孫頻
- 抒情·廢墟·懷舊
——理解孫頻近作的三個(gè)關(guān)鍵詞
被標(biāo)簽化的命運(yùn)。孫頻亦是如此，她的創(chuàng)作被冠之以“80 后寫作”“底層敘述”“女性寫作”“苦難敘事”等標(biāo)簽。眾多的標(biāo)簽說明孫頻創(chuàng)作的多重面向，也說明孫頻在有意識(shí)地進(jìn)行敘事的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)向。在孫頻2022 年發(fā)表的中篇小說中，我們可以看到孫頻有意打破以往“生猛酷烈”的敘述慣性，代之以平和而憂傷、素樸而詩意的敘述筆調(diào)。從《我們騎鯨而去》到“山林三部曲”（《以鳥獸之名》《騎白馬者》《天物墟》），再到《海邊魔術(shù)師》《天空之城》《棣棠之約》，孫頻持續(xù)書寫著對(duì)自然
青春 2023年11期2023-12-19
- 鳥獸、巫氣與萬物
島隔海相望。作家孫頻來到這里，待了兩年。到了島上，孫頻不停地走，不停地看，挨個(gè)辨別每一種植物，每一種動(dòng)物。她和不同年齡的當(dāng)?shù)厝私徽?，學(xué)一些雷州話，“吃飯”是“加免”，“毛病”是“頂當(dāng)”，盡一個(gè)北方人的最大可能，去感知這片水土的氣質(zhì)與性格。雷州半島彌漫著“巫”的氣質(zhì)。天后宮、媽祖廟隨處可見，而每個(gè)村子里還有其他各種各樣的神?！懊鎸?duì)海洋這樣的龐大之物，人類不能不敬畏，不能不請求它的庇佑?！睂?duì)海洋及其衍生出的眾多神靈的崇拜，滲透到海邊人日常生活中的諸多細(xì)節(jié)，“這
南方人物周刊 2023年37期2023-12-10
- 論孫頻小說《以鳥獸之名》的藝術(shù)特色
80后”青年作家孫頻的又一力作。作為其山林系列小說之一，《以鳥獸之名》講述了一群山民搬入現(xiàn)代化都市后所遭遇的身份認(rèn)同困境。小說將視角聚焦在陽關(guān)山這座大山上，通過古老與現(xiàn)代、自然與工業(yè)、山村與城市、迷失與追尋等矛盾交織，營造出小說獨(dú)特的藝術(shù)魅力。現(xiàn)代人的主體性矛盾與城鄉(xiāng)移民所面臨的身份認(rèn)同和精神困境主題，在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中占據(jù)著重要位置。而這也恰恰是中國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所面臨的時(shí)代問題。整個(gè)故事圍繞一樁兇殺案展開，濃厚的懸疑色彩貫穿整部小說，因而具有極強(qiáng)的可讀性
藝術(shù)科技 2023年15期2023-07-30
- 女性主義視角下《東山宴》的核心內(nèi)涵
“80后”作家，孫頻以其“純文學(xué)”的創(chuàng)作追求有別于同期的青春文學(xué)作家，并逐漸受到大眾關(guān)注。直面女性的生存現(xiàn)狀繼而探求女性的精神追求是構(gòu)成孫頻作品特色的重要一環(huán)，這一傾向在其小說集《鹽》的短篇作品中體現(xiàn)得尤其明顯。本文選取孫頻短篇小說《東山宴》作為研究對(duì)象，嘗試從女性主義視角探究孫頻作品女性生命和女性形象的精神內(nèi)核。關(guān)鍵詞：孫頻 《東山宴》 女性主義 男權(quán)主義 新女性在為小說集《鹽》命名時(shí)，孫頻提到這是一部是獻(xiàn)給“那些在這個(gè)世界上認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)地活著的人”
文學(xué)教育下半月 2023年3期2023-06-07
- 城市邊緣處的孤獨(dú)靈魂
【摘要】 孫頻的中篇小說《以鳥獸之名》講述了一群山民在搬進(jìn)現(xiàn)代都市后所遭遇的種種困難，通過對(duì)游小龍與山民群體形象的塑造，展示了山民們在現(xiàn)代都市中生存的艱難與精神上的困苦。在此基礎(chǔ)上，通過對(duì)山民文化的發(fā)掘，孫頻展開了她對(duì)于現(xiàn)代都市文化的現(xiàn)代性反思?！娟P(guān)鍵詞】 《以鳥獸之名》；孫頻；山民【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）17-0017-03【DOI】10.20024/j.
今古文創(chuàng) 2023年17期2023-05-30
- 雙重視角下的異域情韻、童話色彩與神性救贖
要：近年來，作家孫頻的創(chuàng)作取向往返于故鄉(xiāng)與城市、北方與南方之間，這是她生命的軌跡也是她的創(chuàng)作場域?！逗＿吥g(shù)師》是孫頻創(chuàng)作的一部極具南部地域色彩的小說。小說采用“我”與弟弟“劉小飛”的雙重視角，由此構(gòu)成了本部小說獨(dú)特的“復(fù)調(diào)”敘事。小說明顯呈現(xiàn)出奇異、魔幻與童話的色彩，在寫實(shí)的基礎(chǔ)上生發(fā)出審美上的奇幻與空靈。孫頻用藝術(shù)緩釋了現(xiàn)實(shí)的沉重， 破除了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的禁忌與規(guī)約，使其變得多元而靈動(dòng)搖曳。關(guān)鍵詞：孫頻;《海邊魔術(shù)師》;異域情韻;童話色彩;魔幻效果中圖分
- 論孫頻中篇小說中的底層人物書寫
并為之發(fā)聲一直是孫頻創(chuàng)作的重中之重。隨著孫頻創(chuàng)作由單一的關(guān)注底層人物到關(guān)注人與歷史的轉(zhuǎn)型之變，她筆下的底層人物眾生相也逐漸豐滿。本文將孫頻小說中的底層人物進(jìn)行大致歸納，最終梳理為囿于婚戀與生計(jì)的小城女性，時(shí)代發(fā)展下理想主義者的狂歡與寂滅和傷痕群體的懺悔與寬恕。在這些群體中可以大致窺見孫頻對(duì)底層人物從最開始的冷眼旁觀到后來的悲天憫人的創(chuàng)作態(tài)度，見證著孫頻小說創(chuàng)作的愈加成熟。【關(guān)鍵詞】 孫頻；底層人物；小城女性；理想主義者；傷痕【中圖分類號(hào)】I207? ? ?
