馬麗娜 張曉月 楊佚琳

【內(nèi)容提要】媒體融合現(xiàn)已走入深度融合階段，從國家級主流媒體到縣級融媒體，媒體融合不僅在傳媒行業(yè)進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵窗口期，也在學(xué)界成為研究熱點。觀察當(dāng)下，技術(shù)的賦能促使傳媒業(yè)不斷發(fā)生變革，也引發(fā)了信息傳播方式的變遷，其中互聯(lián)網(wǎng)大腦模型的實踐創(chuàng)新應(yīng)用尤為典型。展望未來，媒體融合將進(jìn)一步趨向于人機(jī)融合，其中關(guān)于延展認(rèn)知假說的合理性、智能傳播的邊界性、后人類主義的哲學(xué)性等問題都成為未來值得關(guān)注和思考的重要方面。

【關(guān)鍵詞】媒體深度融合? 技術(shù)賦能? 人機(jī)融合

隨著技術(shù)的飛速發(fā)展，媒體融合不斷升級，融合程度不斷加深，技術(shù)革新成為推動媒體融合的重要發(fā)力點。近年來，人工智能技術(shù)逐步具備人類認(rèn)知、學(xué)習(xí)、分析和解決問題的能力，并被廣泛應(yīng)用于傳媒行業(yè)。從表層來看，人工智能技術(shù)對新聞傳播形態(tài)、傳播模式和傳播范圍產(chǎn)生深刻影響；就更深層次而言，在媒體深度融合的過程中，人與技術(shù)的關(guān)系正在不斷重構(gòu)。目前，我國處在媒體深度融合的關(guān)鍵階段，技術(shù)對推進(jìn)融合進(jìn)程發(fā)揮著重要作用，融媒大腦、城市大腦以及企業(yè)大腦等互聯(lián)網(wǎng)大腦模型開始在多個行業(yè)中應(yīng)用，智能化開始滲透到社會的各個方面。因此，在技術(shù)嵌入下的媒體深度融合進(jìn)程中，人機(jī)融合將成為未來發(fā)展的新趨勢。本文以媒體深度融合為主題，以技術(shù)賦能下人機(jī)融合的發(fā)展為思考角度，從研究緣起、實踐應(yīng)用與趨勢展望三個維度來展開分析。

一、研究緣起——媒體深度融合進(jìn)入關(guān)鍵窗口期

（一）政策背景：從媒體融合到媒體深度融合

自2014年以來，習(xí)近平總書記多次在一些重大會議講話中、在考察新聞單位時，針對媒體融合做出重要指示。經(jīng)過8年的發(fā)展，我國的媒體融合進(jìn)程取得顯著成效，無論是傳統(tǒng)主流媒體還是新興行業(yè)媒體都進(jìn)行了特色化和創(chuàng)新化的探索。2020年以來，隨著技術(shù)的演進(jìn)和媒體的變革，我國的媒體融合開始邁入深度融合的關(guān)鍵期。國家“十三五”規(guī)劃下，媒體融合進(jìn)入全面推進(jìn)、積極布局、融合多變的新階段，媒體融合成效顯著。國家“十四五”規(guī)劃再度明確提出“推進(jìn)媒體深度融合”的重要性，并對新一階段的媒體融合發(fā)展提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)在原有的媒體融合建設(shè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步“建強(qiáng)”媒體融合。近年來，我國媒體融合政策層層深入，從指導(dǎo)意見到未來規(guī)劃，持續(xù)推動我國媒體全面轉(zhuǎn)型與融合發(fā)展，進(jìn)入深度融合的攻堅關(guān)鍵階段。

