農(nóng)艷

摘 要：文章首先對廣西壯族自治區(qū)桂林市民主小學(xué)特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及問題形成的原因進(jìn)行了分析，接著具體闡釋了學(xué)校發(fā)展的愿景，最后重點提出了創(chuàng)建校園儒雅特色文化的主要思路與相應(yīng)對策：發(fā)掘文化，創(chuàng)新思路；整合資源，升華主題；關(guān)注人文，增強(qiáng)實力；統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展；寓教于樂，豐富生活；多方籌措，爭取資金。儒雅校園文化的建設(shè)，使校容校貌、文化氛圍發(fā)生了根本改變。

關(guān)鍵詞：校園文化；內(nèi)涵發(fā)展；儒雅特色

中圖分類號：G627.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-11-26 文章編號：1674-120X（2020）15-0011-02

創(chuàng)建校園文化要從校園文化的內(nèi)涵入手，結(jié)合當(dāng)前學(xué)校校園文化建設(shè)實際，科學(xué)規(guī)劃，改革創(chuàng)新，注重特色。

一、問題提出——研究的必要性與可行性

（一）學(xué)校概況

廣西壯族自治區(qū)桂林市民主小學(xué)（以下簡稱“我?！保┪挥谑兄行南蟊巧脚?，1938年建校，學(xué)校占地面積4657平方米，建筑面積7951平方米，現(xiàn)有26個教學(xué)班，在校學(xué)生1052人，在職在編教師63名。2008年校園改造完成，2011年著手打造“儒雅校園文化”，歷經(jīng)八年，現(xiàn)已形成特色。作為一所擁有80多年辦學(xué)歷史的城市中心學(xué)校，我校無論在硬件還是師資配備上都得到了各級教育行政主管部門的重點支持，學(xué)校師資素質(zhì)高，文化歷史積淀比較深厚，長期以來形成了奉獻(xiàn)、扎實、追求卓越的教風(fēng)和活潑又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。21世紀(jì)以來，改革開放進(jìn)入新階段，社會發(fā)展突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種信息鋪天蓋地，大變革的時代也給教育帶來了挑戰(zhàn)。學(xué)校作為培養(yǎng)祖國未來生力軍的搖籃，其定位也需與時俱進(jìn)?；趯W(xué)校的辦學(xué)歷史、文化傳統(tǒng)、學(xué)生現(xiàn)狀及時代發(fā)展的需求，2011年，我校開始著手進(jìn)行校園文化建設(shè)，通過廣泛調(diào)研、論證、分析，將其定位為“構(gòu)建校園儒雅文化，培養(yǎng)博學(xué)尚禮新人”，并致力打造自己的特色文化。

（二）當(dāng)前學(xué)校特色文化建設(shè)存在的問題及主要原因

（1）特色不夠突出。校園特色文化建設(shè)工作是一項系統(tǒng)工程。我校文化雖然具有特色，但這些特色尚未深深打上屬于自己的烙印，還不夠鮮明、不夠突出。

（2）特色文化建設(shè)體系尚待完善與豐富。我校特色文化的建設(shè)已經(jīng)起步并已經(jīng)取得一定的成果，如目前的陶藝特色以及綜合實踐基地有一定的內(nèi)蘊(yùn)，但是整體的特色文化建設(shè)體系還未形成，學(xué)校的其他特色文化建設(shè)還需進(jìn)一步扎根。

（3）長期規(guī)劃未落實。目前我們的特色文化建設(shè)長期及宏觀的規(guī)劃不足，尚未形成持久、持續(xù)發(fā)展的動力。

（4）硬件建設(shè)有待加強(qiáng)。特色文化建設(shè)工作需要的資金投入多，而當(dāng)前我校文化建設(shè)所需的資金缺口較大，很多硬件設(shè)施還不到位，影響了文化建設(shè)整體推進(jìn)。

二、學(xué)校發(fā)展的愿景

（一）遠(yuǎn)景目標(biāo)

校園的一切布局、景觀突顯“儒雅”這一文化主題。把教學(xué)樓景觀和花園景觀結(jié)合起來，融入中華傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在學(xué)與玩中觸摸到中國幾千年的悠久歷史文化傳統(tǒng)。結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色、辦學(xué)目標(biāo)與校園文化，使其融為一體。

（二）環(huán)境文化的主要內(nèi)容

1.儒林及浮雕

學(xué)校風(fēng)雨球場是學(xué)生課間的主要活動區(qū)。球場柱子上原裝飾有文化名人及其經(jīng)典著作的簡介；地面設(shè)計有中國地圖；正墻左面是一幅世界版圖浮雕；正墻右面增設(shè)了一幅浮雕，內(nèi)容為“孔子問禮”這一儒家經(jīng)典故事。兩幅浮雕互為呼應(yīng)，也彰顯了“儒雅”這一主題。把球場上本來有的柱子裝飾成“參天大樹”，在樹干上噴繪“仁、智、禮、義、信”字樣，底面用小字闡述“五?！钡木唧w內(nèi)涵，寓意我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就像這些參天大樹，枝繁葉茂，生生不息。

