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基弗

  • 基弗向日葵圖像符號(hào)分析
    121013)基弗的作品對(duì)當(dāng)代繪畫語言有深刻的影響,國內(nèi)外研究基弗圖像符號(hào)的學(xué)者很多,但大都偏向于其他的圖像符號(hào)研究,向日葵圖像符號(hào)在他創(chuàng)作的諸多圖像符號(hào)中具有典型意義,區(qū)別于西方油畫中常見的向日葵圖像,以不同的材質(zhì)和面貌呈現(xiàn),也被賦予了豐富的象征意義。通過對(duì)向日葵圖像符號(hào)的分析,我們可以明晰基弗藝術(shù)語言體系的變化過程。一、向日葵圖像符號(hào)的誕生“沒有含義可以不通過符號(hào)來表達(dá),也沒有符號(hào)不表達(dá)含義。”符號(hào)通常是間接的傳意,需要聯(lián)想、翻譯、解讀。符號(hào)的形式和

    收藏與投資 2023年9期2023-10-05

  • 楚雨的詩
    楚雨【基弗】&1大塊大塊灰色的鉛滑落下來仿佛經(jīng)由基弗一點(diǎn)燃畫面變得越來越沉重它的存在讓世界上存在著的虛無一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大大到暴雪來臨之際焦慮不安的情緒滲入體內(nèi)滴落到大地上那原始的洪荒之力朝向天際無邊的烏云從上空滾滾而來【基弗】&2基弗在星期天伸出手來撫摸石頭的褶皺金屬的河流在低處流動(dòng)他把魔咒藏匿其中借助音樂讓我們想水是來自死亡的誘惑不存在的歷史企圖從《夜之秩序》到《海德格爾》命運(yùn)的藝術(shù)從荒野長(zhǎng)出人的集體健忘癥進(jìn)入暗夜《瑪格麗特》的懺悔在夢(mèng)境的一頭巧妙安置著基弗

    特區(qū)文學(xué)·詩 2023年1期2023-06-07

  • 毀滅與重生 ——基弗藝術(shù)中的火元素研究
    主義畫家安塞姆·基弗(Anselm Kiefer,1945—),在他的創(chuàng)作中貫穿著神學(xué)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)隱喻。從基弗作品所表現(xiàn)的主題來看,他偏愛描繪殘余、廢墟、灰燼和土地,另一類則是北歐神話、德國民間史詩。基弗作為德國戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來的藝術(shù)家,他從自身文化的根源著手進(jìn)行反思,將物質(zhì)材料與藝術(shù)觀念相結(jié)合,使其藝術(shù)創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)架上繪畫的表達(dá)手段與思想內(nèi)涵,形成了以豐富的繪畫語言來表達(dá)宏大思想觀念的方式。同時(shí),基弗以火元素為中介,使所運(yùn)用的藝術(shù)材料的物質(zhì)性與民族歷

    天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-10-17

  • 安塞姆·基弗的藝術(shù)作品肌理塑造和空間表現(xiàn)
    家之一的安塞姆·基弗為例,對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作中的肌理塑造和空間表現(xiàn)進(jìn)行探究。基弗是20世紀(jì)80年代“新表現(xiàn)主義”的權(quán)威和藝術(shù)大師。受藝術(shù)家博伊斯的深刻影響,基弗作品的主要靈感來源于《圣經(jīng)》、挪威神話、作曲家瓦格納的音樂以及反納粹主義。他以大量的鋼鐵、灰燼、樹皮等作為綜合材料進(jìn)行創(chuàng)作。由于他的作品兼含抽象、具象以及物質(zhì)性,所以往往會(huì)呈現(xiàn)多重的象征意義。在當(dāng)代藝術(shù)舞臺(tái)上,肌理塑造和空間表現(xiàn)給了綜合材料極大的運(yùn)用空間。對(duì)基弗藝術(shù)作品中的肌理塑造和空間表現(xiàn)的探究,有助于

    收藏與投資 2021年11期2021-12-09

  • 淺析當(dāng)代廢墟藝術(shù)表達(dá)
    廢墟;廢墟藝術(shù);基弗;紀(jì)念碑在城市化迅猛發(fā)展的背景下,越來越多的廢墟出現(xiàn)在我們生活中,成為藝術(shù)創(chuàng)作的歷史載體。廢墟藝術(shù)的創(chuàng)作,是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)發(fā)展的記錄與反思,是對(duì)現(xiàn)今文化環(huán)境、時(shí)代特征的體驗(yàn)和思考,主要體現(xiàn)作者個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)情感并與所屬時(shí)代本體密切相關(guān)。本文從“廢墟”背后的指向性和象征性研究出發(fā),以物質(zhì)廢墟和精神廢墟為切入點(diǎn),論述在不同時(shí)代的背景下,藝術(shù)家面對(duì)“廢墟”的表現(xiàn)?!皬U墟藝術(shù)”是視覺文化與社會(huì)學(xué)交糅雜陳的一個(gè)樣式表現(xiàn),研究“廢墟的背面是什么”“是

    科學(xué)與生活 2021年24期2021-12-06

  • 安塞爾姆.基弗的創(chuàng)作對(duì)中國油畫表現(xiàn)及材料使用上的影響
    香一、安塞爾姆·基弗繪畫材料的運(yùn)用特點(diǎn)(一)安塞爾姆·基弗作畫對(duì)綜合材料的運(yùn)用安塞爾姆·基弗對(duì)材料的運(yùn)用具有自己的風(fēng)格,在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí),他使用的材料品類繁多,包括:麥秸、乳膠、瀝青、沙土等,并且,使得這些材料有了自己的意義和價(jià)值。他所使用的綜合材料本身是來自自然界,但是又有一種超越物質(zhì)本身的神秘感。安塞爾姆·基弗使用綜合材料時(shí)有非常典型的個(gè)人特點(diǎn)。具體來說,首先,在使用各種材料時(shí),他非常注重材料的本質(zhì)和自己想要表達(dá)內(nèi)容的契合度;其次,安塞爾姆·基弗還非常

    藝術(shù)品鑒 2021年24期2021-09-10

  • 以新表現(xiàn)主義畫家安塞姆·基弗為例
    主義畫家安塞姆·基弗作品為實(shí)例展開論證。幫助人們?cè)谏钊肓私庑卤憩F(xiàn)主義繪畫及藝術(shù)家安塞姆·基弗的同時(shí),也能更好地理解藝術(shù)作品中材料、技巧與風(fēng)格之間所存在的相互關(guān)系,從而指導(dǎo)今后的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。關(guān)鍵詞:新表現(xiàn)主義 安塞姆·基弗 藝術(shù)風(fēng)格經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)洗禮的德意志,戰(zhàn)爭(zhēng)在人們的心靈留下了無法磨滅的創(chuàng)傷,緬懷抑郁的情境以及對(duì)戰(zhàn)敗反思悲涼的情緒深深地烙印在德意志人民的內(nèi)心。面對(duì)內(nèi)憂外患的錯(cuò)綜復(fù)雜的政治形式,人們逐漸反思自我、反思社會(huì)、反思世界。當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)表現(xiàn)形