（二）行業(yè)發(fā)展：各級媒體單位建立融媒矩陣

縱觀媒體融合發(fā)展脈絡(luò)，當(dāng)前態(tài)勢呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、連續(xù)性、綜合性的特征。自2014年至今，短短8年時間里，媒體融合完成了從國家級主流媒體、省級廣電到縣級融媒體的戰(zhàn)略部署，媒體融合的應(yīng)用場景向著多元化、人性化方向發(fā)展，產(chǎn)業(yè)格局不斷實現(xiàn)創(chuàng)新變革。2014年國家開始布局媒體融合戰(zhàn)略，最開始從國家級主流媒體入手，對內(nèi)容生產(chǎn)流程、體制機(jī)制等方面進(jìn)行變革。2015年，“一體化發(fā)展理念”使得媒體向全媒體方向發(fā)展，各省級廣電需要結(jié)合自身的地區(qū)特色、實際情況進(jìn)行差異化的融合。如疫情期間，天津海河傳媒中心積極利用直播平臺幫助貧困地區(qū)帶貨，將直播與天津民俗文化結(jié)合，策劃出了一場場主題鮮明、令人印象深刻的直播活動，為宣傳脫貧攻堅起了助推作用。隨著媒體融合縱深發(fā)展，現(xiàn)已進(jìn)入“最后一公里”階段，縣級融媒體建設(shè)方興未艾。目前，在媒體融合的政策推動下已形成浙江長興、江西分宜、江蘇如東等多種模式。以浙江長興為例，長興采取移動先行戰(zhàn)略，從廣電、報社等傳統(tǒng)媒體的融合走向全媒體融合，并依托全媒體平臺優(yōu)勢開拓了“媒體+”產(chǎn)業(yè)鏈，在內(nèi)容、產(chǎn)業(yè)等方面形成了多維度融合，打造了獨有的“長興模式”。各省、市、縣級媒體高度重視媒體融合，融合實踐與探索如火如荼，融合路徑與模式逐漸清晰化。

（三）學(xué)界熱點：媒體融合研究的多重維度

2021年，學(xué)界對于媒體融合研究視角多元。在內(nèi)容融合創(chuàng)新方面，曾祥敏提出當(dāng)前媒體融合產(chǎn)品的內(nèi)容需向IP品牌方向轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，打造品牌集群，利用傳統(tǒng)產(chǎn)品的內(nèi)容優(yōu)勢和新媒體的用戶思維，提升主流媒體品牌服務(wù)質(zhì)量。①當(dāng)前，媒體融合不再局限于傳媒領(lǐng)域的大融合，而是不斷破圈尋求其他領(lǐng)域的小融合，各級媒體紛紛打造爆款的新媒體產(chǎn)品以加強(qiáng)用戶對媒體的品牌感知力。例如在短視頻平臺火爆出圈的“四川觀察”，收獲4796.2萬粉絲；湖南娛樂通過布局MCN機(jī)構(gòu)內(nèi)生造血能力，打造差異化的內(nèi)容生態(tài)；廣東廣播電視臺的觸電新聞等。學(xué)者徐敬宏認(rèn)為“十三五”時期媒體融合呈現(xiàn)出政策先行、技術(shù)創(chuàng)新、多級式融合等特點，“十四五”規(guī)劃時期媒體融合將向著智能化、移動化方向發(fā)展，需加強(qiáng)全媒體品牌建設(shè)，推動媒體深度融合，做大做強(qiáng)新型主流媒體。②面對復(fù)雜多變的技術(shù)發(fā)展和激烈競爭的媒體環(huán)境，楊樹弘提出主流媒體需牢牢把握輿論的正確取向，人民需求始終是不可偏離的“靶心”，堅守內(nèi)容為王，實現(xiàn)輿論的良性循環(huán)，堅持融合發(fā)展的良性生態(tài)，推動“正流量”發(fā)展。③

