文書
- 陳宗彥召妓打亂賴清德選戰(zhàn)佈局 國民黨仍在等初選
於臺南市地檢署官文書內(nèi)。甚至檢察官上呈機秘公文，按理不該出現(xiàn)在司法訴訟文書內(nèi)，卻能公開披露，暗示陳案乃是政治對手透過特殊管道取得。有誰敢透過特殊管道取得機秘文書，答案已呼之欲出。正因為文書取得困難，坐實陳案被有權勢者壓下，誰是有權勢者？賴清德必是首選人物。接著放話者揚言，繼陳宗彥之後，林俊憲、郭國文、潘孟安等賴系子弟兵均與牽猴仔王孝瑋熟識，一宗召妓案頓時變得複雜化，賴清德該如何處理也成問題。顯然將官文書丟出來的爆料者，採取手法是明打陳林郭孟等四人，暗彈賴清
臺商 2023年1期2023-06-28
- 《里耶秦簡(貳)》補釋*
簡 整理 考釋 文書湖南省文物考古研究所編著《里耶秦簡(貳)》，(1)湖南省文物考古研究所編： 《里耶秦簡(貳)》，文物出版社2017年。內(nèi)容豐富、釋文準確，爲學界利用這批材料打下非常好的基礎。本文試就《里耶秦簡(貳)》部分釋文進行討論。不當之處，敬請方家指正。一里耶秦簡9-419號簡釋文作：“已”下一字，整理者及《校釋二》均釋爲“室”。(4)湖南省文物考古研究所編： 《里耶秦簡(貳)》；陳偉主編，魯家亮、何有祖、凡國棟撰著： 《里耶秦簡牘校釋(第二卷)》
簡帛 2020年2期2020-12-31
- 敦煌寫本《百怪圖》續(xù)綴*
黃正建《敦煌占卜文書與唐五代占卜研究》，北京：學苑出版社，2001年，167頁；同氏《敦煌占卜文書與唐五代占卜研究》(增訂版)，北京：中國社會科學出版社，2014年，146—147頁。，關長龍從之(5)關長龍《敦煌本數(shù)術文獻輯?！?，北京：中華書局，2019年，1061—1085頁。。除了上述5片外，黃正建從陸續(xù)刊佈的中國國家圖書館所藏敦煌遺書中又檢出BD15432、BD15774、BD16359和BD10791四件關係密切的殘片(6)黃正建《敦煌占卜文書與
敦煌吐魯番研究 2020年0期2020-12-29
- 法典·城居·西秦： 敦煌文書涼州資料舉隅
——兼評“白衣爲主”祥瑞説
平日閲讀所見敦煌文書中有關涼州的點滴記載，作簡單介評，希望能有所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明。敦煌文書中有關涼州的記載也不少，本文僅介紹其中三件，並略作分析。一、 法典文書敦煌文書中有幾件珍貴的唐代令文文書，其中一件現(xiàn)在定名爲《永徽東宮諸府職員令殘卷》。據(jù)劉俊文的解題，此件文書由P.4634 /4634c2 /4634c1，S.1880 /3375 /11446等文書綴合而成，殘存215行(1)劉俊文《敦煌吐魯番唐代法制文書考釋》，中華書局，1989年，180頁。以下關於文
隋唐遼宋金元史論叢 2020年0期2020-12-02
- 書訊四則
研究敦煌寫本社邑文書的相關論文修訂而來。上篇兩篇長文對社邑組織考辨源流，在文書、碑刻、典籍等史料基礎上，探索出中古佛教社會與世俗社會的互動。本篇運用多個圖表對魏晉南北朝隋代的社邑以及唐五代的私社這兩個不同歷史時期的民間團體與佛教的關係進行全面、系統(tǒng)的探討，勾勒了中古民衆(zhòng)的社會生活形態(tài)。下篇包括十篇文章，既涉及敦煌寫本社邑文書的個案研究，又含有對先前《敦煌社邑文書輯?！返难a遺，還包含了作者與楊際平先生關於唐末五代宋初敦煌社邑問題的一再商榷。此篇涉及敦煌寫本社
敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2020年0期2020-12-01
- 荒川正晴教授的敦煌學研究簡述
、 西北地區(qū)出土文書西北地區(qū)出土文書的研究是荒川教授的研究重點，可謂成果頗豐。介紹唐代糴買經(jīng)濟活動的論文《唐代敦煌に於ける糴買について——ぺリオ三三四八號文書を中心として》(1)荒川正晴《唐代敦煌に於ける糴買について——ぺリオ三三四八號文書を中心として》，《早稲田大學大學院文學研究科紀要》(別冊8卷)，第191—200頁。結合P.3348號文書的相關內(nèi)容展開論述。在題爲《スタイン將來〈蒲昌群文書〉の検討——Ast.Ш.3.07，08，037號文書の分析を中
敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2020年0期2020-12-01
- 《敦煌文書與中古社會經(jīng)濟》
培紅劉進寶《敦煌文書與中古社會經(jīng)濟》爲“浙江學者絲路敦煌學術書系”第一輯之一種，於2016年由浙江大學出版社出版(1)此前已有相關書評，見孫寜《劉進寶著〈敦煌文書與中古社會經(jīng)濟〉評介》，《中國史研究動態(tài)》2017年第5期，86—87頁。。該書系旨在推出一個世紀以來浙江籍和曾在浙江工作的相關學者的代表性成果，本書作者是第一輯十位作者中唯一非浙籍的浙江學者。按照整套書系的體例，每本書前都冠有一篇學術前言，敍述作者研究絲綢之路與敦煌學的歷程。本書中的《我與敦煌學
