殷群

【項(xiàng)目簡(jiǎn)介】

為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，增強(qiáng)德育工作的時(shí)代性、科學(xué)性、實(shí)效性，常州市第一中學(xué)圍繞“家國(guó)情懷、陽(yáng)光心態(tài)、優(yōu)秀學(xué)業(yè)、國(guó)際視野、明顯特長(zhǎng)”的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)，從人與自我、人與他人、人與社會(huì)這三個(gè)維度，聚焦學(xué)生的“健康自主、協(xié)作創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”三原色品格培育，通過(guò)物型德育資源的整體規(guī)劃與建設(shè)以及校外德育基地、德育活動(dòng)課程等資源的開(kāi)發(fā)、整合和利用，形成學(xué)生品格提升的有效范式。2017年6月，常州市第一中學(xué)的“三原色德育課程”被江蘇省教育廳確定為中小學(xué)品格提升工程項(xiàng)目。2019年4月，該項(xiàng)目獲“首批品格提升工程優(yōu)秀項(xiàng)目”稱(chēng)號(hào)。

摘要：學(xué)校德育工作中存在的德育內(nèi)容零散、德育資源匱乏、德育實(shí)施方式單一等問(wèn)題嚴(yán)重影響了德育工作的實(shí)效，也不利于學(xué)生品格的提升。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)物型德育資源的開(kāi)發(fā)，發(fā)揮隱性德育課程的育人功能;加強(qiáng)校外德育基地建設(shè)，形成學(xué)?！彝ァ鐣?huì)協(xié)同育人的機(jī)制;加強(qiáng)德育活動(dòng)課程資源建設(shè)，發(fā)揮德育主渠道作用。在實(shí)施過(guò)程中，要聚焦學(xué)生“健康自主、協(xié)同創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的三原色品格，著力三原色德育資源的有力開(kāi)發(fā)、有機(jī)整合和有效利用。

關(guān)鍵詞：品格提升;德育資源;德育基地;德育活動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2020）01A-0026-05

對(duì)于高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，其教育對(duì)象是正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成階段的學(xué)生。學(xué)校德育除了將傳授道德規(guī)范、道德內(nèi)容等陳述性的顯性知識(shí)作為目標(biāo)外，更應(yīng)將道德理性、道德科學(xué)、道德智慧作為主要目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的能力和水平，提高他們的道德生活質(zhì)量，提升他們的品格。這就要求學(xué)校重新審視德育工作，采取措施，切實(shí)提高德育水平。

一、學(xué)校德育工作中存在的主要問(wèn)題

第一，從思想上來(lái)看，重視不夠，發(fā)展滯后。2010年，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出，“構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性”。綱要出臺(tái)近10年來(lái)，學(xué)校德育工作起色不大，究其原因，還是思想上重視不夠，導(dǎo)致發(fā)展滯后。

第二，從德育內(nèi)容來(lái)看，知識(shí)零散，系統(tǒng)性不夠。不少學(xué)?；顒?dòng)很多，但凌亂分散，缺少主線，缺少整體規(guī)劃，往往存在以各種各樣的活動(dòng)代替學(xué)校德育內(nèi)容的整體設(shè)計(jì)和架構(gòu)，甚至以名目繁多的各種“節(jié)”來(lái)充當(dāng)學(xué)校德育工作的品質(zhì)，沒(méi)有核心德育內(nèi)容，沒(méi)有圍繞核心德育內(nèi)容從課程角度來(lái)扎實(shí)推進(jìn)德育工作。

第三，從德育實(shí)施方式來(lái)看，形式單一，協(xié)同性差。德育工作以教師單方面的德育知識(shí)灌輸為主，沒(méi)有發(fā)揮家庭、社區(qū)、社會(huì)的力量[1]，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏體驗(yàn)，德育工作沒(méi)有內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。