二、技術(shù)賦能——互聯(lián)網(wǎng)大腦的創(chuàng)新與應(yīng)用現(xiàn)狀

學(xué)者劉峰曾在其著作《互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論》中繪制了5個版本的互聯(lián)網(wǎng)大腦圖，自2008年1月繪制出第一版以來，經(jīng)過十余年的修訂、調(diào)整、優(yōu)化，陸續(xù)將人類復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)、感官系統(tǒng)引入其中，最終在2018年8月形成了第五版互聯(lián)網(wǎng)大腦，并一直被廣泛沿用至今。互聯(lián)網(wǎng)大腦的提出便是人機(jī)融合的重要實踐與體現(xiàn)。通過分析5個版本的演變歷程可以發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)大腦本質(zhì)上是將人腦視為一個信息處理系統(tǒng)，該系統(tǒng)中的左右腦各自分工，既可以采集外部的信息、匯集海量數(shù)據(jù)，也可以與不同空間、設(shè)備相聯(lián)系，發(fā)出指令指導(dǎo)行為，通過技術(shù)的賦能，將人與機(jī)器聯(lián)結(jié)起來，幫助人類進(jìn)行判斷和決策。人機(jī)融合包括人影響機(jī)器、機(jī)器影響人和人機(jī)協(xié)同行為三種模式。如今，人機(jī)交互技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步進(jìn)一步促進(jìn)了人、機(jī)與環(huán)境的融合，也進(jìn)一步推動了媒體深度融合的發(fā)展實踐進(jìn)程，而互聯(lián)網(wǎng)大腦作為信息技術(shù)變革的類腦系統(tǒng)架構(gòu)，逐步被應(yīng)用到媒體轉(zhuǎn)型、城市治理、企業(yè)戰(zhàn)略中，為各行各業(yè)的發(fā)展提供了智慧方案。

（一）融媒大腦：媒體融合新形式

在媒體深度融合的背景之下，各省廣電單位開始探索新的融合形式，融媒大腦成為一種典型的形式。融媒大腦是在媒體融合的基礎(chǔ)之上，將融媒矩陣的不同平臺賬號進(jìn)行統(tǒng)籌安排、聯(lián)合運(yùn)營的一種融媒體生產(chǎn)與管理機(jī)制。例如湖北廣播電視臺就建立了以“長江云平臺”為底座，以融媒體工作室為單元的“POWER 融媒大腦”，入選了2021年全國廣播電視媒體融合先導(dǎo)單位的提名。再如貴州省貴陽市2021年12月30日發(fā)布的“貴陽融媒大腦”，不僅將貴陽市的行政資源聚合在一起，還打通了多級媒體資源，形成了一種集新聞發(fā)布、融媒采編等多種功能為一體的融媒建設(shè)“貴陽模式”。還有浙報集團(tuán)基于算法、人工智能技術(shù)搭建的“天樞”融媒體智能聚合分發(fā)平臺，集供給方、需求方為一體，通過數(shù)據(jù)分析與挖掘，形成了內(nèi)容審核、發(fā)布、傳播的一站式移動互聯(lián)網(wǎng)協(xié)同機(jī)制。融媒大腦的創(chuàng)新運(yùn)用具有全局性和戰(zhàn)略性的統(tǒng)籌優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢，大大提高了采編效率，具備融合共生的協(xié)同性，加快了媒體融合與技術(shù)變革的步伐。融媒大腦的出現(xiàn)大力推進(jìn)了“融媒體”向“智媒體”的演化，不斷推動融合程度的加深和融合質(zhì)量的提升。

（二）城市大腦：城市治理新機(jī)制

2015年，基于互聯(lián)網(wǎng)大腦模型的城市大腦定義被首次提出，成為科技產(chǎn)業(yè)和城市治理中關(guān)注的熱點話題。2016年，學(xué)者王堅院士提出城市大腦（City Brain）的概念，他認(rèn)為城市大腦就是未來數(shù)據(jù)資源時代融合了算力和數(shù)據(jù)的城市數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。2021年5月，清華大學(xué)城市治理與傳播研究中心推出了以“運(yùn)用傳播工具，服務(wù)城市治理”為主題的媒體融合背景下的城鄉(xiāng)規(guī)劃行業(yè)媒體建設(shè)探索項目報告，集中展示了城鄉(xiāng)規(guī)劃行業(yè)內(nèi)的“媒體深度融合”工作系列成果，也反映出傳統(tǒng)的規(guī)劃手段與工具已難以滿足新的工作需求，需要借助新的媒體手段，打造具有一定社會影響力的媒體平臺與服務(wù)品牌。該項目通過持續(xù)的建設(shè)，培育了一支實力雄厚的媒體傳播團(tuán)隊，為國家方針政策的宣傳、行業(yè)內(nèi)規(guī)劃成果的展示、城市治理現(xiàn)代化發(fā)展等方面都發(fā)揮了積極作用。隨著智慧城市建設(shè)的飛速發(fā)展，技術(shù)的深度融合逐步接入到城市的智慧化應(yīng)用中，其中以城市大腦為代表的智慧城市解決方案不斷進(jìn)階。2021年城市大腦進(jìn)入3.0時代，不僅可以跨越組織、部門、場景整合城市中的要素，也為提升城市治理水平與構(gòu)建城市發(fā)展動力貢獻(xiàn)了重要價值。以浙江省杭州市城市大腦為例，在數(shù)據(jù)溯源的基礎(chǔ)上完善算法，打通政府各部門的應(yīng)用，建立了以市級、區(qū)縣等多層級的“數(shù)字駕駛艙產(chǎn)品矩陣”。這是互聯(lián)網(wǎng)大腦應(yīng)用于城市治理的實踐探索，也是媒體深度融合背景下將人機(jī)融合嵌于社會治理的典型表現(xiàn)。

