準繩
- 信仰之火，可以燎原
——讀《火種》有感
像一根內(nèi)化于心的準繩，時刻約束著人們。沈修齊的準繩，是不想救惡人，他具有不趨炎附勢的錚錚傲骨；程山堅的準繩，是就算被組織懷疑仍恪守職責的孤勇；寧鎮(zhèn)興的準繩，是時刻將組織利益置于前舍棄個人利益的顧全大局。人，若是沒有了信仰，生命必定輕如鴻毛；生命的意義本該厚重，碌碌無為地活著不如壯烈地死去，我們應懷揣著堅定不移的信仰，全力以赴地實現(xiàn)人生價值。信仰是一種從容就義的氣魄，即使生死悠關，仍舊披荊斬棘，破浪前行，身處革命黑暗時期，那些沒在腥風血雨中投敵叛黨的共產(chǎn)黨人
作文成功之路(高考沖刺) 2021年3期2021-12-29
- 論“禮”
于人，則是立人之準繩;于事，則是行事之尺度;于家國，則是齊家平天下之道義。西方之禮，被描述成一種修養(yǎng)和工具，正如英國約翰·洛克所說：“禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使他們對他有效用，去為他獲得一切和他接近人的尊重與好感?！倍鴸|方之禮，是一種融入血脈的習慣，上至九五之尊，下至黎民百姓，“不學禮”便“無以立”。簡而言之，東方之禮是千百年來道德觀念的匯集，是道德底線的表現(xiàn)，它規(guī)定人們該做什么，不該做什么;能做什么，不能做什么。正因如此，禮才在中華文化
成長 2021年10期2021-10-14
- 學生溺亡父母負全責，這個判決不“和稀泥”
滋或暗長的“法外準繩”，早年確實在一些司法案件中存在。這在某個特定時段，確能安撫逝者家屬，但也在更大范圍內(nèi)傷害了法律的公信力和確定性。常被拿來堅持上述“法外準繩”的，很多時候是一些地方沿襲強調(diào)的“審判工作要堅持法律效果和社會效果的統(tǒng)一”。事實上，遵循“法外準繩”恰恰未能實現(xiàn)法律效果，還把某個個體的滿意度或某個家庭的滿意度當作了社會效果，實則悖反了“法律效果”。實現(xiàn)法律效果的前提就是“以事實為根據(jù)，以法律為準繩”。堅守法治的關鍵，并非是在紙面做選擇題，而主要
新傳奇 2021年28期2021-08-23
- 信仰之火，可以燎原
像一根內(nèi)化于心的準繩，時刻約束著人們。沈修齊的準繩，是不想救惡人，他具有不趨炎附勢的錚錚傲骨;程山堅的準繩，是就算被組織懷疑仍恪守職責的孤勇;寧鎮(zhèn)興的準繩，是時刻將組織利益置于前舍棄個人利益的顧全大局。人，若是沒有了信仰，生命必定輕如鴻毛;生命的意義本該厚重，碌碌無為地活著不如壯烈地死去，我們應懷揣著堅定不移的信仰，全力以赴地實現(xiàn)人生價值。信仰是一種從容就義的氣魄，即使生死悠關，仍舊披荊斬棘，破浪前行，身處革命黑暗時期，那些沒在腥風血雨中投敵叛黨的共產(chǎn)黨人
作文成功之路·教育前言 2021年3期2021-06-01
- 題好一半文
如，案例《心中的準繩》敘述了一個不知名的學生私下將自己的舊跳繩與學校的新跳繩進行了調(diào)換，寫作者巧妙地利用“重新還繩”的辦法，在保護學生尊嚴的前提下，讓這個學生主動還回了新跳繩，既完美解決了課堂教學中出現(xiàn)的不和諧問題，又對全班學生進行了深刻的思想道德教育。妙處一：題目“心中的準繩”與案例背景相呼應。妙處二：題目“心中的準繩”也是寫作者熱愛學生、尊重學生、遵守職業(yè)道德的教育準繩。妙處三：寫作者運用自己的教育智慧和寬容之心，讓一根小小的跳繩在學生心中樹立起另一條
中國學校體育 2020年8期2020-12-16
- 18.為什么要先行裁決?
