2019年2期
諸子學(xué)刊
“新子學(xué)”論壇
- 四論“新子學(xué)”
- 爲(wèi)“新子學(xué)”再進(jìn)一解： 藉造論開(kāi)發(fā)經(jīng)中義藴
——以《孟子》“聖之時(shí)者”章?tīng)?wèi)例 - “新子學(xué)”就是“新中國(guó)哲學(xué)”嗎？
- 在韓“諸子學(xué)”發(fā)展的反省與重建
——兼談引進(jìn)“新子學(xué)”的必要性 - “新子學(xué)”研究： 歷史、現(xiàn)狀、問(wèn)題與建議
- 東西文化視野中的“新子學(xué)”
——韓國(guó)“第六屆‘新子學(xué)’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述 - 諸子學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題： 從解讀到闡釋
——論諸子學(xué)研究的深化與提升
學(xué) 術(shù) 講 演
- “類稱”與“特例”的統(tǒng)一： 先秦諸子的求道之思
- 《論語(yǔ)》之“仁”的三重透析
- 孟子性善的內(nèi)在邏輯*
- 老子主張“小國(guó)寡民”嗎？*
——兼論判定思想家思想主旨的整體性方法 - 循環(huán)之姿與守柔之旨*
——從《老子》四十二章反思錯(cuò)簡(jiǎn)問(wèn)題 - 老學(xué)早期學(xué)者對(duì)老子無(wú)爲(wèi)思想的拓展
- 莊子“逍遙遊”詮釋中的 歧義現(xiàn)象析論*
——以“逍遙遊”題解爲(wèi)中心的考察 - 仁義對(duì)道—德的礙阻與中斷
——論《莊子·駢拇》對(duì)仁義的批判 - 郭象《莊子注》詮釋學(xué)探賾*
- 論明代莊學(xué)中的郭象論述
- 莊佛之緣： 論晚明學(xué)人的“以佛解莊”*
- “道 生 法”
——《黃帝四經(jīng)》法思想的理路邏輯 - “形名”“刑名”之辨
——兼論先秦名家的若干問(wèn)題 - 論《管子》“四篇”中的 管理心理學(xué)思想*
- 普世愛(ài)人如何可能？
——墨家兼愛(ài)觀對(duì)血親倫理的突破 - 論兵學(xué)出土文獻(xiàn)中的“奇正”思想*
- 從詞彙學(xué)的角度論賈誼《新書(shū)》的真僞
- 朱、陸修養(yǎng)方法論的 思想淵源及其異同
——兼論《宋元學(xué)案》編纂者的思想立場(chǎng) - 宋元金華義理子學(xué)探微*
- 嚴(yán)儒法之辨 以平恕爲(wèi)尚
——宋恕思想論衡 - 梁?jiǎn)櫝?先秦諸子亦有 “教智之言”*
——梁?jiǎn)櫝J(rèn)識(shí)論思想簡(jiǎn)論 - 現(xiàn)代諸子學(xué)發(fā)展的學(xué)科化路徑及其反省
——從胡適、魏際昌到方勇 - 集老學(xué)文獻(xiàn)之大成
——評(píng)《子藏·老子卷》 - 暨南大學(xué)“諸子學(xué)的當(dāng)代開(kāi)展與創(chuàng)新”高端論壇綜述