敦煌吐魯番研究 2020年0期2020-11-30
- 《敦煌秘笈》所收羽740號文書係僞卷考
、關於羽740號文書的説明及性質判定羽740號文書收録於《敦煌秘笈》第九冊，擬題爲《開元九年見食牒》，爲方便研究，現(xiàn)將其圖版、録文移録如下：圖1 羽740圖(5)吉川忠夫編： 《敦煌秘笈影片冊》第九冊，はまゃ印刷株式會社，2013年，第260頁。1. 右件使馬，前蒙支給拾石，見食盡，請乞2. 給，謹録狀上。 (印章)3. 牒 件 狀 如 前，謹 牒。4. 開元九年四月日 典5. 押官曹都督6. 付司，悉□由以上可見，此件前後、上下完整，現(xiàn)存文字6行，其中第
魏晉南北朝隋唐史資料 2020年1期2020-07-29
- 13世紀元朝與高麗的外交文書
立外交關係。元代文書留下原件的較少，留存於寺院、宮觀中的蒙漢合璧的聖旨碑，爲研究元代文書格式、內(nèi)容等提供了珍貴的史料。相對來説，元朝與周邊國家交往的外交文書現(xiàn)存原件更少。除了元朝與伊利汗國的文書、元朝給西藏的文書有現(xiàn)存原件之外，元代的外交文書現(xiàn)存的文書原件並不多。因此，中外學者對元代碑刻資料、蒙漢合璧聖旨碑極其關注，並多有研究，而對元朝與周邊國家的外交文書研究相對薄弱。尤其元朝與高麗的外交文書，並未發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存的文書原件。在《元史》《高麗史》《韓國文集叢刊》中
隋唐遼宋金元史論叢 2020年0期2020-02-23
- 日本正倉院文書中之漢籍抄寫學習史料考述*
多散見於日本各古文書之中，目前尚未受到國內(nèi)大多數(shù)研究者的注意和重視。有鑒於此，本文擬對正倉院古文書所見漢籍抄寫學習資料略作介紹。正倉院古文書的內(nèi)容以8世紀的東大寺寫經(jīng)所相關文書爲中心(2)關於正倉院文書的詳細定義和組成，可參照丸山裕美子《正倉院文書の世界》，東京：中央公論新社，2010年，1—2頁。其具體文書內(nèi)容目録，可參照東京大學史料編纂所編《正倉院文書目録》1—7冊，東京大學出版會，1987—2015年。此外，東京國立國會圖書館藏有不知書寫年代、不知書
敦煌吐魯番研究 2020年0期2020-01-04
- 道路梗澀與奏報難通
——S.2589《中和四年肅州康漢君等狀》所見的信息傳遞
干擾下，各類官方文書暢通無阻地在統(tǒng)一疆域內(nèi)傳遞著各種各樣的信息。但強大的王朝也會衰敗，安定的環(huán)境也會走向紛亂。當出現(xiàn)戰(zhàn)亂或不穩(wěn)定因素之時，信息的傳遞必然會被隔絶的道路所阻斷?？墒?，不穩(wěn)定的社會環(huán)境固然會導致音訊阻斷，但人們對於諸多信息的渴求反而更加迫切。尤其戰(zhàn)亂是否平息、家人是否平安等信息，更是時刻被處於當時境遇的每個人所牽掛。杜甫名篇《聞官軍收河南河北》中“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”(1)杜甫《杜工部集》卷一二《聞官軍收河南河北》，謝思緯校注《杜甫
敦煌吐魯番研究 2020年0期2020-01-04
- 里耶秦簡9-30號簡補考*
含多個不同時期的文書內(nèi)容，可如上分爲四個部分。其中前三個部分都有“謁”。第一個部分，陽陵司空向陽陵縣廷提出若干請求?！把浴边@一動詞的施動是陽陵縣廷，受動是洞庭尉。因爲陽陵司空作爲縣屬機構，沒有權力直接向洞庭郡尉府陳述事務，要先提交給陽陵縣廷，由陽陵縣廷向洞庭尉提出相關事宜。第二個部分，陽陵守丞廚應陽陵司空的請求，將文書內(nèi)容抄寫并呈交洞庭尉，請求洞庭尉回復，“報”的施動是洞庭尉，受動是陽陵縣。第三個部分，“追”指催促、追問上一封文書的相關事宜，施動是陽陵守丞
簡帛 2020年2期2020-01-04
- 吐魯番文書中的“雙名單稱”問題續(xù)論*
——以陳仲安先生給王素先生的一封信爲中心
軍我曾撰《吐魯番文書中的“雙名單稱”問題》論文，(1)呂冠軍： 《吐魯番文書中的“雙名單稱”問題》，《西域研究》2018年第4期。以南北朝正史記高昌王麴堅又作麴子堅，麴堅是麴子堅的“雙名單稱”，作爲全文綫索，對吐魯番文書中的“雙名單稱”問題進行了初步梳理。在撰寫本文過程中，王素先生正應《澎湃新聞·上海書評》之約，撰寫紀念著名歷史學家陳仲安先生與《漢唐職官制度研究》出版的文章。王先生爲了撰寫該文，將陳仲安先生寫給自己的信全部清理掃描並編目。他知道我正在撰寫前
魏晉南北朝隋唐史資料 2019年1期2019-12-17
- 吐魯番文書中的“雙名單稱”問題續(xù)論*
——以陳仲安先生給王素先生的一封信爲中心
軍我曾撰《吐魯番文書中的“雙名單稱”問題》論文，(1)呂冠軍： 《吐魯番文書中的“雙名單稱”問題》，《西域研究》2018年第4期。以南北朝正史記高昌王麴堅又作麴子堅，麴堅是麴子堅的“雙名單稱”，作爲全文綫索，對吐魯番文書中的“雙名單稱”問題進行了初步梳理。在撰寫本文過程中，王素先生正應《澎湃新聞·上海書評》之約，撰寫紀念著名歷史學家陳仲安先生與《漢唐職官制度研究》出版的文章。王先生爲了撰寫該文，將陳仲安先生寫給自己的信全部清理掃描並編目。他知道我正在撰寫前
