīng)突顯實(shí)用性特點(diǎn)

新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群指出了明確的建議，指出“應(yīng)緊扣‘實(shí)用性特點(diǎn)，結(jié)合日常生活的真實(shí)情境進(jìn)行教學(xué)”，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，表達(dá)和交流自己在生活中的發(fā)現(xiàn)和感受。基于此，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)時(shí)應(yīng)力求實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，讓實(shí)用的閱讀與交流活動(dòng)為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)［3］。

（一）以生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境

閱讀與交流是緊密融合的，而二者融合的基礎(chǔ)便是生活。文學(xué)來(lái)源于生活。引導(dǎo)學(xué)生從生活入手，拉近閱讀與生活的聯(lián)系，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生以生活為參照深入理解文本內(nèi)容。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)挖掘閱讀文本與生活之間的聯(lián)系，設(shè)計(jì)多樣化、生活化的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷展開(kāi)交流和討論活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生表達(dá)的主動(dòng)性和積極性。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元的口語(yǔ)交際板塊“父母之愛(ài)”時(shí)，筆者便結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)了生活化情境。每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中都少不了父母的陪伴。所以，筆者便在課件上呈現(xiàn)了一則生活小材料：“王小丫的媽媽每天都幫她收拾房間，整理書(shū)包，還陪她寫(xiě)作業(yè)。有一次，王小丫的媽媽不在家，她不是忘了這個(gè)，就是忘了那個(gè)……”接著，筆者詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“看到這則材料，你想到了什么呢？你們是否也有過(guò)這種經(jīng)歷呢？”“可以講述一則你與父母之間的溫馨小故事嗎？”“對(duì)于父母，你有什么想說(shuō)的嗎？”并引導(dǎo)學(xué)生就自身的親身經(jīng)歷展開(kāi)交流和討論。通過(guò)表達(dá)和交流，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)家庭生活的美好，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

（二）以社會(huì)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)社會(huì)化學(xué)習(xí)情境

個(gè)體是社會(huì)中的一員，其融入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，并與社會(huì)共同進(jìn)步與發(fā)展。也正因如此，關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)并積極參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，是個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)考慮到小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少的實(shí)際情況，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感知與體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和能力這一核心素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)與提升［4］。在小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)實(shí)踐中，教師便可以以社會(huì)為背景，巧妙創(chuàng)設(shè)社會(huì)化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境。

例如，當(dāng)前俄烏沖突仍在持續(xù)，受到國(guó)際各方面的高度關(guān)注與重視。對(duì)于中國(guó)孩子來(lái)講，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)非常陌生的話題。筆者從這一社會(huì)熱點(diǎn)話題出發(fā)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用課后時(shí)間通過(guò)查閱資料、詢(xún)問(wèn)家長(zhǎng)等不同的方式了解俄烏沖突，比如，了解沖突爆發(fā)的時(shí)間和原因以及沖突爆發(fā)后有哪些危害，等等。當(dāng)學(xué)生對(duì)俄烏沖突有一定的了解之后，筆者再組織學(xué)生在語(yǔ)文課上就自己所了解到的信息展開(kāi)討論和交流。對(duì)于生活在和平時(shí)代與幸福生活中的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)活動(dòng)讓他們關(guān)注到更多國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、文化等方面的新鮮事，開(kāi)闊了眼界。

通過(guò)開(kāi)展“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了有效的鍛煉與培養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的關(guān)注度、責(zé)任感等也有所提高與增強(qiáng)，這為學(xué)生日后更好地融入社會(huì)并在社會(huì)中獲得發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)應(yīng)采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，要以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的多元形式設(shè)計(jì)與實(shí)施語(yǔ)文“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)。朗讀、復(fù)述、游戲、表演等多元化的活動(dòng)形式能夠提高“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的趣味性，吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生積極主動(dòng)地融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高學(xué)生的語(yǔ)言理解與運(yùn)用能力。小學(xué)語(yǔ)文教師可以嘗試從如下幾個(gè)方面入手展開(kāi)教學(xué)。

（一）以實(shí)物為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)實(shí)物教學(xué)情境

