粵方言
- 粵方言文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用研究
區(qū)人口流動(dòng)大，粵方言文化面臨著逐漸消磨的狀況。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)隸屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范疇，同時(shí)又具有文化傳承的獨(dú)特屬性。通過(guò)粵方言的文創(chuàng)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，架起文創(chuàng)產(chǎn)品與粵方言文化聯(lián)系的橋梁，已成為推廣粵方言文化的方式之一。然而，現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在內(nèi)容形式單一、同質(zhì)化嚴(yán)重、理論內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)化等問(wèn)題。因此，以粵方言作為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，明確提出粵方言文化創(chuàng)意應(yīng)用設(shè)計(jì)的新思路有助于粵方言文化的傳承。一、相關(guān)背景現(xiàn)狀概述（一）粵方言文化的現(xiàn)狀與困境粵方言，即粵語(yǔ)、廣府話等，
中國(guó)民族博覽 2022年13期2022-09-30
- 十九世紀(jì)以來(lái)粵方言“唔”系否定副詞的發(fā)展演變研究
、引言“唔”在粵方言中表示對(duì)意愿、行為、性狀、變化等的否定（李新魁，1995）。目前學(xué)界對(duì)“唔”系否定副詞的研究主要以共時(shí)描寫為主，如高華年（1980）、李新魁（1995）、袁家驊（2001）、詹伯慧（2004）等所言。同時(shí)，還有陳朗（2011）所描述的在現(xiàn)代粵方言中“唔”系否定副詞的類別及用法;彭小川（2013）對(duì)在廣州話中表示主觀判斷的“X唔慌Y”格式的語(yǔ)義及形式特征的研究，等等。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)檢索十九世紀(jì)初期至二十世紀(jì)中后期的粵方言文獻(xiàn)
參花·青春文學(xué) 2022年7期2022-07-15
- 廣東信宜粵方言完成體標(biāo)記“開”的多功能性及其探源
名市北部。信宜粵方言存在完成體標(biāo)記“開”，置于動(dòng)詞后，表示動(dòng)作的完成，但是現(xiàn)代廣州話用“開”表示始續(xù)體。以“開”表示完成體貌在現(xiàn)代客家方言里普遍存在，這是否意味著信宜粵方言完成體標(biāo)記“開”受到客家方言影響？據(jù)此，筆者通過(guò)分析和比較粵客方言助詞“開”的用法，探究信宜粵方言完成體標(biāo)記“開”的來(lái)源。本文使用的早期粵方言語(yǔ)料均來(lái)自《早期粵語(yǔ)口語(yǔ)文獻(xiàn)資料庫(kù)》。該資料庫(kù)的文獻(xiàn)包括《土話字匯》（1828）、《讀本》（1841）、James Dayer Ball的Cant
南方論刊 2022年5期2022-06-09
- 粵方言對(duì)《海國(guó)圖志》國(guó)名譯詞的影響
詞占絕大多數(shù)，粵方言對(duì)譯詞的影響主要體現(xiàn)在語(yǔ)音、自造字和轉(zhuǎn)音幾個(gè)方面，這種情況的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化環(huán)境和漢語(yǔ)方言系統(tǒng)有關(guān)。譯者所處的語(yǔ)言環(huán)境帶來(lái)語(yǔ)音感知差異，使得譯詞選用時(shí)存在主觀性?！逗?guó)圖志》中的國(guó)名譯詞不僅發(fā)展和完善了近代漢語(yǔ)系統(tǒng)，對(duì)翻譯學(xué)研究也具有參考價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】 《海國(guó)圖志》;國(guó)名譯詞;粵方言【中圖分類號(hào)】H315 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）01-0105-03基金
今古文創(chuàng) 2022年1期2022-02-03
- 字詞互動(dòng)視角下的粵方言詞探源
——以牛排、文胸為例
是進(jìn)入普通話的粵方言外來(lái)詞，這一點(diǎn)已成學(xué)界公認(rèn)事實(shí)。粵方言區(qū)稱為“牛扒”，《漢語(yǔ)方言大詞典》：“【牛扒】牛排（西餐菜名），粵語(yǔ)。廣東廣州［??u11p’a11-35］?！保?］791除此之外還有雞扒、羊扒、魚扒?！稄V州方言研究》有：“扒pa35肉排（一種西式菜）。”［6］《廣州話正音字典》“扒”：“（二）paa4［爬］，pá①用手或耙子等工具把東西聚攏或散開：～草。②一種把食物煨爛的烹調(diào)法：～羊肉│～鴨。③排，煎炸的肉塊：豬～（豬排）│?！ㄅＥ牛??！保?
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2021年3期2021-06-13
- 明朝時(shí)期東莞木魚歌傳播的影響因素研究
芹木魚歌，作為粵方言說(shuō)唱類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將俗文學(xué)文本故事轉(zhuǎn)化為說(shuō)唱類曲藝形式。據(jù)研究考證，木魚歌的文化淵源可追溯至唐代漢族說(shuō)唱文學(xué)“俗講”和宋元時(shí)期彈詞，至明朝末期木魚歌作為說(shuō)唱類的俗文學(xué)初步形成，受佛教寶卷傳唱的影響，由區(qū)域俗文學(xué)以雅唱和俗唱的形式廣為傳播。作為俗文學(xué)的東莞木魚歌有三大特色：首先，內(nèi)容題材豐富。木魚歌的內(nèi)容大都是歷史故事和民間故事，佛教文化和儒家思想文化基因隱含其中，起到明朝版的“文化思政”教化意義和社會(huì)治理作用。其次，人物形象大都是以
文化學(xué)刊 2021年1期2021-03-01
- 借助粵方言特點(diǎn)輔助高中古詩(shī)文教學(xué)的實(shí)踐探索
元散曲選讀》。粵方言保留了大量古音和古漢語(yǔ)詞匯，這個(gè)特點(diǎn)可以為教學(xué)所用，使其成為粵語(yǔ)地區(qū)古詩(shī)文教學(xué)的有效補(bǔ)充。【關(guān)鍵詞】粵方言;高中古詩(shī)文;教學(xué)實(shí)踐古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。粵方言，在語(yǔ)音、詞匯甚至語(yǔ)法等方面保留了不少古漢語(yǔ)的特點(diǎn)，是漢語(yǔ)保留古音特點(diǎn)和古詞語(yǔ)較多的一種方言。粵方言和古詩(shī)文密切相關(guān)，利用粵方言所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)極其與古詩(shī)文的微妙關(guān)系，輔助我們的古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)是可行的。為此，筆者對(duì)如何借助粵方言特點(diǎn)輔助高中古詩(shī)文教學(xué)進(jìn)行了系列探索。一、借
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2021年12期2021-02-21
