徐勝男

摘要：習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根與魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。民間美術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深厚的文化內(nèi)涵。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，能夠合理利用民間美術(shù)資源，不僅可以傳承民間美術(shù)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和審美意識(shí)。然而，當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對(duì)民間美術(shù)資源的利用還存在一些問(wèn)題，需要進(jìn)一步探討和改進(jìn)。本文將基于此，嘗試分析民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略，希望能夠起到一定的參考作用。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 小學(xué)美術(shù)教學(xué) 審美意識(shí) 教學(xué)資源

我國(guó)地域遼闊，歷史悠久。在五千年的歲月中，我國(guó)各地都誕生了不同風(fēng)格的民間美術(shù)藝術(shù)，例如常寧版畫(huà)、長(zhǎng)沙剪紙、灘頭年畫(huà)等。這些作品不但頗具藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)與學(xué)生血脈相連，容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果將其應(yīng)用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，能夠提升學(xué)生的審美能力，為其之后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

民間美術(shù)是人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的。從歷史上看，其是相對(duì)于宮廷美術(shù)而言的；從現(xiàn)代來(lái)看，則是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民，民間美術(shù)是我國(guó)民族藝術(shù)中很重要的組成部分。

隨著時(shí)代的發(fā)展，許多小學(xué)已經(jīng)開(kāi)始重視民間美術(shù)資源的利用，并取得了一定的成績(jī)，但在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中依舊存在一些問(wèn)題。首先，部分美術(shù)教師雖然受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育，但是對(duì)民間美術(shù)資源缺乏理解，導(dǎo)致其無(wú)法將民間美術(shù)資源有效地將融入教學(xué)中，使教學(xué)效果大打折扣。其次，部分美術(shù)教師對(duì)民間美術(shù)資源的收集和整理不夠充分，無(wú)法滿(mǎn)足教學(xué)需求。再次，部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響較大，并過(guò)于依賴(lài)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不尊重學(xué)生的主體意識(shí)，依舊采用以灌輸為主的傳統(tǒng)方式進(jìn)行民間美術(shù)教育，而這種教學(xué)方式枯燥且乏味，不但無(wú)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至?xí)共糠謱W(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。最后，學(xué)校的支持是民間美術(shù)資源能夠落實(shí)到小學(xué)美術(shù)課堂中的重要保障之一，但就目前而言，部分學(xué)校對(duì)民間美術(shù)資源的重視程度不夠，缺乏相應(yīng)的支持。

二、民間美術(shù)資源應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用

（一）傳承民間美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

民間美術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，相比于專(zhuān)業(yè)美術(shù)，民間美術(shù)藝術(shù)沒(méi)有系統(tǒng)性的規(guī)范，創(chuàng)作風(fēng)格天馬行空，不拘一格。如果能夠在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)資源，可以讓學(xué)生更好地了解和傳承民間美術(shù)，提高其地域認(rèn)同感。同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行民間美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，會(huì)進(jìn)行思考、研究、分析，可以潛移默化地培養(yǎng)創(chuàng)新思維和想象力。這能夠促使學(xué)生更好地創(chuàng)造美，豐富其日常生活。

（二）感受文化內(nèi)涵，提升審美意識(shí)

中國(guó)民間繪畫(huà)的歷史最早可追湖到原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫(huà)。在數(shù)千年的發(fā)展和衍變的過(guò)程中，民間美術(shù)孕育出了剪紙、刺繡、陶俑、石雕等各具特色的藝術(shù)類(lèi)型，豐富了社會(huì)生活。民間美術(shù)作品表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀(guān)念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富有民族鄉(xiāng)士特色的優(yōu)美藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。教師如果能夠通過(guò)多元化的方式，在小學(xué)美術(shù)課堂中充分融入民間美術(shù)資源，學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)民間美術(shù)作品時(shí)，可以更好地了解中華民族的文化底蘊(yùn)，提升審美意識(shí)，提高文化自信，在新時(shí)代繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化能夠在新的時(shí)代釋放出新的光芒。