魏晉南北朝隋唐史資料 2019年2期2019-12-15
- 漢晉間書信寫作慣用語的變化
——讀晉人法帖札記
載之外，伴隨出土文書的逐漸刊布和對法帖等書法材料的日漸重視，關於秦漢魏晉時期的書信研究，取得了不少新的進展，積累了越來越豐富的研究成果。目前所保存的魏晉人的法帖，以《淳化閣帖》爲例，其中摘録的書帖，有相當一部分的內(nèi)容屬時人書信。又，唐人張彥遠在《法書要録》卷十《右軍書記》載録的約五百通二王書帖中，亦有大部分內(nèi)容爲書疏往來。這些法帖中的書信材料，爲我們觀察晉人書信寫作習慣提供了寶貴的資料。具體到書信格式用語方面，由於漢代大量的書信材料見於出土簡牘之中，目前學
魏晉南北朝隋唐史資料 2019年1期2019-12-01
- 旅順博物館所藏新疆出土孔目司帖及其所反映的唐代賦役制度*
展覽”，學界方知文書原件藏於旅順博物館，清晰照片也隨之公布，引起了學界的廣泛關注，相繼刊發(fā)了一系列研究成果?，F(xiàn)最爲清晰且易於得見的圖版，見於《旅順博物館概覽》，定名爲“孔目司帖”，時代則定爲“唐建中五年(784)”。今綜合各家的識讀，迻録如下(括號標出異文。將下文要討論的第1行和第7行的“匠”字和第9行的“抄”字加黑)：1 孔目司 帖蓮花渠匠白俱滿失(尖？)鷄(離？)2 配織建中伍年春裝布壹伯尺。行官段俊俊、3 趙秦(泰？)璧、薛(薩？)崇俊、高崇辿等。4
隋唐遼宋金元史論叢 2019年0期2019-11-25
- 中國社會科學院歷史研究所藏南宋徽州文書考釋*
戈在現(xiàn)存的中國古文書中，南宋時期的土地買賣文書，特別是原文書，十分稀見。從目前公布的情況來看，徽州文書中保留下來十件南宋時期的土地買賣文書，彌足珍貴。這些文書分藏在不同的機構，基本情況如下：1. 《南宋嘉定八年(1215)四月附産戶吳拱賣山地契録白》，原件藏中國國家圖書館。録文參見張傳璽主編《中國歷代契約會編考釋》上冊，北京大學出版社，1995年，第532—533頁。2. 《南宋淳祐二年(1242)十月休寧縣附産戶李思聦等賣田、山赤契》，原件藏中國社會科學
隋唐遼宋金元史論叢 2019年0期2019-11-25
- 中國社會科學院歷史研究所藏元代徽州文書考釋*
李翼恒在現(xiàn)存徽州文書中，元代文書共有56件(1)56件文書包括原件與抄件,至於族譜等刻本中，亦有翻刻的元代文書，不在這一統(tǒng)計範圍之內(nèi)。。這些文書分藏於中國社會科學院歷史研究所(14件)、中國國家圖書館(7件)、北京大學圖書館(2件)、安徽省博物館(24件，其中12件出自館藏祁門《鄭氏謄契簿》)、安徽省圖書館(1件)、天津市圖書館(6件)、天津歷史博物館(1件)、山東省圖書館(1件)等不同的機構，基本情況如下：1. 《至元二十六年(1289)二月汪周孫賣地契
隋唐遼宋金元史論叢 2019年0期2019-11-25
- 漢晉間書信寫作慣用語的變化
——讀晉人法帖札記
載之外，伴隨出土文書的逐漸刊布和對法帖等書法材料的日漸重視，關於秦漢魏晉時期的書信研究，取得了不少新的進展，積累了越來越豐富的研究成果。目前所保存的魏晉人的法帖，以《淳化閣帖》爲例，其中摘録的書帖，有相當一部分的內(nèi)容屬時人書信。又，唐人張彥遠在《法書要録》卷十《右軍書記》載録的約五百通二王書帖中，亦有大部分內(nèi)容爲書疏往來。這些法帖中的書信材料，爲我們觀察晉人書信寫作習慣提供了寶貴的資料。具體到書信格式用語方面，由於漢代大量的書信材料見於出土簡牘之中，目前學
魏晉南北朝隋唐史資料 2019年2期2019-07-29
- 1925年反奉戰(zhàn)爭與日本干涉政策的演變
[注]戦前期外交文書：「郭松齢背反ニヨル奉天城內(nèi)ノ現(xiàn)狀報告ノ件」，日本外務省編纂：『日本外交文書』(大正十四年第二冊下卷)，外務省発行，1984年，第797頁。奉軍文武官員并商賈家屬等皆逃往滿鐵附屬地避難，奉天大亂。[注]戦前期外交文書：「奉天ニ正式ニ戒厳令布告サレ文武官憲並ビニ金融業(yè)者ノ家族多數(shù)満鉄付屬地ニ避難ノ件」，日本外務省編纂：『日本外交文書』(大正十四年第二冊下卷)，第802頁。這強烈沖擊了日本在滿經(jīng)濟權益，再加上孫軍一路北進，奉系在蘇皖一帶的勢
四川大學學報（哲學社會科學版） 2019年2期2019-02-12
- 唐長孺讀《流沙墜簡》筆記校證*
”指《吐魯番出土文書》。可知唐師是將整理《吐魯番出土文書》視爲自己“垂老”最重要的事業(yè)的。唐師爲整理《吐魯番出土文書》做了大量的準備工作。在唐師故宅保存的尚待整理的衆(zhòng)多遺稿中，僅讀《吐魯番出土文書》筆記就有三冊，近四百頁。此外，還有不少讀散見吐魯番文書卡片，讀《吐魯番出土文書》出版物批注，以及《吐魯番出土文書》整理組成員陳國燦、朱雷、吳震、李徵、程喜霖、王素等談整理工作來信等。談到《吐魯番出土文書》的整理，大家都只知道出版物的成品樣式，不知道這個成品樣式的