今古文創(chuàng) 2023年11期2023-05-30
- 孫頻小說《丑聞》的女性敘事
要：作為女作家的孫頻，以其獨(dú)特的視角進(jìn)行女性敘事，在《丑聞》這一中篇小說中以其冷峻、細(xì)膩的筆觸來講述女性的生存現(xiàn)狀和對(duì)于女性悲劇命運(yùn)的分析：尋求自身人生的尊嚴(yán)，以肉體之疼痛獻(xiàn)祭苦難之靈魂。關(guān)鍵詞：孫頻 《丑聞》 女性 身體敘事 尋求尊嚴(yán)2008年開始創(chuàng)作的孫頻延續(xù)了前輩作家對(duì)于女性群體生存狀態(tài)的深切關(guān)注，同時(shí)也致力于探索女性如何實(shí)現(xiàn)成長與自我救贖的問題。作為孫頻作品中主要表現(xiàn)對(duì)象的女性，始終籠罩在一層孤獨(dú)而蒼涼、隱忍又無奈的矛盾的人生狀態(tài)之中。孫頻以其冷靜
文學(xué)教育 2023年3期2023-05-30
- 孫頻小說結(jié)尾藝術(shù)談
鄭堯文內(nèi)容摘要：孫頻小說的結(jié)尾主要以選擇式、沖擊式、意外式三種類型進(jìn)行建構(gòu)，且多貫穿著生死主題。在她筆下，人物結(jié)局往往無預(yù)示的被拋出，與作者的整體情感形成合力，給讀者造成強(qiáng)烈的命運(yùn)危機(jī)感。孫頻將小說結(jié)尾作為文本的內(nèi)視鏡，映射出掩匿于字句間，人的——靈肉的撕裂與理想的幻滅。但她從不為悲劇化的結(jié)局尋求縫合的可能，而是給“悲歌”留白，保留敘事的情感溫度，以悲憫的情懷去接納人與人、人與社會(huì)的矛盾。關(guān)鍵詞：孫頻 結(jié)尾藝術(shù) 生死主題孫頻以她冷峻而深刻的筆調(diào)為80后作家
文學(xué)教育 2022年12期2023-01-03
- 解放、升華、圍困：孫頻小說性描寫的三重面向
趙瑞君孫頻是80后青年作家，自2008年開始發(fā)表小說起，她已在各類文學(xué)雜志發(fā)表中短篇小說兩百萬余字，并先后獲“趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)”“郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)短篇小說提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。在高產(chǎn)的同時(shí)，她的作品也保持著強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，詭譎凌厲的文風(fēng)和極具特色的女性書寫使她在文壇嶄露頭角，并被認(rèn)為是80后作家中的“獨(dú)行者”?；蛟S因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">孫頻小說的外在特征已足夠鮮明，在已有的研究成果中，大多數(shù)學(xué)者著重分析孫頻作品的敘事模式、修辭手法——這固然有助于我們從整體上把握孫頻小說的風(fēng)格，但在進(jìn)入其
寫作 2022年1期2022-11-19
- 亞里士多德悲劇視域下的《鹽》
王嘉楠孫頻的小說作品中有著大量的悲劇呈現(xiàn)，但是與新時(shí)期文學(xué)通過描寫歷史事件、彰顯家國苦難的宏大敘事不同，孫頻更關(guān)注的是個(gè)體生存，尤其是女性命運(yùn)的苦難與掙扎，這一特征在其小說集《鹽》中表現(xiàn)得尤為明顯。在《鹽》中，孫頻設(shè)計(jì)了一系列特別的女性形象：如《乩身》中假扮男身致死的盲女常勇，《東山宴》中母親遠(yuǎn)走改嫁孤苦無依的少女采采，《無相》中接受貧困救濟(jì)卻找不到親情的女學(xué)生于國琴，《祛魅》中一生深陷在窯洞和愛情旋渦里的女教師李林燕，《因父之名》中童年就失去了父親的關(guān)愛
名家名作 2022年17期2022-11-10
- 論孫頻小說集《以鳥獸之名》中的尋找主題
80后新銳作家，孫頻一直在孜孜不倦地進(jìn)行著文學(xué)創(chuàng)作與探索。她的創(chuàng)作實(shí)績也越來越受到大眾的關(guān)注。其作品主要包括“痛感三部曲”《疼》《鹽》《裂》以及《松林夜宴圖》《鮫在水中央》《以鳥獸之名》等。以《鳥獸之名》是孫頻結(jié)集出版的中篇小說集，收錄了《以鳥獸之名》《騎白馬者》《天物墟》三部相互聯(lián)系、相互指涉的中篇。這是孫頻創(chuàng)作的一個(gè)進(jìn)階，“孫頻以《以鳥獸之名》完成了對(duì)敘事形態(tài)與審美風(fēng)格的同步建構(gòu)，有效地充實(shí)了自己獨(dú)特的小說詩學(xué)?！蓖瑫r(shí)，《以鳥獸之名》這部集子也充盈著豐
今古文創(chuàng) 2022年38期2022-11-01
- 我頌祭天，何以告哀
《以鳥獸之名》是孫頻“山林系列”中篇小說的合集。在這三個(gè)中篇里，孫頻徹底跳出了青春書寫和女性書寫的藩籬，為當(dāng)代文學(xué)提供出的是抒情與辭賦、時(shí)間與空間、自我與對(duì)象、古典與現(xiàn)代這些更為曠達(dá)的討論領(lǐng)域。我們不僅可以從中看到中國現(xiàn)代文學(xué)“風(fēng)景發(fā)現(xiàn)”的況味，更可以體味“詠物”與“詠懷”相結(jié)合的方式。孫頻把整個(gè)小說架構(gòu)在詩性空間的整體性之上，而且，小說都采用第一人稱敘事方式，都以“尋隱者不遇”為結(jié)局，這又與古典隱逸美學(xué)相通。關(guān)鍵詞：孫頻;《以鳥獸之名》;抒情;時(shí)空;自我
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論 2022年5期2022-10-26
- 從倔強(qiáng)的執(zhí)著到詩意的寬闊
——論孫頻小說創(chuàng)作的一次轉(zhuǎn)型
劉媛媛 龐惠之孫頻早期的創(chuàng)作地域色彩明顯，目光聚焦在山西呂梁交城這片賦予她生命和創(chuàng)作靈魂的土地上，她特別善于通過女性遭遇與命運(yùn)的描寫，從細(xì)微處剖析人性中的善與惡、情與欲、堅(jiān)韌與脆弱，由表及里由淺入深地挖掘現(xiàn)實(shí)生活中最觸動(dòng)人心、最直擊心靈的細(xì)節(jié)，塑造了眾多性格迥異卻又擁有相同悲劇命運(yùn)的底層女性形象，以及掙扎在現(xiàn)實(shí)與理想夾縫中的小人物形象，她們想擺脫命運(yùn)枷鎖卻又無法掙脫自身禁錮的自戕，讓人心生悲憫。孫頻用冷靜到近乎殘酷的目光，打量觀察這些她熟悉的人物，用獨(dú)特