（三）豐富美術(shù)內(nèi)容，開(kāi)設(shè)多元課程

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在其著作中曾經(jīng)指出：興趣是最好的老師。就目前的情況而言，我國(guó)部分小學(xué)在進(jìn)行美術(shù)教育的過(guò)程中，往往局限于教科書(shū)，教學(xué)內(nèi)容單一，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量均未達(dá)到預(yù)期水平。民間美術(shù)資源則具有豐富多樣的特征，從形式上，民間美術(shù)可以分為皮影、蠟染、木版年畫(huà)、刺繡、藍(lán)印泥塑等；從制作材質(zhì)上可以分為木、布、紙、竹、泥土等，此外，不同地區(qū)的同一類(lèi)民間藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)魅力各有不同。由此可見(jiàn)，民間美術(shù)資源具有豐富多彩的基本藝術(shù)特性。如果美術(shù)教師能夠在美術(shù)課堂引入民間美術(shù)資源，則可以極大程度地豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從傳統(tǒng)教學(xué)視域下的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而提高教師的教學(xué)效率與學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）總結(jié)美術(shù)教材特征，優(yōu)選民間美術(shù)資源

教材是教學(xué)的重要依仗，教師在將民間美術(shù)資源融入小學(xué)美術(shù)課堂時(shí)，應(yīng)當(dāng)反復(fù)分析、研究教材，選擇與教材內(nèi)容相契合的美術(shù)資源，從而提高美術(shù)課程的趣味性與有效性，促進(jìn)學(xué)生美學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展與進(jìn)步。但值得重視的是，民間藝術(shù)大多來(lái)源于民間藝人的創(chuàng)作，藝術(shù)作品中難免會(huì)滲透一些不合理的內(nèi)容，故此，教師在挑選民間美術(shù)資源的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)秉持著擇優(yōu)選擇的理念，保證該資源不會(huì)對(duì)學(xué)生的心理健康造成危害。與此同時(shí)，雖然部分民間美術(shù)作品具有深厚的藝術(shù)價(jià)值，但內(nèi)容過(guò)于復(fù)雜、抽象，小學(xué)低段學(xué)生并未受過(guò)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練，故難以理解，所以在選擇美術(shù)作品的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)分析該民間美術(shù)是否符合學(xué)生的審美理念，以色彩鮮艷、形狀簡(jiǎn)單為宜。

例如，教師在教授湘美版小學(xué)美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)《剪紙動(dòng)物》一課的時(shí)候，可以用希沃白板展示湖南民間剪紙。在學(xué)生欣賞美的同時(shí)，教師需要講述湖南剪紙的來(lái)歷和藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)生動(dòng)有趣的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨后，教師可以再展示其他地區(qū)的剪紙作品，并隨機(jī)挑選一名學(xué)生詢(xún)問(wèn)：“X同學(xué)，你看到這些剪紙作品有什么感受？湖南地區(qū)的剪紙作品與其他地區(qū)的剪紙作品有什么不同？你覺(jué)得這些剪紙作品有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方？如果有，請(qǐng)你說(shuō)出理由。”通過(guò)這一連串的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析與思考，提高其鑒賞美的能力。在該生回答完畢后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生生互評(píng)，分析該生的闡述是否正確，并說(shuō)明自己的理由。在學(xué)生互評(píng)完畢后，教師則應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生進(jìn)行剪紙藝術(shù)創(chuàng)作。值得重視的是，由于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生尚缺乏安全意識(shí)，很容易被剪刀等銳器傷害，故此，美術(shù)教師應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)者與監(jiān)督者的作用，在學(xué)生之間巡視，在引導(dǎo)其進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，保證其創(chuàng)作安全。與此同時(shí)，準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的包扎處理工具，以備不時(shí)之需。對(duì)于表現(xiàn)出色的學(xué)生，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)給予其一定的物質(zhì)鼓勵(lì)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性，在班級(jí)內(nèi)部塑造“后進(jìn)追先進(jìn)，后進(jìn)更先進(jìn)”的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。

