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解密“意象”,走入古詩詞教學(xué)之秘境

2017-05-30 10:48:04高偉
閱讀(教學(xué)研究) 2017年12期
關(guān)鍵詞:續(xù)寫創(chuàng)編古詩詞教學(xué)

高偉

【摘要】 意象,是詩人心中呈現(xiàn)的物象,是作者寄托情感的載體。在小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)中,應(yīng)打破舊有的課堂軌跡,從意象出發(fā),了解其背后的真實(shí)指向,進(jìn)而豐富對(duì)詩歌內(nèi)涵的體悟,在此基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生融情于象、融情于景,構(gòu)建詩歌所特有的意境,最終實(shí)現(xiàn)自己心理圖式和作者感情表達(dá)的怡然遇合。這樣,才能抵達(dá)古詩詞教學(xué)的“秘境”,引領(lǐng)學(xué)生體悟探究學(xué)習(xí)與自主發(fā)現(xiàn)的樂趣。

【關(guān)鍵詞】 意象 古詩詞教學(xué) 想象 創(chuàng)編 續(xù)寫

在蘇教版小學(xué)語文教材當(dāng)中,作為課文收錄了35首古詩詞,再加上在單元練習(xí)中出現(xiàn)的,共計(jì)有59首古詩詞。一般來說,教師在課堂上教學(xué)古詩詞,大多沿“知作者→解詩題→讀詩句→明詩意→悟詩情”的軌跡程式化推進(jìn)。由于缺乏深入古詩“肌理”的探究,學(xué)生往往難以產(chǎn)生探究、思考的熱情。至于說使學(xué)生領(lǐng)悟詩詞意境達(dá)成“共情”,更無異于“空中樓閣”,難以企及。

然而,作為一種獨(dú)特的文體,古詩詞有其特殊的格式及韻律,古詩詞教學(xué)自然有其特殊性。對(duì)古詩詞教學(xué),從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、文化價(jià)值的尋求到方式方法的運(yùn)用,教師均要用心選擇最為契合的。那么,不妨轉(zhuǎn)化視角,從“意象”出發(fā),在課堂中與學(xué)生一起探尋古詩詞教學(xué)的“秘境”。

一、 了解意象,明晰表達(dá)

意象,是作者寄托情感的載體。大自然中的一切客觀存在都可以成為詩人抒情達(dá)意所憑借的媒介。托物言志、寄情于景,事物、景色因?yàn)橛∪玖嗽娙说闹饔^感受而顯得不同。知道了這些,對(duì)于學(xué)生能夠更快地把握古詩詞的內(nèi)涵,是大有裨益的。

統(tǒng)計(jì)而言,課本中選取的古詩詞中,集中存在著以下幾種意象:

酒:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,這是曹操的酒;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,這是王維的酒;“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,這是蘇軾的酒……酒中有真意,酒中有深情?;蜚皭?,或懷念,或祝福,一一通過“酒”來抒發(fā)、化解。懂得了“酒”這一意象的文化味道,就懂得了詩人想要表達(dá)的思想感情。

月:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這是李白的月;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,這是張繼的月;“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”,這是白居易的月……月亮可謂是自然界最為浪漫的事物,古有“玉鏡”“冰輪”等多種別稱。“月”可以說是古詩詞中出現(xiàn)較多的意象,它或圓滿或清冷,與詩人當(dāng)時(shí)的處境、情懷休戚相關(guān)。

花:“采菊東籬下,悠然見南山”,這是陶淵明的菊;“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,這是楊萬里的荷;“不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤”,這是王冕的梅……各種花兒,雖區(qū)別于季節(jié)、品種,但流露出來的文化特質(zhì)與情感氣息卻是殊途同歸的。

一般來說,古詩詞的意象均有基本的意蘊(yùn)指向,比如:鴻雁代表書信,柳枝寓意送別,紅豆表達(dá)思念,杜鵑表達(dá)哀怨……學(xué)生只要弄清了這些意象最基本的象征意義,對(duì)詩詞的理解就不會(huì)那么困難了。

二、 緊扣意象,豐富內(nèi)涵

古詩詞中,特別注重意象的營造。因而,教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生緊扣意象,通過意象來搭設(shè)通往詩詞理解的橋梁,“循象入境”,“入境生情”。清代大文豪李漁說:“詩在有字句處,詩之妙在無字句處。”我們的古詩詞教學(xué),還要尋求“詩之妙”,要去發(fā)掘“意象空白”,不妨引領(lǐng)學(xué)生將其當(dāng)作山水畫來欣賞、品評(píng),依照詩中已有的意象生發(fā)開去,來豐富對(duì)詩詞內(nèi)涵的再建構(gòu)。

1. 想象,填補(bǔ)空白意象。

一篇詩詞,有時(shí)有著獨(dú)一的意象,有時(shí)是多重意象的疊加,但在描述時(shí),往往筆墨有輕有重,以達(dá)到虛實(shí)交錯(cuò)的效果。教學(xué)時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的積淀以及生活基礎(chǔ)展開想象,來填補(bǔ)被忽略或暗藏的意象,進(jìn)一步豐富內(nèi)心體驗(yàn)。

