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立德樹人視域下思政課教學(xué)體系構(gòu)建研究

2024-05-23 16:34:14閆志方袁雪
公關(guān)世界 2024年5期
關(guān)鍵詞:教學(xué)體會思政教育立德樹人

閆志方 袁雪

摘要:隨著素質(zhì)教育的改革及深入推進(jìn),立德樹人已經(jīng)成為高校思政教學(xué)的根本目標(biāo),思政教育成為立德樹人的重要環(huán)節(jié)。確保教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生的獲得感、理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,成為教學(xué)成果的重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。本文結(jié)合《形勢與政策》這一門課程,及在教學(xué)過程中的一些痛點(diǎn)和堵點(diǎn),進(jìn)行了探討與研究,在此基礎(chǔ)上提出有效對策,構(gòu)建完善的思政課教學(xué)體系,旨在為后續(xù)教育教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞:立德樹人;思政教育;教學(xué)體會

引言

21世紀(jì)的今天,教育被賦予了前所未有的重要性和緊迫性。隨著社會的快速發(fā)展和變革,對人才的需求已經(jīng)從單純的知識技能轉(zhuǎn)向了更為全面的綜合素質(zhì)。立德樹人作為一種教育理念,正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。它強(qiáng)調(diào)的不僅是知識的傳授,更是品德的培育、人格的形成和價值觀的塑造。立德樹人的教育理念源于我國古代的傳統(tǒng)教育觀,但在現(xiàn)代社會背景下,它又被賦予了新的時代內(nèi)涵。當(dāng)前,全球化、信息化和多元化的趨勢使得立德樹人的教育理念顯得尤為重要。在當(dāng)今社會,立德樹人的教育理念已經(jīng)成為教育改革的重要方向,對于提高高校思政課教育質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀人才指明了方向,為中華民族偉大復(fù)興奠定人才基礎(chǔ)。

一、立德樹人的時代內(nèi)涵

高校立身之本在于立德樹人,在教育發(fā)展新時期,立德就是要遵守公德、嚴(yán)守私德。推動以德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。從以上論述中可以得知,人無德不立,新時代學(xué)校的人才培養(yǎng)建設(shè)工作格局中,立德治校是根本任務(wù),也是新時代高素質(zhì)人才培養(yǎng)與時俱進(jìn)的時代要求;其次,樹人是人才培養(yǎng)“根”,堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。衡量思政教育的效果是否達(dá)到預(yù)期要求,立德樹人是非常關(guān)鍵的衡量標(biāo)準(zhǔn),需要在教學(xué)中嚴(yán)格按照立德樹人的要求開展教育教學(xué)工作,教育質(zhì)量才能得到有效保障。

二、當(dāng)前教學(xué)中存在的問題分析

(一)網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)問題

在當(dāng)今社會,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)斗爭的主陣地、主戰(zhàn)場、最前沿。自由與思想全面開放環(huán)境下出生的大學(xué)生們正值人生觀、世界觀、價值觀初步形成的重要階段,對社會意識形態(tài)內(nèi)涵價值的認(rèn)識還不夠全面科學(xué)、準(zhǔn)確、清晰,尚未形成自己堅定的人生信仰,很容易地受到腐蝕和思想的侵蝕。再者學(xué)生的心態(tài)過于浮躁,不夠踏實(shí),設(shè)定的目標(biāo)過高或過低,沒有很好地聯(lián)系自身實(shí)際,甚至設(shè)定錯誤的人生目標(biāo),理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐方面存在脫鉤問題?;诖?,在完成思政課程立德樹人這個目標(biāo)過程中,面臨著十分嚴(yán)峻的內(nèi)外環(huán)境的挑戰(zhàn)。

(二)教師的學(xué)識、教學(xué)能力有待提高

教師學(xué)識能力、人格魅力參差不齊,對于理論知識的把握不夠系統(tǒng)、不能做到與時俱進(jìn),思想固化,教研力度不夠,注重平時的課堂教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)即可,為完成聽課任務(wù)在校內(nèi)聽評課,存在形式主義的問題,沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及時地總結(jié)下來,并形成論文或者報告形式的成果。部分教師有井底之蛙的心理,出于各種原因,不愿走出去學(xué)習(xí)、進(jìn)修、培訓(xùn),導(dǎo)致教學(xué)方式方法的局限性。

教學(xué)能力方面,講授過程中理論聯(lián)系實(shí)際的程度把握不一,結(jié)合聯(lián)系實(shí)際的尺度不夠精準(zhǔn),講授過程中注重理論知識的講授,聯(lián)系實(shí)際情況較少,或是理論講解過于蜻蜓點(diǎn)水,聯(lián)系實(shí)際的案例講解過多,又或是結(jié)合的案例不夠具體沒有說服力。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)案例不夠新穎,不能真正地貼合學(xué)生實(shí)際,引起學(xué)生的共情。在教師的人格方面,個別教師在課上課下的具體表現(xiàn),并不能做到表里如一,知行合一,真正地踐行為人師表。