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其生理和心理尚處于發(fā)展階段，需要借助形象化的事物才能獲得抽象化的思維體驗(yàn)。文學(xué)作品所涵蓋的內(nèi)容是多種多樣的，而小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷有限。所以，對(duì)于一些閱讀文本中所描述的事物，學(xué)生無(wú)法聯(lián)想其真實(shí)形象，不能形成清晰明了的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而難以理解其文字表述和深層含義［5］。對(duì)此，語(yǔ)文教師可以將實(shí)物展示到學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)際觀察和感知，讓學(xué)生在真實(shí)感官體驗(yàn)之下豐富自身的認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行交流和寫(xiě)作。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第六單元《陀螺》一課的教學(xué)為例，對(duì)于未親身接觸過(guò)陀螺的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們或許見(jiàn)過(guò)市面上售賣(mài)的精美的陀螺，卻很難切身體會(huì)對(duì)于上一代人來(lái)說(shuō)陀螺所包含的關(guān)于童年的美好回憶和長(zhǎng)輩之愛(ài)的溫暖。對(duì)此，筆者將陀螺拿到了課堂上，讓學(xué)生對(duì)陀螺進(jìn)行觀察，并親自演示陀螺的玩法。筆者拿著鞭繩抽打陀螺，向?qū)W生展示陀螺在鞭子的抽打之下加速旋轉(zhuǎn)而屹立不倒的姿態(tài)。通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察，學(xué)生能夠看到陀螺旋轉(zhuǎn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，于交流和討論之中感受玩陀螺的樂(lè)趣。之后，筆者讓感興趣的學(xué)生親自體驗(yàn)玩陀螺，并用語(yǔ)言描述自己的游戲感想，通過(guò)整體感知、聯(lián)想想象，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與感受。

（二）以情感為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境

情感是人與人交流的核心，也是文學(xué)寫(xiě)作的靈魂。只有將自我情感融入表達(dá)和寫(xiě)作之中，才能獲得語(yǔ)言理解與運(yùn)用能力以及審美情趣的提升，才能夠使聽(tīng)到的、看到的人感受到語(yǔ)言和文字之下所蘊(yùn)含的豐富情感內(nèi)涵。所以，教師在開(kāi)展“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)實(shí)踐時(shí)，可以以情感為中心，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生回憶自己人生中經(jīng)歷過(guò)的感動(dòng)瞬間并進(jìn)行故事講述和文學(xué)創(chuàng)作。

比如，在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元的習(xí)作板塊“我想對(duì)您說(shuō)”時(shí)，筆者讓學(xué)生以書(shū)信形式表達(dá)自己想對(duì)父母說(shuō)的話，抒發(fā)自己對(duì)父母的感恩之情。為了喚起學(xué)生的真摯情感，筆者先帶領(lǐng)學(xué)生回顧該單元學(xué)過(guò)的有關(guān)父母之情的文章《父愛(ài)之舟》和《慈母情深》，增強(qiáng)其情感體驗(yàn)，引導(dǎo)其體會(huì)文字之下的深刻情感，讓學(xué)生產(chǎn)生情感和心靈之上的共鳴和觸動(dòng)。

隨后，筆者讓學(xué)生回憶生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，講述父母做過(guò)的讓“我”感動(dòng)的事。其中，有學(xué)生講述了故事“傾斜的傘”：“下雨的時(shí)候，父母和我一起共撐的傘總是會(huì)向我傾斜。抬頭望向天空，滿是愛(ài)的庇護(hù)?！痹趯W(xué)生生動(dòng)的故事講述中，課堂籠罩在濃濃的親情氛圍里，學(xué)生的情感也逐漸推向頂點(diǎn)。最后，學(xué)生們的習(xí)作內(nèi)容充滿了真摯的情感和深刻的思想內(nèi)涵。

（三）以體驗(yàn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)表演教學(xué)情境

多樣化的教學(xué)方式可以給予學(xué)生不同的情感體驗(yàn)。而親身實(shí)踐，無(wú)疑是最能加深學(xué)生情感體驗(yàn)的一種方式。在情境表演中，學(xué)生能夠?qū)⒆晕掖虢巧?，進(jìn)行交流和表達(dá)，于角色的互動(dòng)中從語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等細(xì)微之處感受人物的魅力和文本的思想感情，從而積累豐富的情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)清楚得體地表達(dá)自己的想法、情感等。

例如，教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元《少年閏土》《我的伯父魯迅先生》等文章時(shí)，筆者便讓學(xué)生選擇其中一篇文章開(kāi)展角色表演活動(dòng)。學(xué)生可以自由組成小組，根據(jù)文章內(nèi)容編寫(xiě)故事劇本，并通過(guò)合作討論完善劇本內(nèi)容、分配角色、排練劇本，最終在課上展示小組的角色表演成果。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生將自我代入角色之中，增強(qiáng)了對(duì)文本情感的理解和感悟，也提高了合作能力、交流能力和語(yǔ)言能力。

結(jié)語(yǔ)

“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群是2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的六個(gè)任務(wù)群之一，其順應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展需求，符合“以人為本”教育理念的要求，與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活緊密相連，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與積極性，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際效果。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐，探究教材文本與“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的融合教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)多樣化的情境，讓每一位學(xué)生感受文學(xué)與生活之間的聯(lián)系，于生活之中展現(xiàn)文學(xué)之美，于文學(xué)之中突顯生活之美。

【參考文獻(xiàn)】

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