都市 2022年9期2022-09-07
- 我頌祭天，何以告哀
《以鳥獸之名》是孫頻“山林系列”中篇小說的合集。在這三個(gè)中篇里，孫頻徹底跳出了青春書寫和女性書寫的藩籬，為當(dāng)代文學(xué)提供出的是抒情與辭賦、時(shí)間與空間、自我與對(duì)象、古典與現(xiàn)代這些更為曠達(dá)的討論領(lǐng)域。我們不僅可以從中看到中國現(xiàn)代文學(xué)“風(fēng)景發(fā)現(xiàn)”的況味，更可以體味“詠物”與“詠懷”相結(jié)合的方式。孫頻把整個(gè)小說架構(gòu)在詩性空間的整體性之上，而且，小說都采用第一人稱敘事方式，都以“尋隱者不遇”為結(jié)局，這又與古典隱逸美學(xué)相通。關(guān)鍵詞：孫頻;《以鳥獸之名》;抒情;時(shí)空;自我
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論 2022年5期2022-06-30
- 孫頻《乩身》的現(xiàn)實(shí)主義解讀
義的角度對(duì)女作家孫頻的小說《乩身》進(jìn)行解讀和分析，作者以冷靜的視角切入最底層社會(huì)，將社會(huì)和人性強(qiáng)化集中于一點(diǎn)，兩位主人公的命運(yùn)極具震撼的力量，揭示了底層人的悲劇，令人難忘。不得不說，作品雖然色彩陰沉壓抑但卻富有張力，也因此，發(fā)現(xiàn)和深入發(fā)掘其中，能帶給我們一些啟示。 關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義 孫頻 《乩身》孫頻，2004年開始創(chuàng)作，已發(fā)表了近200萬字的小說，因其冷峻的寫作模式以及對(duì)人性的深刻透視，被評(píng)論者稱作是當(dāng)代的張愛玲。孫頻是80后女作家，她的創(chuàng)作總是體現(xiàn)出跨
文學(xué)教育·中旬版 2022年6期2022-06-27
- 論孫頻《去往澳大利亞的水手》的色彩書寫
銘 馬英超摘要：孫頻的中篇小說《去往澳大利亞的水手》，利用色彩的突顯、對(duì)比與色彩詞的搭配，打造了一個(gè)精彩紛呈的藝術(shù)世界。孫頻在作品中的色彩書寫，基于其對(duì)中西繪畫的領(lǐng)悟，達(dá)到了潤色語言、營造意境、傳達(dá)思想的藝術(shù)效果。關(guān)鍵詞：《去往澳大利亞的水手》 孫頻 色彩梵高認(rèn)為“色彩是無所不能的”[1]。在文學(xué)作品中，色彩是一種獨(dú)特的敘述手段，是一種“有意味”的形式，還是作家藝術(shù)精神的指向。色彩的表現(xiàn)形式和功能范圍，增添了文本世界的審美內(nèi)涵，豐富了讀者的視覺美感。自古以
南腔北調(diào) 2022年4期2022-05-29
- 論孫頻歷史書寫的敘事調(diào)整
——以《以鳥獸之名》等為考察中心
1983年出生的孫頻確實(shí)如一些論者所言不具有典型的代際特征，她的小說一開始便執(zhí)著于鄉(xiāng)村書寫、人性探微、苦難敘事，乃至生存反思，風(fēng)格“質(zhì)樸而深蘊(yùn)，堅(jiān)硬而沉著”①徐勇：《城市的邊緣人與游蕩者——讀孫頻的三部中篇》，《名作欣賞》2014年第11期，第81-84頁。。但細(xì)查文本可見，孫頻早期的一些小說不但同樣傾向于表現(xiàn)成長中的青春之痛，沉溺于內(nèi)心體驗(yàn)的自我言說，其極端、孤崛、怪誕、殘酷、“往狠了寫”的敘事風(fēng)格與典型的80后小說也有不少相通之處。不過，孫頻并沒有將自
- “它們一定都在暗處散發(fā)著光芒，在瞬間照亮過我”
——孫頻小說集《以鳥獸之名》讀札
海書展期間，我與孫頻，以及青年評(píng)論家項(xiàng)靜在上海思南文學(xué)之家有過一次三人談，三人談的議題是孫頻的中篇小說新作《我們騎鯨而去》。對(duì)談內(nèi)容后整理以《時(shí)光洪流中，我們?nèi)绾悟T鯨而去》為題發(fā)表在《文藝報(bào)》2020年11月2日。回想那次的對(duì)談，孫頻的發(fā)言有兩點(diǎn)值得注意：其一，孫頻坦言她2016年以后的小說“開始發(fā)生了一些變化”，正是那一年，孫頻寫出了后來被不少評(píng)論者視為其個(gè)人寫作史重要節(jié)點(diǎn)的中篇小說《我看過草葉葳蕤》；其二，孫頻認(rèn)為《我們騎鯨而去》，“其實(shí)小說的故事是非
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論 2022年5期2022-03-02
- 孫頻小說中的“怪物”研究
畫新流派。摘要：孫頻小說中的人物幾乎都是“怪物”。他們并不是形體怪誕可怖的“怪物”形象，而是心理極度扭曲變態(tài)的“怪物”?！肮治铩辈粌H是指人的心理的扭曲變形，而且是指小說敘事的策略的怪誕。在殘酷壓抑的世界中，人逐漸喪失了生命的活力，退化為物。孫頻敏銳地發(fā)現(xiàn)了人的這種“生命力的退化”，并以奇崛殘酷的比喻和陰森恐怖的意象，展現(xiàn)了“陰陽人”怪物、動(dòng)物性怪物、植物性怪物以及“女博士”等四種“怪物”。關(guān)鍵詞：孫頻 “怪物” 植物化 女博士 “比喻之墳”中外文學(xué)中歷來不
南腔北調(diào) 2022年1期2022-02-03
- 空間寓言下的精神鏡像
作為80后作家，孫頻是當(dāng)今文壇中的翹楚。在空間理論的觀照下，孫頻小說通過展示人物的情感命運(yùn)，顯示出人物在家、火車等共享空間中的性格凝結(jié)，表現(xiàn)出人物在共享空間與私我空間的互動(dòng)中的精神走向與自我拯救。在二者的交鋒中，人物最終成為失敗的自我拯救者，這成為孫頻筆下人物情感與命運(yùn)的常態(tài)。這一方面解決了學(xué)界對(duì)其筆下人物精神走向的爭執(zhí)，另一方面也歸納出孫頻小說創(chuàng)作的大體模式。而在“空間寓言”中顯示出的作者的思索，或許是孫頻今后創(chuàng)作的風(fēng)門水口。關(guān)鍵詞：空間寓言 共享空間
南腔北調(diào) 2022年1期2022-02-03
- 所有事物都可期以永恒
