劉艷琴 黃道主

[摘 要]學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育旨在提高學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。麻省理工學(xué)院是美國系統(tǒng)性探索學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育經(jīng)驗的著名高校之一。麻省理工學(xué)院學(xué)生生活部門專門負(fù)責(zé)此項工作，該部門借助社會變革理論和關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)理論，結(jié)合以培養(yǎng)工科及相關(guān)行業(yè)領(lǐng)軍人才的實踐需要，開發(fā)并完善了一套由校內(nèi)的“領(lǐng)導(dǎo)力教育”系列項目、校外“校友導(dǎo)師制”系列活動和獎項評議三大模塊構(gòu)成的教育體系。為確保學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育取得良好成效，該校高度重視理論與實踐的雙向互動，不斷整合校內(nèi)外教育資源，并提供資金支持。這為我國高校探索學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育提供了一定的參考價值。

[關(guān)鍵詞]學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育；麻省理工學(xué)院；領(lǐng)導(dǎo)理論；教育體系

[中圖分類號] G649.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號]1005-5843（2018）06-0143-08

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2018.06.026

一、MIT學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的興起

二次世界大戰(zhàn)之后，美國一直是西方資本主義國家的領(lǐng)導(dǎo)者和代言人。不過，在20世紀(jì)60年代末至70年代末，美國處于兩超爭霸格局下的全球戰(zhàn)略收縮階段。為了扭轉(zhuǎn)競爭劣勢，美國部分高校開始自覺探索領(lǐng)導(dǎo)力教育，學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育應(yīng)運而生。至20世紀(jì)70年代末，美國一些高校開始在學(xué)生事務(wù)中融入領(lǐng)導(dǎo)力教育，逐漸累積學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)經(jīng)驗。美國高校學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的目的是培養(yǎng)“好公民”和“好領(lǐng)袖”，幫助每位學(xué)生形成“好公民”和“好領(lǐng)袖”所必須的品質(zhì)與特性。因此，學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育不僅要求學(xué)生掌握非營利部門、組織結(jié)構(gòu)和政治理論等方面的知識，而且要求學(xué)生具備領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀和技能[1]。

麻省理工學(xué)院（后文簡稱“MIT”）順應(yīng)時代潮流，著手制定了專門的領(lǐng)導(dǎo)力教育計劃，由學(xué)生生活部門（the Division of Student Life）專職負(fù)責(zé)，致力于培養(yǎng)工科及其相關(guān)行業(yè)的領(lǐng)軍人才。在這一過程中，該校在1994年創(chuàng)建了以大學(xué)為背景的領(lǐng)袖培養(yǎng)學(xué)院；1995年，加入“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃，獲得凱洛格基金會（W.K.Kellogg Foundation）資助。當(dāng)時共5所大學(xué)獲資助，除了MIT外，還有喬治亞理工學(xué)院、普杜大學(xué)、伊利諾斯大學(xué)、密歇根大學(xué)。依托該項資助計劃，MIT啟動了面向理工科大學(xué)生的新型培養(yǎng)計劃，該計劃期望培養(yǎng)出在技術(shù)領(lǐng)域和社會生活中能夠起領(lǐng)導(dǎo)作用的科學(xué)家和工程師，甚至是能夠預(yù)見和引導(dǎo)地區(qū)、國家乃至全球變化的領(lǐng)導(dǎo)人[2]。這一新型培養(yǎng)計劃不斷完善并沿用至今。

二、MIT學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的理論基礎(chǔ)

MIT在制定與落實學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力新型培養(yǎng)計劃時，特別重視理論指導(dǎo)和實踐需要的結(jié)合，注意學(xué)習(xí)、檢驗和反思相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力理論，注重打造符合MIT大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力實際培養(yǎng)狀況的實踐辦法。MIT設(shè)計學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的核心價值觀和基本原則主要受Astin Alexander W.、Astin Helen S.提出的社會變革理論（the Social Change Model）和Komive等學(xué)者提出的關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)理論（the Relational Leadership Model）的啟發(fā)[3]。

