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丁文江

  • 中國近代地質(zhì)學(xué)開創(chuàng)者奠基人 地質(zhì)調(diào)查所地質(zhì)研究所創(chuàng)辦者
    地質(zhì)事業(yè)奠基人丁文江出生于江蘇省泰興縣黃橋鎮(zhèn)一個縉紳之家。丁文江(1887.4.13-1936.1.5),字在君,少年時代國學(xué)基礎(chǔ)扎實,有“佼佼神童”之稱,l l歲時能做千言長文<漢高祖明太祖優(yōu)劣論》。1902年,l5歲時被維新人士龍璋盛贊為“國器”并在其幫助下出國留學(xué)。丁文江曾說,若不遇見龍先生,他一生的歷史或許完全不同。清末的日本是近代中國革命的大本營,丁文江受新思潮和革命運動影響,一腔熱血報國,主張共和與民主革命。由于清朝和日本有協(xié)議, “凡自費生不

    中國科技教育 2022年4期2022-06-09

  • 傅斯年閑章尋義
    ,我猜測可能與丁文江有關(guān)。傅斯年與他相識緣于胡適,胡適回憶“民國十五年,孟真同我在巴黎相聚了幾天。有一天,他大罵丁在君,他說:‘我若見了丁文江,一定要殺了他!后來我在北京介紹他認識在君,我笑著對他說:‘這就是你當年要殺的丁文江!不久他們成了互相愛敬的好朋友?!惫⒅钡纳綎|漢子傅斯年是個性情中人,“傅大炮”罵人的火氣是出了名的。胡適說“他的情感是最有熱力,往往帶有爆炸性的”。傅斯年罵丁文江,并揚言要殺丁文江,是氣憤這樣的人才早先竟然參加過軍閥孫傳芳的政治集團。

    尋根 2021年5期2021-10-11

  • 與疾病和平相處
    麥淇琳丁文江是近代地質(zhì)學(xué)巨擘,有一次他感覺腳部大拇指發(fā)麻,傅斯年便陪同他去看醫(yī)生。丁文江問醫(yī)生:“要緊不要緊?”醫(yī)生說:“大概不要緊?!彼謫枺骸澳苤尾荒苤危俊贬t(yī)生便說:“不能治。”聽到這話,丁文江立刻就放心了。傅斯年不解,問他:“醫(yī)生說不能治,你怎么反倒高興呢?”丁文江說:“若是能治,當然要想法子去治。既不能治,便從此不想它好了?!保ㄕ浴丢毘獔F》)

    文萃報·周二版 2021年32期2021-09-13

  • 中國“地質(zhì)學(xué)之父”丁文江
    地質(zhì)學(xué)的奠基人丁文江先生。與岳麓山上高大巍峨、聞名遐邇的黃興墓、蔡鍔墓相比,丁文江墓顯得極為尋常而落寞,往來如織的游人罕有問津者。民主與科學(xué),是十九世紀末二十世紀初從西方漂洋過海而來的兩位“先生”,時人親切地稱之為“德先生”(Democracy)與“賽先生”(Science),崇拜民主與科學(xué)是當時的潮流。而科學(xué)在中國生根發(fā)芽、茁壯成長,與地質(zhì)學(xué)是分不開的。地質(zhì)學(xué)是中國近代最早發(fā)展起來的一門科學(xué)。地質(zhì)學(xué)史的第一頁,也就是中國科學(xué)的第一頁。地質(zhì)學(xué)的成功催生了古

    書屋 2021年8期2021-08-20

  • 丁文江“全種萬世”的家國情懷
    研究者,一直把丁文江、胡適等人認定為高度西方化的英美派自由主義知識分子的代表人物;卻沒有充分認識到,他們置身于國家民族面臨存亡危機的特定歷史情境當中,在超科學(xué)超現(xiàn)實的形而上維度所信守的,一直是“為全種萬世而犧牲個體一時”的哲學(xué)理念、人生信仰和家國情懷。應(yīng)該說,在丁文江、胡適身上,形而下的科學(xué)精神、自由思想和形而上的人生信仰、家國情懷之間,是相輔相成相得益彰的。一、丁文江早年的螞蟻宗教丁文江,字在君,1887年4月13日出生于江蘇泰興縣。1902年,16歲的

    民主與科學(xué) 2021年1期2021-07-09

  • 丁文江:精于科學(xué)又長于辦事
    黃團元丁文江先生是中國現(xiàn)代地質(zhì)事業(yè)的主要奠基人,蔡元培贊譽他是“精于科學(xué)又長于辦事”的人才。他曾在“地質(zhì)研究所”“地質(zhì)調(diào)查所”工作,使得中國地質(zhì)學(xué)、地質(zhì)事業(yè)成績卓著。1913年,丁文江通過“正太鐵路”沿線地質(zhì)礦產(chǎn)調(diào)查,認為從河南濟源至河北阜平這段近乎南北向的山脈,才是真正的“太行山”。而從阜平至山海關(guān)這段近乎東西向的山脈,應(yīng)叫“燕山”。他給“太行山”地理學(xué)的新定義,令人折服。1921年,丁文江需要賺錢資助家中眾多弟弟的讀書和生活,辭去地質(zhì)調(diào)查所所長職務(wù)(仍

    祝您健康·文摘版 2021年6期2021-06-07

  • 淺析丁文江科學(xué)思想觀
    本論文探討的是丁文江的科學(xué)思想以及他在我國現(xiàn)代科學(xué)主義思潮中的重要影響。作為一位科學(xué)家,丁文江對科學(xué)有其獨到的認識和理解。而且,他的科學(xué)思想已經(jīng)滲透到了他思想的其他方面,比如歷史、政治和文化等眾多領(lǐng)域,進而形成一種科學(xué)哲學(xué)理念,具體來說就是,丁文江用科學(xué)的標準、科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的精神衡量一切事物,科學(xué)上升為對他的價值信仰。因此,丁文江在中國近代科學(xué)主義和科學(xué)思想的傳播中占有的重要位置?!娟P(guān)鍵詞】丁文江;科學(xué)思想丁文江科學(xué)思想的具體體現(xiàn)第一節(jié)丁文江科學(xué)思想背