第四，從德育資源配置來(lái)看，通道狹窄，情境性差。一方面，德育資源更多的是來(lái)源于課本知識(shí)和學(xué)校組織的活動(dòng)，缺少對(duì)學(xué)校環(huán)境、物型資源等隱性德育資源的有效開(kāi)發(fā)，缺少校外資源的融入。另一方面，德育資源的開(kāi)發(fā)缺乏深度和廣度，情境性強(qiáng)，目標(biāo)一致，序列化、遞進(jìn)式地聚焦核心素養(yǎng)培育的德育資源有待開(kāi)發(fā)、整合和有效利用。

第五，從德育評(píng)價(jià)來(lái)看，存在“四重四輕”現(xiàn)象。傳統(tǒng)德育評(píng)價(jià)方式?jīng)]能發(fā)揮評(píng)價(jià)應(yīng)有的調(diào)控作用，重文化科目考試，輕道德品格評(píng)估;重課堂說(shuō)教，輕課外體驗(yàn);重結(jié)果性評(píng)價(jià)，輕過(guò)程性評(píng)價(jià);重教師單一主體評(píng)價(jià)，輕由教師、學(xué)生、同伴組成的復(fù)合主體評(píng)價(jià)[2]。

二、三原色德育品格的校本解讀

長(zhǎng)期以來(lái)，常州市第一中學(xué)秉持“每一位學(xué)生都是整個(gè)學(xué)?！钡暮诵慕逃砟?，基于學(xué)生品德發(fā)展的基本規(guī)律，不斷改進(jìn)德育內(nèi)容、途徑和方法，開(kāi)展系列德育工作，著力提升學(xué)生的品格。常州市第一中學(xué)自2017年開(kāi)始，以江蘇省中小學(xué)品格提升工程“三原色德育資源的開(kāi)發(fā)、整合和利用”為基礎(chǔ)，系統(tǒng)規(guī)劃學(xué)校德育，主動(dòng)解析新時(shí)期德育工作的要求，設(shè)計(jì)與建設(shè)提升學(xué)生健康自主、協(xié)作創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窆こ獭?/p>

三原色借用光的三原色：紅、綠、藍(lán)。所謂原色，又稱(chēng)為“第一次色”，或“基色”，即用以調(diào)配其他色彩的基本色。原色經(jīng)過(guò)混合后，可以調(diào)配出絕大多數(shù)色彩，而其他色光無(wú)法調(diào)配出三原色，這就表明了原色的基礎(chǔ)性和重要性。在常州一中的德育話語(yǔ)體系中，綠色代表健康、藍(lán)色代表熱情、紅色代表忠誠(chéng)，分別從人與自我、人與他人、人與社會(huì)的角度指代學(xué)生品格中的健康自主、協(xié)作創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們認(rèn)為這三種品格是人的品格要素中最基本，也是最不可或缺的品格，通過(guò)三原色德育品格的相互交融，可以折射出學(xué)生的其他品格，進(jìn)而成就學(xué)生七彩人生。

要想實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生三原色德育品格的培養(yǎng)，就必須加強(qiáng)三原色德育資源的開(kāi)發(fā)、整合和利用。所謂三原色德育資源，是指分別側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生上述品格的德育資源。開(kāi)發(fā)，是對(duì)潛在資源的挖掘;整合，是聚焦三原色德育品格，對(duì)所有德育資源的優(yōu)化組合;利用，是對(duì)開(kāi)發(fā)、整合出的三原色德育資源的科學(xué)使用，以發(fā)揮德育資源的最大效能，打好品格底色。

三、三原色德育資源的開(kāi)發(fā)、整合與利用

（一）立足三個(gè)原則，開(kāi)發(fā)德育資源

開(kāi)發(fā)德育資源，是豐富德育內(nèi)容、拓寬育人渠道的重要途徑。對(duì)德育資源的開(kāi)發(fā)，要本著適切性、合理性、巧妙性的理念，科學(xué)分析，因地制宜，深入挖掘，防止盲目開(kāi)發(fā)、無(wú)效開(kāi)發(fā)。