（一） 社會變革理論

領(lǐng)導(dǎo)力教育的社會變革理論模型（Social Change Model，簡稱“SCM”）是以后工業(yè)時代對領(lǐng)導(dǎo)力特征的定義為基礎(chǔ)的，認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力是一種有目的性的、協(xié)作性的、以明確價值取向為基礎(chǔ)的積極變革社會的過程”[4]。它由美國加州大學(xué)洛杉磯分校高等教育研究院（UCLAs Higher Education Research Institute， 簡稱“HERD”）于1996年開發(fā)，是諸多大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力模型中較早提出并極具影響力的模型之一。該模型特別強調(diào)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的價值維度，并且認(rèn)為有意識的關(guān)注價值應(yīng)當(dāng)成為任何領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)的核心[5]。

社會變革理論認(rèn)為所有的人都是具有領(lǐng)導(dǎo)者潛質(zhì)的，領(lǐng)導(dǎo)的過程不是個體的單獨行動，它是一個合作的過程，使具有共同價值觀的人建立合作關(guān)系，而領(lǐng)導(dǎo)的最終目的是為了讓個人、社區(qū)和社會得到積極的變革[6]。社會變革理論描述了個人、團(tuán)體和社區(qū)3 種實體應(yīng)履行的社會責(zé)任，以及自我認(rèn)知、承諾、言行一致、協(xié)作、共同的目標(biāo)、尊重基礎(chǔ)上的爭論、公民的職責(zé)等7種引領(lǐng)社會變革的核心價值[7]。其中，變革是最為核心的價值，自我認(rèn)知是實現(xiàn)其他價值所需要的必要條件，一致性是指個人與集體的信念相同，承諾促使個人為團(tuán)隊的發(fā)展服務(wù)，而合作意味著與團(tuán)隊為共同的目標(biāo)一起努力，共同目標(biāo)意味著團(tuán)隊為了共同的價值一起解決問題，尊重基礎(chǔ)上的爭論是團(tuán)隊成員互相磨合的過程，公民責(zé)任是指個人積極促進(jìn)社區(qū)和社會變革的強烈責(zé)任感。其三維組織結(jié)構(gòu)圖如（圖1）所示。

如圖1所示，個人、團(tuán)體和社區(qū)價值的最終目標(biāo)是促進(jìn)社會的變革，在變革的過程中，三種價值之間相互聯(lián)系、相互影響，形成一種合作互助的關(guān)系，比如團(tuán)隊共同目標(biāo)的變化可能會引起個體自我認(rèn)知的變化，而個體承諾也會改變整個團(tuán)體之間的協(xié)作。

（二）關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)理論

關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)理論是由美國學(xué)者Komives等人專門針對大學(xué)生群體而提出的一種理論模式，它強調(diào)后工業(yè)化 （或信息化） 時期互惠關(guān)系在領(lǐng)導(dǎo)力問題中的重要性，并突出了倫理道德在領(lǐng)導(dǎo)過程中的作用[8]。Komives認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力與人際關(guān)系密切相關(guān)，它是一個相互聯(lián)系的內(nèi)在過程。雖然一個人可以通過有影響力的著作或演講來刺激領(lǐng)導(dǎo)力，但是大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)生在個人和群體之間的互動情境之中。關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)理論不是在描述領(lǐng)導(dǎo)力在當(dāng)前群體或組織中的運作模式，而是致力于發(fā)展和建設(shè)一個健康、有道德和有效力的組織[9]。