下，應當以法律為準繩，對當事人提出的全部仲裁請求作出仲裁裁決。但是，勞動爭議仲裁實踐中存在這樣的情況，案件的審理已經(jīng)進行了一段時間，由于種種原因的限制，仲裁庭對于勞動爭議仲裁申請人各項仲裁請求相關的事實。尚難以全部查清，不能一次對所有的仲裁請求作出裁決。為了防止仲裁過分遲延。及時保障當事人的合法權益，法律規(guī)定。如果對一部分請求的相關事實已經(jīng)查明，而且就這部分仲裁請求又需要盡快裁決，仲裁庭可以先就這部分作出裁決，其他仲裁請求待相關事實進一步查明后，通過后續(xù)裁
兵團工運 2019年9期2019-12-13
- 不分行
繩用一根光線作為準繩，測量心中的圣城，天使做過這樣的事情。人心，人心做的任何繩子都沒有資格做準繩。唯有光源就像蠶吐絲一樣吐出的光線，用光的積雪搓繩子搓出來的光線才有資格做準繩。真理的話語那些光譜，就屬于準繩的樂譜，有多美的旋律，想象力有多美，準繩的樂譜就有多美。你的弓你的弓有唯一永恒的強大，憤怒的弓面對黑暗，比一彎月亮更明亮。你拉弓，大地就成為一道河流的弓。你拉弓，地平線上面的弧線，就有光嚴密的彩虹之美。你，真理、生命的泉源。當人生學會了欣賞你的弓，對你的
散文詩 2019年21期2019-11-20
- 面 具（外一首）
思考抓住了人間的準繩在抬頭的剎那，你要照管好自己的云彩在幽暗中，你的神明自由自在，關注你的缺失和你在酒窖中的積累你說出的每一句話都將被占有，寫到繁重的筆記本上你將道穿你身上的一處傷痕它是磁性的吸引達于你在歲月中的無助你的遮掩術將反復失靈對往昔的質問，已經(jīng)開始在黎明的光即將升起的時候你要放得下自己的寶石在北風襲來時找到碩大無比的空洞獨坐的一天他可以與任何人邀約，走入奇異的迷宮在里邊打滾，獻上金屬的鎖鏈在人們的回憶覺醒的時候，獻上咖啡和糖加上迷你的秋之菊花，使
揚子江詩刊 2019年3期2019-11-12
- 以自我為準繩
己證明，以自我為準繩，無愧于心，足矣。哲學書中說，人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，此言得之。人的價值根本不需要證明。你對社會有多大的價值，社會了然于心。十幾年或幾十年后，自有后人為之評判，老子便是這樣的人。老子主張無為而治，順其自然，并不急于向天下證明自己。對于他的思想主張，我無法評說，但其影響延綿至今，就足以說明一切。歷史會做出它的選擇，無論對錯，自會在此長流中沉溺顯現(xiàn)。因此，現(xiàn)在的你，請不要忙于證明自己，你的價值會由時間來告訴你，告訴世人
作文新天地(高中版) 2018年5期2018-09-11
- 以自我為準繩
己證明，以自我為準繩，無愧于心，足矣。哲學書中說，人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，此言得之。人的價值根本不需要證明。你對社會有多大的價值，社會了然于心。十幾年或幾十年后，自有后人為之評判，老子便是這樣的人。老子主張無為而治，順其自然，并不急于向天下證明自己。對于他的思想主張，我無法評說，但其影響延綿至今，就足以說明一切。歷史會做出它的選擇，無論對錯，自會在此長流中沉溺顯現(xiàn)。因此，現(xiàn)在的你，請不要忙于證明自己，你的價值會由時間來告訴你，告訴世人
作文新天地 2018年13期2018-06-06
- 明法
國之權衡也，時之準繩也。權衡所以定輕重，準繩所以正曲直?！薄獏蔷ぁ敦懹^政要·公平》【釋義】法是治國理政的度量衡，是其所處時代人們的行為準則。權衡用來確定輕重，準繩是用來校正曲直。權是秤錘，衡是秤桿。【作者簡介】吳兢，唐朝著名史學家，武周時入史館，修國史。敢于犯顏直諫，為一代諍臣。【寫作背景】吳兢在《序》和《上表》中都對寫此書的背景有說明。在序中介紹說：侍中安陽公、中書令河東公，是大唐立國以來的良相，“每克己勵精，緬懷故實”，對貞觀之治極為景仰，深感“太宗