(三)教學(xué)效果不理想

當(dāng)前教學(xué)過程中理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)際的聯(lián)系度不高,理論對實(shí)踐的指導(dǎo)力度不夠,學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中很難對理論依據(jù)進(jìn)行有效地驗(yàn)證,甚至認(rèn)為當(dāng)前的形勢與政策和自己的大學(xué)生活關(guān)系不大,導(dǎo)致學(xué)生對于本門課程不夠重視。學(xué)情分析方面不夠細(xì)化,由于教學(xué)過程中與專業(yè)的結(jié)合度不夠,不同學(xué)院、年級、專業(yè)的學(xué)生知識結(jié)構(gòu)有差異、認(rèn)知范疇、水平存在差異、教學(xué)中吸引學(xué)生的元素并沒有充分挖掘出來,從而導(dǎo)致教學(xué)效果無法保障。學(xué)情綜合分析方面,不同年級、專業(yè)、學(xué)院學(xué)生的個體差異都是需要納入教學(xué)過程中考慮的實(shí)際問題,當(dāng)然還需要注意教師的人格魅力及掌控課堂能力的提升,真正地做到課上課下為人師表,言行一致。

(四)相關(guān)考核機(jī)制不夠完善

《形勢與政策》是高校的一門公共課,本校的教學(xué)安排是共開設(shè)8個學(xué)期,每學(xué)期8課時,考核方式為限時考查,結(jié)合課堂所學(xué)知識內(nèi)容及大學(xué)生自身實(shí)際,在課程規(guī)定時間內(nèi)對題目內(nèi)容進(jìn)行作答,這種考核方式對于大一、大二年級學(xué)生來說難易程度適中。但對于大三、大四在讀的學(xué)生們而言,有些過于簡單,給學(xué)生一種存于表面的感覺。不同年級學(xué)生的學(xué)情不同,在同樣的考核標(biāo)準(zhǔn)中,就會出現(xiàn)重結(jié)果、輕過程的情況,致使教學(xué)考核成績不足以展現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)水平,無法反映學(xué)生的思想素質(zhì)情況,立德樹人的效果更無法展現(xiàn)出來[1]

三、立德樹人視域下《形勢與政策》課教學(xué)體系的構(gòu)建研究

(一)堅定政治立場

充分運(yùn)用課堂教學(xué)主陣地,課堂上傳遞中國特色社會主義政治建設(shè)的重要理論,教學(xué)過程中應(yīng)注重理論與實(shí)際相結(jié)合,如講解“奮斗百年路 啟航新征程”篇目中的九個必須。既是國家百年來寶貴經(jīng)驗(yàn)的高度概括,也是新征程中勇往直前的戰(zhàn)略部署。同時這九個必須也可以巧妙地結(jié)合到學(xué)生的實(shí)際中來,站到新的歷史起點(diǎn),以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興,每個人都需要為幸福美好的生活而奮斗,家庭幸福,生活才會更美好。此外,國防的軍隊和現(xiàn)代化更是和大學(xué)生有著密切的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生樹立這樣的一種情懷(如結(jié)合同班4位同學(xué)參軍案例,做好宣講),必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)是每一個中國人都有責(zé)任做好的一件事情;還可以結(jié)合很多學(xué)生關(guān)心關(guān)注的報考公務(wù)員企事業(yè)單位的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生不忘初心、牢記使命,踐行職責(zé)和使命,緊貼教學(xué)內(nèi)容的同時結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行展開。

(二)引導(dǎo)學(xué)生樹立“家事國事天下事”情懷

培養(yǎng)學(xué)生對社會聚焦的熱點(diǎn)問題、新聞時事有表達(dá)的能力。注重對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)及參與,幫助學(xué)生理性參與網(wǎng)絡(luò)政治時事的話題討論?,F(xiàn)在的大學(xué)生會更加關(guān)注自己關(guān)心的事情,比如明星、游戲、八卦等。需引導(dǎo)學(xué)生建立一種情懷和格局,“家事國事天下事事事關(guān)心”這種態(tài)度是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的一種姿態(tài)和精神風(fēng)貌。引導(dǎo)學(xué)生注重與父母之間的聯(lián)系,建立和諧的親子關(guān)系;關(guān)心關(guān)注國家政策和國家時事,了解國內(nèi)外的一些動態(tài),作為社會主義建設(shè)者和接班人,更多地了解時事政治,有正確的認(rèn)識和價值導(dǎo)向,在大是大非面前堅定政治立場,肩負(fù)起自己的職責(zé)和使命。結(jié)合不同的時間節(jié)點(diǎn),融入適合的主題教育。眾所周知,國慶是中國人普天同慶的日子,但9月30日卻被很多學(xué)生忽略,9月30日,還有一個名字:烈士紀(jì)念日!也是值得被中國人銘記的日子,一路走來,是先烈鋪就了共和國如今的繁榮昌盛,是他們,用可貴的生命,留下了永遠(yuǎn)的豐碑,為祖國母親慶生的同時,也要祭先烈。為的是以史為鑒、以史為師,從英烈永垂不朽的精神里,才明白什么是以身許國,什么是舍生取義,什么是勇于擔(dān)當(dāng)……從英烈史冊的功勛里,深刻體會到新中國來之不易。

