安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)
- 康熙帝第二次南巡優(yōu)遇傳教士·浙江禁教·容教令出臺——從中國天主教史角度看康熙帝政治
- 他山之石:國外和臺灣地區(qū)日常生活史研究的啟示
- 論“Knowing How”的過程性
- “現(xiàn)在”:論利奧塔對現(xiàn)代性線性時間觀的解構(gòu)
- 一個命題邏輯的排斥演算系統(tǒng)
- 曹植以賦體為中介的詩文互參
- 吳文化對劉禹錫情性與詩歌的塑造
- 論唐人對自己詩作的修改
- 明代類書與文體學(xué)
- 小說文本視閾中的賦學(xué)形態(tài)與批評——以《鏡花緣》中的賦與賦論為中心
- 徽學(xué):學(xué)術(shù)思想研究
- 論趙汸及其《春秋》學(xué)
- 論施璜對清初徽州理學(xué)及書院文化的貢獻(xiàn)與影響
- 論戴震禮學(xué)研究的特色與影響
- 論朱珔《國朝詁經(jīng)文抄》的成就及在清代學(xué)術(shù)史上的意義
- 試論美國眾籌發(fā)行豁免的規(guī)則構(gòu)造及其啟示
- 社會資本、懲罰方式選擇與群體合作秩序
- 區(qū)域合作模式在地方政府合作組織中的運(yùn)用研究
- 網(wǎng)絡(luò)時代的感性意識形態(tài)傳播和社會認(rèn)同建構(gòu)
- 是國際造法還是國家間契約——“競爭中立”國際規(guī)則形成之惑