武玉亮

摘 要：如今教學(xué)改革的步伐還在繼續(xù)大步向前，如何落實“立德樹人”的核心教育觀，如何推行德育，加強對未成年人的思想道德建設(shè)，促使學(xué)生扣好人生的第一粒扣子，針對這一問題，本文給出了一些教學(xué)實施的對策，結(jié)合情境教學(xué)的思想，打造適合師生互動、交流以及合作探討的情境。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué) 道德與法治 教學(xué)方法

自2016年秋季開始，以《義務(wù)教育思想品德課程標準（2011年版）》和《青少年法治教育大綱》為基礎(chǔ)，編撰而成的新版《道德與法治》課程進入我們的課堂，它是在原思想品德教育的基礎(chǔ)上，融合了社會關(guān)注和法治教育的內(nèi)容，以求構(gòu)建符合兒童發(fā)展的道德與法治教育模式。以情入境，情境交融，適應(yīng)小學(xué)高年級道德與法治教學(xué)方式的初心。立足于情境教學(xué)的思想，筆者簡要概括了幾點教學(xué)實施的對策，不足之處，希望得到同仁斧正。

一、觸發(fā)學(xué)生感悟哲理的情感，讓問題帶動課堂

教師要依據(jù)小學(xué)道德與法治教材，精心鉆研教材，指導(dǎo)學(xué)生觸發(fā)對新課的感悟和體驗，讓新時代小學(xué)生在教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境中，展示出他們個人的潛能和人格的發(fā)展魅力，提供給學(xué)生大量的思考和辨析的機會，如此，才能使得小學(xué)生逐漸形成“悟理—講理—用理”的能力。常言道，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，教師設(shè)計有效的課堂問題探究情境，是點燃學(xué)生思考和探究欲望的重要前提。

比如，在教學(xué)指導(dǎo)部編版三年級“傳統(tǒng)節(jié)日中的‘家”一課時，為了促使學(xué)生明白傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化，以及傳統(tǒng)文化代表的繼承和發(fā)揚意義，我們可以設(shè)計問題探究情境啟發(fā)學(xué)生思考：“大家知道我們國家有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？”有的學(xué)生回答說“新年”，有的說“清明節(jié)”，有的說“端午節(jié)”，有的說“重陽節(jié)”，一時間激發(fā)了學(xué)生的思考和表達欲望，之后，我們還可以再次追問，“那么，在這些節(jié)日到來的時候，爸爸媽媽正在做什么？你又在做什么呢？”由此讓學(xué)生去聯(lián)想生活中的一些行為，繼而導(dǎo)入“傳統(tǒng)文化”的內(nèi)涵，讓學(xué)生對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多一些了解和探究的欲望，做一個熱愛祖國和民族的人，做一個內(nèi)心滿滿民族自豪感的人。

二、引導(dǎo)學(xué)生用心去感受，體驗生活教學(xué)的情境之樂

小學(xué)道德與法治新《課標》中曾明確提出，“加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習必備的基礎(chǔ)知識和技能?！绷硗?，根據(jù)陶行知先生提出的“生活即教育”理念，我們也可以看出道德與法治學(xué)科其實與生活實踐是離不開的。比如，在公交車上我們給老人讓座，這體現(xiàn)了“道德與法治”教學(xué)中的“尊老愛幼”主題。又如，交警對違反交通規(guī)則的車輛進行依法查處，這體現(xiàn)了“道德與法治”教學(xué)中的“有法可依，違法必究”主題。在公眾場合保持安靜、不隨地吐痰和亂扔雜物，這體現(xiàn)了“道德與法治”教學(xué)中的“文明禮儀”主題。凡此種種，都可以說明道德與法治教育與我們的生活是息息相關(guān)的。通過指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習“道德與法治”學(xué)科，可以進一步服務(wù)于生活，讓我們大家的生活變得越來越美好。而對此，教師則可以通過一些外在的輔助設(shè)施，如PVC泡沫板、多媒體技術(shù)以及水彩筆等，構(gòu)建一些生活中的情境，讓學(xué)生參與到這些情境的探討和分析中，讓學(xué)生用心去感受，體驗生活教學(xué)的情境之樂，進而實現(xiàn)高效教學(xué)道德與法治學(xué)科的目的。