    參花(上) 2021年6期2021-06-17

  • 廢墟上的精神呼喚:安塞姆·基弗藝術(shù)研究
    壇詩人,安塞姆·基弗以多樣化的鑲嵌、焊接等藝術(shù)手法勾勒了非凡的繪畫空間。他在藝術(shù)創(chuàng)作上將材質(zhì)性和精神性相結(jié)合,把德國歷史、北歐神話、英雄史詩、詩歌、建筑等原型注入畫面中,使得繪畫呈現(xiàn)出文化隱喻特征。正是這些文化隱喻使繪畫本質(zhì)更加直觀化,進(jìn)而引發(fā)觀賞者的深度思考。[關(guān)鍵詞]安塞姆·基弗;材料語言;精神內(nèi)涵;現(xiàn)象學(xué) 安塞姆·基弗(Anselm Kiefer)是戰(zhàn)后德國新表現(xiàn)主義畫家,是當(dāng)代藝術(shù)界的獨(dú)行者。其藝術(shù)創(chuàng)作聚焦于對(duì)納粹極權(quán)主義的統(tǒng)治和德國歷史文化的思考

    歌海 2021年6期2021-02-01

  • 喬治亞·奧基弗摩天大樓的圖像隱喻
    ing喬治亞·奧基弗所處的正是美國飛速發(fā)展的黃金年代,紐約逐漸取代巴黎,成為世界藝術(shù)的焦點(diǎn)。19世紀(jì)中葉,美國建筑師詹尼根據(jù)法國埃菲爾鐵塔的建造經(jīng)驗(yàn)和橋梁鋼筋結(jié)構(gòu),開始構(gòu)思現(xiàn)代美國摩天大樓鋼鐵骨架設(shè)計(jì)。此后,加上電梯的創(chuàng)新發(fā)明,一座座高樓如雨后春筍一般拔地而起,美國紐約成為世界上最繁華的都市,形成任何歐洲城市都從未有過的獨(dú)特風(fēng)景。當(dāng)年奧基弗和史蒂格列茲結(jié)婚之后所居住的榭爾登飯店就是紐約的摩天大樓之中的一座,夜晚時(shí)分從幾十層的窗戶向下望去,是燈火輝煌、熙來攘

    天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-11-08

  • 藝術(shù)的包容性探析
    霍克尼和安塞姆·基弗藝術(shù)作品的差異性很好地說明了藝術(shù)的包容性,這種包容性具體體現(xiàn)在觀看方式、工具材料、具體的藝術(shù)形式、題材的選擇和藝術(shù)之于心靈的意義這幾個(gè)方面,并具有創(chuàng)造更多文化力量的可能性。關(guān)鍵詞:藝術(shù);包容性;大衛(wèi)·霍克尼;安塞姆·基弗包容性是藝術(shù)的重要特征之一。在藝術(shù)的發(fā)展過程中,每一種具體藝術(shù)形式的出現(xiàn)都是對(duì)包容性的進(jìn)一步闡釋,而且每個(gè)時(shí)代對(duì)于包容性都著不同的詮釋,所以說對(duì)于“藝術(shù)包容性”問題的探討不是一蹴而就的,而是一個(gè)需要不斷發(fā)掘的過程。在當(dāng)下

    大觀 2020年8期2020-10-15

  • 綜合材料視覺藝術(shù)發(fā)展中的“跨邊界”現(xiàn)象研究 ——以安塞爾姆·基弗作品為中心的討論
    溝通與交流。二、基弗綜合材料藝術(shù)的區(qū)域性“跨邊界”現(xiàn)象從以上的討論中,我們可以獲知:無論是跨越藝術(shù)與生活的界限,還是跨越藝術(shù)門類的界限,綜合材料藝術(shù)都證明了這樣一個(gè)客觀存在的事實(shí):“跨邊界”現(xiàn)象是西方當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要趨勢(shì)。藝術(shù)家們的主要任務(wù)是通過具體的材料構(gòu)成完成對(duì)日常生活的揭示和反思。例如,法國畫家讓·福特里埃創(chuàng)作組畫《人質(zhì)》和《屠殺》,他采用寬泛的筆觸和畫刀,在有色的畫布上堆積厚厚的顏料,呈現(xiàn)出仿佛物品腐爛的視覺效果,來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭受迫害的人們;德

    民族藝術(shù)研究 2020年2期2020-07-13

  • 談“灰色調(diào)”在安塞姆·基弗油畫作品中的精神意義
    著名畫家安塞姆·基弗就特別注意在作品中使用灰色調(diào),進(jìn)而引導(dǎo)受眾更好的解讀作品的精神內(nèi)涵和視覺感受。關(guān)鍵詞:安塞姆·基弗;油畫;灰色調(diào)安塞姆·基弗是德國著名的油畫家,是“二戰(zhàn)”后最杰出的新表現(xiàn)主義畫家。安塞姆·基弗的作品有著很深邃的哲學(xué)意味和國家歷史文化背景,他用本質(zhì)上位于黑白相間的灰色調(diào)來表達(dá)畫作中所要傳達(dá)的精神意義。這種灰色調(diào)是調(diào)和多種色彩而得到的,有著不同的明暗,不像那種由黑白兩色調(diào)配而得到的色彩那么單一。因此,這種灰色調(diào)有著很好的適應(yīng)性和調(diào)和性,可以

    讀天下 2020年13期2020-06-22

  • 廢墟中的詩人——安塞姆·基弗
    摘 要〕安塞姆·基弗作為德國戰(zhàn)后新表現(xiàn)藝術(shù)的代表藝術(shù)家之一,其風(fēng)景作品緊緊圍繞德國歷史、圣經(jīng)、北歐神話、文學(xué)和藝術(shù)史等主題,并以其與眾不同的創(chuàng)作技法、象征符號(hào)的引用赤裸裸地展示了德國二戰(zhàn)時(shí)那段真實(shí)而悲痛的歷史,借此探究了生與死以及人與世界的哲學(xué)涵義?!碴P(guān)鍵詞〕風(fēng)景畫;視覺符號(hào);安塞姆·基弗安塞姆·基弗,1945年出生于德國西南部的多瑙埃興根市,當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)還沒有結(jié)束,原本應(yīng)該優(yōu)美靜謐的多瑙河源頭城市,時(shí)時(shí)遭到轟炸。同年法西斯德國戰(zhàn)敗,二戰(zhàn)結(jié)束。雖然納粹德國政府

    藝海 2020年5期2020-06-09

  • 安塞姆·基弗作品中反藝術(shù)思想的體現(xiàn)
    摘 要:安塞姆·基弗是德國著名的新表現(xiàn)主義畫家之一,其作品在藝術(shù)史上具有重要的里程碑意義。安塞姆·基弗藝術(shù)作品的價(jià)值是在其通過藝術(shù)作品傳達(dá)自己的思想的同時(shí)推動(dòng)了德國在戰(zhàn)后重新確立國家、人民的價(jià)值,走進(jìn)基弗的巡展展館,作品的表現(xiàn)形式給予人們一種戰(zhàn)后的荒涼、寂靜,雖是如此,但給予欣賞者視覺上的美感確是十分充足的。基弗藝術(shù)作品的成功,不是其繪畫技法的精湛,而是站在了德國歷史、民族自信的出發(fā)點(diǎn)上。基弗在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),充分運(yùn)用反藝術(shù)思想,其講到“反藝術(shù)就是藝術(shù)”。他的