（三）企業(yè)大腦：企業(yè)科技創(chuàng)新應(yīng)用

如今，智能技術(shù)手段不斷更新升級，越來越多的企業(yè)開始向數(shù)智融合的方向轉(zhuǎn)型，從頂層架構(gòu)的戰(zhàn)略層面綜合評估企業(yè)的數(shù)字資產(chǎn)，發(fā)掘企業(yè)新的核心競爭力，幫助其提升效率、降低成本，融入數(shù)字化創(chuàng)新發(fā)展的浪潮中。具體來看，企業(yè)大腦包括構(gòu)建企業(yè)價值鏈、激活數(shù)字資產(chǎn)、推動在線智慧化經(jīng)營等，將底層生產(chǎn)要素通過數(shù)據(jù)和技術(shù)來開發(fā)和利用，打造成一個智能高效的企業(yè)大腦，幫助企業(yè)進(jìn)行決策、指揮和協(xié)調(diào)等工作。例如，沃豐科技GaussMind“AI知識中臺”就通過對企業(yè)系統(tǒng)的信息進(jìn)行匯聚加工，從企業(yè)認(rèn)知層面入手，通過人工智能技術(shù)搭建數(shù)據(jù)倉庫，匯聚內(nèi)部數(shù)據(jù)、收集外部信息，幫助企業(yè)打造智慧“企業(yè)大腦”，助力企業(yè)提升綜合競爭力；云狐科技基于數(shù)字大腦構(gòu)建的包括設(shè)備接入層、數(shù)據(jù)交換層、基礎(chǔ)應(yīng)用層、業(yè)務(wù)實現(xiàn)層和業(yè)務(wù)表現(xiàn)層五大板塊的企業(yè)智能化管理決策平臺，為助力組織高效智能運(yùn)轉(zhuǎn)提供深度數(shù)字化服務(wù)和支持。

三、人機(jī)融合——媒體深度融合的思考與未來展望

隨著融媒大腦、城市大腦、企業(yè)大腦等互聯(lián)網(wǎng)大腦的出現(xiàn)，人工智能技術(shù)正在開啟一個全新的人機(jī)融合時代。人工智能技術(shù)通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、全腦模擬和智能動力等手段，形成與人相似的感知智能、認(rèn)知智能、情感智能等，將技術(shù)進(jìn)化推向了新的發(fā)展階段，也使得人機(jī)融合這一新型人機(jī)關(guān)系更加顯著。人機(jī)融合意味著人工智能技術(shù)的深度應(yīng)用，所引發(fā)的媒介融合，不僅是媒介形態(tài)和社會形態(tài)的融合，最終所呈現(xiàn)的是人與技術(shù)的融合，而這也將為媒體深度融合繪制新的發(fā)展藍(lán)圖。④目前人機(jī)融合智能引發(fā)了人們關(guān)于延展認(rèn)知可能性、人機(jī)交互的邊界性和后人類主義的身體問題的討論，為思考媒體深度融合的未來發(fā)展趨勢提供了新的思考命題。