    紅豆教育 2021年30期2021-01-18

  • B面生活
    近代地質(zhì)學(xué)之父丁文江的。在胡適的眼里,丁文江是一個很有味道的人,丁平常在外面西裝革履,在家里卻打赤腳。早年的丁文江有腳癢病,醫(yī)生說赤腳最有效,他就終身只穿多孔的皮鞋,常在家赤腳。在熟悉的朋友家中,也脫襪子,光著腳談天說地,自稱“赤腳大仙”。像嗑瓜子似的嗑開那些公眾場合的行頭包裝,一個人隨性而為的散淡生活表露眼前,或立,或坐,或仰,或臥,活得像一株植物,藤蔓枝葉,旁逸斜出,活得恣肆?;畹孟褚恢曛参?,人可以像南瓜那樣,找一處棚頂,呼呼大睡;也可以像一根攀爬的絲

    黨員生活·中 2021年12期2021-01-06

  • 曇花一現(xiàn)的民國“好人政府”
    地質(zhì)調(diào)查所所長丁文江、北京大學(xué)教育系教授蔣夢麟等人招到家中“討論組織一個小會的事兒”,胡適草擬了組織大綱,大家均表同意,這便是“努力會”的緣起。到了1922年5月14日,由胡適起草,蔡元培領(lǐng)銜,陶行知、丁文江、胡適等16人簽署的《我們的政治主張》,在“努力會”創(chuàng)辦的《努力周報》上發(fā)表,該文認為中國的政治軍閥混戰(zhàn),國無寧日,全是因為好人自命清高,不愿參與政治,讓壞人當?shù)?。因此提出由知識分子中的“好人”組成“好人政府”,形成社會的重心,一點一滴地改造社會,創(chuàng)造

    文萃報·周五版 2020年26期2020-12-28

  • 曇花一現(xiàn)的民國“好人政府”
    地質(zhì)調(diào)查所所長丁文江、北京大學(xué)教育系教授蔣夢麟等人招到家中“討論組織一個小會的事兒”,胡適草擬了組織大綱,大家均表同意,這便是“努力會”的緣起。到了1922年5月14日,由胡適起草,蔡元培領(lǐng)銜,陶行知、丁文江、胡適等16人簽署的《我們的政治主張》,在“努力會”創(chuàng)辦的《努力周報》上發(fā)表,該文認為中國的政治軍閥混戰(zhàn),國無寧日,全是因為好人自命清高,不愿參與政治,讓壞人當?shù)?。因此提出由知識分子中的“好人”組成“好人政府”,形成社會的重心,一點一滴地改造社會,創(chuàng)造

    華聲文萃 2020年8期2020-09-07

  • 丁文江看病
    丁文江是近代地質(zhì)巨擘,有一次他感覺左腳大腳趾發(fā)麻,傅斯年便陪同他去看醫(yī)生。丁文江問醫(yī)生:“要緊不要緊?”醫(yī)生說:“大概不要緊。”他又問:“能治不能治?”醫(yī)生便說:“不能治?!甭牭竭@話丁文江立刻就放心了。傅斯年不解,就問他:“醫(yī)生說不能治,你怎么反倒高興呢?”丁文江說:“若是能治,當然要想法子去治,既不能治,便從此不想它好了。”(摘自《獨唱團》麥淇淋/文)

    文萃報·周二版 2020年27期2020-08-15

  • 一天只有21小時
    ”傅斯年在認識丁文江之前,痛恨其政治立場,甚至當著胡適大罵丁文江,說:“我若見了丁文江,一定要殺了他!”后來胡適介紹兩人認識,他們卻迅速成為莫逆之交。丁文江在長沙病危,正是傅斯年第一個從北京趕去看護。這樣一個敢說敢罵的山東好漢,在臺灣,人們稱他是唯一一個敢在蔣介石面前蹺起二郎腿放膽直言的人。其實,早在1944年,傅斯年就在參政會上向行政院院長孔祥熙發(fā)難,揭發(fā)其在發(fā)行美金公債中的貪污舞弊行為。傅斯年的學(xué)問貢獻,僅以他開創(chuàng)的“史料學(xué)派”就足以名世。他提出的“上

    小讀者之友 2020年7期2020-08-04

  • 丁文江看病
    丁文江是近代地質(zhì)巨擘,有一次他感覺左腳大腳趾發(fā)麻,傅斯年便陪同他去看醫(yī)生。丁文江問醫(yī)生:“要緊不要緊?”醫(yī)生說:“大概不要緊?!彼謫枺骸澳苤尾荒苤??”醫(yī)生便說:“不能治?!甭牭竭@話丁文江立刻就放心了。傅斯年不解,就問他:“醫(yī)生說不能治,你怎么反倒高興呢?”丁文江說:“若是能治,當然要想法子去治,既不能治,便從此不想它好了。”(摘自《獨唱團》麥淇淋/文)

    文萃報·周二版 2020年28期2020-07-30

  • 曇花一現(xiàn)的民國“好人政府”
    地質(zhì)調(diào)查所所長丁文江、北京大學(xué)教育系教授蔣夢麟等人招到家中“討論組織一個小會的事兒”,胡適草擬了組織大綱,大家均表同意,這便是“努力會”的緣起。到了1922年5月14日,由胡適起草,蔡元培領(lǐng)銜,陶行知、丁文江、胡適等16人簽署的《我們的政治主張》,在“努力會”創(chuàng)辦的《努力周報》上發(fā)表,該文認為中國的政治軍閥混戰(zhàn),國無寧日,全是因為好人自命清高,不愿參與政治,讓壞人當?shù)馈R虼颂岢鲇芍R分子中的“好人”組成“好人政府”,形成社會的重心,一點一滴地改造社會,創(chuàng)造