    藝術(shù)研究 2020年1期2020-04-23

  • 材料的色彩在繪畫中的運(yùn)用
    表現(xiàn)主義安塞姆·基弗的繪畫的作品中運(yùn)用了大量的材料,他突破傳統(tǒng)意義上的繪畫方式,使作品具有個(gè)人風(fēng)格特色。本文以基弗繪畫作品中材料的色彩特點(diǎn)為切入點(diǎn),通過基弗作品中色彩所傳遞的視覺感受,探討材料的色彩在繪畫作品中所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:色彩:材料:基弗中圖分類號(hào):J206.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312 (2020) 03-0037-02一、引言20世紀(jì)以來,隨著科技的快速發(fā)展,藝術(shù)家的創(chuàng)作理念發(fā)生改變,綜合材料繪畫的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的繪畫形式

    文藝生活·下旬刊 2020年1期2020-04-19

  • 安塞爾姆·基弗廢墟藝術(shù)中火的符號(hào)表現(xiàn)
    要:安塞爾姆·基弗(Anselm? Kiefer)是德國新表現(xiàn)主義代表畫家之一,基弗的藝術(shù)大多以廢墟為主題,而火作為基弗廢墟藝術(shù)中獨(dú)特的符號(hào)語言的選擇,不是簡(jiǎn)單的、純粹的客觀再現(xiàn),基弗通過這種獨(dú)特的繪畫語言與視覺表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出的是他對(duì)德國歷史和命運(yùn)的反思,更能深刻、有力地呈現(xiàn)他的藝術(shù)文化和精神淵源。關(guān)鍵詞:安塞爾姆·基弗 符號(hào) 廢墟藝術(shù) 火安塞爾姆·基弗在國際藝壇上享有盛譽(yù),同時(shí)他也受到了中國的很多藝術(shù)家的追捧和擁護(hù)。近年來,基弗的作品也經(jīng)常出現(xiàn)在中國

    藝術(shù)研究 2020年6期2020-03-25

  • 淺析安塞爾姆·基弗的綜合材料繪畫藝術(shù)
    藝術(shù)家安塞爾姆·基弗,出生于“二戰(zhàn)”后的德國,其作品不僅從德國民族文化中汲取營養(yǎng),而且極是創(chuàng)新性。他運(yùn)用多種材料如麥秸、鉛、葵花籽等材料,既與自然世界相關(guān)聯(lián),又賦予其超越物質(zhì)本身的精神意蘊(yùn)和歷史感、神秘感。他強(qiáng)調(diào)主觀與形式相結(jié)合,抽象與具象相結(jié)合,不僅反映了德國民族記憶中的沉痛感傷,還對(duì)人、生命、宇宙等意義進(jìn)行了思考。關(guān)鍵詞:安塞姆·基弗;綜合材料;繪畫;精神內(nèi)涵20世紀(jì)的美術(shù)思潮、流派和風(fēng)格多種多樣。基弗作為新表現(xiàn)主義的代表畫家之一,繪畫具有鮮明的風(fēng)格。

    美與時(shí)代·下 2020年10期2020-01-26

  • 安塞爾姆 · 基弗(Anselm Kiefer)藝術(shù)開放性解讀
    大學(xué))安塞爾姆·基弗(Anselm Kiefer)童年時(shí)期,便經(jīng)歷了二戰(zhàn),殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷深深滲透到他的藝術(shù)創(chuàng)作。他的創(chuàng)作中充斥著晦澀酸楚,隱含一種隱忍寂寥的歷史情感。當(dāng)我們真正面對(duì)他的作品,仿佛能感受到那種畫家本人在畫布下留下的那一聲聲沉重的無聲吶喊,一遍遍撥動(dòng)著我們內(nèi)心深處那敏感而又脆弱的情感琴弦。 基弗作為德國新表現(xiàn)主義的代表畫家之一,成為了德國乃至世界現(xiàn)代藝術(shù)的一幟旗桿。為什么他能從眾多云派的藝術(shù)人士脫穎而出,其藝術(shù)價(jià)值和作品所蘊(yùn)含的深刻人文精神與深層

    文藝生活(藝術(shù)中國) 2020年11期2020-01-02

  • 情思與材料:基弗作品中的鉛與稻草運(yùn)用思考
    變得富有藝術(shù)性。基弗在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的時(shí)候,就經(jīng)常會(huì)在自己的作品中運(yùn)用各種各樣的材料,通過這樣的方式來讓材料成為藝術(shù)思想的延續(xù),將其真正變成藝術(shù)思想的承載物質(zhì)。基弗在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,不管是雕刻亦或者是繪畫,作品形式都存在較多種類,尤其是在繪畫過程中,基弗經(jīng)常會(huì)十分自由的使用各種材料混合在一起,以此來實(shí)現(xiàn)表達(dá)情感的效果,這種運(yùn)用材料的創(chuàng)作方式,不僅能夠使其作品和自然緊密的聯(lián)系在一起,還在很大程度上提高作品的神秘感,再加上基弗本身對(duì)于各種材料的融合運(yùn)用,則是更

    大眾文藝 2019年1期2019-12-26

  • 淺談基弗作品中材料的運(yùn)用
    摘要:基弗現(xiàn)在不論在德國還是世界,他的成就無疑是巨大的。這離不開他在藝術(shù)界具有的成就以及他在當(dāng)代藝術(shù)界的重要代表性。基弗在中國的巡回展,有幸在南京百家湖美術(shù)館看到了基弗的作品。他的油畫作品讓人看起來是沉重而又震撼的視覺效果,但讓我們感受到沉重的原因不僅是因?yàn)樗闹黝},描繪的廢墟等,還有更重要的原因就是他作品中材料的運(yùn)用,使他的作品更加的具有獨(dú)特性。其中,鉛和混凝土在基弗的作品當(dāng)中是頻率最高最具有代表性的材料。關(guān)鍵詞:基弗;鉛;混凝土一、以鉛為材料的運(yùn)用鉛作

    藝術(shù)大觀 2019年32期2019-10-12

  • 思想就是力量
    摘要:安塞姆基弗對(duì)中國藝術(shù)的發(fā)展在80年代后期有著重要的推動(dòng)作用,徐曉燕作為那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家,也受到了他的影響,今天我們就倆探討一下關(guān)于他們之間的故事。關(guān)鍵詞:基弗;徐曉燕一、基弗在中國安塞爾姆基弗是德國當(dāng)代著名藝術(shù)家。他的藝術(shù)不僅在西方產(chǎn)生了不尋常的影響,而且在包括中國在內(nèi)的世界范圍內(nèi)得到了廣泛的傳播和認(rèn)可。基弗的藝術(shù)觀是建立在深厚的文化背景和歷史反思基礎(chǔ)上的。他的藝術(shù)創(chuàng)作在架上繪畫、攝影圖片、綜合材料、行為、雕塑和裝置之間自由轉(zhuǎn)換和嫁接,始終堅(jiān)持在觀念

