路海濤

摘要：在全面倡導“立德樹人”的教育背景下，學校需要借助優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提升學生的綜合素養(yǎng)。在教育實施的過程中，學校可以力求通過基礎策略、人才策略、全科策略、課外策略、合作策略、實踐策略等六大策略，來解決傳統(tǒng)文化教育實施上的一些難題，從而明確學校的精神文化追求，達到以文化育人的目的。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；綜合素養(yǎng)；實施策略

中圖分類號：G40-012文獻標識碼：A文章編號：1009-010X（2020）33-0012-04

本文系河北省教育科學研究“十三五”規(guī)劃2017年度一般課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生綜合素養(yǎng)提升的策略研究”（課題編號：1704228）系列成果之一。

習近平總書記說：“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴私德?！边@一論述就為學生綜合素養(yǎng)的提升提出了高屋建瓴的指導方針、實現標準和推行路線，并將學生綜合素養(yǎng)提升的標準提到了歷史新高度。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化的血脈，它積累著深厚的精神底蘊，涵養(yǎng)著優(yōu)秀的思想理念，塑造著中國人的偉大品格。利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生綜合素養(yǎng)，不僅是實現“立德樹人”成效的最佳捷徑，而且是實現“立德樹人”的必由之路。

因此，在教育實踐和研究的過程中，我們逐漸探索出將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師生日常管理和教學活動中的策略和方法。與此同時，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為鋪墊學生靈魂深處的底色，可以全面提升學生的綜合素養(yǎng)。

一、基礎策略：厘清傳統(tǒng)文化內容，認識傳統(tǒng)文化價值

中華傳統(tǒng)文化博大精深，包羅萬象，它既是歷代中國人創(chuàng)造的文明成果，也反映了歷代中國人實實在在的生活方式。但傳統(tǒng)文化到底是什么，具體包含哪些內容？這是進行教育實踐活動需要明確的根本問題。我們認為，傳統(tǒng)文化包含三個層面。

第一，精神層面的傳統(tǒng)文化，即影響中國人精神的哲學、思想和理念，這是先哲們對人與自然進行深入探索的思想結晶。從《易經》甚至更早的思想理論開始，一直到清代學者的新學術，都對中國人的人格素養(yǎng)和行為方式產生著深刻的影響。與此同時，先秦諸子百家的思想成果、歷代思想流派的精神結晶，以及佛學在中國的發(fā)展，都在不同的歷史時期影響著中國人的精神世界與思維方式，并成功指導著中國人的言行舉止。因此，精神層面的傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和基礎。

第二，行為層面的傳統(tǒng)文化，即指人通過一定的行為方式或行為習慣而逐漸形成的行為模式。這一層面的傳統(tǒng)文化，不僅僅是對中國人文歷史的記錄，而且是對不同歷史時期的主流思想的記錄，體現了中國人的思維方式與行為模式之間的內在邏輯。

第三，結果層面的傳統(tǒng)文化，即指歷代中國人所創(chuàng)造的文明成果和所形成的思想結晶。比如古代工程、古代建筑的遺跡，體現了中國人在歷史上的行為軌跡；浩如煙海的文學著作、書畫作品，記錄了中國人的情感心路；音樂、戲曲等藝術形式，記錄了中國人在不同歷史時期的精神寄托。

概而言之，所謂傳統(tǒng)文化其實包含著文史哲范疇的所有內容，包羅著中國歷史上發(fā)生和留存的一切。需要注意的是，學校教育要想利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生的綜合素養(yǎng)，就需要對傳統(tǒng)文化進行整體上的認識和把握，需將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行分解：可用精神文化塑造人格、用行為文化警示人心、用結果文化陶冶情操，這是所有策略中的基礎策略。

二、人才策略：建立傳統(tǒng)文化師資隊伍，營造傳統(tǒng)文化氛圍

黨的十八大以來，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚不斷被提升到新的高度。因此，學校教育需要建立一支傳統(tǒng)文化師資隊伍，以提升學生的綜合素養(yǎng)，這是實現“立德樹人”教育目標的人才策略。