    文萃報·周五版 2020年27期2020-07-14

  • 登山必到峰頂,移動必須步行
    會死一樣!” 丁文江的一生,正如最喜歡的句子一樣,只是拼命的工作。1936年1月5日,49歲的丁文江因為煤氣中毒后不治,于湖南長沙考察地貌中,結(jié)束了他光芒無限的一生。丁文江的身上,恰到好處的集合了專門科學(xué)家、科學(xué)事業(yè)的組織者和科學(xué)思想的傳播者等多重角色。丁文江精于科學(xué)、長于辦事,不僅表現(xiàn)在他在我國早年科學(xué)事業(yè)的組織、管理方面,還表現(xiàn)在他后來的多姿多彩的傳奇經(jīng)歷中:他做過北票煤礦公司的總經(jīng)理約5年、孫傳芳治下淞滬商埠督辦公署總辦約8個月、中央研究院的總干事,

    大眾科學(xué) 2020年3期2020-06-09

  • 發(fā)軔:一九二零
    國家的建設(shè), 丁文江與我國最早的地質(zhì)工作先行者先后于1913年和1916年成立了“工商部地質(zhì)研究所”和“工商部地質(zhì)調(diào)查所”,開展地質(zhì)人才的培養(yǎng)和礦產(chǎn)資源調(diào)查。古生物學(xué)是地質(zhì)工作的基礎(chǔ),缺乏化石知識就很難確定地層的時代,無法進行地層對比,也就無法開展大規(guī)模的礦產(chǎn)資源調(diào)查。在發(fā)展的初期,丁文江深感中國地質(zhì)研究最大的困難是化石知識的欠缺。1915年1 月9 日,地質(zhì)研究所第二學(xué)年第二學(xué)期開學(xué),丁文江講授古生物學(xué),這是中國人第一次教授古生物學(xué)。然丁文江并非以古生物

    生物進化 2020年3期2020-01-08

  • 被軍閥利用的丁文江
    /知名學(xué)者說起丁文江,地礦工作者都知道他是中國近現(xiàn)代地質(zhì)事業(yè)的奠基人。1887年,丁文江出生于江蘇省泰興縣的一個書香世家。1902年秋,十五歲的丁文江到日本,后考入英國格拉斯哥大學(xué)攻讀動物學(xué)和地質(zhì)學(xué),獲雙學(xué)士學(xué)位。丁文江游學(xué)近十年回國,從越南入昆明,一路上旅游考察,調(diào)查地質(zhì)礦產(chǎn)。1913年,他二十六歲時,應(yīng)邀到北京任工商部礦政司地質(zhì)科科長。從此開始了他進入民國政、學(xué)中心的奇特生涯。當時軍閥連年混戰(zhàn),政治黑暗。當胡適發(fā)誓“二十年不干政治,二十年不談?wù)巍睍r,

    廉政瞭望 2019年24期2019-11-18

  • 民國學(xué)者丁文江:首個撰文《假如我是蔣介石》
    地質(zhì)學(xué)的拓荒者丁文江?!都偃缥沂鞘Y介石》1933年1月15日,丁文江于《獨立評論》上以《假如我是蔣介石》為題,就當時緊張的熱河局勢,發(fā)表了一番見解:“平津到山海關(guān)是一片平原,無險可守,所有日本人盡有而我們?nèi)珶o的武器,在這平原上面都可以發(fā)生恐怖的效力。日本人完全掌握遠東的海權(quán),渤海是等于日本海軍的演武湖?!钡匀恢鲝埖挚?。理由是“抵抗雖不足以戰(zhàn)勝日本人,但能使我們的敵人反省他所要買的土地價值是否太高。也只有自己肯犧牲,才有可能得到國際上的援助”。至于具體要

    新傳奇 2019年42期2019-11-01

  • 被軍閥利用的丁文江
    余世存丁文江一廂情愿地希望改造軍閥,卻一次次被軍閥玩弄于股掌之中,尤其軍閥混戰(zhàn)時,他就只能被利用。說起丁文江,地礦工作者都知道他是中國近現(xiàn)代地質(zhì)事業(yè)的奠基人。1887年,丁文江出生于江蘇省泰興縣的一個書香世家。1902年秋,十五歲的丁文江到日本,后考入英國格拉斯哥大學(xué)攻讀動物學(xué)和地質(zhì)學(xué),獲雙學(xué)士學(xué)位。丁文江游學(xué)近十年回國,從越南入昆明,一路上旅游考察,調(diào)查地質(zhì)礦產(chǎn)。1913年,他二十六歲時,應(yīng)邀到北京任工商部礦政司地質(zhì)科科長。從此開始了他進入民國政、學(xué)中心

    廉政瞭望·下半月 2019年12期2019-09-10

  • 丁文江 百科全書式人才
    人物小傳。在《丁文江博士》一文中,溫源寧由衷贊美丁文江的杰出才能,并不無揶揄地稱他是一位百科全書式的人物:“他的所知所見實在太豐富了,簡直就是一個老古玩店,都是五花八門、零零碎碎的東西,從中國軍隊裝備的統(tǒng)計到唐詩朗誦法,一應(yīng)俱全?!钡拇_,除了在本專業(yè)地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻, 丁文江憑借非凡的智慧和超人的精力,還抵達了他那個時代多個學(xué)科領(lǐng)域的制高點。在動物學(xué)、古生物學(xué)、地理學(xué)、地圖學(xué)、考古學(xué)、人種學(xué)、歷史學(xué)、少數(shù)民族語言文字學(xué)和中國古代科技文獻整理等領(lǐng)域,都有

    科學(xué)大觀園 2019年9期2019-09-10

  • 誰繪制了中國首張現(xiàn)代地圖
    代地圖。他就是丁文江,中國地學(xué)的開山人物。1887年,丁文江出生于江蘇泰興一個書香世家。他從小酷愛學(xué)習(xí),對大自然也格外親近。在同齡孩子熱衷于打架、做游戲時,他卻喜歡遠足。他的夢想是走遍中國的大江南北,用腳丈量世界,追逐心中的夢想。后來,出國深造時,他選擇了無比鐘情的地質(zhì)事業(yè)。1911年,他留學(xué)歸來,效力國家。不承想,他獨自去西南考察地質(zhì)時遇到了一件十分尷尬的事情,作為地質(zhì)專業(yè)人員,他手中的地圖竟然過時近二百年。地圖上明明標注是山川,走近一看卻是個小山丘。他