- 粵方言區(qū)高?！艾F(xiàn)代漢語(yǔ)”課教學(xué)改革的思考
——以韶關(guān)學(xué)院為例
開展教學(xué)。一、粵方言語(yǔ)境下的現(xiàn)代漢語(yǔ)偏誤分析廣東地區(qū)方言眾多，主要有粵方言、客家話和潮汕話等。其中粵方言最為普及，絕大部分當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)講粵語(yǔ)。多年來(lái)，由于廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿地位，粵語(yǔ)電影、歌曲等文化的盛行使得粵方言在當(dāng)?shù)鼐哂谐掷m(xù)強(qiáng)大的影響力，應(yīng)該說(shuō)粵方言是一種強(qiáng)勢(shì)方言。雖然近年來(lái)國(guó)家大力推廣普通話已取得了很好的效果，但是，在強(qiáng)勢(shì)方言的影響下，學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)不可避免地受到了粵方言的影響，這是語(yǔ)言的負(fù)遷移現(xiàn)象。省內(nèi)學(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)明顯帶有粵方言的烙印和痕跡
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期2021-01-31
- 粵方言里的“拍拖”
于歷史的關(guān)系，粵方言里的音譯外來(lái)詞非常多。甚至連“球”這樣的常用字，在廣州一帶也喜歡用“波（ball）”來(lái)代替。其中有些外來(lái)詞如今已經(jīng)融入了普通話。比如現(xiàn)在司空見慣的“派對(duì)”一詞，最早就是粵方言對(duì)“party”的音譯。這樣一來(lái)，不少人看到粵方言中講到男女談情說(shuō)愛的詞用“拍拖”時(shí)，往往也會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑：莫非它也是一個(gè)外來(lái)詞？其實(shí)并不是。“拍拖”的字面意思雖然和“談戀愛”風(fēng)馬牛不相及，但它的確是一個(gè)在南粵大地土生土長(zhǎng)的詞匯。“拍”這個(gè)字在粵方言里有“靠在一起
環(huán)球人文地理 2020年10期2020-12-03
- 衡陽(yáng)西渡方言與白云區(qū)粵方言的比較
言;西渡方言;粵方言;白云區(qū);比較【中圖分類號(hào)】H17? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）26-0085-02湘方言中的老湘語(yǔ)很能代表湘語(yǔ)的特色，而衡陽(yáng)一帶是老湘語(yǔ)的要地。粵方言主要是以廣州話為代表，以廣州語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，當(dāng)?shù)厝艘矊⑵浞Q之為“白話”。本文選取衡陽(yáng)西渡方言和白云區(qū)粵方言，對(duì)比它們?cè)谡Z(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面的特點(diǎn)，挖掘兩者的異同之處，同時(shí)闡述研究的意義。一、語(yǔ)音方面在語(yǔ)音方面，衡陽(yáng)西渡方
今古文創(chuàng) 2020年26期2020-09-10
- 粵方言中的“V下”“VV下”與“V下V下”
“V下V下”是粵方言中使用頻率非常高的三個(gè)構(gòu)式，本文結(jié)合其對(duì)應(yīng)的普通話語(yǔ)法現(xiàn)象分別進(jìn)行討論，發(fā)現(xiàn)三個(gè)構(gòu)式和所對(duì)應(yīng)普通話的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】粵方言;V下;VV下;V下V下;構(gòu)式;語(yǔ)法現(xiàn)象一、粵方言簡(jiǎn)介粵方言俗稱為“白話”。它是由雅言演變而成，保留了許多古漢語(yǔ)特點(diǎn)和古漢語(yǔ)詞語(yǔ)。因此，它的一些語(yǔ)法特點(diǎn)和現(xiàn)象是現(xiàn)代普通話所沒有的。粵方言可分為廣府片、邑潯片、高陽(yáng)片、四邑片、勾漏片、吳化片和欽廉片。鑒于筆者來(lái)自粵方言廣府片區(qū)，本文涉及到的是該片區(qū)的語(yǔ)法現(xiàn)象。
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年101期2020-09-06
- 粵方言完成體標(biāo)記的演變
等學(xué)者的研究，粵方言廣州話完成體可以通過(guò)動(dòng)詞35 變調(diào)和體助詞“咗”來(lái)表現(xiàn)[1-3]，并得到學(xué)界的普遍認(rèn)同。陶原珂進(jìn)一步指出：最典型的完成體助詞是“咗”，但“起、埋、曬、喇”等助詞也在各自的一定語(yǔ)義范圍內(nèi)表達(dá)完成義。[4]318關(guān)于粵方言完成體標(biāo)記，除了變調(diào)類型外，袁家驊等、張洪年、李新魁、詹伯慧均標(biāo)記為“咗”[2，5-7]，詹伯慧同時(shí)還有另一標(biāo)記“□hεu”[2]113。標(biāo)記的語(yǔ)法單位則存在著“詞尾”和“助詞”的區(qū)別：袁家驊、張洪年認(rèn)為是詞尾；詹伯慧、李
- 粵方言“口”旁自造字的性質(zhì)及相關(guān)問(wèn)題
近，意義無(wú)關(guān)。粵方言這類字?jǐn)?shù)量眾多，已引起學(xué)界廣泛關(guān)注。學(xué)界討論的粵方言“口”旁自造字有兩類，一是粵方言字，二是音譯詞詞形中的“口”旁字。涉及兩方面：(一)“口”旁自造字的性質(zhì)。詹伯慧、丘學(xué)強(qiáng)[1]、鄧小琴[2]等在表述中將其看作形聲字，也有學(xué)者將表音譯詞或方言詞的“口”旁字當(dāng)作形聲字來(lái)舉例。(二)“口”旁功能。有4種認(rèn)識(shí)：1.瑪突來(lái)維切·帕維爾[3]、詹伯慧、丘學(xué)強(qiáng)認(rèn)為“口”旁表示一種風(fēng)格意義，詹伯慧進(jìn)一步認(rèn)為“即表示該字是口語(yǔ)用字”，鄧小琴認(rèn)為“加‘口
- 晚清粵方言小說(shuō)：嶺南文化空間與時(shí)間意義的交匯
粵言入文”：以粵方言為外殼的小說(shuō)學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，粵方言正式進(jìn)入中國(guó)文人的文學(xué)創(chuàng)作可追溯至成書于明末清初的木魚書《花箋記》。(1)現(xiàn)存最早文獻(xiàn)為法國(guó)巴黎國(guó)家圖書館藏清康熙五十二年(1713)福文堂刊本《第八才子花箋》。粵方言進(jìn)入中國(guó)文人的小說(shuō)作品，現(xiàn)存最早的是約成書于1870年的邵彬儒編勸善小說(shuō)集《俗話傾談》和《俗話傾談二集》。(2)章培恒、陳廣宏主編《晚清小說(shuō)書目》記載《俗話傾談》《俗話傾談二集》由粵東五經(jīng)樓刻于同治九年(1870)。筆者所用版本為廣州華玉
- “源方言”與馬來(lái)西亞華語(yǔ)的形成
——以補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“到”為例*