魏晉南北朝隋唐史資料 2018年1期2019-01-19
- 秦漢“鞫”文書譾識
——以湖南益陽兔子山、長沙五一廣場出土木牘爲中心* *
詞： 鞫 程序 文書秦漢訴訟制度、司法程序歷來是秦漢法制史研究的重點所在，尤其是近年來得益於出土文獻的增加，産生了不少很有價值的研究成果。程序的實現(xiàn)必有賴於文書，文書是程序、制度的載體，因而近來有學者開始關注官文書視野下的秦漢訴訟制度研究。(1)如鷹取祐司的《秦漢官文書の基礎研究》(汲古書院2015年)以近一半的篇幅展開了對斷獄、聽訟文書的研究；劉欣寧的《秦漢獄訟中的言辭與書面證據(jù)》(李宗焜主編： 《古文字與古代史》，中研院歷史語言研究所2017年)措意於
簡帛 2018年2期2018-11-30
- 敦煌吐魯番契據(jù)文書中的署名畫指與畫押
——從古文書學的視角*
黃正建古文書學是以古文書爲研究對象的學問，它與寫本文獻學等古文獻學的重要區(qū)別 ： 一是不研究古本典籍，二是重視文書的物質形態(tài)以及書式，包括紙張、字體、署名、印章、畫押、格式等。而後者尤其是古文書學區(qū)別於其他相似學科的重要特徵。以敦煌吐魯番文書爲例。以往研究紙張、字體、格式的的論著很多，但專門研究署名、畫指、畫押的文章則比較少，而這些署名、畫指、畫押，是文書的重要組成部分，值得我們專門進行研究，以豐富古文書學的研究實踐。涉及敦煌吐魯番文書畫指、押字研究的主要
隋唐遼宋金元史論叢 2018年0期2018-09-02
- 吐蕃時期沙州永壽寺研究二三題*
出土的古藏文契約文書》一書中，例舉出一組有關永壽寺(weng shivu si)的藏文文書，即編號爲P.t.1297 的系列文書，其中包括一件漢文寫本、六件藏文寫本。由於該著作是英譯古藏文契約文書的專著，因而除了翻譯和注釋這六件文書以外，武內(nèi)紹人沒有對吐蕃統(tǒng)治敦煌時期的永壽寺做進一步的研究，只是借鑒藤枝晃給出的關於該寺存在的時間，推定了這六件藏文文書的寫成時間和性質。③Tsuguhito Takeuchi，Old Tibetan Contracts fro
魏晉南北朝隋唐史資料 2018年2期2018-07-29
- 《英藏敦煌社會歷史文獻釋録》第一卷修訂版説明
增加了一些漏收的文書、補充了一些可以綴合的文書、吸收了近二十年學術界的研究成果，所有文書都按最新的細則重新整理。所以，這個修訂版，其實等於重做，篇幅也增加了三分之一左右。借此機會，我想把第一卷出版後的一些情況也向讀者略作説明。本書第一卷出版以後，這個課題於2004年獲得國家社科基金一般項目的資助，2005年獲得上海市哲學社會科學規(guī)劃重大課題資助。2010年，又被列爲第二批國家社科基金重大項目，這是國家社科基金首次面向基礎研究領域以公開招標的形式確定重大項目
敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2018年0期2018-01-23
- 讀《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》札記二則
號簡按，兩枚簡對文書上奏者(緐、種、賜)、案件被告(溏貞)、原告(王石、石母列)的姓名記載一致，整理者云：“據(jù)內(nèi)容考察，當爲某冊書之首簡(按，此指一〇六號簡)，其後當有一枚或多枚木兩行與之編聯(lián)，或與例五四相關”。*長沙市文物考古研究所等編： 《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》第195頁。筆者以爲兩枚簡當連讀，其中例一〇六當是文書的第一枚簡，例五四是接在這枚簡之後的第二枚。先將兩枚簡的釋文抄録如下：永初元年八月庚子朔廿一日庚申，廣成鄉(xiāng)有秩緐、佐種、助佐賜叩頭死罪敢
簡帛 2017年1期2018-01-03
- 漢簡所見竇融時期“治所書”新探*
——建武初年河西官文書研究之一
—建武初年河西官文書研究之一劉 釗 譚若麗1930年代出土的居延漢簡中有兩枚簡牘與“治所書”相關，是漢簡官文書中少見的一類名目，故頗值得注意。但目前此二簡尚未得到準確的釋讀和研究，我們不揣譾陋，在簡文釋讀、簡牘關係和文書性質等方面對之試加探討，以就教於方家。一、 殘字釋讀與擬補兩簡編號分別是16·4和16·10，均在第16包中。該包共有11枚漢簡，出土地雖被標注爲破城子，但並非出土於A8破城子甲渠候官遺址內(nèi)。據(jù)早期發(fā)掘、整理者所作標記冊，實發(fā)掘於“第十六烽
簡帛 2017年1期2018-01-03
- 漢代肩水候駐地移動初探
—漢甲渠候官出土文書爲中心》，原刊《西北史地》1996年第3期，本文據(jù)作者論文集《簡牘學論稿》，甘肅教育出版社2014年，第105頁)，唐俊峰認爲肩水都尉府原駐A35遺址，後來迫於邊防形勢，約在元延元年(前12)至綏和二年(前7)間南遷，此地改爲肩水北部都尉駐地(參作者《A35大灣城遺址肩水都尉府説辨疑——兼論“肩水北部都尉”的官署問題》，《簡帛》第九輯，上海古籍出版社2014年，第223—240頁)。實際上，材料顯示哀帝建平元年(前6)肩水都尉還駐在當?shù)?/div>