求知 2018年4期2018-05-14
- 立德樹人，重在引導
等獎案例《心中的準繩》，讓筆者感覺到這是一堂有智、有情、有愛的教學課。整篇案例描述細膩、分析條理、反思深刻，彰顯出了教書育人的教師情懷。案例內(nèi)容結構完整，層次分明，潛移默化地實現(xiàn)了立德樹人的目標，不僅凸顯了“以生為本、健康第一”理念。讓學生在心靈上經(jīng)歷了深刻的洗禮。曹老師的教學藝術值得廣大教師學習和借鑒。一、舊跳繩，新準繩本案例中，一名學生用他的舊短繩做了一件?！靶÷斆鳌钡膶擂问虑椋欢鴧s在教師的循循善誘下，收獲了做人的新準繩。這種有繩到無繩的教育給予學生
中國學校體育 2018年7期2018-05-14
- 測謊技術的應用與實踐
否說謊。(3) 準繩問題。是衡量是否說謊的一個尺度,準繩問題是能夠確定被測試者可能會說謊,如可能違法或不道德、不體面,一般人不愿意承認的問題。根據(jù)被測試者在說謊情況下的心理及生理反應為“標準”,被測試者心理及生理反應大于準繩問題,則表明被測試者說謊,反之則判斷為誠實。(4) 犧牲問題。是一些具有過渡性的問題,從無關問題過渡到相關問題。(5) 題外問題。與本次測試無關,但可以引起被測試者情緒變化,而使被測試者產(chǎn)生生理反應的問題。2 實驗分析與評分2.1 實驗
實驗技術與管理 2018年4期2018-04-25
- 職場牛人的秘密武器
能夠以客觀事實為準繩看待問題、能理性接受評判、不恣意揮灑情緒的人，就顯得難能可貴。以自我要求為準繩這條其實反映出一種職業(yè)操守。它并不是說“有活的時候你搶著去干”，而是指在那些可以隨隨便便的地方，你仍然有著一定的自我要求，并以自我要求為準繩去行動。我認識一個特別負責的姑娘，那時她的職責里有一項是管理庫房。記得那是春節(jié)放假前最后一天，大家雖在上班，但辦公室的氣氛早就和已經(jīng)放假差不多了。大家聊著要干什么吃什么玩什么。她也和大家一起聊了兩句，然后就去把庫房里的東西
37°女人 2018年2期2018-02-28
- C城
更多的是以現(xiàn)實為準繩以詮釋為方法，探討一種個人影像實踐。C城不存在，至少在公眾影像中它不存在。它是我自以為是的一種個人觀看方法。C城真的不存在了，是因為我拍攝的場景已經(jīng)拆遷變故，物逝人非了。C城存在過，是一種精神式的影像存在。整理照片就像文物考古挖掘。用一張張的照片拼湊出一座消失的舊城時光，用考古發(fā)現(xiàn)的方法做一次歷史的審視。C城真的存在，我試圖通過現(xiàn)象學原理梳理我的拍攝經(jīng)歷，我們“看見的”永遠比表面上顯現(xiàn)的要多。透過C城的照片，其實是對過往生活表達一份深深
齊魯周刊 2018年52期2018-02-27
- 你無法定義我眼中的世界
別人評斷你價值的準繩。很多人會被傳統(tǒng)價值觀的套索所束縛，甘愿成為其中一部分。也有一些人，他們敢于跳脫出來，不去想世人如何看待他們，只想用自己的視覺、聽覺、觸覺和感覺去了解這個瞬息萬變的世界。正因為不盲目依從，他們知道下一秒的趨勢會涌向何方；正因為不攀炎附勢，他們知道這個世界在表面之下有著怎樣的精彩。他們對這個世界的探索，不僅是在容易被世人銘記的高峰和深海，更是在挖掘自己內(nèi)心深處——擁有真正強大力量的地方。而陪他們一同探索新境，是奧迪Q7自誕生之日起的責任。
汽車導報 2018年1期2018-01-24
- 車曉的飲食瘦腿原則
結了一些飲食瘦腿準繩。除了堅持鍛煉以外，還要在飲食上加以留意。準繩一：不要攝取讓身體冰冷的食物要想腿美，就要讓血液循環(huán)順暢。新鮮的血液和營養(yǎng)無法送達整個腿部，就會導致腿部腫脹。另外，身體冰冷會使血液循環(huán)遲緩，導致血液和營養(yǎng)的運送減慢，所以應防止攝取過多的涼食或會使身體冰冷的食物。而大蒜、生姜、胡椒、辣椒等，這些食物可以溫熱身體，促進血液循環(huán)，達到發(fā)汗目的，調(diào)味時可多運用。另外，促進血液循環(huán)所不可短少的營養(yǎng)素是維生素E。它同時還具有預防身體酸化、恢復細胞的功