.)(閩南語(yǔ)、粵方言、客家話)，這種現(xiàn)象的直接影響造成了不同語(yǔ)言之間的密切接觸以及共同語(yǔ)與方言、方言與方言之間的相互影響和融合。從外部看，馬來(lái)西亞華語(yǔ)受到大陸及香港普通話、臺(tái)灣“國(guó)語(yǔ)”、新加坡華語(yǔ)等的影響；從內(nèi)部看，馬來(lái)西亞華人多來(lái)自福建和廣東，以南方方言(福建廈漳泉一帶的閩南語(yǔ)、廣東粵方言、客家話)為“源方言”，“南方方言對(duì)華語(yǔ)的影響，是巨大的”(3)周清海.華語(yǔ)研究與華語(yǔ)教學(xué)[J].暨南大學(xué)華文學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(3).。此外，華語(yǔ)還受到馬來(lái)西亞官方
云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年2期2020-04-09
- 粵港澳大灣區(qū)語(yǔ)言研究綜述
著，重點(diǎn)綜述以粵方言為主要方言，以廣州、香港、澳門、深圳為中心城市的粵港澳大灣區(qū)的語(yǔ)言研究概況;也涉及粵港澳大灣區(qū)境內(nèi)客家方言和閩方言研究的大略情況，附論“普通話-粵方言-其他方言”的深圳語(yǔ)言生活模式。大灣區(qū)粵方言的一致性、包容性、開放性特征，引導(dǎo)大灣區(qū)語(yǔ)言研究出現(xiàn)了3個(gè)重要走向：一是重視普通話和粵方言的教學(xué)研究;二是重視粵方言的應(yīng)用研究;三是重視粵方言文字的整理和使用。關(guān)鍵詞 粵港澳大灣區(qū);語(yǔ)言研究;綜述;粵方言中圖分類號(hào) H002 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章
語(yǔ)言戰(zhàn)略研究 2020年1期2020-02-14
- 美國(guó)漢學(xué)家衛(wèi)三畏《英華分韻撮要》的粵語(yǔ)音系比較研究
是美國(guó)早期漢學(xué)粵方言研究的重要發(fā)展階段。本文從該字典的編撰背景、拼音方案和閩粵方言異同角度，分析衛(wèi)三畏對(duì)粵方言研究的方法和路徑，探討該字典在近代粵英雙語(yǔ)字典發(fā)展史和美國(guó)早期漢學(xué)史上的地位和作用。一、《英華分韻撮要》的編撰背景19世紀(jì)上半葉，在華西方傳教士已經(jīng)出版了一些粵方言字典或詞匯手冊(cè)。《撮要》編撰背景源于1849年衛(wèi)三畏編寫一本粵方言詞匯對(duì)照小冊(cè)子的計(jì)劃，以此作為他早期出版的另一本字典《拾級(jí)大成》的資料補(bǔ)充。在編撰過(guò)程中，因收集到豐富的粵方言資料，衛(wèi)三
文化學(xué)刊 2020年8期2020-01-02
- 佛山粵方言景觀的現(xiàn)狀及其影響
向和文化內(nèi)涵。粵方言作為佛山的本土語(yǔ)言，早已成為維系佛山本地居民的紐帶，維系著佛山本地居民的情感和風(fēng)俗文化，承載著佛山人民的生活習(xí)慣與記憶。文章討論了在全國(guó)推廣普通話和經(jīng)濟(jì)全球化的今天，從物質(zhì)空間與意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的角度解讀粵方言的現(xiàn)身與隱身趨勢(shì)，以代表了佛山文化特色的祖廟以及周圍全球化趨勢(shì)明顯的街區(qū)商鋪為例，粵方言在很大程度上已經(jīng)消失在大眾的視野當(dāng)中。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言景觀;方言地理;粵方言;旅游發(fā)展中圖分類號(hào)：D668? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：
教育教學(xué)論壇 2019年37期2019-10-30
- 淺談粵方言中的假借現(xiàn)象
陳悅摘 要：粵方言書面化過(guò)程中出現(xiàn)了許多假借現(xiàn)象，書寫簡(jiǎn)單、使用頻率高的別字常用來(lái)代替本字。本文以“埋”“擦”“郁”這三個(gè)粵方言字為例，探究其與本字的聯(lián)系。本文認(rèn)為：埋的本字為摩，擦的本字為?，郁的本字為?或逳。關(guān)鍵詞：粵方言；假借；埋；擦；郁許慎《說(shuō)文解字·敘》有言：“假借者本無(wú)其字，依聲托事?！奔俳璨粌H是古代漢語(yǔ)中“六書”造字法之一，也是粵方言在書面化過(guò)程中的一種重要的造字方法。在粵方言書面化的過(guò)程中，當(dāng)所要表達(dá)的含義對(duì)應(yīng)的字詞在書寫方面較為繁雜或使用
青年時(shí)代 2019年18期2019-07-16
- 粵方言里的“番鬼”
郭曄旻粵方言，俗稱廣東話。但“廣東話”這個(gè)概念其實(shí)并不準(zhǔn)確，因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">粵方言不只分布在廣東，廣東的方言也不止粵方言這一種（還有閩方言、客家方言）。在古代，粵方言的中心一直在廣州，所以也被叫做“廣府話”；近現(xiàn)代香港崛起后，成為了新的粵方言文化中心城市，但從語(yǔ)音上來(lái)說(shuō)，香港粵方言和廣州話區(qū)別不大，雙方溝通并無(wú)障礙。改革開放初期，隨著香港通俗文化進(jìn)入內(nèi)地，粵方言中的許多詞匯也為廣大群眾所知曉，“買（埋）單”就是一個(gè)例子。但還有許多方言詞匯，仍舊只通行在嶺南一帶，“番（
環(huán)球人文地理 2019年5期2019-06-18
- 淺析粵普食物類詞語(yǔ)的詞匯差異*
理位置的影響，粵方言中有大量的外來(lái)詞。在對(duì)待外來(lái)詞的方式上，廣州話與普通話之間存在著一些差異，而這些差異在對(duì)待外來(lái)食物的翻譯上也有所體現(xiàn)。1.單純音譯時(shí)音譯結(jié)果不同根據(jù)外語(yǔ)詞的聲音用漢字的同音字對(duì)譯過(guò)來(lái)，叫作音譯詞。由于北方方言區(qū)和粵方言區(qū)的語(yǔ)言習(xí)慣不同，對(duì)待同一個(gè)外來(lái)詞也會(huì)有不同的音譯方式。如“salad”，廣州話音譯成“沙律”，而普通話音譯為“色拉”；“cocoa”在廣州話中叫做“谷古”，在普通話中則被譯為“可可”；“sandwich”在廣州話中叫做“
山西青年 2019年10期2019-01-15
- 淺析不同方言詞匯的差異
過(guò)對(duì)比普通話和粵方言中的詞“點(diǎn)心”，分析詞語(yǔ)的差異和特點(diǎn)。追根溯源，詞匯含義的形成與不同地區(qū)文化背景有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：普通話；粵方言；詞匯一、普通話與粵方言中“點(diǎn)心”一詞的含義粵方言是我國(guó)七大方言區(qū)之一，以廣州話為代表，當(dāng)?shù)厝朔Q之“白話”，主要分布在廣東中部、西南部和廣西東部、南部的一些縣區(qū)以及港澳地區(qū)。本文從“點(diǎn)心”一詞入手，討論粵方言和普通話中該詞在語(yǔ)音、語(yǔ)法和實(shí)際語(yǔ)用中的差異及成因?！包c(diǎn)心”在普通話和粵方言中的讀音：普通話：diǎnxin粵方
青年與社會(huì) 2018年28期2018-12-17
- 粵方言對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的不利影響及對(duì)策
