鄭艷萍

摘 要：家風(fēng)是一個家庭長期形成的文化道德氛圍。它具有強烈的感染力，體現(xiàn)了家庭倫理和家庭美德。在家庭教育中，每個家庭成員都受到家庭風(fēng)格的影響，進而影響品行的形成。文章闡述了家風(fēng)建設(shè)在家庭教育中的重要意義，并提出家長不斷加強自身修養(yǎng);傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng);運用新媒體促進家風(fēng)建設(shè)等具體措施。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)建設(shè);家庭教育;建設(shè)意義;建設(shè)措施

家風(fēng)是一個家庭長期形成的文化道德氛圍。它具有強烈的感染力，體現(xiàn)了家庭倫理和家庭美德。在家庭教育中，不管該家庭是貧窮還是富有;不管家庭成員的職業(yè)如何，社會地位如何，每個家庭都有其特有的家風(fēng)。每個家庭成員都會受到家風(fēng)的影響，進而影響品行的形成。從這種意義上來說，要想培養(yǎng)好孩子，家風(fēng)建設(shè)尤其重要。

自古以來，我國都有家風(fēng)建設(shè)的傳統(tǒng)。《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家訓(xùn)》等都是通過家訓(xùn)來建設(shè)良好的家風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)是中國傳統(tǒng)文化的最佳傳承。近年來，國家方面十分重視家風(fēng)的建設(shè)。筆者也嘗試探究家風(fēng)建設(shè)在家庭教育中的意義，以及如何在家庭教育中營造良好的家庭氛圍。

一、家風(fēng)建設(shè)在家庭教育中的重要意義

（一）有利于學(xué)生良好品德的形成

小學(xué)時期是品德形成的關(guān)鍵階段，在這期間能否給予孩子良好的教育直接關(guān)系到他們能否健康成長。而家庭教育方式對小學(xué)生品德形成的影響毋庸置疑是巨大的，父母應(yīng)通過恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞剑龠M孩子良好品德的形成。在具有良好的家風(fēng)的家庭中，孩子會更容易形成良好的品德。

在筆者所教的班上，每一個家庭的家風(fēng)不盡相同，有的家風(fēng)是誠實為主的，有的是以自強為主，有的是以助人為樂為主……如一位學(xué)生告訴筆者，他家的家風(fēng)是“孝順為先”，從小父母就教導(dǎo)他孝順長輩。同時，家長通過實際行動為孩子樹立榜樣。有一次，他們家因為一件小事起了爭執(zhí)，家庭成員的意見各不相同，學(xué)生的父親決定聽聽學(xué)生祖父母的意見。在他們的家風(fēng)中，孝順長輩是很重要的，這意味著老年人應(yīng)該得到尊重。這位學(xué)生的家長常說：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”這也就是說父母呼喚，應(yīng)及時回答，不可遲緩。父母有事情交代的時候，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。有良好家風(fēng)的家庭，孩子更容易形成良好的品德，也會從多個角度思考問題，自身的內(nèi)省力也更強。

（二）有利于學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成

當(dāng)今家庭教育也存在著一種普遍現(xiàn)象：父母重智育輕德育，重學(xué)習(xí)輕生活能力的培養(yǎng)。孩子的日常生活，父母幫忙打理;孩子上學(xué)時，父母幫他們背背包。家務(wù)不讓孩子碰，更別說教孩子煮飯、炒菜等。

筆者曾觀察班上一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)該生平時上課表現(xiàn)懶散，不能按時完成作業(yè)，做任何事情都不積極。在筆者和家長交談中，學(xué)生家長反映孩子是到了五年級上學(xué)期才愿意自己吃飯，以往要是媽媽不喂飯，他要么吃得少，要么索性不吃。有時候需要媽媽的幫助才能穿衣服。一個3歲的孩子可以自己吃飯和穿衣服，更不用說一個11歲的孩子了。這說明父母在家庭教育中沒有意識到要培養(yǎng)孩子的自理能力。一個有良好家風(fēng)的家庭，父母會有意識地培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣，特別強調(diào)“自己能做的事自己做”“家里的活兒分著做”。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，父母的言行對孩子良好行為習(xí)慣的形成起到至關(guān)重要的作用。榜樣的力量是無窮的，父母一定要嚴(yán)格要求自己，以自己高尚的人格，健康的心理來潛移默化地影響自己的孩子，在家庭教育中培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，也有利于學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）有利于學(xué)生奠定良好的學(xué)習(xí)基石