(三)引導(dǎo)學(xué)生做到“知情意信行”的統(tǒng)一

通過進(jìn)行理論知識系統(tǒng)講解、結(jié)合不同階段發(fā)展時期產(chǎn)生的典型中國故事、中國精神,樹立學(xué)習(xí)榜樣,引導(dǎo)學(xué)生做到“知情意信行”的有效統(tǒng)一,以此真正達(dá)到實(shí)踐帶動育人工作的育人效果。在我國高校思政課實(shí)際教學(xué)活動中,首先要做到的就是“知”,曉之以理讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該知什么、怎么知,引導(dǎo)學(xué)生對思政課形成一個感性的認(rèn)識,從而更好地應(yīng)用到生活中;其次就是“情”,動之以情強(qiáng)化學(xué)生對思政知識的情感體驗(yàn),在情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,潤物細(xì)無聲地將“情”的知識內(nèi)化作用充分發(fā)揮出來;第三就是有意識地提升學(xué)生的“意”,思政教學(xué)過程中要充滿正能量,以正能量去感染學(xué)生,從而幫助其形成堅強(qiáng)的意志,引導(dǎo)其進(jìn)行主動的思考,形成正確的觀念;第四就是堅定學(xué)生的“信”,以中國特色社會主義理論為支撐,通過不斷地引導(dǎo)和教育,堅定學(xué)生理想信念,從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化和中國精神;最后,有利于促進(jìn)學(xué)生“行”的發(fā)展,結(jié)合課堂中的理論講解,學(xué)生通過自我體驗(yàn),不斷提升自己的行動力,將理論認(rèn)知轉(zhuǎn)變成行動能力,真正地做到內(nèi)化于心,外化于行。

(四)提升職業(yè)責(zé)任、踐行職責(zé)擔(dān)當(dāng)

1.不斷強(qiáng)化思想認(rèn)識

《形勢與政策課程》有效展開,首先要做的就是解決好思想上的問題,將思政教育融入整個教學(xué)過程中。在思政教育時必須牢牢抓住立德樹人這一根基,在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上適當(dāng)融入有效的教學(xué)環(huán)節(jié),盡可能將思政理論和學(xué)生實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來,有效地滲透到教育全過程中,達(dá)到全面育人的效果。所以,在實(shí)際教學(xué)中,教師一定要強(qiáng)化思想認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)政策和精神,積極學(xué)習(xí)新時代提出的思政課程建設(shè)新要求,以發(fā)展的眼光充分認(rèn)識到思政教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的重要性。老師們堅守理想,堅定正確的政治方向,自信地站在自己的三尺講臺上,講好每一次思政課程,講好中國故事,講好中國精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的格局,有意識地將新一代大學(xué)生的職責(zé)和使命有機(jī)地融合到課堂中來,喚醒學(xué)生的擔(dān)當(dāng)。

2.增強(qiáng)信念,堅韌意志

當(dāng)代的學(xué)生們生在和平年代,大都沒有經(jīng)歷艱苦復(fù)雜環(huán)境里的生存鍛煉,是生在祖國和平崛起時期幸福的一代,缺乏堅韌頑強(qiáng)克服困難的毅力和吃苦耐勞無私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神,缺少與困難環(huán)境做生存斗爭的頑強(qiáng)勇氣。教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神思想的傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞堅韌不拔精神的意志。結(jié)合當(dāng)下在平凡崗位上做出不平凡事業(yè)的中國故事,如杜富國為保護(hù)戰(zhàn)友失去雙眼和雙臂、黃文秀犧牲在脫貧攻堅的路上、楊科璋為救小女孩放棄自救的機(jī)會等等,這些中國人都體現(xiàn)了沒有生來的英雄,只是選擇了無畏。英雄們用實(shí)際行動在平凡崗位上詮釋了中國精神,每一個人都是中國精神的繼承者和最好的踐行者。對比百年前后的中國,真切地讓學(xué)生感受到現(xiàn)在的美好時代、幸福生活是無數(shù)英雄用生活鑄就的,是全國各族人民不斷為美好生活奮斗出來的。新時代的大學(xué)生需要在困難中不斷地磨煉意志,在成長中增強(qiáng)信念,做好社會主義的接班人,繼承和發(fā)揚(yáng)中國精神。