湯潔容【摘要】粵方言的大范圍普遮使用，為世人了解區(qū)域文化提供了條件，同時(shí)也給規(guī)范用語(yǔ)的落實(shí)帶來(lái)一定的阻力。這種不利影響對(duì)尚未系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的高中學(xué)生而言尤為嚴(yán)重；是造成粵方言區(qū)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力較弱的原因之一。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中需要針對(duì)這些不利影響采取有針對(duì)性的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，消除不利，提高粵方言區(qū)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?！娟P(guān)鍵詞】粵方言 學(xué)生表達(dá)能力 不利影響 對(duì)策近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，作為我國(guó)七大方言之一的粵方言以極快的速度傳播著。粵方言的
商情 2018年35期2018-08-08
- 《金瓶梅詞話》中“先頭”與“頭先”的詞義考釋
用法，并且借助粵方言考察兩者的詞義分化與發(fā)展。關(guān)鍵詞：倒序詞；先頭；頭先；粵方言；辨析《金瓶梅詞話》是我國(guó)文學(xué)史上第一部用白話撰寫的長(zhǎng)篇世情小說(shuō)，有著豐富全面的言語(yǔ)內(nèi)容，為近代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的研究提供了寶貴資料，其中就有一種有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象：倒序詞。袁賓在《近代漢語(yǔ)概論》中簡(jiǎn)明扼要地介紹了“倒序詞”：“倒序詞亦稱倒辭，指字序可以顛倒的詞語(yǔ)。”倒序詞是近代漢語(yǔ)中非常常見的語(yǔ)言現(xiàn)象，這是由于近代漢語(yǔ)處于詞語(yǔ)大發(fā)展、雙音節(jié)詞大量產(chǎn)生的時(shí)期，在雙音節(jié)詞語(yǔ)形成之
青年時(shí)代 2018年10期2018-07-22
- 廣西粵方言心母字探析
摘要：廣西粵方言在廣西覆蓋面非常廣，廣西粵方言心母字可讀[?][?][?][f]等，其中邕潯片、欽廉片的心母字常讀[?]，廣府片的心母字常讀[?]，勾漏片的心母字較復(fù)雜，不同地區(qū)分別可讀[?][?][f]。廣西粵方言心母字存在不同讀音的主要原因?yàn)椋?.古越語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)的遺存；2.與其它語(yǔ)言的接觸；3.通語(yǔ)或強(qiáng)勢(shì)方言的影響。關(guān)鍵詞：粵方言；心母字；粵語(yǔ)古越語(yǔ)；通語(yǔ)引言從《漢語(yǔ)方言地圖集·語(yǔ)音卷》圖B1-18和圖B2-2①中的粵方言分布來(lái)看廣西粵方言的覆蓋面非常
神州·上旬刊 2018年5期2018-06-05
- 粵方言對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)的負(fù)遷移作用及應(yīng)對(duì)策略
能力打下基礎(chǔ)。粵方言區(qū)的學(xué)生，因長(zhǎng)期的母語(yǔ)發(fā)音的習(xí)慣已使得他們?cè)谝恍┯⒄Z(yǔ)的發(fā)音上，很難轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)。筆者嘗試?yán)枚Z(yǔ)習(xí)得的語(yǔ)言遷移理論，來(lái)指導(dǎo)英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)，幫助學(xué)生減少粵方言對(duì)英語(yǔ)的負(fù)遷移影響，從而掌握更準(zhǔn)確的英語(yǔ)發(fā)音方法。【關(guān)鍵詞】語(yǔ)音；粵方言；負(fù)遷移；測(cè)試【作者簡(jiǎn)介】石進(jìn)容（1977- ），女，漢族，湖北天門人，中山市技師學(xué)院，教學(xué)主管，英語(yǔ)講師，大學(xué)本科，教育碩士，研究方向：技工院校英語(yǔ)教學(xué)。一、粵方言對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)的影響分析粵方言，一般統(tǒng)稱為“粵語(yǔ)”。
校園英語(yǔ)·中旬 2018年3期2018-05-29
- “粵語(yǔ)”應(yīng)叫“粵方言”
準(zhǔn)確的名稱叫“粵方言”。二者的差別是由多方面原因造成的，在語(yǔ)言使用準(zhǔn)確方面，卻不該將二者混為一談。關(guān)鍵詞：粵方言；語(yǔ)言演變；方言區(qū)一、不叫“粵語(yǔ)”的原因每個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言，如漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等等，這種上升到民族語(yǔ)層面上語(yǔ)言便擁有“語(yǔ)”的名稱。我們國(guó)家所使用的語(yǔ)言叫漢語(yǔ)，即漢民族的共同語(yǔ)，廣義上包括普通話和各種方言。方言又可分為社會(huì)方言和地域方言。“廣東話”是漢語(yǔ)在廣東地區(qū)的分支，屬于地域方言。地域方言俗稱為“話”，“廣東話”就是這么來(lái)的。而“
散文百家·下旬刊 2017年12期2018-03-19
- 學(xué)生在英語(yǔ)演講賽前實(shí)訓(xùn)中克服粵方言對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音負(fù)遷移的探索和實(shí)踐
加突顯。然而，粵方言和英語(yǔ)之間存在很大的差異，學(xué)生在英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)方面本來(lái)就存在著一定的困難(李玉蘇，2011)。一、遷移理論在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中作為來(lái)源語(yǔ)的母語(yǔ)對(duì)作為目標(biāo)語(yǔ)的外語(yǔ)產(chǎn)生影響叫做“語(yǔ)言遷移”。語(yǔ)言遷移包括語(yǔ)言上的影響如語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義等方面的影響。粵方言一共分為九聲：陰平、陰上、陰去、陽(yáng)平、陽(yáng)上、陽(yáng)去、陰入、中入、陽(yáng)入。因此，廣東的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)會(huì)遇到特殊的困難。（石進(jìn)容，2013）二、選手在演講比賽中的語(yǔ)音問(wèn)題通過(guò)前期調(diào)研及對(duì)演講比賽視頻
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版) 2018年5期2018-02-26
- 淺談粵語(yǔ)與粵方言的概念界定
要：粵語(yǔ)或稱粵方言是廣東地區(qū)特別是珠三角地區(qū)影響最廣泛的語(yǔ)種，但是歷來(lái)對(duì)粵語(yǔ)和粵方言的界定并不清晰，暫且籠統(tǒng)地稱為“廣東話”。而在筆者看來(lái)，它應(yīng)當(dāng)稱為粵方言比較妥當(dāng)。本文希望從它的概念、起源演變以及使用范圍來(lái)對(duì)它做一個(gè)區(qū)分。關(guān)鍵詞：粵語(yǔ)；粵方言；概念界定一、廣東的語(yǔ)言及粵語(yǔ)、粵方言的概念1.廣東省的語(yǔ)言分布廣東省，簡(jiǎn)稱“粵”，最原始的意義是指代華南百越，在古文獻(xiàn)中“粵”和“越”互為通假。而隋唐以后，“粵”字意義收窄，指嶺南地區(qū)，或稱“南粵”。早在約12.