（二）提取民間生活要素，欣賞民間美術(shù)風(fēng)景

民間美術(shù)作為民間藝術(shù)的一部分，它的源頭正是民間生活。如果學(xué)生對(duì)民間生活缺乏深入的了解，那么他們對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)也必然會(huì)停留在表面，無(wú)法達(dá)到深刻理解和欣賞的目的。因此，教師在將民間美術(shù)資源融入教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重提取民間生活的要素，讓學(xué)生能夠真正欣賞到民間美術(shù)的風(fēng)景，從而推動(dòng)其美術(shù)能力的發(fā)展與進(jìn)步。

例如，教師在教授湘美版小學(xué)美術(shù)二年級(jí)上冊(cè)《神奇的小畫(huà)冊(cè)》一課的時(shí)候，可以融入農(nóng)民畫(huà)的元素。教師在向?qū)W生展示農(nóng)民畫(huà)畫(huà)冊(cè)后，可以利用希沃白板為學(xué)生播放一些熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，隨后對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：“同學(xué)們，從剛才的視頻中，我們不難看出，農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)魅力來(lái)源于日常勞動(dòng)生活。從此不難看出，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，有著無(wú)窮無(wú)盡的美，只是我們很多人都缺乏一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛?，F(xiàn)在老師想請(qǐng)你們圍繞著自己的生活，以農(nóng)民畫(huà)的形式，創(chuàng)作一個(gè)小畫(huà)冊(cè)，畫(huà)冊(cè)以?xún)?nèi)容精美、想象力豐富為宜?！蓖ㄟ^(guò)這一方式，學(xué)生不但可以發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，而且可以加深對(duì)農(nóng)民畫(huà)這一藝術(shù)形式的理解與認(rèn)知，能夠更加深刻地欣賞農(nóng)民畫(huà)中所蘊(yùn)含著的力量與美。對(duì)于存在創(chuàng)作困難的學(xué)生，教師則應(yīng)當(dāng)通過(guò)平等的、朋友似的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行幫助與引導(dǎo)，避免其產(chǎn)生畏難心理，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（三）開(kāi)展民間藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣

在將民間美術(shù)資源融入小學(xué)美術(shù)教育的過(guò)程中，教師不應(yīng)僅關(guān)注課堂教學(xué)，而應(yīng)充分利用學(xué)生的課余時(shí)間，組織生動(dòng)有趣的民間藝術(shù)活動(dòng)。一系列活動(dòng)的開(kāi)展，不僅能讓學(xué)生在參與的過(guò)程中加深對(duì)民間藝術(shù)的理解，更能激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣。以下是一些可供參考的活動(dòng)形式：

首先，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往本市的民間美術(shù)博物館進(jìn)行參觀(guān)。在參觀(guān)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)事先做好充分的工作，了解每一種美術(shù)作品的來(lái)歷、歷史和藝術(shù)特點(diǎn)，向?qū)W生講述。這種方式不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還能讓他們對(duì)民間藝術(shù)有更深入的了解。參觀(guān)完畢后，美術(shù)教師可以提出一些引導(dǎo)性的問(wèn)題，如：“同學(xué)們，剛才我們看到了千姿百態(tài)的藝術(shù)作品，你們最喜歡哪一種？為什么喜歡？”通過(guò)這種方式，教師不但可以引發(fā)學(xué)生的思考，還能了解學(xué)生的興趣所在，然后根據(jù)他們的興趣，將其分成若干小組，進(jìn)行民間藝術(shù)創(chuàng)作。在創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生會(huì)通過(guò)不斷地溝通、交流和研討，加深對(duì)民間藝術(shù)的理解。為了確保每一個(gè)學(xué)生都能參與到美術(shù)作品創(chuàng)作工作中，教師應(yīng)當(dāng)為每一個(gè)小組成員安排不同的職務(wù)，如組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、材料收集員等，明確每個(gè)學(xué)生的職責(zé)。這種方式可以避免部分學(xué)生人浮于事，讓每個(gè)學(xué)生都能在創(chuàng)作過(guò)程中得到鍛煉和提高。完成創(chuàng)作后，教師可以將學(xué)生的作品上傳到學(xué)校的公眾號(hào)中，讓家長(zhǎng)進(jìn)行投票。這種方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)人榮譽(yù)意識(shí)，還能讓他們更加關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作。同時(shí)，家長(zhǎng)也可以通過(guò)這種方式了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，加強(qiáng)家校之間的溝通與合作。