簡帛 2017年1期2018-01-03
- 《回鶻文契約斷代研究 ——昆山識玉》
濟生活方面的契約文書、賬本、書信，以及小部分政治軍事類文書等。劉戈教授著《回鶻文契約斷代研究——昆山識玉》即是對其中的部分文獻所作的年代斷定之成果〔3〕關於回鶻文契約文書的研究狀況之介紹，主要參見劉戈《回鶻文買賣契約譯注》，北京:中華書局，2006年，27—41頁;張鐵山《劉戈著〈回鶻文買賣契約譯注〉評介》，《西域研究》2007年第3期，124—125頁。?！痘佞X文契約斷代研究——昆山識玉》是劉戈教授主持的國家社科基金項目“西北絲綢之路歷史文化研究——回鶻敦煌吐魯番研究 2017年0期2017-10-15
- 《中國藏黑水城漢文文獻》之儒學典籍殘片考*
紀初又一次重大的文書典籍發(fā)現(xiàn)?！吨袊睾谒菨h文文獻》(下稱“《中藏黑城文獻》”)所收4231件漢文文書是其重要組成部分。該書計10冊，分農(nóng)政、軍政、錢糧、俸祿、契約、卷宗、禮儀、儒學、醫(yī)算曆學、堪輿地理、佛教文獻及內(nèi)容過殘未予分類的殘片等諸多類別予以編排。與敦煌出土文書一樣，《中藏黑城文獻》中含有大量的文書殘片。然文書殘片的定名，並非易事，因此，書中仍有數(shù)量不少的殘片被冠以“習字”、“文書殘件”、“文書”等不具有明確所指的題名，這在一定程度上影響了學者對敦煌吐魯番研究 2017年0期2017-10-15
- 簡牘中的“真”字與“算”字 ——兼論簡牘文書分類＊
關簡中包含大量的文書楬，①＊本文係國家社科基金重大項目“中國古文書學研究”（項目批準號14ZDB024）階段性成果。 甘肅省文物考古研究所等：《居延新簡——甲渠候官與第四隧》，中華書局1994年（以下簡稱《居新》）；謝桂華、李均明、朱國炤：《居延漢簡釋文合?！?，文物出版社1987年（以下簡稱《合?！罚?；甘肅省簡牘博物館等：《肩水金關漢簡》（壹—伍），中西書局2011—2016年（以下簡稱《肩水》）。即文書歸檔時的簽牌。根據(jù)整理者的釋文，下面這幾枚文書楬上的簡帛 2017年2期2017-09-07
- 秦漢行政文書中的“謾”字及相關問題＊
同一時期包括司法文書在內(nèi)的各種行政文書?！爸櫋弊衷谶@些行政文書特別是司法文書中的出現(xiàn)頻率明顯高於上述律令簡牘，而且有時因爲寫法比較特別，其釋讀不免存在疑慮或爭議。而秦漢行政文書中“謾”字與“詑”字的交替使用情況，也同樣值得注意。因此，特寫這篇小文進行討論，希望能爲閲讀秦漢行政文書的學者提供參考。一、秦及西漢行政文書中的“謾”字①西北漢代邊塞遺址出土的簡牘中也有一部分是東漢前期的簡牘，但爲敍述方便，本文將西北漢代邊塞遺址發(fā)現(xiàn)的行政文書都放到西漢行政文書中介紹簡帛 2017年2期2017-09-07
- 走馬樓簡牘公文書中諸曹性質的判定 ——重論長沙吳簡所屬官府級別＊
徐暢走馬樓簡牘公文書中諸曹性質的判定 ——重論長沙吳簡所屬官府級別＊徐暢走馬樓三國吳簡的發(fā)現(xiàn)帶動了漢晉史研究，但有關簡牘的性質、歸屬官府級別、埋藏原因等基礎問題，迄今未能得到完滿解答。這很大程度受制於吳簡整理進度，已刊資料多爲簿書;隨著竹木牘的清理，我們發(fā)現(xiàn)其中包含公文書，多由諸曹製作與運行，是釐定行政級別的關鍵資料。本文對涉及諸曹的公文簡牘進行分類，逐一討論“草刺”、“叩頭死罪白”、“君教”等文書中“曹”的性質與級別;以人名爲線索，對草刺文書中的諸曹掾史中華文史論叢 2017年1期2017-06-05
- 行法律救濟 保自身權益 臺商在中國大陸仲裁機構作成的裁決，如何執(zhí)行
定的期間，從法律文書規(guī)定履行期間的最後一日起計算。法律文書規(guī)定分期履行的，從規(guī)定的每次履行期間的最後一日起計算；法律文書未規(guī)定履行期間的，從法律文書生效之日起計算?！?。（三）、向有管轄權的人民法院申請：申請人須注意「地域管轄」及「級別管轄」（註2），依大陸《最高人民法院關於適用（仲裁法）若干問題的解釋》第29條規(guī)定：當事人申請執(zhí)行「仲裁裁決」案件，由「被執(zhí)行人住所地或者被執(zhí)行的財產(chǎn)所在地」的「中級人民法院」管轄（註3）。申請執(zhí)行應注意事項臺商甲之臺灣大大股臺商 2017年4期2017-06-05
- 敦煌文書與中國古文書學
一中國本來沒有古文書學，到2010年，在中國社會科學院歷史研究所幾位研究者的倡導下，成立了以商周金文、秦漢簡帛、(隋唐)敦煌吐魯番文書、(宋元)黑水城文書、(明清)徽州文書爲主的“古文書研究班”。到2012年召開第一屆“中國古文書學研討會”，正式宣佈成立了“中國古文書學”。此後，分別於2013、2014、2015年連續(xù)召開了第二屆、第三屆、第四屆古文書學研討會。通過幾次研討會，大致確定了“古文書學”研究的對象、內(nèi)容、方法等。雖然仍有不同意見，但中國終於有了隋唐遼宋金元史論叢 2017年0期2017-01-28