速讀·中旬 2018年1期2018-01-25
- 韓語(yǔ)與漢語(yǔ)粵方言的語(yǔ)音對(duì)比研究
——兼論粵方言區(qū)學(xué)習(xí)者的韓語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)
)韓語(yǔ)與漢語(yǔ)粵方言的語(yǔ)音對(duì)比研究 ——兼論粵方言區(qū)學(xué)習(xí)者的韓語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)張鵬遠(yuǎn)1，廖建樂2(1.中山大學(xué)南方學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，廣東 廣州 510900；2. 中山大學(xué)南方學(xué)院 國(guó)際學(xué)院，廣東 廣州 510900 )韓語(yǔ)學(xué)習(xí)中語(yǔ)音學(xué)習(xí)是開始也是關(guān)鍵，對(duì)于粵方言區(qū)學(xué)生而言，其母語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)音體系對(duì)韓語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大影響。本文通過(guò)韓語(yǔ)與漢語(yǔ)粵方言的輔音、元音進(jìn)行對(duì)比，論證韓語(yǔ)實(shí)際發(fā)音與粵方言的異同，將兩種語(yǔ)言基本一致、略有差別和完全不同的發(fā)音進(jìn)行歸類，并逐一
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-11-09
- 黃碧云小說(shuō)《烈女圖》中的粵方言
是黃碧云創(chuàng)作的粵方言小說(shuō)，具有很高的研究?jī)r(jià)值。這些方言包括具有地方性的俗語(yǔ)、諧謔語(yǔ)、各種詞性的詞及體現(xiàn)地方民風(fēng)和地方歷史的方言詞。方言口語(yǔ)是最有價(jià)值的語(yǔ)言材料，希望通過(guò)分析其中的實(shí)例，發(fā)掘其價(jià)值和意義，引起大家對(duì)粵方言小說(shuō)的重視。關(guān)鍵詞： 《烈女圖》 黃碧云 粵方言《烈女圖》是黃碧云創(chuàng)作的粵方言小說(shuō)，獲選為中國(guó)時(shí)報(bào)開卷十大好書獎(jiǎng)和第六屆香港中文文學(xué)雙年獎(jiǎng)小說(shuō)獎(jiǎng)。它成功的原因之一是運(yùn)用了通俗大眾的語(yǔ)言，主要用粵方言呈現(xiàn)香港不同時(shí)代的女子的生活歷程和變化軌跡。
文教資料 2017年19期2017-10-21
- 歐德理《廣東方言詞典》的體例和19世紀(jì)中期的粵方言音系
19世紀(jì)中期的粵方言音系胡永利(香港理工大學(xué)中文及雙語(yǔ)學(xué)系，香港 999077)歐德理《廣東方言詞典》；19世紀(jì)中期的聲韻調(diào)；體例；語(yǔ)音特征一、《廣東方言詞典》的成書背景1842年，中英簽訂《南京條約》后，香港被割讓給英國(guó)，由英人全權(quán)管治，英美不同差會(huì)的西教士因語(yǔ)言文化相近之故，紛紛東來(lái)進(jìn)駐香港，以此作為傳教的起點(diǎn)。為了方便傳遞教義，他們努力學(xué)習(xí)粵方言，并著手編寫粵語(yǔ)教材、粵語(yǔ)字典詞典以及用粵語(yǔ)寫成若干宗教書籍[1]。馬禮遜(Robert Morrison
文化學(xué)刊 2017年3期2017-04-08
- 清末民初《圣經(jīng)》粵客閩方言漢字譯本的語(yǔ)言學(xué)研究
化程度最高的是粵方言譯本，以粵方言口語(yǔ)為基礎(chǔ)；客家方言漢字譯本的書面語(yǔ)基礎(chǔ)接近于近代白話文；閩南（潮汕）方言漢字譯本的書面語(yǔ)基礎(chǔ)與淺文理譯本相似，具有文白夾雜的特征?！妒ソ?jīng)》方言譯本一定程度上記載了漢語(yǔ)方言歷史演變的軌跡。圣經(jīng)；方言譯本；語(yǔ)言學(xué)研究《圣經(jīng)》研究是基督教研究的一部分，更多的研究成果主要集中在歷史學(xué)、神學(xué)與文學(xué)方面，而有關(guān)圣經(jīng)漢譯研究則主要體現(xiàn)在：（1）圣經(jīng)漢譯版本、出版記錄及翻譯工作記錄；（2）圣經(jīng)漢譯與新文體革命、漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系研究；
- 清末粵方言的體貌標(biāo)記
要：本文對(duì)清末粵方言的13個(gè)體貌標(biāo)記進(jìn)行考察?！绑w”標(biāo)記“V番”“V緊”“V住”“V開”“V親”“V嚇”和“貌”標(biāo)記“V過(guò)”“V埋”“V嘥（曬）”“V定”“V親”的意義與功能都沿用至今，其中，“V親”兼有“體”特征與“貌”特征。至今，“V嘵”在粵方言部分片區(qū)仍然使用，“V起嚟”發(fā)展出“V起上嚟”的形式。清末時(shí)期，粵方言體貌標(biāo)記基本定型成熟。關(guān)鍵詞：粵方言 清末 體標(biāo)記 貌標(biāo)記“體”表示動(dòng)作、事件在一定時(shí)間進(jìn)程中的狀態(tài)，是人們對(duì)客觀進(jìn)程的觀察和感受。“貌”表
現(xiàn)代語(yǔ)文 2017年2期2017-03-31
- 粵方言字研究綜論
2）粵語(yǔ)，又稱粵方言，是一種通行于廣東、廣西、香港、澳門以及海外華人社區(qū)的一種漢語(yǔ)方言?；浾Z(yǔ)跟其他漢語(yǔ)方言相比，除了在發(fā)音、詞匯以及語(yǔ)法等方面都有所區(qū)別外，還有一個(gè)明顯的不同是粵語(yǔ)具有一套完善的記錄方言的文字系統(tǒng)，簡(jiǎn)稱之為粵方言字。粵方言字作為漢字的從屬系統(tǒng)，其功能主要是記錄粵語(yǔ)。粵方言字主要由兩部分構(gòu)成：一是與通用漢字重合的部分；二是粵語(yǔ)特有的方言字部分。廣義的粵方言字指的是粵語(yǔ)區(qū)人們用來(lái)記錄粵語(yǔ)的所有漢字，包括通用漢字、假借字（借讀音和字形而不借字義）
嶺南學(xué)術(shù)研究 2017年2期2017-03-10
- 深莞惠粵方言的地理語(yǔ)言學(xué)研究意義
632）深莞惠粵方言的地理語(yǔ)言學(xué)研究意義李立林1，伍巍2（1.惠州學(xué)院中文系，廣東惠州516007；2.暨南大學(xué)文學(xué)院，廣東廣州510632）深圳、東莞、惠州在地理上連成一片，三市是廣東粵語(yǔ)大本營(yíng)與東部客家話的過(guò)渡地帶，其方言有著和廣州話不同的獨(dú)特之處。目前深莞惠粵方言研究還缺乏大范圍、深入的研究，從地理語(yǔ)言學(xué)角度進(jìn)行研究的成果更是少之又少，本文概述深莞惠粵方言研究現(xiàn)狀，探討從地理語(yǔ)言學(xué)角度研究深莞惠粵方言的意義與方法。深莞惠；粵方言；地理語(yǔ)言學(xué)；研究意義