    百家講壇 2019年3期2019-07-16

  • 地質(zhì)學(xué)大家丁文江在長沙的最后歲月
    界級地質(zhì)科學(xué)家丁文江(1887—1936,字在君,江蘇泰興人)享有“百科全書”式學(xué)者的聲譽,蔡元培稱其為“我國現(xiàn)代稀有人物”。然而不幸的是,他的生命竟止于正值盛年的49歲。丁文江與湖南有過四次交集。1901年,在時任泰興知縣的湖南攸縣人龍璋的勸說下,丁氏父兄舉債將14歲的丁文江送往日本求學(xué);1911年,從歐洲留學(xué)回國后的丁文江,在云、貴、湘三省進行地理考察與測量,曾逗留湖南境內(nèi) 20 余天;1917 年春,丁文江在江西萍鄉(xiāng)勘察煤、鐵等礦產(chǎn)資源,順便對交界的

    文史博覽 2019年2期2019-04-27

  • 歷史
    丁文江:把科學(xué)帶入中國地圖繪制的第一人文/李鵬(湖南師范大學(xué)中國史博士生,地質(zhì)中學(xué)高中歷史教師)一提起中國地質(zhì)學(xué)的發(fā)展,我們很容易想起李四光。如果放眼中國地質(zhì)學(xué)發(fā)展史,卻有一位更為關(guān)鍵卻少為人所知的人物,他創(chuàng)辦了中國第一個地質(zhì)研究所和第一個地質(zhì)調(diào)查所,培養(yǎng)了中國第一批地質(zhì)人才,是近代首個將科學(xué)帶入地圖繪制的中國人。他廣聞博覽,在古生物學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)乃至政治學(xué)、軍事學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域里都有著極深的造詣,儼然民國科學(xué)界的領(lǐng)軍人物。西方著名思想家羅素曾評價他——丁

    十幾歲 2019年7期2019-04-02

  • 地質(zhì)學(xué)大家丁文江在長沙的最后歲月
    錫貴大學(xué)時代的丁文江,1910年攝于蘇格蘭野外考察途中中國近現(xiàn)代地質(zhì)科學(xué)的主要奠基者、世界級地質(zhì)科學(xué)家丁文江(1887-1936,字在君,江蘇泰興人)享有“百科全書”式學(xué)者的聲譽,蔡元培稱其為“我國現(xiàn)代稀有人物”。然而不幸的是,他的生命竟止于正值盛年的49歲。丁文江與湖南有過四次交集。1901年,在時任泰興知縣的湖南攸縣人龍璋的勸說下,丁氏父兄舉債將14歲的丁文江送往日本求學(xué);1911年,從歐洲留學(xué)回國后的丁文江,在云、貴、湘三省進行地理考察與測量,曾逗留

    文史博覽·文史 2019年2期2019-03-12

  • 丁文江:這位 “科學(xué)奇才”為何被周作人怒懟?
    戮學(xué)生工人了。丁文江一個人墮落不足責(zé),科學(xué)的人生觀本身也沒有罪,但因丁文江而使我們對于中國講科學(xué)人生觀的人開始懷疑,則丁文江之罪大矣。古人云:‘言之匪難,行之維艱。好做文章或出文存的人切須留意,要預(yù)先捫心細想將來會不會露出馬腳來?!边@篇題為 《丁文江的罪》 的文章發(fā)表在1926年第106期 《語絲》 上,作者豈明,即周作人。丁文江是一位科學(xué)奇才,是我國地質(zhì)事業(yè)奠基人之一。在上世紀20年代“科玄論戰(zhàn)”中,他是科學(xué)派主將,被贊為“中國的赫胥黎”。他首倡的《努力

    讀書文摘 2018年10期2018-10-30

  • 胡適與丁文江的科學(xué)救國
    [摘要]胡適和丁文江是民國學(xué)界最為要好的兩個朋友,他們一起創(chuàng)辦過《努力》和《獨立評論》周刊,還一起共事于中華教育文化基金董事會、北京大學(xué)和中央研究院。他們兩個人雖然在某些具體的觀點和意見方面存在分歧,在科學(xué)救國、公忠報國的“愛國苦心”方面,卻是高度一致的。[關(guān)鍵詞]胡適;丁文江;科學(xué)救國;“新式的獨裁”;“愛國苦心”1956年是丁文江去世20周年,1955年12月17日,身在美國的胡適開始撰寫《丁文江的傳記》。1956年3月12日,歷時三個月、長達12萬字

    關(guān)東學(xué)刊 2018年2期2018-05-14

  • 出山要比在山清
    示的是地質(zhì)學(xué)家丁文江先生在野外考察的景象。今年是我國地質(zhì)學(xué)大師丁文江先生誕辰130周年。丁文江先生的出生地江蘇泰興舉辦多項活動紀念這位鄉(xiāng)賢,就讓我們一起走進歷史,回顧這位“新時代徐霞客”的卓越成就和工作中的點點滴滴。1935年12月5日晚上,在湖南進行地質(zhì)考察的丁文江賦詩數(shù)首,其中一首《麻姑橋晚眺》寫道:紅黃樹草留秋色,碧綠琉璃照晚晴。為語麻姑橋下水,出山要比在山清。小詩寫就一個月之后,丁文江不幸殉職于考察途中。這首七絕在日后流傳甚廣,尤其“出山要比在山清

    思維與智慧·下半月 2017年8期2017-08-24

  • 參觀丁文江故居
    章森桂參觀丁文江故居章森桂2016年元旦,一個偶然的機會到了蘇北泰興,早就知道地質(zhì)學(xué)界的老前輩、我所前所長曹瑞驥的親舅舅丁文江是泰興黃橋人,誕生于丁家花園,于是專程前往丁氏故居拜謁。丁家花園已經(jīng)被辟為新四軍黃橋戰(zhàn)役紀念館,喜出望外的,發(fā)現(xiàn)紀念館的大門上有一塊"丁氏故居"的銘牌、里面出現(xiàn)了一個"丁文江先生史料陳列",于是認真地學(xué)習(xí)了一番。丁先生生于1887年4月13日,是他家七個兄弟中的老二,字在君,筆名宗淹,他被公認為我國現(xiàn)代地質(zhì)事業(yè)的奠基人之一。丁文江