- 《敦煌文書與中古社會經(jīng)濟》出版
學)劉進寶《敦煌文書與中古社會經(jīng)濟》一書已於2016年3月由浙江大學出版社出版發(fā)行。本書以作者之前發(fā)表的論文爲基礎，進行增補與修改而成，並收録於《浙江學者絲路敦煌學術書系》。全書分爲四章，從敦煌文書著手，論述了隋唐之際的社會變化、敦煌寺院與社會生活、階層與階級、經(jīng)濟與社會四個專題。書中對敦煌“唱衣”、唐五代音聲人、“隨身”、“單身”、晚唐五代的“地子”、歸義軍土地問題、唐五代“稅草”、敦煌棉花種植等問題的研究，均圍繞著敦煌文書與中古經(jīng)濟社會這一主題，全面展敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2017年0期2017-01-27
- 《走進日常： 唐代社會生活考論》出版
多篇文章利用敦煌文書研究唐代社會衣食住行情況，如《敦煌文書與唐代軍隊衣裝》《英藏S.964V文書與唐代兵士的春冬衣》《敦煌文書與唐五代北方地區(qū)的飲食生活(主食部分)》《敦煌文書所見唐宋之際敦煌民衆(zhòng)住房面積考略》等。本書對唐代的社會生活進行了生動細膩的解讀，展示了作者對唐代政治、生活、文化心態(tài)等多個方面的認識，是近年來中古社會史研究視角下的一部不可多得的佳作。敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2017年0期2017-01-27
- 2016中國敦煌吐魯番學會理事會暨敦煌學學術研討會綜述
了介紹，以期爲古文書學整理工作建立國家標準。敖特根《黑城出土回鶻蒙古文道教文書》對吉田順一和齊木德道爾吉合編《黑城出土蒙古文文獻研究》中所刊編號HF125a-HF125d文書進行了研究，證明此文書雖然不是蒙古文原創(chuàng)作品，而是翻譯本，但卻是迄今所發(fā)現(xiàn)的唯一一件漢文道教作品的早期蒙古文譯本殘留，仍具有重要學術價值。劉波《趙萬里先生與敦煌學》對趙萬里在利用敦煌古寫本?？惫偶⒐椿咆娫~，利用敦煌文獻考史，探討中國古代書籍史，以及尋訪流散敦煌遺書、補充北圖館藏等敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2017年0期2017-01-27
- 里耶秦簡所見秦代縣官、曹組織的職能分野與行政互動 ——以計、課爲中心
製作與“官”相關文書的輔助機構，如倉曹、戶曹、吏曹、金布曹等，其主官爲令史。稗官的獨立性較強，是縣的下屬機關；*按秦漢時代的“官”所指不止作爲屬吏的稗官。如郭洪伯據(jù)《漢書·百官公卿表上》中“屬官有上林、均輸、御羞、禁圃、輯濯、鍾官、技巧、六廐、辯銅九官令丞”等記録(見《漢書·百官公卿表上》，第735頁)，認爲“官”乃“具有一定行政職能的機構或組織”(參氏著《稗官與諸曹——秦漢基層機構的部門設置》，《簡帛研究二〇一三》，廣西師範大學出版社2014年，第103簡帛 2016年2期2016-08-30
- 《里耶秦簡（壹）》綴合四則＊①
洞庭”之間的往來文書，該類文書中格式多爲“遷陵洞庭”或“遷陵以郵行洞庭”，如8－188、8－230、8－32等。日安、馬怡先生指出，“遷陵亦當爲接收文書地點，文書的始發(fā)地點應爲洞庭郡”。③日安：《里耶識小》，簡帛研究網(wǎng)（wwwj． i a n b o．o r g）2003年11月2日；馬怡：《里耶秦簡選校（連載三）》，簡帛網(wǎng)2005年11月24日。循此格式，我們查找到第8－1513與8－825號簡。二支簡在寬度、紋路、書寫風格上比較一致，兩個殘斷的茬口基本簡帛 2016年1期2016-07-25
- 里耶秦簡券類文書綴合三則
馳里耶秦簡券類文書綴合三則張 馳一、8－1162＋8－1289＋8－1709簡8－1709：□□四斗半斗于隸臣徐所，①本則祠 券相關釋文，“所”字從張春龍先生説，屬上讀。見張春龍：《里耶秦簡祠先農(nóng)、祠 和祠隄校券》，《簡帛》第二輯，上海古籍出版社2007年，第395頁。取錢五。（8－1709）此簡簡文語句與第八層常見的署“般手”的庫出賣祠餘物券相近，如：丗五年六月戊午朔己巳，庫建、佐般出賣祠 □□□一朐于隸臣徐所，取錢一。Ⅰ令史 監(jiān)。 般手。Ⅱ（8－10簡帛 2016年1期2016-07-25
- Iwao Kazushi, Sam van Schaik and Tsuguhito Takeuchi, OldTibetanTextsinTheSteinCollectionOr. 8210: StudiesinOldTibetanTextsfromCentralAsia,vol. 1 (StudiaTibeticaNo.45)(Toyo Bunko, Tokyo, 2012. xviii, 139 p., 115 p. of plates.)
