虞盈盈

【摘要】在初中生核心素養(yǎng)的構(gòu)建過程中，主要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思想品格的培養(yǎng).核心素養(yǎng)是學(xué)校實(shí)施立德樹人教育方針的主要方式，也是推動教育教學(xué)改革的主要方式.本文主要探討核心素養(yǎng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的培養(yǎng)，介紹了核心素養(yǎng)對數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的指向性，并提出基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方案.

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；終身發(fā)展；立德樹人；初中數(shù)學(xué)

核心素養(yǎng)是國家教育理念的具象化，也是將教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行連接的主要橋梁.通過在教學(xué)中增加核心素養(yǎng)的教育內(nèi)容，能夠引領(lǐng)學(xué)生將學(xué)習(xí)理論轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐，從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值.因此，核心素養(yǎng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的培養(yǎng)，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與育人模式的改革創(chuàng)新.

一、核心素養(yǎng)的價(jià)值理念與主要內(nèi)容

核心素養(yǎng)主要包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三大模塊.其中文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，文化基礎(chǔ)主要包含人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神兩方面內(nèi)容，是學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)與探索過程中，形成的一種學(xué)習(xí)行為與價(jià)值觀念.理性思維、情感態(tài)度、價(jià)值取向、探究精神等，是文化基礎(chǔ)與文化內(nèi)涵的重要組成部分.自主發(fā)展則主要指學(xué)生個(gè)人的主觀能動性，主要包括學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)方式、生活方式、人生規(guī)劃等方面內(nèi)容，是學(xué)生自我管理與健全人格的主要體現(xiàn).而社會參與則著重于人的社會性解釋，主要包括國家認(rèn)同、社會責(zé)任、勞動意識、應(yīng)用能力等，是學(xué)生自我與社會關(guān)系的重要表現(xiàn).因此，學(xué)生在初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，不僅要完成基礎(chǔ)知識的掌握，以及個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，還要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的塑造與人格品質(zhì)的構(gòu)建.只有通過不斷的學(xué)習(xí)反思與理解，才能幫助學(xué)生建立起自律的學(xué)習(xí)態(tài)度、包容的合作精神，才能完成學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng).

二、核心素養(yǎng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的培養(yǎng)

（一）文化基礎(chǔ)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)是高度抽象化與邏輯化的語言符號，也是一種具有人文關(guān)懷的文化.因此，教師在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，要注重對學(xué)生文化基礎(chǔ)核心素養(yǎng)的培養(yǎng).初中數(shù)學(xué)不僅包括一系列的抽象符號，還包括數(shù)學(xué)解題的思想和方法等.學(xué)生在運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問題的過程中，會逐漸形成一種特定的行為特征與思維觀念，這會引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)與探究的學(xué)習(xí)精神.教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中不能直接給出問題的答案，而是要留給學(xué)生一定的思考與探究空間，從而完成數(shù)學(xué)問題的解答.例如，在數(shù)學(xué)乘方公式的講解中，教師可以通過棋盤上麥粒的故事，引發(fā)學(xué)生對有理數(shù)的乘方進(jìn)行思考.若按照第一格內(nèi)放一粒、第二格兩粒、第三格四粒這一方式進(jìn)行賞賜，那國王需要賞賜給大臣多少麥粒？這一數(shù)學(xué)乘方公式的探究，已經(jīng)超越了數(shù)學(xué)本身，而成為數(shù)學(xué)與智慧的連接.因此，在初中數(shù)學(xué)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，能夠塑造學(xué)生正確的社會觀念與價(jià)值觀念，并豐富學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)與探索精神.

（二）自主發(fā)展在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的培養(yǎng)

學(xué)生在初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，不僅要完成教師規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)與主動探索的習(xí)慣.教師在教學(xué)過程中，不單單要向?qū)W生講授固定的理論知識，還要向?qū)W生傳授相應(yīng)的解題方式與學(xué)習(xí)方法.特殊值、逐步淘汰、數(shù)形結(jié)合、聯(lián)系與轉(zhuǎn)化、分類討論、演繹法、歸納與類比等數(shù)學(xué)解題方法，不會隨著記憶曲線的下降而遺忘.因此，初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)，更重要的解題思路、學(xué)習(xí)方法的傳達(dá).學(xué)生只有掌握了相應(yīng)的解題思路，才能夠根據(jù)實(shí)際情況的變化，做出針對性的實(shí)踐應(yīng)用.學(xué)生通過學(xué)習(xí)與生活的自我管理，能夠重新發(fā)現(xiàn)自身潛在的能力與價(jià)值，從而有效應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境.

（三）社會參與在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的培養(yǎng)

初中學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)與生活過程中，已經(jīng)形成了清晰的個(gè)人意識，并具有社會、國家等的思維概念.因此，教師在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，也要通過相應(yīng)的教學(xué)案例，向?qū)W生傳達(dá)學(xué)生守則中規(guī)定的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范，以增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感.例如，在初中數(shù)學(xué)“勾股定理”求解的學(xué)習(xí)過程中，教師可以引入《九章算術(shù)》的故事，向?qū)W生講解中國古代算數(shù)的偉大成就，來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心.除此之外，還要在教學(xué)案例的講述過程中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列的生活實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力與解決問題的能力.例如，可以通過使用三角尺、圓規(guī)、量角器等數(shù)學(xué)器材，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知長方形、圓形、橢圓形、菱形等，并引導(dǎo)學(xué)生思考線段與周長、面積所存在的關(guān)系.

三、結(jié) 語

初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)要在傳授基本數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng).在我國教育教學(xué)內(nèi)容與形式改革的前提下，教師要從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與等方面著手，實(shí)施符合學(xué)生身心發(fā)展的教育教學(xué)內(nèi)容.只有在初中數(shù)學(xué)教育環(huán)節(jié)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，才能引領(lǐng)學(xué)生形成正確的核心素養(yǎng)與價(jià)值觀念，才能激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的奮斗目標(biāo)與社會價(jià)值.

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