    藝術(shù)大觀 2019年25期2019-10-12

  • 基弗:荒蕪之美 歷史之境
    鮑鮑基弗創(chuàng)作了許多與波洛克一樣巨大尺幅的作品,某些作品的氣息也十分相似,因此有人說,抽象表現(xiàn)主義的活力隨著基弗經(jīng)歷了一次復(fù)興。與波洛克依靠無意識(shí)揮灑顏料不同的是,晚了幾十年的基弗所有創(chuàng)作的“行動(dòng)”,是有意識(shí)、目標(biāo)明確的創(chuàng)作過程。他的作品集合了偶發(fā)藝術(shù)、行為藝術(shù)、表現(xiàn)主義和綜合材料的特征,它們都忠于基弗的哲學(xué)性思考。安塞姆·基弗(Anselm Kiefer)出生于1945年的德國,正踩在德國戰(zhàn)敗的時(shí)候。戰(zhàn)后的清理是一段漫長(zhǎng)的路程,據(jù)一位市長(zhǎng)估算,依據(jù)當(dāng)時(shí)的條

    散文詩世界 2019年12期2019-09-10

  • 《荷》對(duì)基弗綜合材料表現(xiàn)技法的學(xué)習(xí)與借鑒
    通過對(duì)安塞爾姆·基弗繪畫創(chuàng)作的分析與研究,學(xué)習(xí)借鑒其在作品中運(yùn)用綜合材料進(jìn)行拼貼與堆積的表現(xiàn)技法,引用到自己的創(chuàng)作當(dāng)中來完成創(chuàng)作《荷》。通過“殘荷”這一題材,逐步探尋提煉出一條適合自己的綜合材料創(chuàng)作技法。從用筆、用色到構(gòu)圖造型以及材料的選擇等方面的手法,讓《荷》的畫面產(chǎn)生豐富的肌理,表現(xiàn)出荷葉隨著時(shí)間的流逝,光鮮過后仍保持堅(jiān)韌不屈的高尚品質(zhì),初步形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格?!碴P(guān)鍵詞〕基弗;殘荷;綜合材料;表現(xiàn)技法基弗是一位享譽(yù)國際的藝術(shù)家,無論其藝術(shù)采取何種形式,

    藝海 2019年6期2019-07-29

  • 基弗的德意志世界
    基弗(Anselm Kiefer)在七歲的時(shí)候,經(jīng)歷過一次瑪利亞幻象:“一天早晨,瑪利亞出現(xiàn)在我面前,這并不是夢(mèng),我是醒著的。這不可思議的事就發(fā)生在我臥室。她身著一件亮米色和藍(lán)色混雜的外衣。這場(chǎng)景特別像拉菲爾前派或那撒拉畫派作品的畫面。還有一個(gè)細(xì)節(jié)提起來有點(diǎn)不好意思,但還是要說一下,瑪利亞沒有對(duì)我說什么,但她沖著我笑了?!盵1]基弗是和炮彈一起來到這個(gè)世界的。1945年3月8日,在大規(guī)模炮彈空襲的幾天后,基弗在多瑙申更(Donaueschingen)睜眼看

    中國美術(shù) 2019年1期2019-05-28

  • 精神的堅(jiān)守者
    吳鑫摘 要:基弗的作品充斥著張力,震撼人心,往往主題晦澀,其表現(xiàn)形式主要源自于藝術(shù)家采用豐富的象征性符號(hào)和歷史神話題材,使用材料根據(jù)畫面內(nèi)容的定義來選取。基弗善于運(yùn)用材料來隱喻和諷喻,藝術(shù)題材更多的是關(guān)注德國納粹時(shí)期恐怖的歷史,希望用繪畫來重新界定整個(gè)德國的歷史文化。基弗是一位有良知的藝術(shù)家,他的作品更多帶有時(shí)代的烙印,隱含著一種飽含痛苦的歷史使命感,使人沉思。關(guān)鍵詞:材料;基弗;符號(hào)圖像;隱喻安塞姆·基弗是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后在戰(zhàn)后廢墟中成長(zhǎng)起來的,作

    美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年3期2019-04-27

  • 精神廢墟上的詩人
    6-01安塞姆·基弗一個(gè)偉大的藝術(shù)家,1945年出身在德國,他在這個(gè)國家最絕望、蕭條的氣氛中出生與成長(zhǎng)。他的作品正是他借以傳達(dá)“我所感受到的人類世界”的媒介,滄桑、灰暗、坎坷、荒涼,因此被譽(yù)為“德國精神廢墟上的詩人”。他作品最大的特征就是質(zhì)地粗糙的材質(zhì)感與粗野隨性的筆觸,作品義涵上有強(qiáng)烈的存在的原始性,更提及國家的歷史、傳統(tǒng)與定位,在充滿象征性的符號(hào)中,常被認(rèn)為是在提及和納粹時(shí)期有關(guān)的事物,然而卻無法從中判斷他對(duì)納粹的看法和態(tài)度,這正是他的高明之處。無論如

    課程教育研究·學(xué)法教法研究 2019年2期2019-04-08

  • 從觀念到材料的跡象表達(dá)
    李格格摘 要:基弗被譽(yù)為德國新表現(xiàn)主義的領(lǐng)軍人物,他的作品極具后現(xiàn)代藝術(shù)特點(diǎn),其繪畫語言形式具有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),給觀者帶來了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。文章以基弗的三幅作品為研究對(duì)象,將跡象論的觀點(diǎn)和基弗的作品聯(lián)系起來,對(duì)基弗作品中的藝術(shù)觀念和材料的運(yùn)用進(jìn)行了思考探究,主要探索材料在基弗的藝術(shù)創(chuàng)作中的作用與本質(zhì)。關(guān)鍵詞:跡象論;安塞姆·基弗;藝術(shù)觀念;材料語言一、基弗的生平簡(jiǎn)介及跡象論的含義(一)基弗的生平簡(jiǎn)介安塞姆·基弗(Anseim Kiefer)出生在一個(gè)從事

    美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年11期2019-03-19

  • 外媒大贊朱婷蟬聯(lián)世俱杯MVP
    。來自土耳其的瓦基弗銀行直落3局輕取巴西米納斯,蟬聯(lián)該項(xiàng)賽事冠軍。中國球星朱婷(如圖)閃耀全場(chǎng),她獨(dú)攬全場(chǎng)最高的21分,是瓦基弗銀行實(shí)現(xiàn)衛(wèi)冕的頭號(hào)功臣,她也在賽后被評(píng)為世俱杯MVP。據(jù)土耳其《每日新聞報(bào)》披露,這次最新勝利使瓦基弗銀行隊(duì)成為首支完成女排世俱杯三冠王偉業(yè)的球隊(duì)。土耳其總理埃爾多安在賽后通過電報(bào)向俱樂部表達(dá)祝賀。而回到國內(nèi)參賽的朱婷最終當(dāng)選MVP也是實(shí)至名歸,她在本屆世俱杯出戰(zhàn)的5場(chǎng)比賽中獨(dú)攬98分,排在得分榜的首位。國際排聯(lián)官網(wǎng)表示,今天的朱