飲食與健康·下旬刊 2017年7期2017-12-06
- 尺度
是尺度？尺度既是準繩、分寸，又是胸懷、情操。尺度有不同的蘊意，在不同范疇上的表現(xiàn)形式也各不相同。在判斷一個人的素質時，尺度是胸懷。面對紛繁復雜的人際圈子，不知哪個更值得交往？孟子給了我們一個最好的辦法——“度然后知長短”。胸懷寬廣、素質高的人，通常有更大的尺度，他們不會因一些雞毛蒜皮的小事而耿耿于懷。文學家蘇洵拒不赴試，窮困潦倒之際，樂觀地勉勵自己“平生不能區(qū)區(qū)附合有司之尺度”。相反，有些人心胸狹隘，斤斤計較，對過往無法釋懷。因才華未被人認可就自暴自棄，因
同學少年 2017年1期2017-06-24
- 尺度
是尺度？尺度既是準繩、分寸，又是胸懷、情操。尺度有不同的蘊意，在不同范疇上的表現(xiàn)形式也各不相同。在判斷一個人的素質時，尺度是胸懷。面對紛繁復雜的人際圈子，不知哪個更值得交往？孟子給了我們一個最好的辦法——“度然后知長短”。胸懷寬廣、素質高的人，通常有更大的尺度，他們不會因一些雞毛蒜皮的小事而耿耿于懷。文學家蘇洵拒不赴試，窮困潦倒之際，樂觀地勉勵自己“平生不能區(qū)區(qū)附合有司之尺度”。相反，有些人心胸狹隘，斤斤計較，對過往無法釋懷。因才華未被人認可就自暴自棄，因
同學少年·作文 2017年1期2017-06-05
- 新目標英語九年級Unit 14單元要點檢測題
dstick （準繩）， because they give us a way to measure ourselves rather than others.In our life， few of us are asked to make great decisions about nations going to war or armies going to battle. But all of us are called on daily to ma
中學生英語·中考指導版 2017年1期2017-02-08
- “兩學一做”須強化“三種意識”
感悟，不斷強化“準繩”意識?！皟蓪W一做”學習教育，旨在從“少數(shù)”到“多數(shù)”的拓展，由“集中”到“經(jīng)?！钡难由?。黨員不能因學習教育頭腦發(fā)熱一陣子，而要長期以黨章黨規(guī)為行為準繩，影響受益一輩子。要始終牢記第一身份是一名黨員，第一職責是為黨工作、為民服務，不僅要明白哪些能做，哪些不能做，還要明白哪些必須做、要多做，使黨規(guī)黨紀和理想信念真正內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓黨和組織放心、讓群眾滿意的合格黨員。用心實踐，不斷強化“提升”意識。學是基礎，關鍵在做。要通過加強
支部建設 2016年14期2016-11-28
- 品牌產(chǎn)品與中國文化
，因為中國靠道德準繩，而國外做事情多是有宗教準繩的。道德來自人心，是大家在生活中形成，而被大多數(shù)人認可的行為規(guī)范。宗教是規(guī)定好的，有暗示性和壓力的行為規(guī)范。在無壓力環(huán)境下，人們自愿選擇做或不做什么事情，這難道不是最合適的人的文化嗎？當然中國文化不一定合適所有事物。對于國家，宗教讓當權者興奮，而且我們都知道大部分宗教也是當權勢力歸納總結出來的，是要為國家服務的。之所以現(xiàn)在的國家否認這一點，是因為很多國家是建立在宗教之后，又以宗教為準繩治理國家。實際這些國家是
時代寵物 2016年4期2016-11-16
- 今日的面子 明天的圈子