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2017年1期2017-03-08
- 五邑銀信中的若干常用粵方言詞匯淺析
——以三本銀信集成為例
信中的若干常用粵方言詞匯淺析 ——以三本銀信集成為例張 釗廣東五邑地區(qū)是全國(guó)重點(diǎn)僑鄉(xiāng)，祖籍五邑華人華僑主要分布在今天的美洲地區(qū)。他們?cè)诤Ｍ庑量鄪^斗所得的微薄收入寄回家鄉(xiāng)以作家用，久而久之便在華僑旅居地及國(guó)內(nèi)家鄉(xiāng)之間出現(xiàn)了僑批這一獨(dú)特的行業(yè)。在閩南、潮汕等地，人們一般稱呼其為僑批，而在五邑地區(qū)則多稱為銀信。由于銀信包括華僑寄回家的家書，通常內(nèi)容豐富，感情真摯，反映了廣大底層華僑的真實(shí)心理情感，也是維系華僑與僑眷之間情感聯(lián)系的紐帶。2013年“僑批”申遺的成功
嶺南文史 2017年2期2017-01-27
- 粵方言學(xué)生普通話合口呼h-讀成k?-探析
510001）粵方言學(xué)生普通話合口呼h-讀成k?-探析許潔紅（廣州大學(xué)附屬小學(xué)，廣東廣州 510001）粵方言區(qū)學(xué)生讀普通話時(shí)，易把以[h-]為聲母的合口呼讀成[k?-]，是因?yàn)槠胀ㄔ捯訹h-]為聲母的合口呼在粵方言中不讀[h-]，而讀[f-]或[w-]。粵方言的[u]又前又扁，致使[h-]弱化，為突出送氣，發(fā)音時(shí)忽然用力，會(huì)加強(qiáng)喉部緊張，而產(chǎn)生塞音[k-]，塞音[k-]一送氣，就形成了塞擦音[k?-]。粵方言；普通話；擦音；塞擦音一、前言1950年《小學(xué)
桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2016年6期2016-12-15
- 普通話影響下粵方言詞匯的演變及發(fā)展趨勢(shì)
倩倩【摘 要】粵方言歷史悠久，使用范圍廣，自成體系。受普通話推廣的影響，粵方言詞匯在詞義及使用上都發(fā)生了變化。本文擬通過(guò)研究粵方言原有詞匯的變化，探討90后粵方言的使用特點(diǎn)，歸納現(xiàn)階段粵方言的變化規(guī)律，并推測(cè)粵方言的發(fā)展趨勢(shì)。【關(guān)鍵詞】粵方言；詞匯；發(fā)展趨勢(shì)；普通話；90后中圖分類號(hào)：H178 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0249-03粵方言是一種非常富有活力的漢語(yǔ)方言。這種活力表現(xiàn)在，一方面對(duì)其他方言、民族共同語(yǔ)甚至語(yǔ)言
戲劇之家 2016年22期2016-11-30
- 粵方言的“鑊”
研究中心教授）粵方言的“鑊”黃 蕾（華南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）練春招（華南師范大學(xué)文學(xué)院/嶺南文化研究中心教授）“鑊”最早見于先秦文獻(xiàn)?！吨芏Y?天官?亨人》：“亨人掌共鼎鑊”，鄭玄注：“鑊，所以煮肉及魚臘之器，既熟，乃盛于鼎?！?span id="syggg00" class="hl">粵方言“鑊”的基本義指炒菜用的鐵鍋，寬口無(wú)足，底部圓弧形。英語(yǔ)wok指中式炒鍋，是粵語(yǔ)借詞?！拌Z”在粵方言的分布如表Ⅰ所示?！拌Z”的構(gòu)詞能力很強(qiáng)，表Ⅱ反映出它已發(fā)展出豐富的語(yǔ)素義。歸納起來(lái)，“鑊”在粵方言有二個(gè)詞義引申層，各引出
學(xué)術(shù)研究 2016年9期2016-10-17
- 人文生態(tài)環(huán)境與粵方言的流變解讀
摘 要： 粵方言承載著中國(guó)悠久的歷史文化，同時(shí)保留了眾多古漢語(yǔ)元素。此外，粵方言在發(fā)展過(guò)程中亦逐漸呈現(xiàn)出開放、多元、兼容等特點(diǎn)，因而在文化傳承過(guò)程中應(yīng)著重提高對(duì)此問(wèn)題的重視程度。另外，由于語(yǔ)言作為文化現(xiàn)象依附于人文生態(tài)環(huán)境發(fā)展，因而在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)對(duì)人文生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，同時(shí)結(jié)合中國(guó)民族歷史文化，對(duì)粵方言等進(jìn)行傳承與發(fā)展。本文從粵方言文化特征分析入手，并詳細(xì)闡述了粵方言流變過(guò)程中所面臨的驅(qū)動(dòng)力。關(guān)鍵詞：人文生態(tài)環(huán)境 粵方言 流變中圖分類號(hào)
中文信息 2016年5期2016-05-31
- 模因論視角下粵方言中英語(yǔ)外來(lái)詞及其順應(yīng)性研究
）模因論視角下粵方言中英語(yǔ)外來(lái)詞及其順應(yīng)性研究劉華（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東廣州510642）粵方言作為漢語(yǔ)方言中的“強(qiáng)勢(shì)方言”，以善于吸收外來(lái)詞語(yǔ)尤其是英語(yǔ)詞語(yǔ)著稱。英語(yǔ)模因在粵方言中的不斷復(fù)制和傳播，說(shuō)明粵方言具有很強(qiáng)的開放性和包容性特點(diǎn)，同時(shí)也進(jìn)一步豐富了粵方言詞匯，增強(qiáng)了粵方言的生命力。本文以模因論和順應(yīng)論的相關(guān)理論為基礎(chǔ)，分析探討了粵方言中英語(yǔ)模因的表現(xiàn)形式、廣泛流行的原因及其在使用過(guò)程中順應(yīng)的因素，論證了粵方言中大量英語(yǔ)模因的存在和使用是交
東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2016年6期2016-03-07
- 粵方言吉祥語(yǔ)與地域文化
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的粵方言區(qū)，吉祥語(yǔ)更具有鮮明特色。粵方言區(qū)的人們?nèi)粘Ｊ褂谜Z(yǔ)言時(shí)往往講究“口彩”，喜歡用吉利的詞匯指稱事物，也常常因避諱禁忌語(yǔ)而使用吉祥語(yǔ)。這些吉祥語(yǔ)，不僅反映了人們祈吉求福的社會(huì)心理，更折射了粵方言地區(qū)濃厚的地域文化。一、粵方言吉祥語(yǔ)與商業(yè)文化粵方言地區(qū)多是商業(yè)發(fā)達(dá)、從商者眾多的地方。經(jīng)商者講究“彩頭”，追求吉利，因此粵方言中有不少與“利市”、“發(fā)財(cái)”相關(guān)的吉祥語(yǔ)。春節(jié)時(shí)，穗港地區(qū)的人們會(huì)給小孩和未婚男女派發(fā)“利是”(紅包)，這與“利市(市場(chǎng))
語(yǔ)文學(xué)刊 2015年15期2015-08-15
- 粵方言中的壯侗語(yǔ)底層語(yǔ)法