同時，Komives認(rèn)為關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)包含5個基本因素：目標(biāo)、包容性、授權(quán)、道德和過程。目標(biāo)是指一種找到組織成員共同利益并一起合作促成積極變革的力量；包容性意味著理解并重視將多樣性的觀點積極地融入個人的觀點、方式和風(fēng)格，將多樣化的觀點融入到集體的活動中去；授權(quán)是指緩和阻礙他人有意義地融入的環(huán)境氛圍，這對于建立一個組織環(huán)境來授權(quán)他人做到最好是很重要的；道德是指領(lǐng)導(dǎo)力被賦予價值和標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)力從本質(zhì)上來說是道德的；過程意味著個人與組織的其他成員相互交流，領(lǐng)導(dǎo)者和其他參與者合作完成變革[10]。Komives把關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)描述為“人們一起嘗試，迎接挑戰(zhàn)或?qū)餐睦嬗兴鳛榈囊环N關(guān)系過程”，同時介紹了關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)在上述要素中所體現(xiàn)出來的理念、方法和技巧[11]。

三、MIT學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的實踐辦法

MIT的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育由該校學(xué)生生活部（the Division of Student Life）專門負(fù)責(zé)。該部門充分重視學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力形成過程中的主要影響因素，利用各種途徑開發(fā)可利用的教育資源，訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力，逐漸形成了校內(nèi)的“領(lǐng)導(dǎo)力教育”系列項目、校外的“校友導(dǎo)師制”項目和獎項評議委員會三大模塊。

（一）校內(nèi)：“領(lǐng)導(dǎo)力教育”系列項目

1.“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃（Leader Shape）。MIT的“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃是凱洛格基金會（W.K.Kellogg Foundation）在高校落實的有機組成部分之一，經(jīng)歷了一個從兄弟會到社團(tuán)再到美國各高校的發(fā)展過程[12]。1986年，凱洛格基金會“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃開始實施，主要招收工程學(xué)和科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)，該計劃的總部設(shè)在伊利諾斯大學(xué)香檳分校（the University of Illinois in Champaign）[13]。

（1）主要內(nèi)容?！邦I(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃是指連續(xù)6天開展關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的課程，課程的主要形式是閉門會議。在這6天之內(nèi)，所有的教師和學(xué)生（除客座領(lǐng)導(dǎo)之外）都要一直呆在會議地點，形成一個暫時的、封閉的和嚴(yán)格的領(lǐng)導(dǎo)能力訓(xùn)練和發(fā)展的環(huán)境氛圍，這種遠(yuǎn)離學(xué)校的地方能夠讓學(xué)生的精力全部沉浸于學(xué)習(xí)和建立的聯(lián)系之中[14]。MIT“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃在馬薩諸塞州南部的一個校外靜修處實施，這個計劃讓學(xué)生有機會能夠充分地參與到領(lǐng)導(dǎo)力的實踐活動當(dāng)中。參與者不僅能夠加強自身的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有機會更深層次與他人分享彼此的經(jīng)驗。參與者將被要求學(xué)習(xí)諸如職業(yè)道德、應(yīng)對不確定性和如何在一個多元化的社區(qū)內(nèi)工作等內(nèi)容，同時掌握解決問題和人際交流等方面的技能。在這個計劃的實施過程中，學(xué)生們需要在他們的同伴中建立一個團(tuán)體，由MIT負(fù)責(zé)該計劃的教師和工作人員的小組領(lǐng)導(dǎo)者和學(xué)生中的老成員組織[15]。

（2）課程主題

第1天：建立共同體。探究領(lǐng)導(dǎo)力的含義并討論它的核心價值?！皩W(xué)習(xí)共同體”的參與者會面之后，加入一個家庭小組，這個小組有10到14個成員，提供反饋和支持，并幫助發(fā)展和提煉未來的遠(yuǎn)景。

第2天：一個人的價值，全體的力量。每個參與者用自己的方式通過一系列的戶外創(chuàng)新和討論，參與者將會發(fā)現(xiàn)在一個支持性的團(tuán)體背景中，關(guān)系、信任和問題解決能力是如何提高的。接下來，參與者將通過完成一個行為類型的目錄來增加個人的自我意識。從這些信息中，參與者將有機會為這個星期設(shè)定幾個個人目標(biāo)，并與家庭成員分享這些目標(biāo)。參與者還將參加一些探索“包容性領(lǐng)導(dǎo)力”概念的練習(xí)，以及如何創(chuàng)建尊重、開放和意見多樣的社區(qū)。