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-12-112018-12-11

  • 淺析安塞爾姆·基弗的向日葵符號(hào)
    要:安塞爾姆·基弗是戰(zhàn)后德國的最重要藝術(shù)家之一,在全世界享有廣泛盛譽(yù)。復(fù)雜的符號(hào)語言、高度的復(fù)雜性和精深的文化程度是基弗藝術(shù)的重要特質(zhì)。而符號(hào)是解讀基弗作品意義的重要途徑。向日葵符號(hào)作為他藝術(shù)風(fēng)格新階段的標(biāo)志,是基弗對(duì)全新自然環(huán)境身份探討的意念容器。關(guān)鍵詞:安塞爾姆·基弗 向日葵 符號(hào) 死亡與新生基弗在創(chuàng)作向日葵符號(hào)作品之前并非將其所要表達(dá)的意義完全考慮成熟,再去費(fèi)心經(jīng)營自己的作品。符號(hào)的意義事實(shí)上是在創(chuàng)作過程中邊完成邊思考的。對(duì)于符號(hào)的選擇更多依賴于藝

    藝術(shù)研究 2018年3期2018-12-03

  • 油畫創(chuàng)作《荷》
    通過對(duì)安塞爾姆·基弗繪畫創(chuàng)作的分析與研究,學(xué)習(xí)借鑒其在作品中運(yùn)用綜合材料進(jìn)行拼貼與堆積的表現(xiàn)技法,引用到自己的創(chuàng)作中來完成創(chuàng)作《荷》。通過“殘荷”這一題材,逐步探尋提煉出一條適合自己的綜合材料創(chuàng)作技法。從用筆、用色到構(gòu)圖造型以及材料的選擇等方面的手法,讓《荷》的畫面產(chǎn)生豐富的肌理,表現(xiàn)出荷葉隨著時(shí)間的流逝,光鮮過后仍保持堅(jiān)韌不屈的高尚品質(zhì),初步形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。關(guān)鍵詞:基弗;殘荷;綜合材料;表現(xiàn)技法本文以當(dāng)代德國藝術(shù)家安塞爾姆·基弗及其藝術(shù)為研究對(duì)象?;?/div>

    文藝生活·中旬刊 2018年1期2018-09-29

  • 淺談安塞姆·基弗與安東尼·葛姆雷作品中的“自我”
    0)一、安塞姆·基弗和安東尼·葛姆雷1 安塞姆·基弗的藝術(shù)1970-1979 年,主要是以森林、閣樓、土地為題材表現(xiàn)出跟德國戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的場(chǎng)景。1980-1989年,在此期間,基弗開始使用更多和更加豐富的材料來表現(xiàn),在藝術(shù)風(fēng)格和繪畫語言上有了更大膽的嘗試。1990-1999年,基弗的繪畫題材又有了轉(zhuǎn)變,開始以星空、廢墟、向日葵、和以詩歌為主題的創(chuàng)作。2000-至今,開始以海、船、塔、階梯和混凝土等繪畫符號(hào)來表現(xiàn)對(duì)命運(yùn)和宗教神話以及空間為主題的作品。被稱為當(dāng)代最

    絲路藝術(shù) 2018年3期2018-09-10

  • 基弗繪畫語言與中國畫表現(xiàn)手法的相似性
    術(shù)館舉辦的畫展“基弗在中國.濟(jì)南站”,德國新表現(xiàn)主義畫家安塞姆·基弗創(chuàng)作出來的繪畫作品氣勢(shì)恢宏,讓人過目難忘,仿佛置身于藝術(shù)家的創(chuàng)作空間。本文主要從安塞姆·基弗的繪畫作品中的筆墨、構(gòu)圖、意境三個(gè)方面來論述,分析基弗繪畫語言和中國畫表現(xiàn)手法的相似性。關(guān)鍵詞:安塞姆·基弗;筆墨;構(gòu)圖;意境基弗繪畫語言用墨色對(duì)比表現(xiàn)空間,并經(jīng)常運(yùn)用筆法運(yùn)用各式符號(hào)寫于畫面之上,以及以繪畫的方式傳遞思想、托物言志都和中國傳統(tǒng)繪畫有極大的相似性。雖然兩者畫種不同,可正如著名藝術(shù)評(píng)論

    世界家苑 2018年5期2018-07-28

  • 淺談基弗藝術(shù)
    主義的再現(xiàn)與思考基弗對(duì)于宗教的觀念上有著深刻的思考與反叛,如他對(duì)莉莉絲的形象尤為喜歡,他還深入研究卡巴拉神秘主義,由此而產(chǎn)生創(chuàng)作的驅(qū)動(dòng)力和信念。其裝置作品《容器的破碎》是基弗面對(duì)生死與文化銷毀的悲劇,將之作為新的開始,毀滅即誕生,大有輪回之意。撒·盧里亞的神秘主義幾乎覆蓋了基弗在八十年代以來的作品,這也使得他的作品中充滿了迷幻和混沌。正是因?yàn)檫@些特點(diǎn),讓我們無法將其觀念化和具體化,這樣的作品具有不確定性,同時(shí)也使得我們無法將之概念化。在各種觀念藝術(shù)盛行的今

    絲路藝術(shù) 2018年1期2018-04-01

  • 淺析基弗藝術(shù)話語系統(tǒng)中的符號(hào)
    16029)一、基弗新表現(xiàn)主義藝術(shù)的產(chǎn)生基弗出生于二戰(zhàn)結(jié)束之初的德國,被稱為“偉大的記憶者”、“德國罪行的考古學(xué)家”,其作品所表現(xiàn)的主題多為納粹主義遺產(chǎn)以及大屠殺的記憶和德國的文化命運(yùn)。在藝術(shù)創(chuàng)作之中,基弗嘗試著去了解德國精神的精髓,并試著去將歷史理清,通過自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方法來呈獻(xiàn)給世界,讓人民去了解歷史和社會(huì)發(fā)展的需求,從而改變自己、改變世界。博伊斯作為老師在繪畫創(chuàng)作和藝術(shù)思想方面的指導(dǎo),對(duì)基弗產(chǎn)生了很大影響,為其的藝術(shù)創(chuàng)作道路奠定了基礎(chǔ)。1969年

    絲路藝術(shù) 2018年1期2018-04-01

  • 探析安瑟姆·基弗藝術(shù)的“哀悼”
    2)探析安瑟姆·基弗藝術(shù)的“哀悼”李嘉儼(湖北師范大學(xué) 湖北 黃石 435002)安瑟姆·基弗是德國新表現(xiàn)主義代表的藝術(shù)家,深受德國歷史和文化的影響,其藝術(shù)作品深刻地表現(xiàn)了其對(duì)德國文化因素的“哀悼”,并且不斷地在這基礎(chǔ)上探索創(chuàng)新,將“記憶”置于各悲劇情景中。納粹主義;德國;文化因素;“記憶”記住什么?從一開始這個(gè)問題就貫穿了安塞姆·基弗的作品,他的職業(yè)生涯始于1980年,圖像受到了納粹歷史和納粹建筑的影響,并集中和深化探討納粹主義的主題。他的藝術(shù)最個(gè)人最原