魯潔教授說過：“道德存在于人的整體、整個生活之中，不會有脫離生活的道德。品德的培養(yǎng)應(yīng)當遵循一種生活的邏輯，而不是一種純學(xué)科的邏輯?！睆男抡n程改革的目的中我們也可以看出，實施小學(xué)低年級、中年級乃至高年級的道德與法治教學(xué)，并不是為了讓學(xué)生拿一個考試好成績回家去向父母炫耀，而是為了讓小學(xué)生擁有一身正義、正氣以及高貴的品質(zhì)，去向父母“炫耀”，讓學(xué)生可以真正地為父母去分擔一些責任，為學(xué)校的優(yōu)化和社會的美化、建設(shè)去做一些力所能及的貢獻，實現(xiàn)道德觀、價值觀和人生觀的正確構(gòu)建，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，使其獲得與生活密切相關(guān)的經(jīng)驗和真切體驗，引導(dǎo)兒童在體驗中提高認識，形成良好的品德行為，從而得到持續(xù)和穩(wěn)定的發(fā)展。

三、引導(dǎo)學(xué)生參與角色扮演，創(chuàng)設(shè)演繹情境

小學(xué)生表現(xiàn)和表演欲望是比較強烈的，一般情況下，即便是沒有我們教師的組織，他們自己也會利用課余時間去完成“辦家家酒”的游戲，這會促使學(xué)生與學(xué)生之間形成緊密的互動、合作和探究熱情，更讓他們進一步享受到主動學(xué)習的樂趣和成功。

因此，在課堂教學(xué)中我們不如也嘗試構(gòu)建角色扮演的教學(xué)情境，比如在教學(xué)指導(dǎo)四年級“我的家庭貢獻與責任”一課時，首先我們就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，深入品味“家庭責任和義務(wù)”的內(nèi)涵以及思考這些家庭責任和義務(wù)與日常的生活都有哪些必要的關(guān)系，在學(xué)生相互探究和合作分析的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生以小組為單位，合作演繹“爸爸”“媽媽”和“兒女”的角色，通過這樣的教學(xué)情境，讓課堂的角色演繹活躍整個氣氛，更使得所有的小學(xué)生都能從活動中明白一個道理，那就是“孩子是家庭的一員，在享受到爸媽帶來物質(zhì)和情感付出的同時，也應(yīng)當對這個家庭有所貢獻和付出，盡量做一些力所能及的家務(wù)，分擔家庭責任?！比绱?，才能促使新時代青少年全面健康成長。

綜上所述，情境教學(xué)方法是新課程改革背景下的一個重點，也是教學(xué)落實中的一個難點，不少小學(xué)道德與法治教師不懂得情境教學(xué)方法的應(yīng)用注意事項，盲目照搬他人的成功教學(xué)經(jīng)驗，最終出現(xiàn)了部分“水土不服”的問題。因此，就如何激發(fā)小學(xué)生的道德與法治學(xué)科學(xué)習興趣，如何有效構(gòu)建趣味、生動和開放式的教學(xué)情境，并且使其學(xué)會將在道德與法治課堂上學(xué)到的知識應(yīng)用到生活中的問題，筆者給出了部分情境教學(xué)的參考答案，希望能夠打破教學(xué)實踐中的僵局，使學(xué)生能夠感受到學(xué)習的意義。

參考文獻：

[1] 陳同秀《新時期提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略探索》，《學(xué)周刊》2020年第2期。

[2] 石紅霞《小學(xué)〈道德與法治〉教學(xué)策略探究》，《學(xué)周刊》2020年第1期。

[3] 呂強《小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活案例的創(chuàng)新應(yīng)用》，《名師在線》2019年第34期。