第3天：挑戰(zhàn)真相，探索可能性。創(chuàng)造一個遠(yuǎn)大的愿景是領(lǐng)導(dǎo)力最重要的方面之一。在這激動人心的日子里，參與者將開始為自己的未來制定愿景，為社區(qū)、團(tuán)體、事業(yè)或組織做出大膽的改變。晚上將由客座領(lǐng)導(dǎo)小組以招待會的形式結(jié)束。這是參與者與來自MIT社區(qū)的各種領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行互動的機會。使用非正式的問答形式，這些人將分享他們與“正直的領(lǐng)導(dǎo)”之間挑戰(zhàn)的見解和經(jīng)驗。

第4天：將愿景變成現(xiàn)實。愿景只是一個夢想，除非它能付諸行動。將討論三個關(guān)鍵的需求（關(guān)系、擴展目標(biāo)和行動步驟）。此外，還將在一個活躍的團(tuán)體模擬練習(xí)中探索權(quán)力問題。

第5天：正直地生活和領(lǐng)導(dǎo)。正直的概念是復(fù)雜的，但它是“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”的終身領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展理念的核心。參與者將討論核心倫理價值觀、深思熟慮的決定以及勇氣在維持正直和培養(yǎng)信任與尊重方面發(fā)揮的關(guān)鍵作用。在晚上一個家庭小組“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”短劇開始的下午，參與者會用開放的事件來討論熱點問題。

第6天：保持行動。在最后的一天，參與者將回家準(zhǔn)備承擔(dān)作為一名實踐了“正直領(lǐng)導(dǎo)”原則的“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”畢業(yè)生的責(zé)任。參與者將會了解到成為全國領(lǐng)導(dǎo)人的一個組成部分的含義—一個相互鼓勵和支持的人際網(wǎng)。計劃將以畢業(yè)典禮的形式結(jié)束[16]。

2.“領(lǐng)導(dǎo)力掃盲沙龍”。“領(lǐng)導(dǎo)力掃盲沙龍”是指每年為了給大學(xué)生新生領(lǐng)導(dǎo)和大二學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)提供周末交流機會而開展的沙龍活動。對于新生領(lǐng)導(dǎo)來說，在MIT開始學(xué)業(yè)生涯期間，“領(lǐng)導(dǎo)力掃盲會”是一個建立領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展基礎(chǔ)的好機會。“領(lǐng)導(dǎo)人掃盲沙龍”以人際互動和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗為主題，關(guān)注學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的個人背景。參與者需要撇開領(lǐng)導(dǎo)力來思考問題，有機會探索領(lǐng)導(dǎo)力對他們來說意味著什么，評估他們的個人行為風(fēng)格，并解決諸如個人價值觀、團(tuán)隊合作、競爭、協(xié)作和溝通等話題。會議結(jié)束后，參與者對如何定義領(lǐng)導(dǎo)力以及定義的原因會有一個清晰的認(rèn)識。他們得到了必要的工具，可以將學(xué)習(xí)到的新知識帶回他們的組織、宿舍、生活小組和團(tuán)隊。參與者還可以與MIT校園外的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)互動，發(fā)展聯(lián)系，建立MIT之外的人際網(wǎng)。但是“領(lǐng)導(dǎo)力掃盲會”只有前30名注冊的人才可以參與進(jìn)來，其他申請者將被列入候補名單[17]。

3.新手領(lǐng)導(dǎo)力計劃（Freshman Leadership Program）。每年8月，MIT的新生都會有一個參與新手領(lǐng)導(dǎo)力計劃（Freshman Leadership Program）的機會，從而真正地獲得獨特、新奇和有益的經(jīng)驗。新手領(lǐng)導(dǎo)力計劃主要是通過一門專注于包容性、賦權(quán)、價值定義以及領(lǐng)導(dǎo)技能的課程來實現(xiàn)其讓新生投入到個人的發(fā)展之中，并為探索和促進(jìn)MIT領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展奠定基礎(chǔ)的目的。參與該計劃的學(xué)生可以通過參加研討會和不同的活動來一起討論他們遇到的各種社會問題，包括文化多樣性、種族主義、性別歧視、宗教差異和社會經(jīng)濟等問題?？偠灾?，新手領(lǐng)導(dǎo)力計劃是一個獨特的計劃，它既有趣又有益[18]。