第一，對于教育管理者而言，首先要成為傳統(tǒng)文化的愛好者，進而要成為傳統(tǒng)文化的研究者，從而以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標真正做到發(fā)現人才、培養(yǎng)人才，以建立一支傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀教師隊伍，并通過他們營造校園傳統(tǒng)文化的氛圍，實現用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生綜合素養(yǎng)的目的。因此，教育管理者對傳統(tǒng)文化的學習是實現傳統(tǒng)文化教育功能落地的前提。

第二，教育管理者需要及時發(fā)現那些熱愛傳統(tǒng)文化的教師，并綜合他們的文化喜好甚至特長，開辦“國學班”，成立“國學社”，以組織、開展傳統(tǒng)文化活動，從而逐漸吸引更多教師的加入，并逐漸使其發(fā)展成為實施傳統(tǒng)文化教育的核心力量。

第三，教育管理者在師資管理上，需要針對全校教師做好傳統(tǒng)文化的教育宣傳，并引入校外專家開展國學講座。同時，還可以舉辦傳統(tǒng)文化類的校內競賽，并在教師的某些考核、嘉獎等項目上予以政策傾斜，從而逐漸形成濃郁的校園傳統(tǒng)文化氛圍。

實踐證明，師資隊伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高低是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升中學生綜合素養(yǎng)的重要前提。

三、全科策略：把傳統(tǒng)文化融入全科教學中

第一，語文教學。語文教學在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。在中國傳統(tǒng)文化里，歷來有“文史哲不分”的說法。雖然“文史哲”有很多交叉，但總體而言，“文”屬于結果層面的文化；“史”屬于行為層面的文化；“哲”屬于精神層面的文化，“文史哲”共同構建起了傳統(tǒng)文化的主體。而語文教材所選篇目以及課外必讀名著等，都對“文史哲”有全面的涉及。

例如，當我們學習《論語》選章的時候，不僅能領會到孔子的思想，還能夠體會到孔子時代社會群體的生活場景和情感狀態(tài)；當我們學習《莊子》選篇的時候，不僅能體會到莊子追求精神自由的思想，還能感受到他汪洋恣肆的壯美文風；當我們學習李杜詩歌的時候，不僅能體驗到文學藝術的優(yōu)美，還能感悟到他們對國家、對社會的拳拳之心。因此，在用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生綜合素養(yǎng)的教學實踐中，語文教學具有非常便利的條件，可以成為將傳統(tǒng)文化融入課堂教學的重中之重。

第二，歷史、地理這些文科科目同樣與傳統(tǒng)文化緊密相連。因為歷史本來就是傳統(tǒng)文化的一部分，而地理的變遷、江河的分布，對人類歷史文明的影響也顯而易見。

第三，其他學科。首先，我們可以通過在政治課中回顧中國歷史上政治管理制度和體制的變遷，來領會社會主義政治制度的優(yōu)越性。其次，我們可以在數學課上看到中國歷史上數學家們的努力和成就。再次，古代的陰陽、五行學說，以及墨子發(fā)現的“小孔成像”，都可以通過物理課讓學生們感受中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處；同時古代道家的煉丹術，也具有現代化學、現代冶金的影子。最后，我們可以通過英語課讓學生感受中西方語言的流變與相互影響，以及中西方社會文化的差異，從而讓學生對漢語產生更加濃厚的興趣。

綜上，傳統(tǒng)文化教學不僅無所不在，而且傳統(tǒng)文化還是各個科目之間緊密聯系的紐帶。因此，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生的綜合素養(yǎng)，不僅只是文科教師的工作，也是理科教師需要承擔的職責。通過全科策略的實施、全校教師的參與，傳統(tǒng)文化教學的師資隊伍就會繼續(xù)得到擴大和發(fā)展，學生們也會對傳統(tǒng)文化有更加全面的正確認識。

需要注意的是，傳統(tǒng)文化教育并非單向的教育，我們不能為了傳統(tǒng)文化教育而作傳統(tǒng)文化教育，而是需要把傳統(tǒng)文化教育融入全科課堂，以提升學生們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從而更好地激發(fā)學生對相關科目的學習興趣，達到提升學習成績的目的。

四、課外策略：創(chuàng)建具備濃郁傳統(tǒng)精神的校園文化

不同的文化背景，可以最直接地表現為不同的生活方式。我們觀察少數民族的生活習俗，觀察中西方人類的生活差異，都會明確地感受到這一點。因此，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生的綜合素養(yǎng)，還要從學生的日常生活入手。由此，課外策略就顯得格外重要。