.8210的藏文文書所作的詳盡的解題目録，是武內(nèi)紹人主編的東洋文庫“中亞出土古藏文文獻研究”系列叢書的第一部*該系列叢書已經(jīng)出版第2部： Tsuguhito Takeuchi & Maho Iuchi(eds.), Tibetan Texts from Khara-khoto in the Stein Collection of the British Library, The Toyo Bunko, 2016.，作者爲巖尾一史、Sam van Shaik敦煌吐魯番研究 2016年0期2016-05-16
- 唐代使職借印考 ——以敦煌吐魯番文書爲中心
——以敦煌吐魯番文書爲中心劉子凡官印在唐代官府的政務運行中扮演著極爲重要的角色。唐代的內(nèi)外百司大多給有銅印。敦煌吐魯番文書中便有很多都鈐有官印，爲我們瞭解唐代用印制度提供了重要的材料*關於唐代官印的搜集整理有： 羅振玉《隋唐以來官印集存》，1916年；王人聰《近三十年來唐官印的發(fā)現(xiàn)與研究》，《考古文物論叢——敏求精舍三十周年紀念》，北京： 文物出版社，1996年，171—176頁；孫慰祖、孔品屏《隋唐官印研究》，上海書畫出版社，2014年。關於敦煌文書中所敦煌吐魯番研究 2016年0期2016-05-16
- 論唐代府兵制下的馱馬之制
，但在吐魯番出土文書中，卻無可置疑地出現(xiàn)了?！笆W馬”看上去與“八馱”、“六馱”應該屬於同一個系列的概念，無非是馬匹的多少而已。但是，現(xiàn)在的研究結論認爲十馱馬是十人共備一匹馱馬。更爲重要的問題是“十馱馬”與“六馱馬”的關係。二者之間是疊加補充？還是各自施行的制度？這對於唐代行軍體制中的馱馬之制，顯然是必須回答的問題。此前，有研究者或以“十馱馬”加“六馱馬”來理解當時的馱馬之制，本文希望提供一個新的解釋，即“十馱馬”與“六馱馬”一樣都屬於唐朝府兵制下的馱馬之敦煌吐魯番研究 2016年0期2016-05-16
- 唐代“官文書”辨析* ——以《唐律疏議》爲基礎
黃正建唐代“官文書”辨析* ——以《唐律疏議》爲基礎黃正建文書研究的重要工作是分類。一般把古代文書分爲“官文書”和“私文書”兩類。所謂官文書，各朝代的定義可能不完全相同，本文擬就唐代官文書的定義或種類略作辨析。關於唐代官文書，研究最多的應屬日本學者中村裕一。他早在上世紀九十年代就寫有《唐代官文書研究》*(日) 中村裕一： 《唐代官文書研究》，東京： 中文出版社，1991年12月。的大作。關於官文書的定義和種類，他有以下意見：在唐代，以皇帝名義公佈的文書(制魏晉南北朝隋唐史資料 2016年1期2016-05-15
- 中國大陸回鶻文社會經(jīng)濟文書及回鶻經(jīng)濟史研究綜述
陸回鶻文社會經(jīng)濟文書及回鶻經(jīng)濟史研究綜述臧存艷(蘭州大學)回鶻，亦即Uighur的古代譯名，在788年之前稱爲回紇，蒙元時期常譯作畏兀兒，其族源於鐵勒，鐵勒又是丁零的一個部落。唐玄宗封回鶻可汗骨力裴羅爲奉義王，不久又封爲懷仁可汗，回鶻汗國正式建立。自骨力裴羅始，歷代回鶻可汗都接受唐朝冊封，漠北回鶻汗國的強盛持續(xù)了一個多世紀。840年，回鶻宰相句録末賀勾結黠戛斯殺回鶻可汗，導致汗國滅亡。汗國滅亡後，部衆(zhòng)分崩離析，四散外逃，大致是向南、向西兩個方向遷徙。其中向敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊 2016年0期2016-05-15
- 中國國家圖書館藏敦煌契約文書匯録(二)*
圖書館藏敦煌契約文書匯録(二)*中國社會科學院歷史研究所 陳麗萍筆者在《中國國家圖書館藏敦煌契約文書匯録(一)》(下行文多簡稱《匯録(一)》)一文中*黃正建主編《隋唐遼宋金元史論叢》第5輯，上海古籍出版社，2015年，83—98頁。，按照舊千字文編號(及所對應的“BD”編號)次序，將《敦煌契約文書輯?！?下行文多簡稱《輯校》)*沙知《敦煌契約文書輯校》，江蘇古籍出版社，1998年。所收的中國國家圖書館藏敦煌契約文書，從新舊編號對照、定名與定性等方面重新進行隋唐遼宋金元史論叢 2016年0期2016-05-15
- 大谷馬政文書與《廄牧令》研究 ——以進馬文書爲切入點