2.雅苑

建設(shè)南面小花園，營造擁有曲徑（詩詞歌賦的石刻路面）的園林景觀，植物高低錯落有致，路面鋪著廣場磚，小石桌配以小象形狀的石凳，彰顯“培養(yǎng)文人雅士”的校園文化。

3.“墨香筆韻”文化墻

此文化墻的設(shè)計旨在弘揚中國獨有的書法藝術(shù)。具體介紹了中國古代各歷史時期最具代表性的十位書法家的生平及歷史成就，并把他們的代表作品展示出來，瀏覽整個墻面宛如在欣賞中國書法藝術(shù)的發(fā)展史。在材質(zhì)方面，采用印刻的形式把書法家的歷史形象展現(xiàn)出來；用木料加印刻的形式呈現(xiàn)書法家生平、成就；用仿碑刻的形式展現(xiàn)書法家的著名作品。整個墻面裝飾簡潔、大方，力求凸顯中國傳統(tǒng)文化的韻味。由于墻體位于運動跑道旁，所以就利用墻面的間隙配上學(xué)校吉祥物卡通形象的浮雕，讓墻體變得生動、充滿活力。

4.校門及左側(cè)浮雕

校門改用淺黃色和咖啡色鋁塑板重新裝飾，與學(xué)校教學(xué)樓主體色調(diào)保持一致。校門左側(cè)玄關(guān)綠植環(huán)繞，配上校歌高潮部分的歌詞“培養(yǎng)棟梁的搖籃，放飛夢想的風(fēng)帆”的吸塑字和發(fā)光吉祥物標(biāo)識，其一以儒雅文化為內(nèi)容，其二以學(xué)校的八十多年辦學(xué)歷史及風(fēng)雨變遷為內(nèi)容，使學(xué)校師生、家長甚至過路人未進(jìn)校門就能領(lǐng)略學(xué)校的厚重歷史及辦學(xué)目標(biāo)。

5.小象文化

我校位于桂林市市徽象鼻山腳下，基于這一獨特的地理優(yōu)勢，形成了別具一格的小象文化。我們借“圓圓的腦袋、寬大的耳朵、長長的鼻子、炯炯有神的眼睛”的小象形象設(shè)計了一系列圖標(biāo)，憨態(tài)可掬、聰明乖巧的小象形象已植根于師生心中。目前我們設(shè)計了小象校徽、小象吉祥物“民民雅雅”、小象班牌、小象警示牌、小象人偶娃娃等。

6.“習(xí)耕園”綜合實踐基地

“習(xí)耕園”綜合實踐基地位于教學(xué)樓東樓樓頂，正對桂林市市徽象鼻山，面積533平方米，分為盆栽區(qū)、蔬菜區(qū)、花卉區(qū)、藤架區(qū)四個區(qū)域，配備了蔬菜大棚、科技成果展示廳、自動噴灑裝置等設(shè)施，四季時令蔬菜不斷，花卉、草本、木本結(jié)合，高低錯落。它集學(xué)科教學(xué)、環(huán)?？破铡⑿@美化、德育教育、勞動實踐、學(xué)習(xí)休閑等功能為一體。2014年，被評為桂林市中小學(xué)綜合實踐示范基地。

7.“巧樂慧”陶吧

繼承中華傳統(tǒng)工藝，“以勞立品，以勞修行，以勞啟智、手腦結(jié)合”是我校素質(zhì)教育活動的落腳點，“巧樂慧”陶吧是開展這一活動的平臺。學(xué)校的陶藝課程面向全體學(xué)生，每學(xué)期全校每班安排一次三節(jié)連堂的陶藝課，美術(shù)教師指導(dǎo)每個學(xué)生通過陶藝特色課完成一件自己心儀的作品。學(xué)校積極營造濃厚的陶瓷文化氛圍，樓道博古架和陶藝吧及學(xué)校文化墻均宣傳陶瓷文化。學(xué)校還將開辟陶瓷文化教育專項宣傳櫥窗，展示陶瓷教育風(fēng)采，體現(xiàn)陶瓷教育特色。