    生物進化 2017年2期2017-08-16

  • 梁啟超死于醫(yī)療事故
    。梁啟超的好友丁文江建議梁啟超到當時擁有較為先進的西醫(yī)治療技術(shù)的協(xié)和醫(yī)院進行治療。梁啟超聽從了丁文江的建議。3月16日,協(xié)和醫(yī)院的主治醫(yī)生劉瑞恒為梁啟超進行手術(shù),將梁啟超的右腎切除,以此方法來進行治療。但是,治療效果卻很不理想。之后,又為梁啟超拔掉了七顆牙齒,仍舊沒對病情有任何幫助。在之后的進一步檢查過程當中,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)梁啟超的病情之所以沒有得到很好地治療,真正的原因是醫(yī)療事故。在主治醫(yī)生劉瑞恒建議將右腎切除的手術(shù)當中,因為手術(shù)者的疏忽,錯誤地將功能正常的左

    山海經(jīng) 2017年11期2017-07-18

  • 地質(zhì)學(xué)家丁文江逝世
    地質(zhì)學(xué)家丁文江氏,于月前奉派來湘,考察地質(zhì),在長勾留數(shù)日,即乘汽車赴衡,當日下榻其友人寓所,惟以感于舟車疲勞過度,因服少許安眠藥片就寢,藉資調(diào)息。友家仆人,以丁氏寢室中之寒氣侵入,深恐執(zhí)行失周,遂將窗戶嚴閉,并以煤塊滿貯爐內(nèi)燃燒,以祛寒氣。迨隔日天明請丁氏早餐時,不料丁氏已中煤毒,呼吸已停,僅心頭微有氣息。當在衡延請西醫(yī)以人工呼吸法診治,并急電湘雅醫(yī)院,前往施診。丁氏雖經(jīng)數(shù)小時之人工呼吸,始獲更生,然其中毒已逾十八小時,且當施用人工呼吸法時,醫(yī)生以兩手在其

    文史博覽·文史 2017年6期2017-06-19

  • 丁文江
    大恢復(fù)地質(zhì)系,丁文江辦了三年多的“地質(zhì)研究所”,終于有了著落。實際上,北大原本有一個地質(zhì)系,中間因為總是招不到學(xué)生而停辦,空檔期的這幾年里,幾乎就靠丁文江以一己之力維系著中國地質(zhì)界的一點顏色。當然,彼時的丁文江,職務(wù)是工商部礦政司的地質(zhì)科長。這幾乎是個光桿司令,因為他這個科長手下,只有一個僉事、兩個科員,但這三個人對地質(zhì)的了解加起來可能都不到五個字。當時將丁文江從南洋中學(xué)邀請過來的章軼歐,曾在文章中回憶丁文江剛到地質(zhì)科的情形:“從早到晚,無公可辦,無事可做

    三聯(lián)生活周刊 2017年20期2017-05-17

  • 丁文江民族復(fù)興思想評析
    許榮[關(guān)鍵詞]丁文江;民族復(fù)興;救國1 丁文江留學(xué)時代的思想傾向丁文江,字在君,公元1887年出生于江蘇泰興黃橋鎮(zhèn)的一個地主家庭。自幼聰明好學(xué),對社會形勢發(fā)展也有著自己獨特的關(guān)懷。1902年秋到1904年春的這一段時間,丁文江在日本。當時的他深受梁啟超思想的影響,《新民叢報》帶他進入了一個思想上的新境界,于是他將自己的愛國熱情也轉(zhuǎn)化在了筆端,根據(jù)同鄉(xiāng)湯中也這樣回憶道,丁文江做過江蘇留學(xué)生自辦的雜志主編,并且寫的文章非常流暢又有革命意味。根據(jù)其弟丁文淵的記載

    南風(fēng) 2017年14期2017-05-12

  • 美國所藏丁文江往來書信(1919~1934)
    90)美國所藏丁文江往來書信(1919~1934)韓 琦(中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所,北京 100190)文章披露了新發(fā)現(xiàn)的美國所藏27封丁文江往來書信,簡要分析了他和美國自然史博物館館長奧斯朋、安得思、谷蘭階、蘇格蘭地質(zhì)學(xué)家巴爾博的通信,及其與洛克菲勒基金會的交往,以揭示丁文江擔(dān)任中國地質(zhì)調(diào)查所所長和中央研究院總干事期間出色的組織能力,及其在募集圖書和資金方面所作出的卓越貢獻。丁文江 中亞考察團 奧斯朋 安得思 地質(zhì)學(xué) 古生物學(xué)民國初年地質(zhì)學(xué)史研究近年來

    自然科學(xué)史研究 2017年1期2017-01-22

  • 一天只有21小時
    ”傅斯年在認識丁文江之前,痛恨其政治立場,甚至當著胡適大罵丁文江,說:“我若見了丁文江,一定要殺了他!”后來胡適介紹兩人認識,他們卻迅速成為莫逆之交。丁文江在長沙病危,正是傅斯年第一個從北京趕去看護。這樣一個敢說敢罵的山東好漢,在臺灣,人們稱他是唯一一個敢在蔣介石面前蹺起二郎腿放膽直言的人。其實,早在1944年,傅斯年就向孔祥熙發(fā)難,揭發(fā)其在發(fā)行美金公債中的貪污舞弊行為。傅斯年的學(xué)問貢獻,僅以他開創(chuàng)的“史料學(xué)派”就足以名世。他提出的“上窮碧落下黃泉,動手動

    讀書文摘·經(jīng)典 2016年9期2016-10-15

  • 梁啟超接受勸告
    超去歐洲考察,丁文江擔(dān)任考察團的翻譯和科學(xué)顧問一同前往。隨著交往的加深,梁啟超對丁文江的才華很賞識,而丁文江也很敬重梁啟超,于是兩人惺惺相惜,結(jié)下了深厚的友誼。梁啟超從歐洲考察回國后,聽了眾門生的不斷鼓噪,表示想要在政治上“盡一二分國民責(zé)任”,其實就是想重新踏上政治舞臺。聽到這個消息后,丁文江立即表示極大的反對,他知道梁啟超雖然很有能力,但他的思想和主張大多還停留在晚清時代,跟不上時代的潮流,不可能再出彩,反而會讓自己陷入尷尬的境地而無法自拔。可是,當他把