第一，利用課余時間，學校不僅可以為學生舉辦傳統(tǒng)文化常識的專題講座、組織與傳統(tǒng)文化相關的競賽活動，還可以鼓勵學生參加國學興趣小組，比如：古文誦讀比賽、校園詩詞大會、校園書法班、學生國學社等。這些既能豐富學生的課余活動，提升學生課外愛好的品質，還能潛移默化地進行傳統(tǒng)文化教育的宣傳。

第二，課外策略還包括中學生的家庭生活、社會日常。比如：傳統(tǒng)孝道、遵紀守禮等優(yōu)秀道德觀念的培養(yǎng)，就需要家庭教育的配合。同時，為了做好家庭傳統(tǒng)文化教育工作，學校可以利用“特殊家長會”的形式，每年為家長開展兩至三次的傳統(tǒng)文化講座。此外，針對師生的傳統(tǒng)文化講座也可以邀請家長自由參加。

綜上，創(chuàng)建以學校為核心的具有濃郁傳統(tǒng)文化精神的校園文化，可以有效輻射家庭、帶動全社會，這是課外策略的關鍵所在。

五、合作策略：“請進來，走出去”

學校要想提升教師隊伍的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，可以在建立傳統(tǒng)文化師資隊伍的同時，邀請校外專家進校園，這是提升傳統(tǒng)文化教育師資素養(yǎng)的一條捷徑。

第一，學校除了需要不定期邀請校外專家進校園開展講座外，還可以建立“國學輔導員”制度，即邀請校外專家作為師生傳統(tǒng)文化學習的固定輔導員，參與到校園傳統(tǒng)文化教育和校園文化建設的日常活動之中，從而快速高效地提升校園傳統(tǒng)文化的教育水平，提升中學生的綜合素養(yǎng)。

第二，學校可以與當地圖書館、書店等文化機構進行合作，既可以將其“請進來”為本校學生開展傳統(tǒng)文化活動，也可以組織學生“走出去”參與他們的傳統(tǒng)文化活動之中。同時，學校還可以利用這些文化機構的社會資源，聯辦全區(qū)域范圍的社會文化活動。比如：本地書法比賽、經典誦讀聯誼會等。這些活動既能使學生們得到鍛煉，也能對營造全社會傳統(tǒng)文化氛圍起到積極的促進作用。

此外，“請進來，走出去”的形式還可以多種多樣，且有極大的創(chuàng)新空間。同時，合作策略的創(chuàng)新實施也會帶領學生們走向更加廣闊的天地。

六、實踐策略：結合時代精神，注重知行合一

傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升不僅會給學生帶來生活方式甚至處事方式的改變，而且通過強調知行合一，強調在生活中的應用，也會提升學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。因此，學以致用既是學習目的，也是學習方法。但需要注意的是，傳統(tǒng)文化學習與生活行為的結合不能死搬硬套。如果忽略了時代的發(fā)展，忽略了文化的精神實質，就會學成“老古董”“老學究”，即只注重形式主義，而把握不到精神實質。

因此，實踐策略并非是學了傳統(tǒng)文化就開始穿長袍馬褂、以穿古裝為美，而是要放棄過時的形式，在當代生活中注重生活細節(jié)，講究服飾之美；實踐策略并非是學了傳統(tǒng)文化就滿嘴令尊令愛，而是要懂得在日常生活中做到謙敬有禮；實踐策略并非是學了傳統(tǒng)文化就寫作業(yè)也要用毛筆，而是要通過學書法來幫助學生建立審美，陶冶性情；實踐策略并非是學習了傳統(tǒng)文化，就要天天給父母洗腳，而是要從古人孝道故事里領會到孝的精神。此外，古代“頭懸梁”“錐刺股”“鑿壁借光”等故事，也不是要讓學生機械模仿，而是要教會其懂得學習之道。

綜上，學習傳統(tǒng)文化，不是學習形式，而是要把握精神實質，并且要與時代精神結合起來。比如：一個人對社會、對國家、對民族的關切和負責精神，以及修身、齊家、治國、平天下的情懷，無論在何時都不過時。學校教育需要通過帶領學生學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教會學生要在廣闊的現實社會里力求實現人生的價值。正如習近平總書記所言：“要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人?！?/p>