3.將理論與實(shí)際相結(jié)合,將課堂與實(shí)踐相結(jié)合

不吃讀書的苦,就要吃生活的苦,很多學(xué)生在讀書的時候不能深刻體會這個道理,會在大學(xué)期間虛度光陰。榜樣的力量是無窮的,以榜樣的力量凝聚人心,結(jié)合正能量的故事展開講解,同時也不乏一些反面事例,為學(xué)生提供正反兩方面的對比,正確地規(guī)劃大學(xué)生活,更好地規(guī)劃自己的人生。每個人都應(yīng)對自己的人生負(fù)責(zé),需要為自己的美好生活而奮斗,做好自己人生的主演和導(dǎo)演。引導(dǎo)每個學(xué)生牢固樹立科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價值觀。在實(shí)際工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中人們遇到許多困難問題和遇到挫折總是在所難免,困難才是錘煉堅強(qiáng)個人意志信心的一塊磨刀石,不斷地學(xué)習(xí)增強(qiáng)自己克服戰(zhàn)勝挫折難題的斗爭能力,樹立自己戰(zhàn)勝種種困難挫折的強(qiáng)烈信心意志和強(qiáng)大決心,在許多困難問題面前信心有時比黃金更珍貴,培養(yǎng)學(xué)生敢于面對困難、迎難而上的意志。用一種積極的健康陽光的健康生活態(tài)度,面對困難不抱怨,而是想辦法去克服解決困難,樹立正確的戀愛觀、擇業(yè)觀等等[2]。

4.全方位育人

為了更高效地實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育活動任務(wù),教師在理論教學(xué)環(huán)節(jié)中,需要從以下四個方面做好“結(jié)合”工作,第一,努力將教師理論知識傳授和啟發(fā)學(xué)生思想成長緊密地結(jié)合進(jìn)行起來,以課程理論知識教學(xué)內(nèi)容為思想基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)下學(xué)生真實(shí)的思想動態(tài),在開展課堂實(shí)踐活動育人過程中,能夠充分地學(xué)習(xí)結(jié)合到相關(guān)知識理論上來,作為重要支撐工具和重要指導(dǎo);第二,各個課程理論方面的課程重點(diǎn)難點(diǎn)一定要能夠和各不同類型專業(yè)內(nèi)容充分結(jié)合起來,結(jié)合不同類別專業(yè)知識的學(xué)科側(cè)重點(diǎn)而設(shè)計適合專業(yè)的專題教學(xué)內(nèi)容安排;第三,課程理論方面要盡可能和中國社會現(xiàn)實(shí)的緊密發(fā)展聯(lián)系結(jié)合起來,在大學(xué)思政課堂教學(xué)實(shí)施過程中,要對社會熱點(diǎn)保持較高的關(guān)注度,緊跟時代發(fā)展做到與時俱進(jìn),確保教學(xué)目標(biāo)與時代主題相契合;第四,課程理論和學(xué)生本身實(shí)際相結(jié)合,課堂教學(xué)需要理論支撐的同時,更要與學(xué)生的實(shí)際生活的感受緊密聯(lián)系起來。

結(jié)語

綜上,思政課作為高校立德樹人根本教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要課程,需要不斷提升教師對思政教學(xué)的思想認(rèn)識,從各方面著手,提升思政課教學(xué)的實(shí)施效果,完善相關(guān)考核保障機(jī)制,思政教師需緊跟時代發(fā)展潮流,緊貼社會發(fā)展實(shí)際,將社會熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題及時納入課程理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)之中,引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念,及時回應(yīng)大學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,肩負(fù)起引導(dǎo)大學(xué)生全面自由發(fā)展的時代責(zé)任,與青年們同頻共振,用腳步丈量祖國大地,用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神,用耳朵傾聽人民呼聲,用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏。踐行立德樹人這一根本任務(wù),認(rèn)真履行作為一名思政教師的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)。

本文系2024年度云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目《新媒體時代云南高校推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識建設(shè)研究——以形勢與政策課程為例》(項(xiàng)目編號:2024J1288)的研究成果。

參考文獻(xiàn):

[1]馬昌群.立德樹人視域下的高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式探討[J]. 法制博覽,2020(19):74-75.

[2]劉月潔.立德樹人目標(biāo)下高校思政課實(shí)踐教學(xué)有效路徑探究[J]. 山西青年,2020(12):269.

(作者單位:麗江文化旅游學(xué)院)

(責(zé)任編輯:豆瑞超)

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