弋舟 寫孫頻的“印象記”，在我，是難而又難。個(gè)把友人間的唱和，也倒罷了，逮誰“印象”誰，實(shí)在讓人難堪。對(duì)他人的印象，原本是私人性的感受，拿出來昭告天下，“被印象”者，萬一反而感到是受了冒犯呢？在你，覺得是個(gè)“好印象”，在人家，未必覺得妥帖，就好比喝彩喝成了倒彩，可不就是件兩廂尷尬的事嗎？但千難萬難，此刻還是要“印象孫頻”，之所以，不是“孫頻印象”，就是想說出這“印象”的生硬感和強(qiáng)制性，也頗有對(duì)不住孫頻的意思，就請孫頻也一同忍忍，暫且戴一下這“印象”的鐵箍
長江文藝 2022年1期2022-01-20
- “美開始發(fā)酵”
持語：張莉 讀孫頻的作品，我總會(huì)想到賈樟柯電影。作為我們時(shí)代的藝術(shù)家，賈樟柯記下了我們身處時(shí)間之內(nèi)的百感交集。想起逝去的歲月時(shí)，我常常想到《山河故人》中趙濤的面容，那里刻著一位中國女人所走過的時(shí)代與滄桑。 雖說同是山西老鄉(xiāng)，但孫頻與賈樟柯的藝術(shù)理解與藝術(shù)表達(dá)方式其實(shí)并不相同。不過，在如何表現(xiàn)我們的時(shí)代方面卻也有著某種殊途同歸的意味?！?，孫頻以《松林夜宴圖》《光輝歲月》《萬獸之夜》《我看見草葉葳蕤》等一系列卓而不凡的中篇小說寫下了她對(duì)于歷史、對(duì)于人
長江文藝 2022年1期2022-01-20
- 美的時(shí)刻 和它的秘密
韓松剛 孫頻的小說一直在變。從《松林夜宴圖》，到《我們騎鯨而去》，再到《以鳥獸之名》，甚至于更近的《諸神的北方》，這種變幾乎是看得見、摸得著的。如果說，在《松林夜宴圖》中，孫頻試圖通過藝術(shù)抵達(dá)歷史的景深，在《鮫在水中央》中，通過敘事的輕描淡寫，去對(duì)抗一種巨大的悲傷，那么在《我們騎鯨而去》中，則是借助于“戲劇”探尋真實(shí)和虛構(gòu)的關(guān)系，在《以鳥獸之名》中，又一掉頭，把視角伸向了人與山林——一個(gè)更大的關(guān)于人的存在的命題，而《諸神的北方》將這一命題做了繼續(xù)的想象和
長江文藝 2022年1期2022-01-20
- 八分之一的冰山
閆東方 孫頻的早期創(chuàng)作很容易被歸于女性文學(xué)序列，集中鮮明的女性形象、兩性問題書寫、冷艷的語詞風(fēng)格，女性視角……這幾種創(chuàng)作特點(diǎn)是批評(píng)家指認(rèn)其女性特征的重要緣由。也是由于這幾種特點(diǎn)，孫頻的創(chuàng)作經(jīng)常被與張愛玲的創(chuàng)作相提并論，其中，“蒼涼”又成為批評(píng)家勾連兩者關(guān)系的一個(gè)重要語詞。這種指認(rèn)的問題在于，僅以人物形象、題材、語言風(fēng)格、女性視角等特點(diǎn)判定女作家創(chuàng)作屬于女性文學(xué)序列，忽略了創(chuàng)作中性別話語運(yùn)作的復(fù)雜性。如果說，人物形象、題材、語言風(fēng)格的定義尚且具有一定的確定
長江文藝 2022年1期2022-01-20
- BALCONY
”SUN PIN孫頻Having grown up in a small town in Shanxi province in the 1980s,Sun Pin writes about people who live on the fringe of society.Exploring the afflictions of the underprivileged, Sun’s writing also has a surreal quality. He
漢語世界 2021年6期2022-01-10
- Balcony
Sun Pin 孫頻Having grown up in a small town in Shanxi province in the 1980s， Sun Pin writes about people who live on the fringe of society. Exploring the afflictions of the underprivileged， Suns writing also has a surreal quality. H
漢語世界(The World of Chinese) 2021年6期2021-12-13
- 在卑微與抗?fàn)幹g
——孫頻小說論
030619)孫頻自2004年開始創(chuàng)作以來，已發(fā)表了近200萬字的小說，因其冷峻的寫作模式以及對(duì)人性的深刻透視，被評(píng)論者稱作是當(dāng)代的張愛玲。孫頻則坦承自己受到了陀思妥耶夫斯基和福樓拜的影響。同時(shí)作為“80后”的女性作家，孫頻也不同于韓寒、郭敬明這些典型的80后作家，她有著自己的獨(dú)特創(chuàng)作領(lǐng)地以及表達(dá)方式。一、卑微與孤獨(dú)：人物的常態(tài)作家往往都有創(chuàng)作的激發(fā)點(diǎn)，即他們的早年經(jīng)歷以及生活環(huán)境往往會(huì)有意無意地被作為故事的發(fā)生背景。孫頻出生于山西省交城縣，在那里度過了
綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-12-06
- 近年孫頻小說創(chuàng)作的進(jìn)階
蔣建梅內(nèi)容提要：孫頻早期小說創(chuàng)作在營構(gòu)個(gè)性化“高頻意象”類型、塑造“邊緣人”人物群像具有較高的標(biāo)識(shí)度，但也存在思想的封閉與窄化、人物形象的極端化與扁平化、結(jié)構(gòu)的模式化與語言的定勢化等相應(yīng)局限。近年，孫頻致力突破小說創(chuàng)作的以上局限，融匯科學(xué)、宗教、哲學(xué)思想以拓升作品的思想境界，強(qiáng)化小說人物的情感、倫理關(guān)系的復(fù)雜性、時(shí)代的關(guān)聯(lián)性以提升人物形象的立體感，糅合古今中西文學(xué)的原型意象、風(fēng)格與多種藝術(shù)門類的技法以豐富作品的感染力。關(guān)鍵詞：孫頻? 小說創(chuàng)作? 進(jìn)階孫頻是
百家評(píng)論 2021年5期2021-11-30
- 現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)下的“新女性寫作”：以張愛玲與孫頻敘事技巧比較為例