1.基于環(huán)境育人原則，開(kāi)發(fā)物型德育資源

學(xué)校應(yīng)充分開(kāi)發(fā)校園環(huán)境的育人價(jià)值，使生活在校園中的個(gè)體，時(shí)刻能感受到物化環(huán)境帶給人的文化熏陶。誠(chéng)如恩格斯所說(shuō)：“人與自然是依賴(lài)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一。人始終是自然界的一部分，與自然相互聯(lián)系、相互制約。人類(lèi)不要去統(tǒng)治和主宰自然，人類(lèi)不應(yīng)扮演掠奪者、索取者，而應(yīng)是自然的建設(shè)者、耕耘者。自然界是人類(lèi)賴(lài)以生存的外部環(huán)境，人還能夠能動(dòng)地改造自然界，使之為人類(lèi)所服務(wù)?！被谶@樣的認(rèn)識(shí)，立足于發(fā)揮隱性德育課程資源的“穩(wěn)定性、持久性”功能[2]，開(kāi)發(fā)物型德育資源。在這方面，學(xué)校具體做了三件事：一是加強(qiáng)地表文化建設(shè)。利用校園原地改擴(kuò)建之機(jī)，在保持原有校園綠色生態(tài)的基礎(chǔ)上，對(duì)校園景觀進(jìn)行整體規(guī)劃和建設(shè)，使校園里的一濕地（關(guān)刀河濕地）、兩大道（水杉大道、玉蘭廣場(chǎng)大道）、三林（香樟林、石榴林、楓楊林）、四園（雪松園、櫻花園、銀杏園、桂花園）都能體現(xiàn)學(xué)校的歷史文化積淀，對(duì)生活在其中的學(xué)生有一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋養(yǎng)和熏陶。二是加強(qiáng)空間文化建設(shè)。學(xué)校在國(guó)立音樂(lè)院幼年班原址建立國(guó)立音樂(lè)院幼年班史料展覽館，通過(guò)展出從這里走出的新中國(guó)第一代音樂(lè)大師（目前平均年齡84歲）的影像、圖片、手模等，宣揚(yáng)他們刻苦訓(xùn)練、獻(xiàn)身音樂(lè)事業(yè)、為國(guó)爭(zhēng)光的奮斗精神。學(xué)校還將常州畫(huà)派代表作和常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如亂針繡、留青竹刻、剪紙、烙畫(huà)等融入學(xué)校藝術(shù)中心的相關(guān)空間。在傳承常州非遺特色的同時(shí)，讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感。三是加強(qiáng)學(xué)科物型文化建設(shè)。學(xué)校建造了一流的體藝中心，各學(xué)科都配備學(xué)科專(zhuān)用教室，按學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行環(huán)境布置，形成學(xué)科學(xué)習(xí)的良好氛圍。學(xué)校重新設(shè)計(jì)、布置省智能機(jī)器人課程基地和“傳承·創(chuàng)新”美育課程基地的物型資源，按新的高中課程方案建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科實(shí)驗(yàn)室。建設(shè)面向全市中小學(xué)生的天文臺(tái)和天象館。通過(guò)建設(shè)學(xué)科物型文化，深挖學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源，讓學(xué)生身臨其境，在潛移默化中獲得德性成長(zhǎng)。物型德育資源的開(kāi)發(fā)，除了要根據(jù)學(xué)校實(shí)際，因地制宜外，更要注重時(shí)間上的持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