若一切都以面子為準繩，法律的準繩又該如何安身立命？所謂的公平、正義、法律、法規(guī)，又該何去何從？再聽聽那些孩子們的聲音——“我當然想去市里，反正我家有錢，有關系。市里好吃的，好玩的，當然多啦！再說，終于可以脫離父母的視線了，終于可以天高任我飛了。”還有的孩子如是說：“別人的成績讓我望塵莫及，一次次努力，每次的成績?nèi)匀环€(wěn)居倒數(shù)，哪里還有一點點信心和勇氣？”看著坐在教室里那些無所事事、一臉茫然的重回故里的學子，唯有一聲嘆息。
語文周報·教研版 2016年31期2016-07-01
- 巧用數(shù)學工具，妙解概率統(tǒng)計
看，以教學大綱為準繩，立足能力立意的宗旨沒有變，強化考生的實際應用能力，體現(xiàn)了概率統(tǒng)計的基礎性、思想性和創(chuàng)新性.本題源自企業(yè)成本控制，文字閱讀量和運算量較大，充分體現(xiàn)了數(shù)學抽象、直觀想象、邏輯推理、數(shù)學建模等核心數(shù)學素養(yǎng).多年的備考實踐證明，要想提高數(shù)學科成績，要么提高數(shù)學水平，要么減少無謂失誤.下面對本題進行適當分析，全面揭示考生的易錯點與考生分享，知識是死的，但思維是活的，所以思維能改變一切，從某種意義講就是學會思維.即便出錯也要知道錯在哪里？為什么會
廣東教育·高中 2016年7期2016-05-14
- 大禹渡思大禹
…三大禹左手拿著準繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。沒有規(guī)矩不成方圓，沒有準繩失去尺度。大禹不是把規(guī)矩只規(guī)定手下，也不是把準繩對著別人，更不會拖家?guī)Э?，享受特權。大禹住在低矮的茅草屋，讓滿天的繁星點燃他對妻兒的思念；風吹星動，大禹的心也在動。大禹為了治水，能做到三過家門而不入。有一次他路過家門口，聽到兒子的哭聲，他的心也在啼哭，可他眼噙淚水，只向家中茅屋行禮，便騎馬飛奔而走。大禹率領治水大軍乘舟東渡，踏勘地勢，苦戰(zhàn)十三年，鑿開三門，引水歸道，終于降服“
散文詩世界 2015年8期2015-11-23
- 中央深化改革領導小組
于道德的“共識和準繩”。法律是這種“準繩”的首要借鑒，警方宣布“無證據(jù)證明違法”，其實是在定義準繩：父親可以這樣對待自己的女兒。而當法律準繩明顯與網(wǎng)民情緒和民眾判斷不符時，大家的反應變成：相關的法律健全嗎，規(guī)范嗎？這種沖突代表了一系列疑問：父母如何對待自己的孩子才是“合法又合情”的？不能虐待也不能過分親昵，但標準如何？法律有何相關規(guī)定？中國社會劇烈變革，法律不一定能緊跟社會發(fā)展，父母教育準則也無法從上一輩那里照搬，但現(xiàn)實中的相關教育又十分缺乏，最簡便的就是
南風窗 2015年26期2015-09-10
- 嚴以律己是領導干部的立身之本
律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準？就是黨的建設理論，黨章、黨規(guī)、黨紀、國家法律。第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。領導干部要做到嚴以律己，首先要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性。在三個要點中，理想是動力，宗旨是關鍵，紀律是依據(jù)。做到這三條，嚴以律己就能有一個正確的政治思想基礎。嚴以律己要做到理論聯(lián)系實際，達到知、信、行相統(tǒng)一，防止理論脫離實際。嚴以律己還要做到
河南電力 2015年12期2015-03-21
- 以“五個堅持”為準繩做好新形勢下檔案工作