0后”山西女作家孫頻是當(dāng)下最為活躍的新銳女作家之一。在形式上，她善用意象和修辭，延續(xù)了張愛玲蒼涼的語體風(fēng)格，展示出強(qiáng)勁的新人之姿。通過文本細(xì)讀和比較研究，為張愛玲作品生命力的現(xiàn)代傳承找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，對(duì)張愛玲經(jīng)典性的語言傳統(tǒng)進(jìn)行再確認(rèn);另外，探索“新女性寫作”對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)語體傳統(tǒng)的繼承，以煥發(fā)當(dāng)下青年女性作家小說創(chuàng)作的活力，更好地訴說女性體驗(yàn)、表達(dá)女性故事。關(guān)鍵詞：張愛玲 孫頻 敘事技巧 語體傳統(tǒng) 新女性寫作在純文學(xué)領(lǐng)域成長起來的“80后”山西女作家孫頻是
文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 孫頻小說創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型分析
段秀秀孫頻作為“80后”代表作家，前期作品以蒼涼悲愴的風(fēng)格為主，著重展示女性的生活困境。本文以她新出版的兩部小說集《松林夜宴圖》和《鮫在水中央》作為切入點(diǎn)，通過這兩部作品與她之前的作品進(jìn)行比較來分析她小說的轉(zhuǎn)型。一、孫頻近幾年生活空間和創(chuàng)作心態(tài)的變化孫頻，1983年出生，山西省呂梁市交城縣人，畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系， 2008年開始寫作。孫頻在太原定居了10年，這10年的創(chuàng)作讓她想要尋求改變與突破。2016年，江蘇省作協(xié)向她拋出橄欖枝，孫頻接受了邀請，隨后定
黃河黃土黃種人 2020年8期2020-12-21
- 孫頻作品的焦慮敘事研究
摘? 要：孫頻善寫校園之中的邊緣人物，致力于書寫這一在世俗眼光中擁有光明未來的群體在現(xiàn)實(shí)生活與現(xiàn)實(shí)人生中的精神困境，關(guān)注他們在被社會(huì)放逐之后的身份認(rèn)同焦慮與精神焦慮，同時(shí)在作品中反復(fù)叩問，追尋掙脫身陷焦慮困境的最優(yōu)解。關(guān)鍵詞：孫頻;焦慮敘事;認(rèn)同焦慮;精神焦慮作者簡介：虞艷芳，女，漢族，福建邵武人，蘭州大學(xué)研究生在讀，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-29-0-02“焦慮”
青年文學(xué)家 2020年29期2020-10-26
- “故鄉(xiāng)”與“故事”三人談
孫頻 趙天成 劉詩宇當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中，“故鄉(xiāng)”正在成為越來越重要的主題。一方面，大量的故事、人物、經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎楦心Ｊ?，深深地植根于故鄉(xiāng)的文化土壤與節(jié)奏氣息，故鄉(xiāng)縈繞著作家的少年記憶或懷舊光暈;另一方面，作為“逃離”的來處與“逃回”的歸處，故鄉(xiāng)又常常成為“異鄉(xiāng)”（往往是現(xiàn)代化大都市）的鏡像存在，撐開諸多具有當(dāng)下性的話題空間。此外，許多在都市出生成長的年輕作家，對(duì)于故鄉(xiāng)的體認(rèn)和理解似乎較為曖昧。他們的故鄉(xiāng)在身份獨(dú)特性上有時(shí)是存疑的，或者說，他們所擁有的，似乎只
福建文學(xué) 2020年6期2020-08-06
- 苦難與救贖
——論孫頻小說《繡樓里的女人》
030619］孫頻把自己的創(chuàng)作稱為“城鄉(xiāng)結(jié)合處的屌絲寫作派”，不同于“80 后”寫作多為青春的激情與叛逆，她的文學(xué)青春期很短，一開始創(chuàng)作便直指人的現(xiàn)實(shí)處境，關(guān)注底層人的苦難生活。孫頻的小說延續(xù)了山西文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作脈絡(luò)，她的青春疼與痛始終立足于苦難的現(xiàn)實(shí)生活，她擅于從一兩個(gè)人物身上深挖其深層次的心理和人格空間，對(duì)人物的命運(yùn)尤為關(guān)注，并探析此類悲劇命運(yùn)形成的社會(huì)文化原因。孫頻的第一篇長篇小說《繡樓里的女人》便是將山西地方的時(shí)代背景與一個(gè)晉商家族的歷史沉浮
名作欣賞 2020年23期2020-07-14
- 苦難與救贖
摘 ?要：孫頻的中篇新作《鮫在水中央》表現(xiàn)了人類的生存困境與內(nèi)心掙扎，面對(duì)苦難的生存本相，小說中的人物最終在互相寬恕中達(dá)成了個(gè)人與世界的和解，實(shí)現(xiàn)了自我的精神救贖。關(guān)鍵詞：孫頻;鮫在水中央;苦難;救贖作者簡介：陳佳任，女，南京師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-21-0-01時(shí)代的不可抗拒性及其給人類個(gè)體帶來的永久創(chuàng)傷是孫頻小說創(chuàng)作中的一個(gè)重要維
青年文學(xué)家 2019年21期2019-09-17
- 暗夜降臨，廢墟誕生，歷史的“逃逸物”關(guān)于小說集《鹽》的閱讀札記
顧奕俊一在談?wù)?span id="syggg00" class="hl">孫頻的小說集《鹽》之前，我們首先應(yīng)該承認(rèn)這樣一個(gè) “新常態(tài)”：所謂“故事性”，在當(dāng)下小說創(chuàng)作中已絕非首要之義?；蛟S可以視為對(duì)照，生活在古典時(shí)代的小說讀者之所以對(duì)“故事”心生迷戀，源自“故事”有效突破了大眾群體受限制的經(jīng)驗(yàn)邊界與想象維度,這在某種程度上也對(duì)應(yīng)了個(gè)體渴望從貧乏、同質(zhì)的集體經(jīng)驗(yàn)內(nèi)掙脫而出的強(qiáng)烈意愿。盡管米蘭·昆德拉筆下的菲爾丁拒絕將小說創(chuàng)作等同于“故事”，但這并不妨礙菲爾丁本人在反對(duì)“故事”專制性的同時(shí)，對(duì)于“故事”一詞的地位確認(rèn)：