    少年文摘 2016年8期2016-08-13

  • 公私分明的官員才是好官員
    楊海亮地質(zhì)學(xué)家丁文江教過中學(xué),當過教授,辦過煤礦,但大部分時間都是“國家的人”,端的是鐵飯碗。1916年,丁文江被任命為中國地質(zhì)調(diào)查所所長,手里有了實權(quán),可他始終保持清廉的作風(fēng),秉公辦事。至于公家利益,他更是不茍取分文。當時,其弟弟丁文淵正在瑞士留學(xué),學(xué)費都是丁文江資助的。一次偶然的機會,丁文淵得知自己可以利用哥哥的社會關(guān)系爭取留學(xué)官費,況且自己也完全符合申請條件。于是,他寫信給哥哥,要他設(shè)法活動。丁文江的回復(fù)是:“留學(xué)生中比你還要用功、還要貧寒的子弟太多

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2016年9期2016-05-14

  • 一天只有21小時
    ”傅斯年在認識丁文江之前,痛恨其政治立場,甚至當著胡適大罵丁文江,說:“我若見了丁文江,一定要殺了他!”后來胡適介紹兩人認識,他們卻迅速成為莫逆之交。丁文江在長沙病危,正是傅斯年第一個從北京趕去看護。傅斯年的學(xué)問貢獻,僅以他開創(chuàng)的“史料學(xué)派”就足以名世。他提出的“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”的原則,經(jīng)得起時間的考驗,堪稱一代史學(xué)大家。傅斯年死后葬在臺大,行政大樓的對面架設(shè)有一口“傅鐘”,每節(jié)上下課都會響21聲,因為這位校長曾說過:“一天只有21小時,剩

    作文與考試·高中版 2016年11期2016-05-07

  • 丁文江:亦學(xué)亦政兩昆侖
    ?丁文江:亦學(xué)亦政兩昆侖丁文江既是頂尖的科學(xué)家,又是頂級的人文學(xué)者;他既是知識界的領(lǐng)袖人物,又是軍政界的行政奇才。在他去世80載后的今日,他那“奇怪的眼光”和“虬起的德國威廉皇式的胡子”,仍然定格在20世紀的中國史上,歷久彌新。對中國科學(xué)事業(yè)厥功至偉丁文江,字在君,生在江蘇泰興的一個豐裕之家,自幼有“神童”之譽,少時便赴日留學(xué)。原想學(xué)海軍救國,因鼻子有病,嗅覺不靈,只得作罷。這也許是中國軍界的損失,但絕對是中國學(xué)界的大幸。在東京時期的丁文江,學(xué)習(xí)之余還總編

    新傳奇 2016年5期2016-04-21

  • 近代中國的信仰與秩序 ——論丁文江的公共信仰論
    與秩序 ——論丁文江的公共信仰論成富磊(上海立信會計學(xué)院,上海,201620)摘要:在近代中國社會轉(zhuǎn)型的背景下,信仰與秩序之間的關(guān)系問題被知識分子提出,丁文江的公共信仰論便是其中有代表性的觀點。丁氏特殊的宗教觀是其公共信仰論的基礎(chǔ),而獨裁的政治主張則是其現(xiàn)實指歸。因此,丁文江的公共信仰論在連接其“唯科學(xué)”面向與“獨裁”政治主張之間處于一個關(guān)鍵位置。由丁文江的公共信仰論所反映的意涵表明,中國思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代變遷面臨著一種信仰與秩序轉(zhuǎn)型的兩難。關(guān)鍵詞:丁文江;信

    福建江夏學(xué)院學(xué)報 2016年1期2016-04-17

  • 丁文江:亦學(xué)亦政兩昆侖
    就是大名鼎鼎的丁文江。在他去世80載后的今日,他那“奇怪的眼光”和“虬起的德國威廉皇式的胡子”,仍然定格在20世紀的中國史上,歷久彌新。人無完人,丁文江亦然。他并非毫無爭議的人物,但他無論如何都是別人難以忽視的人物。喝了一肚子洋墨水的溫源寧夠見多識廣了,但他對丁文江的博學(xué)還是驚訝不已,不由感慨:“他的所知所見實在太豐富了,簡直是一所老古玩店……從中國海軍裝備的統(tǒng)計,到唐詩朗誦法,一應(yīng)俱全。換句話說,你應(yīng)該把丁博士看作一部百科全書?!薄岸〔┦肯埠脤嵈?qū)崱?/div>

    同舟共進 2016年1期2016-02-15

  • 這是我唯一的選擇
    超去歐洲考察,丁文江擔(dān)任考察團的翻譯和科學(xué)顧問。隨著交往的加深,梁啟超對丁文江的才華很賞識,而丁文江也很敬重梁啟超,于是兩人惺惺相惜,結(jié)下了深厚的友誼。梁啟超從歐洲考察回國后,聽了眾門生的不斷鼓噪,表示想要在政治上“盡一二分國民責(zé)任”,其實就是想重新踏上政治舞臺。聽到這個消息后,丁文江立即表示了極大的反對,他知道梁啟超雖然很有能力,但他的思想和主張大多還停留在晚清時代,跟不上時代的潮流,不可能再出彩,反而會讓自己陷入尷尬的境地而無法自拔??墒?,當他把這些話

    做人與處世 2016年1期2016-02-03

  • 學(xué)生“吐槽”,老師罷教
    身為南大校董的丁文江(1887-1936)看不下去了,親自出馬,尋求解決之道。丁文江是著名的地質(zhì)學(xué)家、社會活動家,曾擔(dān)任過淞滬商埠督辦公署總辦(相當于上海市市長),是響當當?shù)拇笕宋铩K紫日业綄幎鞒辛私馐虑榻?jīng)過,勸寧恩承:“解鈴還須系鈴人,既然是你寫文章引起的風(fēng)波,只須你出頭認錯,便可解決。”可是寧恩承不畏“強權(quán)”,對丁文江稱:“我的功過全在《輪回教育》一篇短文,每字每句明明白白地載在周刊中,沒有任何隱情,是功是過任憑推斷?!?span id="syggg00" class="hl">丁文江見勸說無效,只得軟磨硬泡