侗臺(tái)語(yǔ)族，現(xiàn)今粵方言仍遺存不少古越語(yǔ)底層語(yǔ)法。本文通過(guò)分析粵方言的比較句式“X+A+過(guò)”、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、持續(xù)體等，以求證這些語(yǔ)法現(xiàn)象可能是侗臺(tái)語(yǔ)的底層留存。關(guān)鍵詞：粵方言 壯侗語(yǔ) 底層語(yǔ)法一、引言發(fā)展?jié)h語(yǔ)不能只局限漢語(yǔ)本身，漢語(yǔ)和其他漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的比較研究也是一種有效的方法。探析粵語(yǔ)和侗臺(tái)語(yǔ)的關(guān)系，以對(duì)比研究二者，能擴(kuò)展研究領(lǐng)域和改進(jìn)我們的看法。語(yǔ)言的底層問(wèn)題必須結(jié)合民族變遷過(guò)程，并非單純從語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)。結(jié)合雙方的民族變遷過(guò)程，研究粵方言的底層，
安徽文學(xué)·下半月 2015年8期2015-07-05
- 從粵方言詞匯北上看文化滲透
等方面的影響，粵方言很多詞匯被普通話吸收，成為日常用語(yǔ)。本文從粵語(yǔ)的發(fā)展、粵語(yǔ)進(jìn)入普通話的途徑以及挖掘具體例子等方面入手，探討背后的文化滲透。關(guān)鍵詞：粵方言 ?北上 ?滲透一、引言粵語(yǔ)主要以珠江三角洲為中心，在廣東、香港、澳門、廣西、海南以及新加坡、馬來(lái)西亞等華人社區(qū)中廣泛使用。歷史上，嶺南地區(qū)處于邊陲，偏僻落后，粵語(yǔ)不被人所知道。近現(xiàn)代以來(lái)，港澳穗地區(qū)的發(fā)展翻天覆地，受到全國(guó)矚目，全國(guó)也刮起了學(xué)習(xí)粵語(yǔ)的熱潮，“粵語(yǔ)北上”由此應(yīng)運(yùn)而生?；浾Z(yǔ)北上主要是詞匯方
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年6期2015-06-23
- 淺談《牛津英語(yǔ)詞典》中的粵方言借詞
七大方言之一，粵方言中的很多詞語(yǔ)已被借入英語(yǔ)并收錄在《牛津英語(yǔ)詞典》中，成為英語(yǔ)詞匯不可缺少的組成部分。本文將從引用日期及語(yǔ)義類別兩個(gè)維度對(duì)《牛津英語(yǔ)詞典》（網(wǎng)絡(luò)版）中收錄的31個(gè)漢語(yǔ)粵方言借詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，旨在從更深一層次來(lái)研究英語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞。同時(shí)，通過(guò)回顧英語(yǔ)中源自漢語(yǔ)粵方言的借詞產(chǎn)生的歷史文化背景，從側(cè)面說(shuō)明漢語(yǔ)粵方言對(duì)世界語(yǔ)言和文化所產(chǎn)生的重要影響?！娟P(guān)鍵詞】牛津英語(yǔ)詞典 粵方言 引用日期 語(yǔ)義類別一、引言《牛津英語(yǔ)詞典》（Oxford Engl
校園英語(yǔ)·上旬 2015年9期2015-05-30
- 粵方言詞語(yǔ)在初中古詩(shī)詞教學(xué)中的活用
摘要】通過(guò)考察粵方言詞保留的古義，結(jié)合人教版初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞部分，提出粵語(yǔ)方言區(qū)的初中語(yǔ)文教師可以挖掘古詩(shī)詞常用詞與粵語(yǔ)方言詞語(yǔ)共通的意義，輔助古詩(shī)詞的常用詞教學(xué)?！娟P(guān)鍵詞】粵方言；初中；教學(xué)引言粵語(yǔ)是以廣州話或廣府話為中心的方言。粵方言區(qū)的教師能夠運(yùn)用粵語(yǔ)方言進(jìn)行古詩(shī)詞的常用詞教學(xué)，一方面，是因?yàn)榛浾Z(yǔ)是古代漢語(yǔ)的活化石。當(dāng)今粵語(yǔ)的部分詞語(yǔ)仍然保留著古代漢語(yǔ)的意義和用法，尤其是中古漢語(yǔ)。1另一方面，是由于粵語(yǔ)的使用范圍較為廣泛，它以珠江三角洲為分布中心
儷人·教師版 2015年6期2015-05-30
- 廣東茂名粵方言詞匯特點(diǎn)淺析
點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]粵方言；詞匯；特點(diǎn)；文化茂名地區(qū)屬于粵方言區(qū)域，粵語(yǔ)方言詞匯特點(diǎn)與廣州話詞匯特點(diǎn)基本相似，但也有一些差別，正是這些差別才顯現(xiàn)出茂名方言的魅力。一、茂名粵語(yǔ)中有較多“—子”“—頭”“—兒”“—個(gè)”為后綴的詞匯茂名粵方言中有一些以“子”為尾的詞，尤其是水果的名稱，比如，麻子（菠蘿）、黃皮子（黃皮）等。以“頭”為尾的詞多指身體突出的部位、一頭大一頭小的長(zhǎng)形蔬菜或其它物的名稱，比如，腳公頭（腳的大拇指）、手公頭（大拇指）、菜頭（蘿卜）、紅菜頭（胡蘿卜
黑龍江史志 2014年5期2014-11-25
- 明清木魚書中的粵方言
__”線部分為粵方言詞和句子。(一)《花箋記》文本節(jié)選(1)夫妻貪婿相公飲罷辭生轉(zhuǎn)，歸房又共老妻言:“好個(gè)高才梁秀士，必然身近帝王邊。心中愛佢為吾婿，點(diǎn)得佢先傳紅葉到堂前。”夫人答道:“真登對(duì)，爹為閣老做人賢，幾好便時(shí)開一句口，等佢差媒來(lái)問(wèn)遂心田?！毕喙謱?duì)夫人語(yǔ):“佢個(gè)花園闊大百花鮮，開個(gè)橫門通過(guò)去，等我日長(zhǎng)閑暇過(guò)佢花園，此子情親如子侄，與生談笑樂余年。”(花箋16)此節(jié)基本以七言句為主，并配有“三言”粵方言襯字“點(diǎn)得佢”(怎么讓他)“真登對(duì)”(真相配)
- 粵方言的語(yǔ)氣范疇及其表現(xiàn)形式
515063）粵方言的語(yǔ)氣范疇及其表現(xiàn)形式鄧小琴（汕頭大學(xué)文學(xué)院，廣東 汕頭 515063）粵方言的語(yǔ)氣范疇可分為功能語(yǔ)氣和意志語(yǔ)氣兩類。功能語(yǔ)氣的表現(xiàn)形式主要是語(yǔ)氣助詞、語(yǔ)氣助詞連用、含語(yǔ)氣副詞、析取連詞的疑問(wèn)句式；意志語(yǔ)氣的表現(xiàn)形式是語(yǔ)氣副詞、助動(dòng)詞、嘆詞、強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)語(yǔ)氣“乜”、強(qiáng)調(diào)反問(wèn)語(yǔ)氣“～鬼……咩”。表意志語(yǔ)氣的粵方言助動(dòng)詞基本與普通話一致。粵方言；語(yǔ)氣范疇；形式；標(biāo)記“語(yǔ)氣可以用語(yǔ)調(diào)表示，也可以用語(yǔ)助詞表示。一個(gè)句子常因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)或語(yǔ)助詞變換，語(yǔ)氣也