上海文化(新批評(píng)) 2019年1期2019-02-15
- “只有通過苦難才可能真正去愛”？
——論孫頻的小說
張 濤讀孫頻的小說，會(huì)有一個(gè)非常直觀的感受，為什么她小說里的人，活得都那么苦，那么慘。盡管我們早已不再把“文如其人”當(dāng)作信條，但被孫頻高頻率的“苦難敘事”沖擊后，仍然會(huì)好奇地問上一句，是什么樣的生命體驗(yàn)，會(huì)讓孫頻對(duì)這些生活中的苦難念茲在茲。孫頻小說中的苦難不僅讓我們震撼，面對(duì)苦難的反抗，乃至于那種“置之死地而后生”的決絕，也讓我們看到了一種頑強(qiáng)的自我救贖的力量。這種苦難與反抗的“高密度”構(gòu)成了一個(gè)力量角逐的場域，孫頻就背負(fù)著“生命中不堪忍受之重”在這個(gè)場域
當(dāng)代作家評(píng)論 2018年3期2018-11-12
- 簡論孫頻小說的心理化特征
80后新銳作家，孫頻以其出色的語言功底，敏銳的細(xì)節(jié)捕捉，尤其是對(duì)人物心理的細(xì)膩描寫，再輔以作品中所展現(xiàn)的無盡瑣碎和小說人物所面對(duì)生活的深沉無奈，凡此種種都構(gòu)成了她文字世界的獨(dú)特風(fēng)格。仔細(xì)閱讀孫頻的小說，她在每個(gè)故事的開頭，都用冷峻而細(xì)膩的筆墨精心設(shè)計(jì)了統(tǒng)攝全篇情感基調(diào)的景物和心理描寫，然后細(xì)致幽微地營造出動(dòng)人心魄的氛圍。孫頻的小說，不局限于女性視角的女性意識(shí)覺醒，反而更加注重描繪生活在當(dāng)代最底層最灰暗的人群的內(nèi)心世界，特別專注人物心理和精神層面的呈現(xiàn)，在看
安徽文學(xué)·下半月 2018年11期2018-10-23
- 孫頻：“80后”作家中的獨(dú)行者
0后”作家相比，孫頻作為從山西走出去的新銳作家之一，無疑是行走在歧路上的獨(dú)行者。孫頻在她的小說中用近乎“零度”的敘述口吻和冷峻細(xì)膩的筆觸，對(duì)生活在社會(huì)底層的女性人物命運(yùn)予以深刻觀照。同時(shí)，孫頻注重小說中情景場面的鋪排和設(shè)計(jì)，用觸目驚心的筆墨給讀者以直逼心靈的力量，她憑借自己獨(dú)立于大多數(shù)“80后”作家的嚴(yán)肅寫作姿態(tài)在近年文壇占據(jù)了一席之地。關(guān)鍵詞：孫頻 80后作家 嚴(yán)肅寫作 現(xiàn)實(shí)敘事進(jìn)入新世紀(jì)以來，以“80后”作家為創(chuàng)作主體的青春敘事文學(xué)成為文學(xué)舞臺(tái)上的一大
名作欣賞·評(píng)論版 2018年7期2018-10-20
- 作為知識(shí)女性的寫作
——“80后”作家孫頻小說新作解讀
273165)孫頻初登文壇，就很自然地被歸為“80后”寫作，這既讓她能夠借這一代作家在世紀(jì)之初的集體亮相迅速受到關(guān)注，也讓其自身的創(chuàng)作特質(zhì)受到嚴(yán)重遮蔽。正如孫頻自己所說：“八零后作家一出道就被貼上了各種標(biāo)簽，導(dǎo)致它一直在被符號(hào)化標(biāo)簽化青春化新概念化。此類話題基本已到了泛濫的地步，一提80 后作家想到的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)必是批量化生產(chǎn)，粉絲群，商業(yè)化運(yùn)作，書賣得好，財(cái)富，品質(zhì)生活。更成功者還可加上香車寶馬這類詞。其實(shí)這些詞也只與 80 后作家剛出道時(shí)轟轟烈烈的圈地
山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年6期2018-04-01
- 偏執(zhí)者的精神列傳
謝尚發(fā)孫頻的小說創(chuàng)作帶有獨(dú)特而瑰麗的特征。其獨(dú)特在于她對(duì)偏執(zhí)者的精神世界進(jìn)行不懈的開掘，從而把人性中的丑陋、下賤與卑微的一面，淋漓盡致地表現(xiàn)出來。同時(shí)，這些偏執(zhí)者的遭遇與生活，總是在曠世奇緣的牽扯下，彰顯出瑰麗的一面，在自在的內(nèi)心，營造出某種高人一等的不屑、高貴與尊嚴(yán)的感覺。因此，警策、冷峻、惕戒，還帶著怨氣、仇恨與憂郁，卻又無往而不縈繞著傷感、凄楚與救贖的希望，就構(gòu)成了她小說的獨(dú)特氣質(zhì)。這是孫頻小說迥異于其他80后寫作者的優(yōu)點(diǎn)所在。但是，幾乎她小說所有的
南方文壇 2018年1期2018-02-02
- 孫頻：“80后”作家中的獨(dú)行者
我的內(nèi)心情感。而孫頻作為從科班出身的“80后”作家，與他們似乎行走在不同的道路上。2016年，孫頻自山西調(diào)入江蘇省作家協(xié)會(huì)，而后在江蘇整體性推出的“文學(xué)蘇軍新方陣”十人中，1983年出生的孫頻是其中最年輕的一位，也是唯一的“80后”作家。孫頻以一種獨(dú)立嚴(yán)肅的姿態(tài)展開寫作，用自己獨(dú)特冷峻的筆觸對(duì)底層女性人物的命運(yùn)悲劇和人性困境予以深刻剖析，在黑暗中勘察社會(huì)世相，相較韓寒、郭敬明一類的作家，孫頻在小說創(chuàng)作上有著自己的特色和價(jià)值。從作品內(nèi)容的深度上來看，當(dāng)絕大部
名作欣賞 2018年20期2018-01-27
- 孫頻小說中都市疏離者的精神肖像
于方方摘 要：孫頻是八零后作家的后起之秀。她以沉郁而犀利的筆觸敘寫了都市疏離者的情感生活和心理世界，塑造了一個(gè)個(gè)頗具人性深度的人物形象。孫頻在書寫都市人的生活困境時(shí)，精力于探索他們的精神世界，相比生活的苦難，精神上的疏離和無所寄托更是他們無法磨滅的精神隱痛。關(guān)鍵詞：孫頻 都市疏離者 蒼涼 獨(dú)孤 精神隱痛孫頻在新近出版的中篇小說集《疼》的卷首語中這樣寫道：“這是個(gè)人人心里帶傷生活的時(shí)代，帶著疼痛，也帶著救贖?！盵1]孫頻是80后山西女作家，或許是由于她的底層
安徽文學(xué)·下半月 2017年8期2017-09-06