    小品文選刊 2017年18期2017-11-24

  • 朱婷領(lǐng)隊(duì)登頂土耳其超級(jí)杯
    秀。由她領(lǐng)銜的瓦基弗銀行在2017年土耳其女排超級(jí)杯中,直落3局戰(zhàn)勝上賽季聯(lián)賽冠軍費(fèi)內(nèi)巴切,順利登頂?shù)耐瑫r(shí)如愿鎖定新賽季首冠。此役朱婷獨(dú)攬15分,為全場(chǎng)得分之冠。據(jù)悉,超級(jí)杯冠軍是朱婷加盟瓦基弗銀行后斬獲的第3冠,也是其首個(gè)土耳其國內(nèi)比賽的冠軍頭銜。此前,朱婷曾幫助球隊(duì)拿到歐冠和世俱杯兩座冠軍獎(jiǎng)杯。土耳其媒體《voleybolx》《voleybolunsesi》等均對(duì)此次超級(jí)杯進(jìn)行跟蹤報(bào)道,并直言瓦基弗銀行與費(fèi)內(nèi)巴切兩大豪門之間的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話將是新賽季土超聯(lián)賽

    環(huán)球時(shí)報(bào) 2017-10-172017-10-17

  • 安塞姆·基弗:材料的物質(zhì)感與厚重的歷史感
    代藝術(shù)家安塞姆.基弗(Anselm Kiefer)在倫敦白立方柏蒙西畫廊進(jìn)行大型回顧展。1945年出生在德國多瑙艾辛根的基弗,1993年后,就一直生活工作在法國。作為上世紀(jì)80年代“新表現(xiàn)主義”代表畫家之一,基弗創(chuàng)作了多種不同的作品,包括繪畫、雕塑、裝置和攝影,他也是歐洲過去四十年來,最重要的藝術(shù)家之一。基弗出生于德國戰(zhàn)敗的那一年,上世紀(jì)70年代,深受其師約瑟夫.博伊斯(Joseph Beuys)的影響。實(shí)際上,戰(zhàn)爭(zhēng)過后的陰影籠罩著幼小的基弗的內(nèi)心世界,他

    藝術(shù)與設(shè)計(jì) 2016年12期2017-08-15

  • “詩人”的表達(dá)
    界詩人”安塞姆·基弗及其藝術(shù)作品,淺析基弗所尋求的獨(dú)樹一幟、個(gè)性鮮明的表現(xiàn)手法;對(duì)于顏料以外的各種特別材料的運(yùn)用;并探尋基弗藝術(shù)的主題與藝術(shù)的時(shí)間性。關(guān)鍵詞:基弗 表現(xiàn)手法 材料 時(shí)間性中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)10-0022-02非常幸運(yùn),我們?cè)谀暇┻M(jìn)行藝術(shù)考察期間,與“凝固——基弗在中國”展覽不期而遇。一直認(rèn)為參加藝術(shù)家個(gè)人展覽的感覺,就像是在與一個(gè)豐滿完整的藝術(shù)家對(duì)話。不過慚愧的是與安塞姆·基弗對(duì)話

    藝術(shù)評(píng)鑒 2017年9期2017-07-06

  • 歷史的回望者
    家中,安塞爾姆·基弗(Anselm K1efer)是頗為晦澀的一位,他的作品之所以難以理解,就在于觀看者并不能輕易地從中直接識(shí)別出內(nèi)涵。就其圖像而言,藝術(shù)家總是以一種象征或超驗(yàn)的方式將作品的內(nèi)涵隱藏在圖像背后,而極少以敘事性的方式來直接表達(dá)。就作品的主題而言,基弗的作品深深地根植于本民族——日耳曼文化的歷史語境之中,或許在面對(duì)本土文化語境(比如德國、北歐等)中的觀眾時(shí),他的作品相對(duì)容易理解一些,但這種理解也更多地是從文本(通過圖像中的文字及標(biāo)題的提示)而非

    中國美術(shù) 2017年1期2017-07-04

  • 安塞爾姆·基弗的創(chuàng)作對(duì)中國油畫在材料使用上的影響
    要:安塞爾姆·基弗作為戰(zhàn)后德國頗具代表性的新表現(xiàn)主義畫家,作品在國際上具有很大的影響力,其作品自上世紀(jì)八十年代末傳到中國便產(chǎn)生了極大的影響,他的創(chuàng)作對(duì)中國油畫家們帶來了很大的指引,本文通過列舉段正渠、許江以及張國龍的作品來分析基弗給中國油畫在創(chuàng)作中材料使用上所帶來的影響。關(guān)鍵詞:安塞爾姆·基弗;中國油畫;材料;影響中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)11-0061-01上個(gè)世紀(jì)80年代后國內(nèi)畫家開始接觸到德國新表

    文藝生活·中旬刊 2017年4期2017-05-25

  • 在當(dāng)下“重識(shí)”基弗的新挑戰(zhàn)與新視角
    評(píng)在當(dāng)下“重識(shí)”基弗的新挑戰(zhàn)與新視角王鵬杰《狹窄的船舶》 安塞姆?基弗 2002年 ? Anselm Kiefer基弗(Anselm Kiefer)自上世紀(jì)80年代被中國藝術(shù)界熟知后,近幾十年來成了很多藝術(shù)家尊崇的偶像,其作品的風(fēng)格與圖式還被很多藝術(shù)家直接拿來“引用”,影響了中國藝術(shù)的實(shí)際發(fā)展歷程。中國藝術(shù)界對(duì)基弗的了解也經(jīng)歷了由淺入深的過程,他的“形象”從架上繪畫的捍衛(wèi)者、傳承德國文脈的文化英雄逐漸演變?yōu)槿遮吜Ⅲw化的實(shí)踐個(gè)體。盡管“基弗熱”在國內(nèi)從未降溫

    畫刊 2017年4期2017-05-17

  • 基弗微觀花卉繪畫的文化意涵探析
    韋秀玉 陳 悅奧基弗微觀花卉繪畫的文化意涵探析韋秀玉 陳 悅喬治亞·奧基弗在美國繪畫史上具有極高的地位,是其所處時(shí)代中最具原創(chuàng)性的畫家之一。奧基弗一生創(chuàng)作的作品多達(dá)兩千件,其中有大量描繪花卉、動(dòng)物骨骸局部的作品,她以獨(dú)特的視角觀看周遭物象的微觀空間,表達(dá)個(gè)人對(duì)生命及自然的追問和體驗(yàn)。其微觀花卉作品是研習(xí)女性主義藝術(shù)的典型范例,也是在復(fù)興中國藝術(shù)精神語境下,注重東西互攝、講傳承、求創(chuàng)新的經(jīng)典范例。本文采用符號(hào)學(xué)和女性主義相結(jié)合的研究方法,通過考察奧基弗微觀花

    湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年1期2017-04-28

  • 安塞姆·基弗作品中的精神與象征意涵
    后出生的安塞姆·基弗作為探討對(duì)象,在這特殊背景下探究基弗作品背后的精神為何,并以繪畫作品中的“書”(Le Livre)為例分析解釋其象征意涵。關(guān)鍵詞: 安塞姆·基弗 文化淵源 精神性 象征意涵一、引言隨著不同時(shí)代背景及社會(huì)風(fēng)氣的影響,不同時(shí)期的藝術(shù)家形成不同的流派及繪畫風(fēng)格,因此繪畫中的圖像符號(hào)代表著不同的意義,在使用媒材上更是不同。第二次世界大戰(zhàn)是人類物質(zhì)生活的一場(chǎng)災(zāi)難,對(duì)人們的思想有著很大的影響。安塞姆·基弗(Anselm Kiefer,1945—)出

    文教資料 2017年3期2017-04-26

  • 德國精神廢墟上的詩人
    結(jié)束了。安塞姆.基弗(Anselm Kiefer)則正好出生在這個(gè)國家最絕望,蕭條的氣氛中。這是德意志民族歷史上最黑暗的時(shí)代。關(guān)鍵詞:浪漫主義;德國;安塞姆.基弗中圖分類號(hào):J209.516 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)08-0089-011945年,對(duì)于德國這個(gè)國家來說是意義特殊的一年,因?yàn)檫@一年納粹德國戰(zhàn)敗了,二戰(zhàn)也終于結(jié)束了。安塞姆.基弗(Anselm Kiefer)則正好出生在這個(gè)國家最絕望,蕭條的氣氛中。這是德意志民族

    文藝生活·中旬刊 2017年3期2017-04-13

  • 基弗與“基弗展”的隔空對(duì)抗
    界來說,安塞姆·基弗既親切又遙遠(yuǎn),作為戰(zhàn)后新表現(xiàn)主義的代表,遠(yuǎn)在“85新潮”如火如荼并開始轉(zhuǎn)入理性及批判性思考的時(shí)候,基弗就被介紹到中國。1990年代初,基弗已在中國藝術(shù)界受到普遍關(guān)注,他開創(chuàng)性的創(chuàng)作方法和理念深刻影響到中國藝術(shù)家。1992年,基弗本人來到中國,逗留了3個(gè)來月。2015年他又一次到訪中國。然而基弗的原作在中國少有展現(xiàn)。直至2016年底,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館宣布基弗在中國的首個(gè)大型展覽開幕,這本為一個(gè)“解渴”的展覽,對(duì)于美術(shù)館這也是學(xué)術(shù)上的榮譽(yù)

    北京青年周刊 2016年48期2016-12-29

  • 基弗與“基弗展”的隔空對(duì)抗
    界來說,安塞姆·基弗既親切又遙遠(yuǎn),作為戰(zhàn)后新表現(xiàn)主義的代表,遠(yuǎn)在“85新潮”如火如荼并開始轉(zhuǎn)入理性及批判性思考的時(shí)候,基弗就被介紹到中國。1990年代初,基弗已在中國藝術(shù)界受到普遍關(guān)注,他開創(chuàng)性的創(chuàng)作方法和理念深刻影響到中國藝術(shù)家。1992年,基弗本人來到中國,逗留了3個(gè)來月。2015年他又一次到訪中國。然而基弗的原作在中國少有展現(xiàn)。直至2016年底,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館宣布基弗在中國的首個(gè)大型展覽開幕,這本為一個(gè)“解渴”的展覽,對(duì)于美術(shù)館這也是學(xué)術(shù)上的榮譽(yù)

    北京青年周刊 2016年47期2016-12-19

  • 安塞姆·基弗,廢墟神話的締造者
    宇紅特輯安塞姆·基弗,廢墟神話的締造者《馬格瑞特》(Margerethe) 安塞姆·基弗 1981年何宇紅我從哪里來?我將要做什么?誰是這一切的開始?我們將去向哪里?安塞姆·基弗(Anselm Kiefer)一生都在對(duì)諸如此類的終極問題感興趣,并且將這種終極話題死死地扣在了他的每一個(gè)無論風(fēng)平浪靜還是波浪壯闊的作品之中。在巴黎蓬皮杜當(dāng)代藝術(shù)中心(Centre National d’art et de Culture Georges Pompidou)的頂樓2

    畫刊 2016年2期2016-11-01

  • 基弗繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)形式
    所周知在藝術(shù)界里基弗所帶來的影v向力是十分巨大的。基弗所表達(dá)的藝術(shù)打破了以往的藝術(shù)形式,創(chuàng)造出一種新型的藝術(shù)觀念,本文對(duì)基弗繪畫創(chuàng)作時(shí)期的社會(huì)背景、基弗繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格以及基弗創(chuàng)作的表現(xiàn)手法做出了以下總結(jié),以此對(duì)當(dāng)代社會(huì)的藝術(shù)發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。[關(guān)鍵詞]基弗;繪畫創(chuàng)作;藝術(shù)風(fēng)格;表現(xiàn)形式一、社會(huì)背景及其創(chuàng)作理念基弗全名安塞爾姆·基弗,1945年出生于德國,是德國繪畫界著名的有著新型繪畫表現(xiàn)方式的畫家。基弗的作品有著鮮明的特點(diǎn),它充滿張力和激情,這為基弗

    美術(shù)界 2016年5期2016-09-06

  • 材料的“應(yīng)用與表現(xiàn)”的圖像學(xué)分析
    ]本文以安塞姆·基弗的戰(zhàn)爭(zhēng)題材為例,以材料的“應(yīng)用與表現(xiàn)”問題為主題,以基弗的戰(zhàn)爭(zhēng)作品為輔助。在一定程度上參照?qǐng)D像學(xué)的研究方法,探討材料的應(yīng)用表現(xiàn)和材料的存在價(jià)值、發(fā)展以及表現(xiàn)意義。[關(guān)鍵詞]材料;圖像學(xué);安塞姆·基弗;戰(zhàn)爭(zhēng)題材一、材料的應(yīng)用與表現(xiàn)材料的應(yīng)用在以往都只是輔助作用,從文藝復(fù)興時(shí)期就開始有所研究。歐洲古代繪畫最早是以膠彩畫、蠟彩畫、鑲嵌畫、古羅馬時(shí)期的鑲嵌畫和壁畫以及而后的丹培拉繪畫為主,而油畫至今已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了。早期的藝術(shù)家也研究材料,但

    美術(shù)界 2016年3期2016-04-29

  • 通過藝術(shù)再造當(dāng)代神話—安瑟姆?基弗的藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)[1]
    關(guān)注安瑟姆 · 基弗(Anselm Kiefer)好些年了,收集了他現(xiàn)有的幾乎全部畫冊(cè)資料,在德國逗留時(shí),也專門跑去看過他的展覽。基弗是藝術(shù)家。要了解一個(gè)藝術(shù)家,看他的作品不就夠了么?但基弗似乎不是一個(gè)尋常的藝術(shù)家,他還是深思的哲人,好讀書并且喜歡寫作。最近幾年來,基弗開始陸續(xù)出版他的筆記,并且于2010年出版了眼下這本談話錄,記錄這位藝術(shù)家與藝術(shù)理論家克勞斯 · 德穆茲(Klaus Dermutz)在2003—2009年期間所做的十次對(duì)話。這本談話錄剛剛