    文史博覽·文史 2015年9期2015-10-15

  • B面生活
    近代地質(zhì)學(xué)之父丁文江的。在胡適的眼里,丁文江是一個很有味道的人,平常在外面西裝革履,在家里卻打赤腳。早年的丁文江有腳癢病,醫(yī)生說赤腳最有效,他就終身只穿多孔的皮鞋,常在家赤腳。在熟悉的朋友家中,他也脫襪子,光著腳談天說地,自稱“赤腳大仙”。像嗑瓜子似的嗑開那些公眾場合的行頭包裝,一個人隨性而為的散淡生活表露眼前,或立,或坐,或仰,或臥,活得像一株植物,藤蔓枝葉,旁逸斜出,活得恣肆。活得像一株植物,人可以像南瓜那樣,找一處棚頂,呼呼大睡;也可以像一根攀爬的絲

    中外文摘 2015年20期2015-03-03

  • B面生活
    近代地質(zhì)學(xué)之父丁文江的。在胡適的眼里,丁文江是一個很有味道的人,平常在外面西裝革履,在家里卻打赤腳。早年的丁文江有腳癢病,醫(yī)生說赤腳最有效,他就終身只穿多孔的皮鞋,常在家赤腳。在熟悉的朋友家中,他也脫襪子,光著腳談天說地,自稱“赤腳大仙”。像嗑瓜子似的嗑開那些公眾場合的行頭包裝,一個人隨性而為的散淡生活表露眼前,或立,或坐,或仰,或臥,活得像一株植物,藤蔓枝葉,旁逸斜出,活得恣肆?;畹孟褚恢曛参铮丝梢韵衲瞎夏菢?,找一處棚頂,呼呼大睡;也可以像一根攀爬的絲

    文苑 2015年19期2015-01-01

  • B面生活
    近代地質(zhì)學(xué)之父丁文江的。在胡適的眼里,丁文江是一個很有味道的人,丁平常在外面西裝革履,在家里卻打赤腳。早年的丁文江有腳癢病,醫(yī)生說赤腳最有效,他就終身只穿多孔的皮鞋,常在家赤腳。在熟悉的朋友家中,也脫襪子,光著腳談天說地,自稱“赤腳大仙”。像嗑瓜子似的嗑開那些公眾場合的行頭包裝,一個人隨性而為的散淡生活表露眼前,或立,或坐,或仰,或臥,活得像一株植物,藤蔓枝葉,旁逸斜出,活得恣肆?;畹孟褚恢曛参铮丝梢韵衲瞎夏菢?,找一處棚頂,呼呼大睡;也可以像一根攀爬的絲

    青年博覽 2014年23期2014-12-17

  • 傅斯年:一天只有21小時
    情率真,在認識丁文江之前,痛恨其政治立場,大罵說:“我若見了丁文江,一定要殺了他!”后來胡適介紹兩人認識,他們卻迅速成為莫逆之交。丁文江在長沙病危,正是傅斯年第一個從北京趕去看護。這樣一個敢說敢罵的山東好漢,在臺灣,人們稱他是唯一一個敢在蔣介石面前蹺起二郎腿放膽直言的人。傅斯年死后葬在臺大。行政大樓的對面架設(shè)有一口“傅鐘”,每節(jié)上下課都會響21聲,因為這位校長曾說過:“一天只有21小時,剩下3小時是用來沉思的?!薄舅夭姆治觥肯才泛敛谎陲?,這是真性情的自

    意林·作文素材 2014年9期2014-10-23

  • 與“鎂合金”一起走向世界 ——記中國工程院院士、上海交通大學(xué)教授丁文江
    海交通大學(xué)教授丁文江■史文博丁文江,上海交通大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院教授,輕合金精密成型國家工程研究中心主任,中國鎂業(yè)協(xié)會副會長,中國材料研究學(xué)會常務(wù)理事。長期從事先進鎂合金材料及加工方面研究。曾獲國家科技進步二等獎、國家技術(shù)發(fā)明二等獎、中國汽車工業(yè)科技進步二等獎?!安牧暇褪怯杏玫奈镔|(zhì),有用是材料研究的靈魂,材料的研究如果不是瞄準應(yīng)用,就不能算是在研究材料,所研究的具體問題,必須是來自于產(chǎn)業(yè)需求,再回到產(chǎn)業(yè)需求中去檢驗?!敝袊こ淘涸菏?、上海交通大學(xué)材料科學(xué)

    教育 2014年20期2014-06-07

  • 一天只有21小時
    ”傅斯年在認識丁文江之前,痛恨其政治立場,甚至當著胡適大罵丁文江,說:“我若見了丁文江,一定要殺了他!”后來胡適介紹兩人認識,他們卻迅速成為莫逆之交。丁文江在長沙病危,正是傅斯年第一個從北京趕去看護。這樣一個敢說敢罵的山東好漢,在臺灣,人們稱他是唯一一個敢在蔣介石面前蹺起二郎腿放膽直言的人。其實,早在1944年,傅斯年就在參政會上向行政院院長孔祥熙發(fā)難,揭發(fā)其在發(fā)行美金公債中的貪污舞弊行為。傅斯年的學(xué)問貢獻,僅以他開創(chuàng)的“史料學(xué)派”就足以名世。他提出的“上

    讀者 2014年10期2014-05-12

  • 只為空一個名額
    廈是丁文淵二哥丁文江的好友。知悉丁文淵的狀況后,曹梁廈對他說:“令兄不是有錢的人,你不應(yīng)當讓他獨自負擔(dān)你的學(xué)費。照你的學(xué)歷,你可以請補官費。他和留學(xué)生監(jiān)督、教育部次長、高等教育司司長都是老朋友,你又符合資格,我想你申請一定可以核準的?!倍∥臏Y想了想,曹梁廈的話是有道理的。二哥家累很重,四個弟弟和一個侄子的學(xué)費全由他負擔(dān),還要幫助無力的老親戚,一年開支3000多元,而他一年的收入不到1500元。更糟糕的是,二哥在地質(zhì)調(diào)查所工作,常因政局不穩(wěn)發(fā)不出薪水。于是,

