張曉瑜

摘? ?要：浙江省嵊州市馬寅初中學(xué)根據(jù)自身的實際情況、資源條件和學(xué)生的經(jīng)驗、興趣與需求，結(jié)合語文課程的自身特點，開發(fā)了“書法朝圣”“唐詩之路”“越劇尋根”等研學(xué)旅行課程，并確立了研學(xué)旅行和語文課程整合實施的兩個著力點：社會發(fā)展需求與地方特色文化相結(jié)合，語文學(xué)科知識與實踐能力培養(yǎng)相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;課程整合;核心素養(yǎng)

一、基于語文課程的研學(xué)旅行

根據(jù)教育部等11部門印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》（以下簡稱《意見》，研學(xué)旅行指的是由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行作為推進(jìn)新課程改革的突破口和培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑，一直在探索與實踐中不斷向前推進(jìn)。

《意見》強調(diào)，“各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計劃，與綜合實踐活動課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機融合”，“以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口，因地制宜開展研學(xué)旅行”?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）也有類似的建議：“要充分認(rèn)識語文學(xué)科在立德樹人方面的獨特作用，以及在整個課程體系中的基礎(chǔ)地位。依據(jù)國家課程方案和語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求全面實課程建設(shè)，鼓勵和引導(dǎo)教師充分利用地方學(xué)校的資源，根據(jù)學(xué)生語文生活的實際實施課程，注重效果和質(zhì)量?！边@也給研學(xué)旅行和語文課程整合提供了必要的理論依據(jù)。

二、研學(xué)旅行課程開發(fā)的實踐

嵊州市馬寅初中學(xué)根據(jù)自身的實際情況、資源條件和學(xué)生的經(jīng)驗、興趣與需求，結(jié)合語文課程的自身特點，開發(fā)了“書法朝圣”“唐詩之路”“越劇尋根”等研學(xué)旅行課程。課程開設(shè)的年級、課程實施的實踐與方式如表1所示。

（一）課程1：書法朝圣

1.課程簡介

書法是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，嵊州作為書圣歸隱地與歸葬地，具有獨特的內(nèi)涵豐富的書圣文化和精神。浙江省首批文化古村落王氏后裔聚集地華堂古村，具有獨具特色的王氏家族文化與濃厚的文化氛圍。世代傳承的王氏家訓(xùn)蘊含著“和”“孝”“規(guī)”“學(xué)”“義”等人文內(nèi)核，是留給每個中國人的寶貴精神遺產(chǎn)。華堂古村九曲水圳，其蘊涵的書圣文化基因、自然形態(tài)元素、鄉(xiāng)野生活情趣，具有較大的文化、生態(tài)和實用價值。在實踐中引導(dǎo)學(xué)生感悟書法在傳承和創(chuàng)新中展現(xiàn)出的自然之美、文化之美、生活之美，有助于提高學(xué)生的審美情趣和文化修養(yǎng)，促進(jìn)其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺弘揚社會主義核心價值觀。

2.研學(xué)內(nèi)容

（1）深入挖掘書圣文化，探尋弘揚書圣精神，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（2）踐行社會主義核心價值觀，深入認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)文化。

（3）走近書法，了解書法文化，感受其獨特的文化魅力，培養(yǎng)和提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，傳承和弘揚書法文化。

3.研學(xué)設(shè)計

時間：1～2天。

【活動一】王羲之墓。敬獻(xiàn)花籃，向王羲之墓行鞠躬禮，表達(dá)敬仰與追思之情。追憶其高超的書法造詣和超脫豪放的高尚品格。

【活動二】金庭觀。通過圖、文、實物等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合的方式了解王羲之生平，弘揚書圣精神。

【活動三】書法臨摹。臨摹《蘭亭集序》，從中體驗書法線條、結(jié)體、章法的變化，領(lǐng)略書法的妙處。

【活動四】華堂古村。到最大的王羲之后裔聚居地華堂古村，感受濃厚的文化氛圍，領(lǐng)略獨具特色的王氏家族文化。

【活動五】王羲之家訓(xùn)綜合館。參觀王羲之家訓(xùn)綜合館，通過集體誦讀并臨摹王氏家訓(xùn)，感受其中蘊含的“和”“孝”“規(guī)”“學(xué)”“義”等人文內(nèi)核，撰寫并交流心得感悟。