    油畫藝術(shù) 2016年1期2016-04-12

  • 歷史的傷痛記憶
    在當(dāng)代極為流行,基弗藝術(shù)猶如一股清泉,給當(dāng)代藝術(shù)注入了非同一般的意義。作品之中所運(yùn)用的符號(hào)意義,不僅僅是表達(dá)了作者本身對(duì)民族與宗教的理解,更是上升到了對(duì)人類文化與命運(yùn)的關(guān)懷與思考?!娟P(guān)鍵詞】安塞爾姆·基弗;符號(hào)圖像;繪畫材料藝術(shù)的價(jià)值主要在于兩個(gè)方面:藝術(shù)作品本身對(duì)于社會(huì)的價(jià)值和藝術(shù)作品對(duì)于我們每個(gè)人不同的意義。安塞爾姆·基弗的藝術(shù)采用多種藝術(shù)形式,有繪畫、攝影、行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、雕塑、綜合材料繪畫。不論哪種藝術(shù)形式的作品都透露出基弗對(duì)曾經(jīng)的歷史和當(dāng)時(shí)社

    美術(shù)界 2016年8期2016-03-14

  • 基弗為什么否認(rèn)在中國開展?央美美術(shù)館無辜嗎?
    文/鄭 姝基弗為什么否認(rèn)在中國開展?央美美術(shù)館無辜嗎?文/鄭 姝11月19日,德國當(dāng)代藝術(shù)家安塞爾姆·基弗在中央美院美術(shù)館的特展于一片紛紛擾擾的質(zhì)疑中堅(jiān)持開幕了。基弗本人對(duì)這一“沒有他的參與以及未征得他同意”的展覽表示非常失望,感覺“被強(qiáng)奸了”。而基弗代理畫廊白立方則公開發(fā)表聲明稱“我們對(duì)這場(chǎng)顯然違背藝術(shù)家意愿的展覽感到震驚。迄今為止,藝術(shù)家對(duì)他所有大型國際展覽都有全面參與。我們強(qiáng)調(diào),無論在任何情況下,藝術(shù)家都不會(huì)承認(rèn)這次展覽?!钡聡鬓k方以及央美的態(tài)度是

    公關(guān)世界 2016年24期2016-02-22

  • 基弗在中國”拉開序幕 80余件作品亮相央美
    基弗在中國”拉開序幕 80余件作品亮相央美展覽現(xiàn)場(chǎng)11月19日,德國藝術(shù)家安塞姆·基弗在中國的首次個(gè)展“基弗在中國”拉開序幕。展覽作品為來自德國MAP收藏和路德維??撇紓惔牟┪镳^的藏品,包括自20世紀(jì)80年代至今基弗創(chuàng)作的繪畫、雕塑、裝置、攝影作品共80余件,部分作品尺幅巨大,是基弗的代表性作品。本次展覽的中方主辦機(jī)構(gòu)為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、清華美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、藝銘東方文化傳媒、百家湖國際文化投資集團(tuán)。在夏天的時(shí)候,百家湖位于798的空間就舉行了關(guān)于此次展

    公關(guān)世界 2016年22期2016-02-14

  • 精神的守望者 ——論安塞姆·基弗綜合繪畫意義的啟示
    ——論安塞姆·基弗綜合繪畫意義的啟示陳振華 (嶺南師范學(xué)院 524048)基弗作為德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家,被譽(yù)為當(dāng)今世界最偉大的當(dāng)代藝術(shù)家之一。他的藝術(shù)關(guān)注德國納粹的恐怖歷史,從德國歷史文化角度出發(fā),對(duì)這段歷史進(jìn)行深刻的批判和反思,用贖罪的藝術(shù)形式以喚起人們對(duì)這段歷史的回憶。我們從基弗綜合繪畫作品里可以深深的感受到時(shí)代特征和精神烙印。本文通過基弗對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的重要影響,試圖分析基弗綜合繪畫藝術(shù)給我們所帶來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。德國新表現(xiàn)主義;安塞姆.基弗;歷史;

    大眾文藝 2015年12期2015-07-13

  • 安塞爾姆·基弗 瓦礫下的詩人
    安塞爾姆·基弗于1945年生于德國——希特勒的“千年帝國”也于這一年徹底瓦解——是一名有著極高知識(shí)修養(yǎng)的藝術(shù)家、雕塑家。即便在盟軍的炮火聲中長(zhǎng)大,基弗并沒有同齡人的挫敗感和逃避過去的膽怯心理,不選擇禮貌性地禁聲或刻意地遺忘。對(duì)他來說,更重要的是憤怒。在德國藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)的感召下,基弗毅然重拾“空白的”納粹德國記憶,接受了他不得不接受的可怕遺產(chǎn),創(chuàng)作了直面恐怖歷史的攝影系列《占領(lǐng)》(Occupations, 1969)和油畫

    藝術(shù)匯 2014年11期2015-01-20

  • 試析安塞爾姆·基弗藝術(shù)中呈現(xiàn)的特質(zhì)
    0試析安塞爾姆·基弗藝術(shù)中呈現(xiàn)的特質(zhì)錢文艷 佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院 154000基弗藝術(shù)中有著個(gè)性化的特質(zhì)和有意味的形式語言,使其藝術(shù)呈現(xiàn)出震撼人心的力量。通過分析基弗作品中的特質(zhì),更好的解讀基弗的藝術(shù),以期從中得到感悟。安塞爾姆·基弗;藝術(shù);特質(zhì)安塞爾姆·基弗(Anselm Kiefer)是德國當(dāng)代享譽(yù)國際的藝術(shù)家。他的藝術(shù)作品以文獻(xiàn)式的圖像及符號(hào)式的載體,將材料的豐富性與寓意的多重性充分地集合,言說著對(duì)歷史和文化的思索,是人類深層精神力量的體現(xiàn)。基弗有著廣

    中國科技信息 2010年12期2010-02-15

  • 基弗世界:后極權(quán)時(shí)代的廢墟
    林賢治安塞姆·基弗(1945~ ),德國著名畫家,新表現(xiàn)主義藝術(shù)的代表人物之一。后移居法國。基弗被稱為第三帝國①廢墟上成長(zhǎng)起來的畫壇詩人。他一直專注于表現(xiàn)德國的歷史,德國的文化命運(yùn)及納粹主義的遺產(chǎn)。他說:“我?guī)е?lián)系我們意識(shí)和經(jīng)歷的象征進(jìn)行創(chuàng)作,這象征將同時(shí)引發(fā)我們對(duì)自身的不斷的省思。”歷史、神話、宗教、文學(xué)題材都是他的視覺對(duì)象,其中,大屠殺的記憶是反復(fù)表現(xiàn)的主題。作品富于歷史感、悲劇感,帶有沉思的性質(zhì)。結(jié)構(gòu)宏大,形式新異,令人震悚。法西斯建筑1必須記住人

    北京文學(xué)·中篇小說月報(bào) 2009年6期2009-07-03