為孩子墊下良好的學(xué)習(xí)基石，并不是說孩子天生就比別人聰穎，記憶力比別人好，而是意味著孩子有更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和堅強的意志力。學(xué)習(xí)氛圍好的家庭，有良好的家庭閱讀環(huán)境，有固定的閱讀時間。家長更注重孩子的閱讀，注重親子閱讀，孩子對閱讀很感興趣。

王安石筆下的方仲永天資聰穎，有著很大的潛能，但最終泯然眾人矣。造成這樣讓人傷懷的結(jié)果，很大程度上是因為方仲永的父親不注重培養(yǎng)仲永的學(xué)習(xí)能力。也可以這么說，正是因為缺乏良好的家風(fēng)，而斷送了方仲永的發(fā)展。由此可見，良好家風(fēng)能影響孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。在一個有著良好家風(fēng)的家庭中，家長不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更注重培養(yǎng)孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子在學(xué)習(xí)上會更專注和積極，而這有賴于家長重視家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)。

二、家風(fēng)建設(shè)的具體措施

（一）家長不斷加強自身修養(yǎng)

在家風(fēng)建設(shè)中，家長起著至關(guān)重要的作用。家長是什么樣的人，他們將引導(dǎo)家庭形成什么樣的家庭風(fēng)格，孩子就將從中吸收什么樣的教育，并將成為什么樣的人。因此，家長應(yīng)自覺加強自我修養(yǎng)，建立良好的家風(fēng)。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，家長除了看書，還可以從多種渠道獲取家庭教育知識。家長可以多渠道獲取家庭教育的信息，如智能手機上的學(xué)習(xí)APP、微信公眾號、微博等，還有一些專家講座等。在吸收了眾多家庭教育知識后，家長還要學(xué)會梳理，形成個人的家庭教育觀，把家風(fēng)建設(shè)好。

（二）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)反映了我國人民的優(yōu)良品質(zhì)和民族的獨特氣質(zhì)。雖然每個家庭教育的側(cè)重點并不一樣，但這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)是有共性的，是需要傳承的。

熱愛國家，一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭教育的主旋律。古有屈原、蘇軾、辛棄疾、文天祥等，近現(xiàn)代有林則徐、鄧世昌、錢學(xué)森等等。我國的每一個歷史時期都有一批愛國者，在國家處于危險之時，用自己的力量保衛(wèi)國家。在家風(fēng)建設(shè)中，每一個家庭成員都要懷揣愛國之心，用行動報效國家。

“百善孝為先。”古代“二十四孝”的故事廣為流傳，古今有很多孝親仁義之人。在家風(fēng)建設(shè)中，傳承孝道使家庭更穩(wěn)固，人心更齊。還有許多勵志人物的自強故事，如古代讀書人通過自身的努力不斷提高自己。反觀現(xiàn)在一些孩子過于依賴長輩，飯來張口、衣來伸手，還認(rèn)為學(xué)習(xí)是為父母學(xué)的。而要糾正孩子這些錯誤的觀念，就要建設(shè)好家風(fēng)，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)與“社會主義核心價值觀”相結(jié)合，培養(yǎng)孩子的良好品行。

（三）運用新媒體促進家風(fēng)建設(shè)

在互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒體作為一種新的媒體形式，與人們的生活、學(xué)習(xí)和工作息息相關(guān)。在家風(fēng)建設(shè)中，父母要有意識地運用新媒體與孩子進行溝通，縮小與孩子間的代溝。如運用微信、QQ等談?wù)剬δ撤N現(xiàn)象的看法，如針對“小學(xué)生與媽媽吵了一架，離家出走”這一新聞，各自聊聊看法。又如“小學(xué)生該不該有手機”，聊聊各自的觀點等。或者運用新媒體分享好文章，分享生活日常點滴，增強家庭成員間的情感溝通，促進家風(fēng)建設(shè)，并傳遞好家風(fēng)。

三、結(jié)語

家庭教育，首先要營造良好的家庭氛圍，讓每個家庭成員在良好的家庭氛圍中健康發(fā)展。良好的家庭氛圍是家風(fēng)建設(shè)的前提。每個家庭都應(yīng)該有意識地建立良好的家庭家風(fēng)，形成家庭凝聚力，為社會發(fā)展做出貢獻。