    讀者 2013年12期2013-12-25

  • 丁文江:“最講究科學(xué)的一個人”
    ■魏邦良丁文江:“最講究科學(xué)的一個人”■魏邦良說到科學(xué),說到歐化精神,我們不能不想到丁文江。我以為,傅斯年先生對他的評價最為公允、準確:“在君確是新時代最良善最有用的中國人之代表;他是歐化中國過程中產(chǎn)生的最高的菁華,他是用科學(xué)知識作燃料的大馬力機器;他是抹殺主觀,為學(xué)術(shù)為社會為國家服務(wù)者,為公眾之進步及幸福而服務(wù)者。這樣的一個人格,應(yīng)當在國人心中留個深刻的印象?!痹谟魧W(xué),塑造了丁文江的科學(xué)性格。本來,丁文江想進倫敦大學(xué)讀醫(yī)學(xué),后因倫敦大學(xué)入學(xué)考試偏難,

    民主與科學(xué) 2011年1期2011-12-24

  • 丁文江:知識分子關(guān)心政治的榜樣
    智效民丁文江認為:“我們有職業(yè)而不靠政治吃飯的朋友應(yīng)該組織一個小團體,研究政治,討論政治,作為公開批評政治或提倡政治革新的準備?!睘榱巳ハ嫖髀糜?,我搭火車去了長沙。既到長沙,岳麓山乃必游之地。早在1976年暑假我就來過這里,其荒涼破敗的景象至今難忘。此次故地重游,很想尋找一點當年的痕跡和歷史的記憶。其中一個最大的愿意,就是拜謁丁文江墓地。丁文江(1887-1936),江蘇泰興人。早年留學(xué)日本,后來去了英國,先后入劍橋大學(xué)和格拉斯哥大學(xué)攻讀地質(zhì)學(xué)、動物學(xué)等專

    中國新聞周刊 2011年29期2011-05-14

  • 試論丁文江整理《徐霞客游記》的成就
    0079)試論丁文江整理《徐霞客游記》的成就陳冬冬(華中師范大學(xué)歷史文獻研究所,湖北 武漢 430079)丁文江是中國近現(xiàn)代表彰徐霞客貢獻的第一人,他整理的《徐霞客游記》是近現(xiàn)代最具代表性的標點整理本。丁氏的傳統(tǒng)文化教育經(jīng)歷、地質(zhì)專業(yè)知識積累以及考察實踐經(jīng)歷,是他成功整理該書的重要條件。丁氏整理本,在“廣列眾本,考證源流,精選底本”、“依據(jù)文獻,考定篇目”、“重新分卷,以便檢索”、“廣泛參考前人成果”、“多人合作,從事標點、校對”5個方面,均有比較突出的成

    地質(zhì)學(xué)刊 2011年1期2011-04-02

  • 丁文江和“科學(xué)與人生觀論戰(zhàn)”芻議
    歐陽哲生摘要:丁文江是“科學(xué)與人生觀”論戰(zhàn)中科學(xué)派的主要代表。過去學(xué)界在論及這一論戰(zhàn)時,一般論者只注意丁文江與張君勱的思想差異,往往忽略了他與張有著許多相似的經(jīng)歷和共同的研究系背景;只糾纏于對參與論戰(zhàn)者文本字里行間的歧異解釋,忽略了他們在論爭背后的“策略”運用,特別是梁啟超為代表的研究系爭奪話語權(quán)的意圖。關(guān)鍵詞:丁文江;張君勱;科學(xué)與人生觀;科學(xué)派;玄學(xué)派中圖分類號:K25文獻標識碼:A文章編號:1003-0751(2009)02-0180-05一在科學(xué)與

    中州學(xué)刊 2009年2期2009-04-14

  • 丁文江留給我們的啟示
    ,基本上反映了丁文江這個歷史人物的本來面貌。只是由此引出的話題仍然一言難盡。中國現(xiàn)代知識分子以獨立的身份參與現(xiàn)實政治是從“好人政府”開始的。一九二二年“好人政府”破產(chǎn)以后,蔡元培、胡適、丁文江等人都參與了國民政府的工作。他們在“主義”上的獨立性逐漸被使命感和“知己之感”所淡化。然而使命感亦有正負兩個方面,“丁文江們”被界定不清的使命感所驅(qū)使,往往陷入痛苦和迷茫的境地。周作人后期的墮落行為,不也是知識分子在政治上的一個灰暗的例證嗎?呼喚“丁文江們”的傳人參與

    讀書 1997年4期1997-07-15

  • 在深刻與膚淺之外
    感想。如果說,丁文江鼓吹“新式的獨裁”源于他對中國古老的“圣王精神”的信念,歸結(jié)于思想文化承傳的邏輯。那么,只要“圣王精神”不進入博物館——毫無任何價值可言,就依然會成為一些人的政治資源,它不出現(xiàn)在丁文江身上,就會出現(xiàn)在其他人身上,比如當代新儒家身上,區(qū)別只在于:各人的解釋不盡相同。七、八十年前中國這塊土地上各種主義、學(xué)說、救國方略紛至沓來,相互頡頏,許多風(fēng)云人物的政治態(tài)度千變?nèi)f化,就是這種摸索的證明。這其中,當然有高有低,價值與荒謬并存,因為這是各張其說

    讀書 1997年2期1997-07-15

  • “好人政府”評說
    問題上,胡適、丁文江等人的思想深處都有著傳統(tǒng)的影響。同時,儒家所鼓吹的“賢人政治”的基本原則在社會改革的過程中,帶有很大的保守性,這種只把目光集中在少數(shù)精英人物和具體問題上的做法,同樣也影響了“好人政府”主張者們的政治行為。胡適、丁文江等人也了解西方的民主政治,但是他們僅僅把“法治”當作工具或口號,而把注意力依然放在“好人”身上。他們尋求政治上、軍事上的“實力派”作為實現(xiàn)政治理想的靠山,所以對軍閥寄托了很大的希望。我們不難看出,二十年代的中國知識分子實際上

    讀書 1996年6期1996-07-15