【活動六】紹興蘭亭。誦讀學(xué)習(xí)《蘭亭集序》，以茶代酒，流觴曲水，現(xiàn)場體驗文人雅集。

（二）課程2：唐詩之路

1.課程簡介

浙東唐詩之路指的是唐代詩人往來比較集中、頻繁，對唐詩發(fā)展有著重大影響的山水人文旅游之路。唐詩之路蘊含著豐富的中國智慧、價值與精神。這是一場詩意之旅、文化之旅、精神之旅。嵊州是浙東唐詩之路的核心區(qū)與精華地段，剡溪兩岸秀美的山水風(fēng)光和獨特的人文底蘊，贏得歷代許多文人墨客的青睞和贊美。走訪唐詩之路古跡，深入挖掘唐詩之路背后的歷史文化，探尋唐詩之路形成的歷史與文化背景，探究唐詩之路的人文精神與內(nèi)核，解讀這一唐詩發(fā)展中極其獨特的人文現(xiàn)象，領(lǐng)略大唐氣魄，體悟唐代詩人的詩意、詩心、開闊胸襟與豪邁熱情，有助于提高學(xué)生的語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)，從而進(jìn)一步增強文化自覺和文化自信。

2.研學(xué)內(nèi)容

（1）探訪領(lǐng)略剡溪秀美的山水風(fēng)光和獨特的人文底蘊。

（2）唐詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，通過品讀、創(chuàng)作與攝影，深入認(rèn)識與體悟唐詩之美。

（3）探尋唐詩之路，深入挖掘唐詩之路的文化內(nèi)涵與價值。

3.研學(xué)設(shè)計

時間：1～2天。

【活動一】嶀山登高。登嶀山千年古道，一覽剡溪兩岸秀麗風(fēng)光。

【活動二】嶀浦慕賢。嶀浦，“山水詩鼻祖”謝靈運游憩和垂釣之處，留有謝氏在赤壁上的嶀浦潭題刻、謝康樂釣臺、石床等古跡。

【活動三】詩畫剡溪。游覽在山水之間，領(lǐng)略詩畫剡溪的別樣風(fēng)采和詩畫之境。

【活動四】“剡溪問詩”專題講座。從探究剡中獨特的人文、地理、歷史等方面入手，深入了解唐詩之路形成的背景及基本情況。

【活動五】“剡溪尋蹤”攝影比賽及展示。

【活動六】詠剡詩歌欣賞與創(chuàng)作。詠剡詩欣賞，自由創(chuàng)作，分享感悟，交流研學(xué)心得。

（三）課程3：越劇尋根

1.課程簡介

越劇是我國第二大劇種，被文化部列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。越劇作為越鄉(xiāng)文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展過程是長期以來人民對精神文化需求的渴望與農(nóng)村藝術(shù)積淀的過程，也是隨著時代的變化而不斷豐富的過程?；厥自絼“倌臧l(fā)展歷程，她延續(xù)著嵊州人曾有的文化狀態(tài)和生命姿態(tài)，代表著“敢于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、廣納博取、以民為本”的越劇精神，這不僅是嵊州精神的具體寫照，而且是民族精神的重要組成部分。嵊州是越劇之鄉(xiāng)，越劇精神已經(jīng)成為嵊州文化的濃厚底色，已經(jīng)融入嵊州人民的血脈。我們可以在實踐中引導(dǎo)學(xué)生感悟其在傳承和創(chuàng)新中展現(xiàn)出的人文之美、藝術(shù)之美、生活之美、傳統(tǒng)之美。傳承越劇藝術(shù)，弘揚越劇精神，對弘揚中華民族優(yōu)秀文化、提高審美情趣和文化修養(yǎng)、推進(jìn)文化建設(shè)具有十分重要的意義。

2.研學(xué)內(nèi)容

（1）參觀越劇紀(jì)念場館，了解越劇跌宕起伏的發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)并弘揚越劇精神。

（2）深入體會越劇的藝術(shù)魅力，傳承越劇文化，了解越劇傳承及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。