其次，教師可以邀請(qǐng)具有一定名氣的民間美術(shù)藝術(shù)家來(lái)到課堂，進(jìn)行民間美術(shù)藝術(shù)的科普工作。這些藝術(shù)家普遍具有一定的知名度，并對(duì)民間美術(shù)有著深刻的了解，故此，由其授課內(nèi)容更容易引起學(xué)生的興趣。例如：長(zhǎng)沙市金杵面塑傳承人陳金成就曾在多家中小學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，為學(xué)生講解面塑技藝的起源和發(fā)展。學(xué)生在非遺傳承人的指導(dǎo)下動(dòng)手制作面塑作品，經(jīng)過(guò)捏、搓、拉、揉、塑型等過(guò)程，將一個(gè)個(gè)小小的面團(tuán)變成了一件件栩栩如生的藝術(shù)品，提高了學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣。

最后，教師可以與家長(zhǎng)合作，讓家長(zhǎng)選擇某一類(lèi)民間美術(shù)與學(xué)生共同完成藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。這種教學(xué)方式不但可以提高學(xué)生的美術(shù)水平，還可以拉近親子關(guān)系。在此過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)為家長(zhǎng)科普一些簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作技巧與教學(xué)方式，從而提高家校合作的效率與質(zhì)量。對(duì)于一些表現(xiàn)較為突出的家庭，美術(shù)教師則可以授予其“藝術(shù)之家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

（四）探索民間藝術(shù)資源，拓展學(xué)生知識(shí)面

為了實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果，除了參考教科書(shū)中的內(nèi)容，教師還應(yīng)該進(jìn)行課外延伸，幫助學(xué)生探索民間藝術(shù)資源，拓展學(xué)生知識(shí)面，為其之后的美術(shù)學(xué)習(xí)鋪平道路。比如為了激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)探索的積極性，教師可以考慮舉行一個(gè)“我是小老師”演講比賽，讓學(xué)生利用課余時(shí)間，收集身邊的民間美術(shù)藝術(shù)形式，并通過(guò)多種渠道了解該藝術(shù)形式的來(lái)源和風(fēng)格。然后，學(xué)生在班級(jí)內(nèi)演講，其他學(xué)生作為聽(tīng)眾進(jìn)行投票。這樣的活動(dòng)不僅可以提高學(xué)生的參與度，還可以加深他們對(duì)民間美術(shù)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，拓展他們的知識(shí)面。然而，教師需要注意，小學(xué)低段學(xué)生通常缺乏準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此，教師需要為他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)評(píng)價(jià)量表，以幫助他們進(jìn)行客觀(guān)的評(píng)價(jià)。量表的內(nèi)容應(yīng)該包括但不限于以下內(nèi)容：該生演講是否生動(dòng)流暢？該生演講是否有資料作為支撐？該生演講是否能夠準(zhǔn)確描述藝術(shù)形式？通過(guò)這樣的教學(xué)方式，教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)幫助他們形成正確的評(píng)價(jià)觀(guān)念。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀、作用及策略的研究發(fā)現(xiàn)，合理利用民間美術(shù)資源可以豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和形式，提升學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)更加注重對(duì)民間美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用，以更好地傳承中華民族傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

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責(zé)任編輯：趙瀟晗