以“五個堅持”為準繩做好新形勢下檔案工作文/顧元宏習近平總書記最近視察了中央辦公廳，在與中辦各單位班子成員和干部職工代表座談時，對做好新形勢下辦公廳工作提出了“五個堅持”的總體要求，即：堅持絕對忠誠的政治品格；堅持高度自覺的大局意識；堅持極端負責的工作作風；堅持無怨無悔的奉獻精神；堅持廉潔自律的道德操守。這“五個堅持”，不僅是對中辦干部職工的要求，亦對檔案部門及廣大共產(chǎn)黨員更具有重要的指導意義，是廣大檔案工作者必須遵循的思想基礎、工作規(guī)范和行為準則，是確保
辦公室業(yè)務 2014年14期2014-11-26
- 一個帥哥的結婚宣言
仔細執(zhí)行“四子”準繩，對老婆像孫子，對岳母像孝子，吃飯像蚊子，干活像驢子。第三，保護老婆，做文明丈夫，做到“打不還手，罵不還口，笑臉迎送冷面孔”。第四，誠心承受老婆感情上的專制，“不和陌生人說話”，尤其不能跟陌生女人說話。當然，問路的老太太除外。第五，堅持工資、獎金全部上繳制度。不涂改工資條，不在衣柜里藏錢。不過，每月可以請求支付500元零花（日元）。第六，積極呼應“六蛋”召喚。只能看老婆的臉蛋；出門前要吻臉蛋；睡覺要貼著臉蛋；老了，決不能喊她“變蛋”；老
爆笑ｓｈｏｗ 2014年5期2014-06-23
- 雕蟲小議
杯擺放整齊，并用準繩反復檢查。會場的主席臺上放著以準繩擺放整齊的茶杯，井井有條。★西橙：每次國家舉行重要會議，會場工作人員在細致地布置會場的照片曝光后，我不知道為什么總會有一群網(wǎng)民在不約而同地譴責咒罵、諷刺挖苦——“無聊至極，干點人事行嗎？”“浪費我們納稅人的錢啊！”“就知道做表面文章！形式主義！”而我想說的是，會場工作人員的職責就是把會場打理得整潔、美觀。從細節(jié)處做起，證明他們是用心的、盡責的，拉一條準繩，有什么不可以呢？形式主義的帽子不是這么亂扣的，如
感悟 2014年5期2014-04-08
- 論CQT測試中準繩問題的開發(fā)
46000）一、準繩問題開發(fā)在CQT測試中的地位（一）準繩問題的概念CQT（comparison question test或 control question test),中文譯為對照問題測試，也稱準繩問題測試或控制問題測試法，由美國芝加哥的理德(John Reid)于1947年發(fā)明。準繩問題測試是指測試人員根據(jù)測試對象的個人情況，通過分析判斷選擇那些測試對象應當會作不誠實回答的某些事實作為準繩問題，將與案件有關的事實與情節(jié)作為目標問題，將這兩類問題以一
湖北警官學院學報 2014年4期2014-04-06
- 文物科學保護方法的研究
護；實質；方法；準繩文物保護是一門新興的文理交叉并重的綜合性學科，其內(nèi)容是多方面的，對文物進行保護時的方法也不是唯一的，可以有多種選擇，這就需要對文物保護準繩有深入的理解。文物屬于歷史長時間沉積下來的物質遺產(chǎn)，是承載著人類深厚歷史文化的積淀，因此，對文物做好保護十分重要。本文就文物科學保護方法進行了研究，以期能為類似工作的進行提供參考借鑒。一、文物保護科學的實質文物屬于特定歷史時期的社會產(chǎn)物，從物質的角度來講，文物由諸多材料構成，所以文物屬于物質范疇。所有
文藝生活·中旬刊 2014年1期2014-03-24
- 準繩問題測試法(CQT)在模擬盜竊案中的實驗研究*
210046)準繩問題測試法(CQT)在模擬盜竊案中的實驗研究*慶海濤(南京森林警察學院，江蘇 南京 210046)CQT(準繩問題測試法)是目前測謊主流測試法之一，本實驗模擬盜竊現(xiàn)場，將被試隨機分為實驗組(模擬盜竊組)、對照組(無辜組)，實驗證明CQT測試法具有一定的準確性.測謊;盜竊 ;CQT;準繩問題測試法;無辜者測謊(lie detection)，或心理測試，就是對謊言的鑒別活動?？梢栽谛淌掳讣杏脕韰f(xié)助調(diào)查，以了解被測人的心理狀況，從而判斷其是
湖北科技學院學報 2012年7期2012-08-15
- CQT測試法在投毒案件中的運用