2.基于“學(xué)?！鐣?huì)—家庭”協(xié)同育人原則，開(kāi)發(fā)校外德育基地

教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》指出，“開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐。利用愛(ài)國(guó)主義教育基地、公益性文化設(shè)施、公共機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、各類(lèi)校外活動(dòng)場(chǎng)所、專(zhuān)題教育社會(huì)實(shí)踐基地等資源，開(kāi)展不同主題的實(shí)踐活動(dòng)。”為拓展學(xué)生品格提升的實(shí)踐空間，學(xué)校積極聯(lián)系黨團(tuán)組織、企事業(yè)單位和其他相關(guān)部門(mén)，建設(shè)校外德育基地。學(xué)校目前已擁有常州花山國(guó)防園等5個(gè)國(guó)防教育基地，張?zhí)准o(jì)念館、瞿秋白紀(jì)念館等10個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，常州市檢察院、常州市中級(jí)人民法院等10個(gè)法制教育基地，以及中天鋼鐵、天合光能、常州達(dá)城社會(huì)實(shí)踐基地、佳農(nóng)生態(tài)園等30個(gè)職業(yè)體驗(yàn)基地。學(xué)校每年多次組織學(xué)生到校外基地開(kāi)展實(shí)踐和創(chuàng)意活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的校外生活實(shí)踐中快樂(lè)參與，動(dòng)手動(dòng)腦，開(kāi)展研究。同時(shí)，強(qiáng)化家長(zhǎng)委員會(huì)的功能，充分利用家長(zhǎng)資源，建立家長(zhǎng)講師團(tuán)，開(kāi)設(shè)由家長(zhǎng)作為開(kāi)發(fā)主體的校本課程。

3.基于科學(xué)施策原則，開(kāi)發(fā)德育課程資源

2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》指出，“健全全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的體制機(jī)制，充分發(fā)掘各門(mén)課程中的德育內(nèi)涵，加強(qiáng)德育課程”。如果說(shuō)物型德育資源和校外德育基地的開(kāi)發(fā)，為學(xué)生品格提升提供了基本條件和保障的話，品格提升還需要學(xué)生作為主體在具體的德育活動(dòng)中去實(shí)踐、去體驗(yàn)、去反思、去感悟。因此，學(xué)校一方面組織各科教師對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科內(nèi)蘊(yùn)含的德育資源進(jìn)行充分挖掘和利用;另一方面，把三個(gè)年級(jí)大大小小100多個(gè)活動(dòng)，按照實(shí)施內(nèi)容所屬領(lǐng)域，歸類(lèi)到有關(guān)科目，進(jìn)而形成科目群，按課程實(shí)施的方式，將這些跨學(xué)科、集實(shí)踐性與體驗(yàn)性于一體的創(chuàng)意德育活動(dòng)納入學(xué)校的整體課程體系中并加以落實(shí)。

學(xué)校按照“五打開(kāi)、五關(guān)照”（向?qū)W生打開(kāi)，向自然打開(kāi)，向社會(huì)打開(kāi)，向家長(zhǎng)打開(kāi)，向活動(dòng)打開(kāi);關(guān)照課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)照學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，關(guān)照學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，關(guān)照本土文化，關(guān)照學(xué)校特色）的設(shè)計(jì)思路，開(kāi)發(fā)了三原色德育活動(dòng)課程體系（見(jiàn)表1）。其中的每一類(lèi)活動(dòng)課程都蘊(yùn)含著三原色所代表的品格，學(xué)生積極參與其中，相應(yīng)的品格會(huì)有所提升，但由于學(xué)生個(gè)性的差異，每個(gè)學(xué)生提升的幅度和側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所差異，如此，每個(gè)人就有不同的“色彩”，形成學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)。

（二）有序推進(jìn)四步驟，整合形成三原色德育資源

根據(jù)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理，認(rèn)識(shí)既不起因于一個(gè)有自我意識(shí)的主體，也不起因于已經(jīng)形成的客體，而是起因于主客體之間的相互作用[3]。尋找學(xué)生（主體）和德育資源（客體）之間的內(nèi)在相互作用的關(guān)系，是學(xué)校德育工作的重中之重，這就需要學(xué)校整合德育資源，以形成最優(yōu)資源體。

整合德育資源，不是簡(jiǎn)單地將分散的、零碎的資源要素進(jìn)行合并堆積，而是要順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和德性成長(zhǎng)規(guī)律，把學(xué)生的道德成長(zhǎng)、品格提升置于人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)中加以實(shí)施[4]。整合德育資源，要體現(xiàn)情境性和體驗(yàn)性，要避免孤立的、靜止的德育資源阻礙學(xué)生批判性思維、思辨能力和解決問(wèn)題能力的形成。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境性和體驗(yàn)性的德育活動(dòng)，要充分利用社會(huì)、家庭和學(xué)校的資源載體，形成具有育人意義和育人價(jià)值、有利于學(xué)生品格提升的三原色德育資源，讓學(xué)生在參與德育活動(dòng)的過(guò)程中不斷生成三原色德育品格和新的認(rèn)知方法和思維能力，進(jìn)而內(nèi)化為自身的人生態(tài)度和素養(yǎng)。