（一）延展認(rèn)知：人工智能延展神經(jīng)系統(tǒng)辨析

學(xué)者大衛(wèi)·查爾默斯與安迪·克拉克曾在1998年提出了“延展認(rèn)知假說”（Hypothesis of extended mind），該理論認(rèn)為，當(dāng)人類外部設(shè)備的認(rèn)知功能可以部分取代顱內(nèi)認(rèn)知功能的時候，人的認(rèn)知過程就與環(huán)境中的設(shè)備進(jìn)行了信息耦合。⑤這個假說在邏輯上具有一定的合理性，互聯(lián)網(wǎng)大腦模型的應(yīng)用讓我們看到了新的方向，人工智能技術(shù)將人類的視聽、感覺、運(yùn)動、記憶等神經(jīng)系統(tǒng)連接到智能機(jī)器設(shè)備當(dāng)中，“人”的主體性在技術(shù)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，人的神經(jīng)認(rèn)知過程經(jīng)由技術(shù)不斷延伸，實現(xiàn)了人與物的交互。具體而言，人工智能延展神經(jīng)系統(tǒng)是指人的認(rèn)知超越了皮膚接觸和人腦感知，與現(xiàn)實中的人工智能設(shè)備進(jìn)行信息傳遞，進(jìn)而使得人的認(rèn)知得以延伸。但延展認(rèn)知假說背后的認(rèn)知機(jī)制是否合理，仍需進(jìn)一步研究、討論和檢驗。伴隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，人與機(jī)器的融合呈現(xiàn)出更加廣泛的應(yīng)用形態(tài)，例如可穿戴設(shè)備延展了人類的運(yùn)動神經(jīng)系統(tǒng)，人們可以隨時監(jiān)測生命體征。在未來，延展認(rèn)知這一假說還能否成立，人的認(rèn)知主體能否部分或者全部延展到智能設(shè)備當(dāng)中，設(shè)備是否可以嵌入到人類的身體當(dāng)中等問題都值得人們反思，這也引發(fā)了學(xué)界關(guān)于后人類主義哲學(xué)的思考。

（二）智能傳播：人機(jī)交互傳播與無邊界融合

隨著人工智能技術(shù)向生活領(lǐng)域分流，算法對于人類社會影響越來越深刻，智能傳播也成為熱議的研究問題。智能傳播是一種由技術(shù)引發(fā)的新一輪傳播革命，其中技術(shù)的變革使得智能技術(shù)成為傳播中的重要參與者，而人作為傳播者與機(jī)器一起協(xié)同完成信息處理及傳播工作。人機(jī)交互傳播不僅應(yīng)用在信息生產(chǎn)領(lǐng)域，還出現(xiàn)在人們的日常生活中。例如在新聞生產(chǎn)過程中的采編工作、智能廣告中的程序化創(chuàng)意生產(chǎn)流程等，都可以看出技術(shù)的智能化演進(jìn)使得機(jī)器的“擬主體性”逐漸凸顯。以MGC（機(jī)器生產(chǎn)內(nèi)容）為例，它能夠完全脫離內(nèi)容制作人員，實現(xiàn)圖文、音頻、視頻等內(nèi)容的自動匹配生產(chǎn)與傳播，進(jìn)行創(chuàng)造性的“擬主體性”活動。盡管人與自身、人與機(jī)器趨向于突破界限走向無邊界融合，但人類的主體性與機(jī)器的主體性依然存在本質(zhì)性差異，未來的智能傳播將會進(jìn)一步打破數(shù)據(jù)區(qū)隔，提供更加真實“沉浸”的體驗。無論技術(shù)怎樣變革，人的主體性仍是需要關(guān)注的重點問題，人類的創(chuàng)造性、內(nèi)驅(qū)力、表達(dá)力等依然在智能傳播中占據(jù)著重要位置。同時，未來的智能傳播主體也不能簡單地一分為二，而是更加多元、更加復(fù)雜的全新局面。