三、創(chuàng)建校園儒雅特色文化的主要思路與相應(yīng)對策

（一）發(fā)掘文化，創(chuàng)新思路

我們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境，使一草一木、一墻一板都能說話，努力讓走廊藝術(shù)成為學(xué)生努力攀登的又一高峰，起到教育人、啟迪人的作用，形成了濃厚的立體環(huán)境文化。我們多與有豐富建設(shè)經(jīng)驗、與我校發(fā)展方向一致的學(xué)校結(jié)對子。我們到浙江溫州、福建廈門的學(xué)校學(xué)習(xí)，建立三地三校聯(lián)誼關(guān)系，然后逐漸創(chuàng)新發(fā)展，慢慢把聯(lián)誼校的智慧融入我校的血液之中。

（二）整合資源，升華主題

用科學(xué)發(fā)展的理念在學(xué)校的各方面教育中融入自己的特色，凸顯自己的特色。除注重環(huán)境建設(shè)外，我校還結(jié)合思想品德教育，出臺“弘揚經(jīng)典文化，創(chuàng)建儒雅學(xué)?！钡摹兜茏右?guī)》《論語》學(xué)習(xí)活動總體方案，廣泛深入地開展《弟子規(guī)》《論語》系列教育活動，以幫助全校師生養(yǎng)成良好品德，已取得初顯成效。

（三）關(guān)注人文，增強(qiáng)實力

特色文化建設(shè)的重點就是人的文化，更應(yīng)以人為本。廣泛開展的各種活動，有棋藝節(jié)、陶藝展、藝術(shù)節(jié)、書法節(jié)等，大大豐富了校園文化內(nèi)涵，提升了學(xué)生能力，進(jìn)而將文化內(nèi)化成了學(xué)生的素質(zhì)、品質(zhì)。教師是立校之本，我們把師德師風(fēng)建設(shè)作為思想建設(shè)的首要工作。我們定期組織教師開展師德學(xué)習(xí)，努力塑造儒雅教師形象。結(jié)合扎實細(xì)致、持之以恒的素質(zhì)養(yǎng)成教育活動，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，達(dá)到“好習(xí)慣伴我行，六年引領(lǐng)一生”的目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)開展了桂林市民主小學(xué)“民民雅雅伴我行”文明爭章活動，把學(xué)生逐步培養(yǎng)成為具有“好思想、好品行”的好少年。

（四）統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展

校園文化建設(shè)是涉及學(xué)校硬件和軟件建設(shè)的一個系統(tǒng)工程，校園文化彰顯學(xué)校的辦學(xué)理念，展現(xiàn)于學(xué)校的每一面墻、每一根柱子、每一棵花草上，體現(xiàn)于師生的言談舉止中，所以，我校在定位校園文化時十分慎重。結(jié)合校園文化主題，我校多次組織召開師生座談會和家長座談會，廣泛征集意見，在此基礎(chǔ)上，于2011年5月整理寫出了實施方案。之后，先后找了廣西師大藝術(shù)系和四家做校園文化建設(shè)的有經(jīng)驗的廣告公司來?，F(xiàn)場走訪，進(jìn)行校園景觀設(shè)計，歷經(jīng)近一年時間，于2012年3月做出了景觀設(shè)計效果圖。學(xué)校專門修訂儒雅教職工管理制度、儒雅家長公約、教學(xué)管理制度、學(xué)生管理制度、總務(wù)后勤管理制度等內(nèi)部管理制度，既有約束性制度，又有引導(dǎo)、激勵性制度。

（五）寓教于樂，豐富生活

活動是學(xué)校文化建設(shè)另一個形式的體現(xiàn)。為了創(chuàng)設(shè)“儒雅校園”，提高師生的綜合素養(yǎng)，我校在全校范圍內(nèi)開展了“經(jīng)典誦讀”、 “開筆禮”、“紀(jì)念孔子誕辰”、“親子創(chuàng)城在行動”、“民雅爭章”標(biāo)兵評比等活動，每周五下午的“體藝2+1”，開設(shè)了陶藝、戲曲、舞蹈、合唱、籃球、足球、書法、圍棋、象棋、朗讀等二十多個課程。

（六）多方籌措，爭取資金

不斷完善學(xué)校的硬件建設(shè)，美化校園，推動學(xué)校的特色文化建設(shè)獲得更大的發(fā)展。我校從校園文化硬件建設(shè)和師生行為規(guī)范等方面著手，2012年建設(shè)了東樓樓頂綜合實踐基地，2013年完成了風(fēng)雨球場孔子浮雕的建造、施工，完成了“墨香筆韻”書法長廊和樓道的流動書吧及“論語經(jīng)典語錄”樓道裝飾。2014年暑假，儒林、雅園及南面文化墻施工建設(shè)完成后，儒雅校園文化校園景觀已打造完成。2019年，校園文化二期工程已完工，專業(yè)教室與走廊文化更凸顯儒雅文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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