在整合德育資源時(shí)，學(xué)校通常采取以下四個(gè)步驟：

第一步：采集。按照學(xué)校的育人目標(biāo)，多維度、多層面地對(duì)各種德育資源進(jìn)行收集，其主要作用在于為后續(xù)工作提供大量直接的或間接的素材，這是進(jìn)行德育資源整合的前提條件。

第二步：篩選。將前期采集的大量資源進(jìn)行去粗取精、去偽存真，以便獲取更有針對(duì)性和更有價(jià)值的資源，這是進(jìn)行德育資源整合的必要條件。

第三步：聚焦。面對(duì)大量經(jīng)過(guò)篩選的德育資源，按照其來(lái)源、性質(zhì)、作用等進(jìn)行歸類(lèi)，最終聚焦到三原色德育品格的研究向度，這是進(jìn)行德育資源整合的核心。

第四步：調(diào)整。三原色德育資源不是一成不變的，而是要在后續(xù)的實(shí)施過(guò)程中，根據(jù)每一年學(xué)生的實(shí)際情況和上一年實(shí)施的效果進(jìn)行必要的調(diào)整，這是進(jìn)行德育資源有效整合的保障。

（三）遵循兩大理念，加強(qiáng)三原色德育資源的科學(xué)利用

三原色德育資源的開(kāi)發(fā)、整合為學(xué)生三原色德育品格培養(yǎng)提供了條件和幫助，但在具體實(shí)施過(guò)程中，如果只是從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有系統(tǒng)考慮、整體推進(jìn)的話，不利于學(xué)生完整品格的提升。在具體實(shí)施過(guò)程中，要以年級(jí)為單位，統(tǒng)籌整合德育內(nèi)容，以學(xué)生為中心協(xié)調(diào)德育主體，以育人為宗旨架構(gòu)德育課程，要將德育主題活動(dòng)、文化建設(shè)等以德育活動(dòng)課程的形式加以明確，進(jìn)而以規(guī)范、有序、高效的課程實(shí)施方式進(jìn)行操作。為了實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值的最大化，在利用三原色德育資源時(shí)，需要遵循以下兩個(gè)理念：

1.頂層設(shè)計(jì)理念

所謂頂層設(shè)計(jì)，是指運(yùn)用系統(tǒng)論的方法， 從全局的角度， 對(duì)某項(xiàng)任務(wù)或者某個(gè)項(xiàng)目的各方面、各層次、各要素統(tǒng)籌規(guī)劃， 以高效快捷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。頂層設(shè)計(jì)是一項(xiàng)工作得以有效實(shí)施的重要前置條件，要按照“高起點(diǎn)定位、高精度設(shè)計(jì)、高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施”的原則做好頂層設(shè)計(jì)，這樣才能使工作按預(yù)設(shè)有條不紊地落實(shí)。學(xué)?；趯W(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和品格提升要求，從“根本宗旨、主要目標(biāo)、德育實(shí)施主體、主要途徑、學(xué)段主題、德育評(píng)價(jià)”等維度設(shè)計(jì)了常州一中育人體系，以年級(jí)為單位，根據(jù)不同時(shí)段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與要求、學(xué)生的身心發(fā)展情況，分專(zhuān)題、有重點(diǎn)地規(guī)劃、利用德育資源，將三原色德育品格的培養(yǎng)融入高中三年的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。