CQT測試法，即準繩問題測試法，是刑事案件中應用的方法之一。介紹CQT測試法的基本原理及投毒案的基本特點，并結合實踐成功協(xié)破了一起過失投毒案件。CQT；準繩問題；投毒案件測謊（lie detection），或稱多導心理生理測試，是對謊言的鑒別活動。在各類刑事或民事案件中運用它，可協(xié)助了解被測試人的心理狀況，從而判斷其是否和案件有關。測試中，測謊員向被測試人員進行一定刺激，誘發(fā)被試人員產(chǎn)生一定的心理反應，導致其生理活動的變化。測謊儀記錄被試人員的生理反應，再
湖北警官學院學報 2012年4期2012-04-12
- 從心理學的歷史沿革看心理測試技術理論的演變
個時代的烙印。從準繩問題測試法到犯罪情景測試法，再到認知綜合檢測法清晰地反映出了心理學發(fā)展與心理測試技術理論演變之間的關系。心理學；歷史沿革；心理測試技術；演變心理測試技術（Polygraph Technology）俗稱“測謊”，誕生于20世紀20年代初，其經(jīng)過近一百年的發(fā)展，已成為一項新型的鑒定技術，廣泛應用于司法、人員篩查、國家保衛(wèi)等工作中。心理學是心理測試技術的理論基礎學科，因此，心理測試技術理論與方法的發(fā)展與整個心理學科的發(fā)展關系密切，研究清楚二者
河北公安警察職業(yè)學院學報 2011年1期2011-04-12
- 執(zhí)法的標準
知道:“以法律為準繩”,這是法治社會常說的一句話。可事實上,“以法律為準繩”執(zhí)行起來并不是那么容易。特別是在法治程度還沒達到一定“火候”的社會,“以法律為準繩”很容易被“以長官意志為準繩”之類所取代。封建專制社會的情形就不必多說了,那時候,法律幾乎是某個家族或某一個人意志的體現(xiàn),權大于法是極其正常的社會現(xiàn)象。雖然遵紀守法、執(zhí)法如山的楷模也有一些,但非常遺憾的是,他們并非主流。絕大多數(shù)時候,絕大多數(shù)人是無法很好地受到法律保護的。現(xiàn)在,長官意志代替法律的事情在
百家講壇 2009年23期2009-12-31
- 把心分成三份
有了良心,就有了準繩,知道哪些事情可以做,哪些事情不可以做,世界上就會少很多的丑惡,多很多的美好;人有了虛心,就有了容器,知道“三人行、必有吾師”,明白世界很小很小,心的海洋很大很大;人有了愛心,就有了光亮,就有了溫暖,就有了希望,即使在黑暗中行走也不覺得可怕,在逆境中跋涉也不會感到孤獨?！拔覒撛鯓尤プ?”把手貼在左胸連問自己三聲,然后把自己的心分成良心、虛心、愛心,那么,生活中黑心、痛心、惡心、寒心、悸心的事情就會很少很少。文心摘自《檢察日報》
感悟 2009年12期2009-12-29
- 橋
，鼻子可難受了，準繩打噴嚏，一個連一個直打個沒完。不行，我這腿怎么也不能放下去!”石匠感到這橋太丟自己的臉了?？伤褪菦]辦法對付橋。要不是它模樣兒跟大象這么相似，那么他真恨不得對它大叫一聲“犟驢”!石匠的臉陣陣發(fā)紅，他聽說，馬戲團里倒是有馴獸員的，獅子老虎和大象，到他手里都一個個乖乖地聽話哩?？墒牵值侥膬喝フ夷荞Z橋的馴獸員呢?壓力，不情愿地放下了它那條抬著的腿?！班?”橋的腿沉重地插入了水中，還插到了河底。噢——橋用它的四條腿穩(wěn)穩(wěn)地站住了。一條小魚游過來
小星星·閱讀100分(低年級) 2009年7期2009-11-18
- 心
有了良心，就有了準繩，知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做，世界上就會少很多的丑惡，多很多的美好；人有了虛心，就有了容器，知道“三人行必有我?guī)煛保靼资澜绾苄『苄?，心的海洋很大很大，裝得下很多很多的東西；人有了愛心，就有了光亮，就有了溫暖，就有了希望，即使在黑暗中行走也不覺得可怕，在逆境中跋涉也不會感到孤單?！拔覒撛鯓尤プ?”把手貼在左胸連問自己三聲，然后把自己的心分成良心、虛心、愛心三份，那么，生活中黑心、痛心、惡心、寒心、悸心就會少很多。
祝您健康 2008年9期2008-09-05