- 廣州地區(qū)港澳大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度及語(yǔ)言使用情況調(diào)查研究
們對(duì)待普通話和粵方言的態(tài)度如何、在不同場(chǎng)合的語(yǔ)言使用情況及其成因是本文關(guān)注的重點(diǎn)。據(jù)我們掌握的資料顯示，目前尚未有專門針對(duì)廣州地區(qū)港澳大學(xué)生語(yǔ)言生活的調(diào)查，本次調(diào)查將為了解這方面內(nèi)容提供一些參考資料。二、調(diào)查對(duì)象、內(nèi)容和方法(一)調(diào)查對(duì)象廣州地區(qū)港澳學(xué)生數(shù)量較多的高校有暨南大學(xué)、中山大學(xué)和華南師范大學(xué)等，我們從前兩所大學(xué)選取了150名香港和澳門籍的本科生作為被試，其中香港學(xué)生93人，占被試的62%，男性49人，女性44人，性別比例約為1∶1.1;澳門學(xué)生5
- 論粵方言影視劇的喜劇精神
510631)粵方言影視劇是指以粵方言作為全部或部分人物對(duì)白、且富有濃郁嶺南文化底蘊(yùn)的影視藝術(shù)，包括電影、電視連續(xù)劇和電視短劇等。粵方言影視劇的喜劇精神最為突出。而喜劇精神作為喜劇之魂，包括幽默可笑、樂觀自信、理性超脫和自由狂歡等既區(qū)別又相互聯(lián)系的內(nèi)容。[注]胡德才：《論喜劇精神》，載《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2005年第5期。喜劇精神是評(píng)價(jià)一部喜劇作品成功與否的最高標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量一個(gè)民族喜劇是否發(fā)達(dá)的標(biāo)尺。粵方言影視劇在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造性地
- 淺析英語(yǔ)語(yǔ)音習(xí)得中粵方言語(yǔ)音的負(fù)遷移作用
顯。本文通過(guò)對(duì)粵方言與英語(yǔ)發(fā)音規(guī)律的對(duì)比研究,分析了粵方言在英語(yǔ)輔音、元音、重音和語(yǔ)調(diào)方面的干擾,進(jìn)而提出在英語(yǔ)教學(xué)中可以采取盡量減少母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)負(fù)遷移的教學(xué)方法。關(guān)鍵詞:語(yǔ)言遷移;負(fù)遷移;粵方言;輔音;元音;重音;語(yǔ)調(diào);教學(xué)方法[中圖分類號(hào)]H030[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1006-2831(2009)08-0116-3Abstract: The hypothesis of language transfer has long been the
瘋狂英語(yǔ)·教師版 2009年4期2009-10-16
- 粵方言下的語(yǔ)文教學(xué)
”這是口語(yǔ)話的粵方言語(yǔ)句,像讀天書一樣晦澀一樣難懂,稍懂粵語(yǔ)便會(huì)捧腹大笑。這句話的意思是:“不知不覺,半個(gè)學(xué)期就這樣過(guò)去了,但是,這半個(gè)學(xué)期,我是不是努力學(xué)習(xí)過(guò)?是不是認(rèn)真聽過(guò)課?”廣州方言用在作文中,特別是一些不規(guī)范字詞的使用,自然要鬧出一番笑話,使人不明不白。粵方言,俗稱廣州話,分布在廣東省、廣西省的東南部和香港、澳門。漢語(yǔ)中有七大方言,其中粵方言與普通話的語(yǔ)音有較大的區(qū)別,這樣,造成一定的語(yǔ)言障礙。影響人際交往,甚至影響到粵方言區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)音方面
文學(xué)教育 2009年11期2009-07-14
- 廣東陽(yáng)江話名詞淺探
濃厚地方特點(diǎn)的粵方言，與普通話差異較大。本文通過(guò)大量的例子，細(xì)致全面地分析了陽(yáng)江話詞匯中名詞的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：粵方言 陽(yáng)江話 名詞名詞是表示人或事物的名稱的詞。陽(yáng)江話是一種次方言，屬于粵方言。作為一種地方方言，其用詞造句有自身的一些方言特色，在此筆者主要對(duì)陽(yáng)江話的名詞作一定的研究分析，并與普通話作比較?，F(xiàn)將陽(yáng)江話名詞的特點(diǎn)歸納如下：一、單音節(jié)詞較普通話多（一）與普通話相一致的單音詞山、水、雞、鵝、鴨、牛、菜、花、紙、地、人、口東、南、西、北、車、劍、桶、碗、
現(xiàn)代語(yǔ)文 2009年4期2009-06-22
- 千古唐音聽粵韻
，但如果我們用粵方言去定平仄卻與作品的固有平仄往往是相吻合的。在這里，試論能否借助粵方言來(lái)判定唐詩(shī)宋詞的平仄。[關(guān)鍵詞]普通話 粵方言 唐詩(shī)宋詞 平仄唐詩(shī)宋詞是中華文化的瑰寶，為后世文人墨客所推崇，是我國(guó)詩(shī)詞創(chuàng)作的高峰。唐詩(shī)宋詞之所以被后人所推崇，與詩(shī)詞本身的美妙音調(diào)有關(guān)，而美妙的音調(diào)與巧妙的平仄配置有一定關(guān)系。講平仄，就是指讓平聲字與仄聲字有適當(dāng)?shù)拇钆?，以便增?qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的效果。正如朱光潛先生所說(shuō)：“詩(shī)為有音律的純文學(xué)”，詩(shī)要有節(jié)奏，而“節(jié)奏生于同異相承繼
現(xiàn)代語(yǔ)文 2006年4期2006-07-06
- 粵方言區(qū)吉祥語(yǔ)的文化意象
和文化意象。在粵方言區(qū)，吉祥語(yǔ)獨(dú)樹一幟，成為諧音文化、意頭文化、喜慶文化、數(shù)字文化、禁忌文化等多種文化的共同載體。[關(guān)鍵詞] 粵方言 吉祥語(yǔ) 文化一、吉祥語(yǔ)的含義與特點(diǎn)美國(guó)已故語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾很早就說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的背后是有東西的。而且語(yǔ)言不能離開文化而存在，所謂文化就是社會(huì)遺傳下來(lái)的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織?！庇纱丝梢?，語(yǔ)言與文化是有著密切聯(lián)系的。吉祥語(yǔ)是吉祥文化的載體，有著鮮明的特點(diǎn)和特殊的功能，常常蘊(yùn)含著豐富的文化信息和文化意象。“吉”
現(xiàn)代語(yǔ)文 2006年3期2006-05-27