（三）賽博格：后人類主義的身體回歸與身體改造

一直以來，西方哲學(xué)家們對于身體有著多樣的解讀。自柏拉圖時代起，身體就被視為不重要的介質(zhì)，僅僅是作為靈魂的容器；20世紀(jì)70年代，?？麻_始關(guān)注權(quán)力對于身體的規(guī)訓(xùn)；莫斯關(guān)注身體技術(shù)，提出社會對個體的控制，首要和基礎(chǔ)的一點就是控制他們的身體。⑥賽博格技術(shù)的發(fā)展則進(jìn)一步更新了人們對于身體的認(rèn)知和想象，對人們的理性思維、身體認(rèn)同、倫理道德造成強(qiáng)烈的沖擊。賽博格也可稱為“數(shù)字人”“電子人”，這一概念是由克林斯和內(nèi)森克蘭在《賽博與空間》中提出，他們認(rèn)為未來人類有可能在身體中植入數(shù)字元件以拓展人類身體機(jī)能，哈拉維將其稱為機(jī)器與生物體的混合。

技術(shù)對人的增強(qiáng)開始步入后人類主義階段，賽博格技術(shù)一方面不斷突破人體生理極限，實現(xiàn)人與機(jī)器的共生，另一方面卻引發(fā)人們對身體的認(rèn)同危機(jī)，傳統(tǒng)的人倫價值和生活方式由此發(fā)生翻天覆地的改變。例如越來越多的用戶開始通過P圖軟件來修正自己的面部表情、輪廓甚至是身材，從而呈現(xiàn)出完美的虛擬形象。此時身體已不再是自然身體，而是可以被拆解、被打亂的數(shù)字化元件，是漂浮的、游離的電子人，技術(shù)邏輯開始演化成人類主體性的一部分。在賽博格技術(shù)背景下，人工智能技術(shù)由強(qiáng)化人體機(jī)能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿〈梭w器官，人們游蕩在半人半電子的邊界中，人的身體正在被技術(shù)重組，身體概念和主體性在虛擬世界中愈發(fā)撕裂。

四、結(jié)語

媒體融合是新媒體與傳統(tǒng)媒體的“相融”與“相加”，技術(shù)應(yīng)用始終是媒體深度融合的重要推動力和基礎(chǔ)性支撐，而人工智能技術(shù)的進(jìn)一步智能化升級也使得人機(jī)融合成為可能，為思考未來媒體深度融合的發(fā)展趨勢提供了新的思路。進(jìn)入媒體深度融合階段，媒體融合發(fā)展與社會發(fā)展進(jìn)程不僅是同頻共振，更是相互促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展，人與技術(shù)的關(guān)系得到重構(gòu)，人機(jī)融合將成為媒體融合的進(jìn)階特征，感知、主體、身體將成為驅(qū)動媒體融合和變革的新要素。但技術(shù)在其中發(fā)揮的作用仍有待進(jìn)一步考察，在人機(jī)關(guān)系進(jìn)一步交融的背景下，關(guān)于人機(jī)邊界與倫理問題需要引起關(guān)注。

【本文為2022年浙江傳媒學(xué)院研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃立項項目“人機(jī)融合視閾下媒體深度融合路徑研究”（項目編號：2022C001）項目成果；2022年浙江傳媒學(xué)院文化創(chuàng)意與管理學(xué)院“飛鷹計劃”科創(chuàng)項目立項資助項目成果】

注釋：

①曾祥敏，李剛.我國媒體深度融合發(fā)展中的關(guān)鍵問題[J].現(xiàn)代出版，2021（02）：65-74.

②徐敬宏，侯彤童.從現(xiàn)代傳媒體系到全媒體傳播體系——“十三五”時期的媒體深度融合之路[J].編輯之友，2021（01）：28-34.

③楊樹弘.全媒型專家型人才隊伍建設(shè)思考[J].傳媒，2021（16）：1.

④別君華.智媒傳播中的人機(jī)融合關(guān)系及其實踐維度[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報），2019，41（11）：32-36.

⑤朱林蕃.智能理論、人機(jī)融合與后人類主義哲學(xué)[J].現(xiàn)代外國哲學(xué)，2021（02）：71-83.

⑥王媖嫻.社會、文化與身體[J].理論界，2011（09）：87-89.

作者簡介：馬麗娜、張曉月，均為浙江傳媒學(xué)院2020級新聞與傳播專業(yè)碩士研究生；楊佚琳，浙江傳媒學(xué)院2021級新聞與傳播專業(yè)碩士研究生

編輯：孟凌霄