- 故事創(chuàng)造者
黃德海孫頻寫得一手跌宕起伏故事。不過，她似乎從來無意充當(dāng)一個(gè)講故事的人，有時(shí)甚至?xí)屓藨岩?，她是否早已忘記了那些耳熟能詳?shù)墓适轮v述方式。——不是忘記，她始終是一個(gè)故事創(chuàng)造者。我猜想，在孫頻頭腦里，應(yīng)該有一整幅完整的圖景，關(guān)于時(shí)代，關(guān)于社會(huì)，關(guān)于信仰，關(guān)于身體，關(guān)于痛苦，關(guān)于愛，關(guān)于種種不公，關(guān)于無邊的罪愆……她自覺看明白了其中的某個(gè)圖景，就嘗試寫下一篇小說。小說里的故事，并非從生活中拾取、又可以放回生活中去，而是在想象中蠻橫地撕扯出來，兀立在日常覆蓋的范圍
西湖 2017年4期2017-04-07
- 欲望、掙扎與沉浮
——精神分析學(xué)說在孫頻小說中的映射
—精神分析學(xué)說在孫頻小說中的映射劉 丹(安徽大學(xué) 文學(xué)院,安徽 合肥 230031)孫頻創(chuàng)作的小說明顯帶有精神分析學(xué)說理論。其小說中的人物，尤其是女性人物總是顯示出受到性欲的控制和主宰，似乎性欲可以決定她們的一生。這種特殊的文學(xué)創(chuàng)作，不僅與孫頻本人的人文素養(yǎng)、文學(xué)觀念和生活環(huán)境有著密切的關(guān)系，而且與弗洛伊德的精神分析學(xué)說不謀而合。總的來說，弗洛伊德的精神分析學(xué)說在孫頻的小說中主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：“力比多說”的闡釋、無意識(shí)的剖析、變態(tài)心理的刻畫、“戀父/母
- 孫頻我就是要寫人性
◎劉雪明孫頻我就是要寫人性◎劉雪明孫頻——畢業(yè)于蘭大中文系，現(xiàn)任某雜志編輯。代表作有中篇小說《同屋記》《醉長安》《玻璃唇》《隱形的女人》《凌波渡》等。曾獲2010年至 2012年度“趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)”。讀者對(duì)于80后女作家孫頻的印象，不僅是她的名字曾經(jīng)頻繁地出現(xiàn)于各類文學(xué)期刊上，更是源于她的寫作風(fēng)格。她對(duì)于女性心理，有著近乎于執(zhí)著地細(xì)膩而深入的刻畫，并且，她有著女作家不常見的兇狠的筆調(diào)，而其辭藻，竟然是艷麗的——這讓她的作品，帶著一種怪異的閱讀體驗(yàn)。張愛玲所說
閱讀時(shí)代 2016年3期2016-12-21
- 孫頻小說中的女性生存處境
闞玉篇?孫頻小說中的女性生存處境闞玉篇孫頻是“80后”作家中以女性作為主要書寫對(duì)象的作家之一。自2009年小說《追債》發(fā)表起，到近些年來的《無相》《撫摸》《丑聞》等中篇小說的發(fā)表。孫頻以“女性心靈的捕手”、“當(dāng)代張愛玲”的標(biāo)簽，出現(xiàn)在讀者和各路評(píng)論家的視野中。孫頻的作品多數(shù)是從女性的生存著手的，通過簡單迂回的情節(jié)和透徹洞悉的心理描寫，來展現(xiàn)當(dāng)下女性的生存處境。她以女性的困惑、貧困、苦難、痛感作為容量，來探究女性的生存體驗(yàn)，展現(xiàn)了那些女性不為人知的蒼涼處境。
都市 2016年6期2016-11-21
- 孫頻稱純文學(xué)不被太多人接受是因?yàn)樗幸粋€(gè)門檻
青年作家孫頻日前攜新作《疼》在北京舉辦讀者見面會(huì)。在接受采訪時(shí)，孫頻說，小說集《疼》中的五篇文章分別寫了五個(gè)故事，“素材來自平時(shí)的生活”。在這五個(gè)故事里，孫頻運(yùn)用了大量的心理描寫來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。她說，這可能是受到西方小說的影響，“我一直比較關(guān)注人物內(nèi)心，關(guān)注故事主角的精神分析。比如作家茨威格的小說，我就很喜歡，也一直在描寫內(nèi)心這方面下功夫”。孫頻說，這五個(gè)故事的素材基本都來源于生活，但并不是“照搬”，“對(duì)于作家來說，就是一邊生活一邊積累素材，這是一個(gè)漫
文學(xué)教育 2016年12期2016-09-10
- 生命中不能承受的孤獨(dú)
——孫頻小說簡論
承受的孤獨(dú) ——孫頻小說簡論⊙趙嘉敏［山西大學(xué)，太原030006］摘要：晉軍新銳、“80后”女作家孫頻自創(chuàng)作至今已取得令人矚目的成就，人世間男女的愛欲與孤獨(dú)是她不斷探尋的人性主題，在殘酷的世相背后隱藏著蒼涼與悲憫。本文試圖通過分析孫頻筆下精神缺失與精神迷惘的孤獨(dú)者形象來探究人性的迷惘與救贖。關(guān)鍵詞：孫頻孤獨(dú)感情缺失精神迷惘近年來，山西作家孫頻的創(chuàng)作引起了評(píng)論界的廣泛關(guān)注。作為山西新生代作家、晉軍新銳，孫頻承襲了山西老一輩作家們濃墨重彩的厚土氣息，但她的小說
名作欣賞 2016年12期2016-07-12
- 孫頻小說中的“隱形的女人”
——從《三人成宴》看孫頻小說的敘事模式
030006］?孫頻小說中的“隱形的女人” ——從《三人成宴》看孫頻小說的敘事模式⊙閆東方［山西大學(xué)，太原030006］摘要：對(duì)應(yīng)著孫頻小說創(chuàng)作中的母題，其敘事方法也存在一定模式。在孫頻的小說中，作家常以敘述者的身份出現(xiàn)，為讀者講述故事的發(fā)生發(fā)展，并通過這樣的敘事安排小說情節(jié)塑造小說人物。作家不直接出現(xiàn)在小說中，而成了小說背后的“隱形人”，“隱形人”卻把握著小說的全部。關(guān)鍵詞：孫頻小說敘事女性立場男性功能復(fù)調(diào)在小說創(chuàng)作中，作家常以敘事者的面目出現(xiàn)，這種出現(xiàn)
名作欣賞 2016年12期2016-07-12
- 孫頻小說中的疾病書寫探析
230000)?孫頻小說中的疾病書寫探析劉 丹(安徽大學(xué) 文學(xué)院,安徽 合肥 230000)孫頻的小說中有各種各樣的疾病描寫,有身體上的疾病也有精神或者心理上的疾病。身體上的疾病,主要展示了主人公們艱難、屈辱的生存體驗(yàn),反映了孫頻悲天憫人的情懷以及人道主義精神。而精神上或者心理上的種種疾病比如精神病、抑郁癥以及其他心理疾病則明顯地包含著對(duì)傳統(tǒng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的隱喻和批判。同時(shí),在這些疾病書寫中,孫頻又為這些壓抑而痛苦的患者們開出了愛和宗教的藥方,期望用愛和