如《九月九日憶山東兄弟》這首詩,通讀全詩,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)詩中的意象“茱萸”。那么,茱萸為何與重陽節(jié)緊密關(guān)聯(lián)?在重陽節(jié)這一天,人們除了頭插茱萸還會(huì)做些什么呢?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己搜集的相關(guān)資料展開聯(lián)想。學(xué)生由此發(fā)現(xiàn):“茱萸”成為重陽節(jié)的代指;同時(shí),人們?cè)谥仃柟?jié)還可以賞菊、飲菊花酒。“菊”這一意象被關(guān)聯(lián)、突顯出來。家家戶戶過節(jié)氣氛的歡樂、熱鬧,與詩人“獨(dú)在異鄉(xiāng)”的孤單、清寂形成強(qiáng)烈對(duì)比,學(xué)生便能深切感受到詩中所流露的思念之情。這樣一個(gè)想象的過程,其實(shí)也是學(xué)生與文本對(duì)話,與作者對(duì)話的過程。

2. 創(chuàng)編,完善故事情節(jié)。

古詩詞意象是外在事物形象與詩人內(nèi)在情意的交融。教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)編,對(duì)詩詞進(jìn)行內(nèi)化加工,使之更為完整、詳實(shí)。

如《聞官軍收河南河北》這首詩中提到了“酒”這一意象,因?yàn)槁牭焦佘娛諒?fù)失地這個(gè)訊息,因?yàn)榘傩諅儚拇丝梢越Y(jié)束顛沛流離的生活,所以作者才“喜欲狂”“放歌”“縱酒”,盡情地表達(dá)心中的喜悅。整首詩講述了一個(gè)完整的故事,讓學(xué)生進(jìn)行故事創(chuàng)編,通過文字來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境,將杜甫的語言、神態(tài)、動(dòng)作刻畫出來,更加清晰地展示了詩中事件的推進(jìn)過程。通過寫這一反芻的方式,實(shí)現(xiàn)讀的遷移,進(jìn)一步涵泳詩歌內(nèi)容,學(xué)生對(duì)于詩眼“喜”的體會(huì)也就更加深刻了。

3. 豐實(shí),塑造人物形象。

意象是詩歌的基本元素。有些詩詞雖然運(yùn)用了眾多意象,但是人物的形象還不夠鮮明,需要讀者進(jìn)一步的探尋,予以豐實(shí)。

如《漁歌子》這首詞通篇意象很多,“山”“白鷺”“桃花”“流水”“鱖魚”“箬笠”“蓑衣”“斜風(fēng)”“細(xì)雨”。學(xué)生借助這些意象組合的畫面,腦海中勾勒出一幅如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)光圖。此情此境,這位釣魚的漁翁又是什么模樣呢?能回歸、融入在如此美景之中,必然是一個(gè)淡泊寧靜、悠閑自得的人物形象。教師可以再作順勢(shì)引導(dǎo),出示詩人兄長的詩作《和答弟志和漁父歌》,其中的“洞庭山狂風(fēng)浪起且須還”一句,令學(xué)生更加體會(huì)到哥哥急切召喚弟弟返家的情誼以及弟弟這種怡然于山水中的曠達(dá)、灑脫。此時(shí),學(xué)生的感悟已不是詩詞文本的意象堆積,也不是教師簡單的傳授,而是融合了自己的主觀感受、審美,真正走入作者描繪的景色中,走入其豐富的內(nèi)心世界中。誠如王崧舟老師所說:“詩的邏輯講究的不是自然的邏輯,甚至不是生活的邏輯,而是情感的邏輯?!?/p>

三、 利用意象,營造意境

“一切景語皆情語”,“意象”與“意境”僅有一字之差,對(duì)于詩詞意境的把握,可以通過意象來實(shí)現(xiàn)。在詩詞教學(xué)中,教師可以巧妙利用意象來營造詩歌的意境,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩詞意境,感受詩詞之趣與妙。

如教學(xué)《如夢(mèng)令》這一詞作時(shí),可以讓學(xué)生在通讀、讀順的基礎(chǔ)上,依據(jù)詩詞的意象展開聯(lián)想,請(qǐng)學(xué)生思考詞人究竟為什么而“醉”?學(xué)生經(jīng)過一番閱讀思考,找出原因:因?yàn)楹染贫?,因?yàn)榫吧怼D敲?,教師進(jìn)一步引導(dǎo):僅僅是這些原因嗎?這一份快樂的背后還源于什么呢?再讓學(xué)生結(jié)合課前搜集的資料,知道李清照出身于一個(gè)優(yōu)渥、自由、輕松的家庭,女孩子外出和友人暢飲談天不受拘束,充滿了天真爛漫之情。這一個(gè)個(gè)意象的疊加、一件件事情的羅列,自然就形成豐富的場域。學(xué)生融入其中以后,自然與詞作者李清照心心相印,得其言,亦得其意。

朱光潛在《詩的意象與情趣》中這樣描述:一切詩都必須經(jīng)過感受階段,在“自我”中滲透一番;一切詩也都必須經(jīng)過回味階段,跳出“自我”的圈套,得到一個(gè)可觀照的意象。純?nèi)恢饔^的詩與純?nèi)豢陀^的詩于理都不能存在。意象,容納著中國傳統(tǒng)文化的靈魂,當(dāng)我們?cè)谡n堂中揭開它神秘的面紗,引領(lǐng)學(xué)生去觸摸、去感悟,自然能引導(dǎo)他們體悟古詩詞的意境,享受其中的樂趣。相比較逐句的分析、冗長的講解,古詩詞這一特殊文體的教學(xué)可以把握意象,走入意境,有整體地加以建構(gòu),可謂“得一法而行千里”。

(作者單位:江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué))

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