（3）通過角色體驗、調(diào)查研究等系列實踐活動，增強保護(hù)與傳承越劇文化的意識，切實鍛煉提升學(xué)生的實踐探究能力。

3.研學(xué)設(shè)計

時間：1～3天。

【活動一】越劇誕生地。實地走訪，了解越劇誕生的背景以及具有越鄉(xiāng)特色的新農(nóng)村建設(shè)情況。

【活動二】女子越劇誕生地、越劇小鎮(zhèn)。了解早期女子越劇發(fā)展?fàn)顩r與鄉(xiāng)村特色旅游，考察集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、文化創(chuàng)意、生態(tài)人居于一體的越劇小鎮(zhèn)。

【活動三】越劇博物館。通過大量的越劇文物珍品、史料，系統(tǒng)地了解越劇跌宕起伏的發(fā)展歷程。

【活動四】越劇藝校。根據(jù)學(xué)生個人愛好分組體驗角色，并承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)，觀看表演，真切感受越劇細(xì)膩真切、秀麗文雅、優(yōu)美抒情、清越柔和的藝術(shù)風(fēng)格。

【活動五】越劇戲迷角。實地走訪越劇戲迷角，感受濃郁的越劇文化氛圍。

【活動六】越劇保護(hù)與傳承情況的調(diào)查研究。分工合作開展問卷調(diào)查，撰寫調(diào)查報告。

【活動七】越劇唱詞探究。分組開展相關(guān)探究，撰寫研究論文。

三、課程開發(fā)與實踐的思考

（一）社會發(fā)展需求與地方特色文化相結(jié)合

新時代下的教育，既要考慮到個人終身發(fā)展的需要，更要兼顧社會發(fā)展的需求。學(xué)生核心素養(yǎng)主要是指能適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，而研學(xué)旅行正是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。這就要求我們在課程設(shè)計時，既要立足學(xué)生的未來與發(fā)展，又要兼顧社會發(fā)展的需求。研學(xué)旅行倡導(dǎo)走出書本，走出課堂，且行且思，是一門“人文行走”課程。研學(xué)旅行與語文課程的整合主要立足于對文化的尋求和探究，在活動中尋找民族的根，體驗民族的文化，感受民族的精神，堅定文化自信，樹立積極向上的人生理想，為全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對于研學(xué)旅行的開發(fā)，《意見》有這樣的建議：“研學(xué)旅行要因地制宜，呈現(xiàn)地域特色?！笨梢?，內(nèi)涵豐富、形式多樣的地方特色文化無疑是其最合適的載體。因此，因地制宜，依托地方特色文化，統(tǒng)籌安排，全方位挖掘整合地方課程資源，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的需求推出個性化的研學(xué)旅行，或許是最好的選擇、最合理的方式。

（二）語文學(xué)科知識與實踐能力培養(yǎng)相結(jié)合

語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！墩n標(biāo)》明確指出：“語文課程作為一門實踐性課程，應(yīng)著力在語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力?！?浙江省教育廳等10部門印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的實施意見》指出，研學(xué)旅行“旨在創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，在沒有鈴聲的課堂中學(xué)會動手動腦，學(xué)會生存生活，學(xué)會做人做事，推動項目化學(xué)習(xí)、實踐性研究，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合，培養(yǎng)適應(yīng)未來的關(guān)鍵能力”。由此可見，語文課程與研學(xué)旅行的整合開發(fā)應(yīng)突出其實踐性，注重學(xué)生對實際的活動過程的體驗。

通過語文課程與研學(xué)旅行的系統(tǒng)性整合，通過與學(xué)生關(guān)鍵能力系統(tǒng)性、科學(xué)性對接，我們把育人融入到豐富的實踐活動中，把旅行變成課堂，把社會當(dāng)成教材，把世界當(dāng)成老師。通過創(chuàng)設(shè)調(diào)查研究、考察走訪、參觀體驗、詩詞吟誦、書法臨摹、詩詞創(chuàng)作等文化體驗活動的情境，我們讓學(xué)生動起來，讓學(xué)生學(xué)起來，在旅行中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，在研學(xué)旅行中感受人文、傳承歷史，從而切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升學(xué)生的實踐探究能力。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題組將學(xué)生核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，《課標(biāo)》提出了“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”四大學(xué)科核心素養(yǎng)。可見，研學(xué)旅行憑借體驗式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和綜合實踐的有機統(tǒng)一，已經(jīng)成為培育學(xué)生核心素養(yǎng)不可替代的一種方式，因此有機整合研學(xué)旅行也是語文教學(xué)的一種必然選擇。