2.整體聯(lián)動(dòng)理念

學(xué)校從人與自我、人與他人、人與社會(huì)這三個(gè)維度，著力培養(yǎng)學(xué)生的健康自主、協(xié)作創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)這三個(gè)品格，以此構(gòu)成學(xué)生的品格底色。在此過(guò)程中，不能人為割裂這三個(gè)維度，也不能孤立地培養(yǎng)這三個(gè)品格，相反，需要整體聯(lián)動(dòng)。一方面，需要將這三者所確定的場(chǎng)域進(jìn)行很好地交融，以期形成扎實(shí)的三原色德育品格;另一方面，通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)域的交融作用，為學(xué)生更多的品格錘煉奠定基礎(chǔ)。為此，學(xué)校制定了“常州一中卓越學(xué)生十大實(shí)踐載體制度”，具體包括：生涯教育制度、志愿服務(wù)制度、體育鍛煉制度、社團(tuán)實(shí)踐制度、藝術(shù)修習(xí)制度、研學(xué)旅行制度、閱讀積累制度、公開(kāi)演講制度、課題（項(xiàng)目）研究制度、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)制度。對(duì)于每一項(xiàng)制度，都有具體的制度要求、內(nèi)容、活動(dòng)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)論證辦法等。這十大制度著眼于學(xué)生未來(lái)面對(duì)不確定社會(huì)應(yīng)該具備的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，著力改變當(dāng)下普遍存在的“重分?jǐn)?shù)，輕能力;重分科，輕融合”的育人模式，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，重過(guò)程、重體驗(yàn)、重感悟，將科學(xué)知識(shí)與社會(huì)生活相融合，開(kāi)辟“知行合一”的品格養(yǎng)成新路徑。

隨著項(xiàng)目的開(kāi)展，學(xué)生的健康自主、協(xié)作創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)绕犯裰饾u養(yǎng)成。學(xué)生心態(tài)更陽(yáng)光，體格更健壯，學(xué)校一年四次運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)名人次破萬(wàn)，學(xué)生自主建立了近百個(gè)社團(tuán)和近百個(gè)體育俱樂(lè)部，校田徑隊(duì)、羽毛球隊(duì)、健美操隊(duì)均獲常州市比賽第一名，學(xué)校還獲得“常州市高中陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”團(tuán)體總分第一名。校籃球隊(duì)獲得江蘇省第十九屆運(yùn)動(dòng)會(huì)青少年部16-17歲男子組籃球比賽冠軍。

學(xué)生積極投身校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)，協(xié)作創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)生自制的《一中攻略》廣受好評(píng)，自主設(shè)計(jì)的《舌尖上的一中》專(zhuān)題網(wǎng)站獲全國(guó)中小學(xué)生電腦制作活動(dòng)二等獎(jiǎng)。學(xué)生在智能機(jī)器人、青少年科技創(chuàng)新大賽、中小學(xué)生電腦制作活動(dòng)和頭腦奧林匹克等科技競(jìng)賽中，共獲得兩次世界冠軍，國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)33個(gè)，全國(guó)一等獎(jiǎng)100多個(gè)，省級(jí)一等獎(jiǎng)611個(gè)。校民樂(lè)團(tuán)是江蘇省中學(xué)系統(tǒng)僅有的“十佳學(xué)生社團(tuán)”（其余9個(gè)均為大學(xué)社團(tuán)），曾兩次獲得全國(guó)中小學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng)，兩次應(yīng)邀到奧地利維也納金色大廳演出。

學(xué)生的家國(guó)情懷、集體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感明顯增強(qiáng)。孫君健同學(xué)參加省“學(xué)憲法講憲法”決賽獲一等獎(jiǎng)。學(xué)校模擬政協(xié)社團(tuán)的《關(guān)于加強(qiáng)外賣(mài)配送人員社會(huì)保護(hù)的提案》獲全國(guó)模擬政協(xié)展評(píng)活動(dòng)最佳提案獎(jiǎng)、最佳展示獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

學(xué)校牽頭成立了由常州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、常州市第二十四中等10所學(xué)校組成的“三原色品格提升聯(lián)盟”，致力于加強(qiáng)小學(xué)、初中、高中德育工作的銜接和“三原色德育資源的開(kāi)發(fā)、整合和利用”項(xiàng)目的深入研究。

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責(zé)任編輯：趙赟