牛來穎大谷馬政文書與《廄牧令》研究 ——以進馬文書爲切入點牛來穎馬政問題的研究隨著文獻多樣化的展現(xiàn)，尤其是出土文獻的運用和研究的深入，一直是學界關注的對象。大體上説，馬政研究所涉及的問題包括兩個大的方面： 一是馬匹的飼養(yǎng)。有監(jiān)牧等機構馬的飼養(yǎng)，有私馬的飼養(yǎng)；而從機構設置看，又有繫飼與監(jiān)牧之不同飼養(yǎng)方式。二是馬匹的使用。從用途而言，主要用於軍事征戰(zhàn)、交通、運輸，包括兵府用馬，館驛、傳送用馬等。敦煌吐魯番文書(包括20世紀50年代以來逐漸介紹的大谷文書在內(nèi))中隋唐遼宋金元史論叢 2016年0期2016-05-15
- 中古佛教齋會疏文的演變
會使用名爲齋文的文書。賴敦煌遺書中齋文材料的發(fā)現(xiàn)，相關研究得以有較好的展開，成果頗爲不少。*關於齋文的研究，較具總論性質的有郝春文： 《敦煌寫本齋文及其樣式的分類與定名》，《北京師範學院學報(社會科學版)》1990年第3期，第91—97頁、第20頁；郝春文： 《關於敦煌寫本齋文的幾個問題》，《首都師範大學學報(社會科學版)》1996年第2期，第64—71頁；湛如： 《論敦煌齋文與佛教行事》，《敦煌學輯刊》1997年第1期，第66—78頁；宋家鈺： 《佛教齋魏晉南北朝隋唐史資料 2016年1期2016-02-02
- Gertraud Taenzer, TheDunhuangRegionduringTibetanRule (787-848): AStudyoftheSecularManuscriptsDiscoveredintheMogaoCaves (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2012. XIII + 456 Seiten, 29 ill., 1 frontispiece, 3 maps, 2 diagrams, 3 plates.)
紀的敦煌的藏漢文文書，闡明吐蕃統(tǒng)治下敦煌的歷史情況，本書在相當程度上達成了這一目的。關於作者我們所知甚少，在本書之前，她並未發(fā)表與此相關的學術成果，從她的參考文獻中可以發(fā)現(xiàn)她1997年的碩士論文題爲《吐蕃擴張時期塔里木盆地南緣的經(jīng)濟生活——根據(jù)麻札塔格和米蘭的發(fā)現(xiàn)》*Gertraud Taenzer, “Das Wirtschaftsleben im südlichen Tarimbecken zur Zeit der tibetischen Expans敦煌吐魯番研究 2016年0期2016-02-02
- 探微考幽，精益求精 ——評馬小鶴《霞浦文書研究》
鶴先生所著《霞浦文書研究》一書（余太山主編《歐亞歷史文化文庫》之一），由蘭州大學出版社於2014 年12 月出版，迄今業(yè)已一年有餘。說實話，我雖然早就有意爲“霞浦文書”的第一部研究專著寫篇書評，卻始終有意無意地拖延著而未曾動筆。其主要原因，當是因爲自己儘管也涉獵摩尼教研究領域，但是對於近年著稱於國內(nèi)外學界的所謂“霞浦文書”卻全無研究；而小鶴先生對此的研究，則是以奇快的速度，迅速達到“深入”和“全面”探討的程度，以至令我連及時“消化”都有難度，遑論確切評說，歐亞學刊 2016年2期2016-02-01
- 明教中的那羅延佛―福建霞浦民間宗教文書研究
福建霞浦民間宗教文書研究馬小鶴敦煌發(fā)現(xiàn)的摩尼教《下部讚》中有一首詩[1]：164 一者明尊 那羅延佛作165 一者明尊，二者智惠，三者常勝，四者歡喜，五者勤修，六者真實，166 七者信心，八者忍辱，九者直意，十者功德，十一者齊心和合，167 十二者內(nèi)外俱明。莊嚴智惠，具足如日，名十二時，圓滿功德。一、 霞浦文書中的那羅延霞浦文書中提及那羅延佛者有數(shù)處。[4]謝氏法師保存有乾隆五十一年（1786）《吉祥道場門書》抄本，奉請摩尼、蘇魯支、那羅延、夷數(shù)等神祇：南歐亞學刊 2015年1期2015-09-04
- 《吐魯番出土文書》校補（節(jié)選）
阿斯塔那四八號墓文書二高昌延和三年（公元六〇四年）缺名隨葬衣物疏?！驹摹?延和三年甲子歲四月廿日，大德比丘果願敬移五道大神，佛□。【補為】4延和三年甲子歲四月廿日，大德比丘果願敬移五道大神，佛?！臼琛俊胺鸬茏印痹凇锻卖敺鐾?span id="syggg00" class="hl">文書》“衣物疏”類文書中出現(xiàn)13次?！驹摹?持佛五戒，專修十善，宜向（享）遐齡，永保難老。而昊天不弔□□?！狙a為】5持佛五戒，專修十善，宜向（享）遐齡，永保難老。而昊天不弔，?！臼琛俊耙源嗽隆薄锻卖敺鐾?span id="syggg00" class="hl">文書》“衣物疏”類文書中出現(xiàn)文教資料 2012年1期2012-08-15
- 《回鶻文契約斷代研究 ——昆山識玉》