- 一貫之“狠”的孫頻
干一貫之“狠”的孫頻⊙ 文 / 王 干王 干：現(xiàn)任《小說選刊》副主編。第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。著有《王干隨筆選》《王蒙王干對(duì)話錄》《世紀(jì)末的突圍》《廢墟之花》《南方的文體》《靜夜思》《潛伏我們周圍的》《潛京十年》等學(xué)術(shù)專著、評(píng)論集、散文集。孫頻在八〇后作家當(dāng)中應(yīng)該算是個(gè)異數(shù)。八〇后作家的大部分屬于“甜水”里泡大的一代，按照二十世紀(jì)五〇年代出生的人看來，他們的寫作大致屬于“無病呻吟”一類，因?yàn)闆]有衣食之憂，也沒有政治上的磨難，關(guān)注的都是小敘事、小寂寞、小痛苦
青年文學(xué) 2015年8期2015-12-29
- 她與世界短兵相接
宋毅萌孫頻是舍得自己的人。她近期的小說延續(xù)了以往的主題，或者說延續(xù)著孫頻式的困惑——愛情之于女人，到底是疲憊生活的英雄夢想，是一種信仰，還是居住在身體里與生俱來、無法摒除的一種奴性？在這充滿原罪的人間，人到底通過何種方式使救贖成為可能？孫頻拒絕對(duì)生命虛無本質(zhì)的漠視與淡化，她近乎殘忍地將人性的幽微晦暗、猥瑣卑賤一刀一刀刻畫出來，她帶著原生的驕傲對(duì)庸常的幸福嗤之以鼻，她敢于放任自己筆下的女人在罪孽中層層受苦，并通過“看”與“被看”這種審視的方式，探索和剖析自己
黃河 2015年6期2015-12-18
- 視點(diǎn)
本期卷首單說孫頻。孫頻有股子狠勁，不放過任何將題材往縱深挖掘的可能，有咬透鐵的力。她的小說往往以小事件為切入點(diǎn)，慢慢將筆觸深入人心深處。這時(shí)的孫頻是可怕的，她目光如炬，明察秋毫。各色人物在她筆下漸漸脫去衣冠，原形畢露，直至體無完膚。讀孫頻的小說，永遠(yuǎn)猜不到她筆下故事的走向，每一步皆出人意料之外，卻在情理之中。她的來稿總能在編輯部引起熱議，熱議之余，會(huì)覺得，孫頻對(duì)人性惡描寫淋漓盡致，對(duì)人性美卻少了一丟丟肯定，凌厲有余而溫暖不足；又或覺得，她對(duì)筆下人物少了些許
作品 2015年7期2015-11-18
- 論孫頻的小說《撫摸》
齊 紅論孫頻的小說《撫摸》齊 紅進(jìn)入孫頻的小說世界就是進(jìn)入一場人性與靈魂的審判，只是，我沒有想到，這審判會(huì)如此徹底銳利，不留余地。她的中篇小說《撫摸》（《鐘山》2015年第4期）亦是如此，以至于我們不得不首先拿出足夠的力量去直面那個(gè)被禁忌、羞怯、暴力、傷害重重圍困的身體——女性的身體。維特根斯坦說：“人的身體是人的靈魂的最好圖畫。”而女性的“身體”，在某種意義上說，更因其承載的復(fù)雜的文化內(nèi)涵而成為照見眾生靈魂的一面鏡子。一小說的開篇即是一場“身體”的展覽：
小說評(píng)論 2015年4期2015-11-14
- 無邊之“渡”
——孫頻的小說結(jié)構(gòu)
邊之“渡” ——孫頻的小說結(jié)構(gòu)山西 劉芳坤在孫頻的小說中，常常展現(xiàn)出女性主人公對(duì)于苦難有種近乎偏執(zhí)自虐一般的執(zhí)著。其多部小說都以“渡”為名，《鵲橋渡》《九渡》《凌波渡》，使人產(chǎn)生從此岸欲渡到彼岸之感，讀后又不禁唏噓一種無邊之“渡”的小說隱含結(jié)構(gòu)：渡人欲求自渡，自渡才得渡人，求渡不如自渡。孫頻 小說結(jié)構(gòu) 自渡劉芳坤孫頻的女性敘事從一片幽暗凜冽的肅殺氛圍營造中噴薄而出，幾年來她仿佛越寫越有力量，洋洋灑灑兩百萬言，強(qiáng)硬地從幾近絕望的氛圍中不斷地汲取到能量，恣肆地
名作欣賞 2015年31期2015-07-24
- 孫頻《九渡》獲得第五屆《北京文學(xué)·中篇小說月報(bào)》獎(jiǎng)
【本刊訊】孫頻的中篇小說《九渡》榮獲第五屆《北京文學(xué)·中篇小說月報(bào)》獎(jiǎng)，《九渡》原發(fā)我刊2012年第6期，《北京文學(xué)·中篇小說月報(bào)》2012年第8期轉(zhuǎn)載。此前，孫頻的《凌波渡》獲得第十五屆《小說月報(bào)》“百花獎(jiǎng)”，我省作家自上世紀(jì)八十年代，有李銳、譚文峰、蔣韻、王保忠、孫頻五位作家獲此殊榮，其中王保忠的短篇小說《家長會(huì)》刊于本刊2009年第5期，榮獲《小說月報(bào)》第十四屆“百花獎(jiǎng)”。
山西文學(xué) 2013年11期2013-08-31
- 主持人語：
文壇上比較活躍的孫頻，就從張愛玲、蕭紅等現(xiàn)代作家那里得到許多啟發(fā)，對(duì)李銳、蔣韻、王安憶、林白、陳染等當(dāng)代作家的寫法，亦有借鑒。青年批評(píng)家劉濤的《入乎張愛玲內(nèi)》一文，主要選擇從師承的角度入手，對(duì)張愛玲和孫頻的一系列文本進(jìn)行對(duì)比、闡釋，認(rèn)為“迄今為止，孫頻大致籠罩在張愛玲之下，以張愛玲之眼看世界，以張愛玲之心理解人事，以張愛玲之筆寫故事。張粉遍布天下，學(xué)張者亦多矣，但孫頻是其中的佼佼者，甚至她的好幾部小說已經(jīng)超過了張愛玲?！标慃愜姷摹冻鞘锌臻g、男性與自我鏡像》
文藝論壇 2013年3期2013-08-15
- 讀孫頻記
《看孫記》，因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">孫頻一直心念對(duì)張愛玲的歡喜，也想戲仿下“張迷”們的“張看”和“看張”寫篇《看孫記》。張愛玲對(duì)孫頻影響非常大，她說：“我十幾歲第一次讀她的小說時(shí)就喜歡上她了。不僅是喜歡她文字的蒼涼與精致，更重要的是，我喜歡那個(gè)人。說實(shí)話，至今，我在心情不好的時(shí)候還是會(huì)一遍遍看她的書，原因很簡單，讀她的文字的時(shí)候我感覺我在這個(gè)世界上不是很孤單的。是那種致命的蒼涼的孤獨(dú)。”也確實(shí)如此，讀孫頻的小說，不時(shí)感到張愛玲的“幽靈”和“鬼影”。但我們應(yīng)該知道，張愛玲之后，
鐘山 2013年1期2013-02-26