4.“L.E.A.D”項目。L.E.A.D項目是為MIT每個學(xué)生和學(xué)生組織提供的較易接受的一個領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項目。它的建立是為了使學(xué)生能夠追求共同的興趣，磨練和提高他們的領(lǐng)導(dǎo)技能，并獲得促使學(xué)生組織成功的知識和經(jīng)驗。L指Lead（指導(dǎo)），這是為那些想要鞏固他們組織的學(xué)生而準(zhǔn)備的。它會為學(xué)生提供文學(xué)評論（Literature Review），包括文章、書籍、網(wǎng)站、博客等等，里面涵蓋了許多學(xué)生喜歡并且有價值的領(lǐng)導(dǎo)力話題、主題和技能；發(fā)言人辦公室（Speakers Bureau），是由MIT的工作人員和教師組成，他們愿意與參與者討論或合作，共同開展一系列的活動、研討會或培訓(xùn)；咨詢服務(wù)（Consultation Services），指參與者可以與學(xué)生活動辦公室的任何一名成員進(jìn)行會面，一起討論參與者的組織如何去計劃一個閉門會議、設(shè)想一個行動、開始一個新的計劃，或者討論參與者腦海中萌發(fā)的新穎想法[19]。E指Engage（參與），這可以讓學(xué)生有機會了解各個領(lǐng)域或組織中成功的領(lǐng)導(dǎo)者并學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗。這些成功的領(lǐng)導(dǎo)者不僅包括MIT的教職員工、校友，科學(xué)、技術(shù)、商業(yè)和創(chuàng)新等領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)人才，也包括MIT優(yōu)秀的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)[20]。A指Act（行動），將學(xué)生與學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)和MIT的社區(qū)成員聯(lián)系起來，促使學(xué)生作為領(lǐng)導(dǎo)者來反思自己，提高他們對自己和他人的認(rèn)識，討論有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的話題，并學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)技能[21]。D指Develop（發(fā)展），主要是幫助學(xué)生提高領(lǐng)導(dǎo)技能和學(xué)習(xí)相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)知識，這些技能和知識都可以運用到學(xué)生組織、生活團(tuán)體、實驗室、團(tuán)隊、兄弟會和姐妹會的實踐活動中去[22]。

5.領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展“工具箱”（Student Leader “Toolkit”）?！肮ぞ呦洹笔侵笧閰⑴c者及其組織提供如何提高其領(lǐng)導(dǎo)力的資源。MIT學(xué)生活動辦公室會為參與者、組織提供一些書籍、材料和開展活動的方式。參與者可以利用MIT的在線學(xué)習(xí)資源—“Skillsoft”，里面有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的內(nèi)容庫和學(xué)習(xí)方法，比如講述白宮領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)驗的書籍；幫助提升問題解決能力的課程；促使領(lǐng)導(dǎo)者不斷反思并從深層次思考問題的視頻；利用“Job Aid”獲得清晰可靠的領(lǐng)導(dǎo)力信息和戰(zhàn)略發(fā)展的思考能力；通過“Skillbrief”了解提升批判性思考能力的價值等[23]。

6.靜修發(fā)展（Retreat Development）。在整個學(xué)期，靜修發(fā)展可以為團(tuán)隊建設(shè)、目標(biāo)設(shè)定以及激勵團(tuán)體成員積極參與組織活動提供一個很好的途徑。如果參與者的時間和意向滿足了靜修發(fā)展的計劃，那么團(tuán)隊凝聚力和清晰的集體遠(yuǎn)景就會基本形成。學(xué)生活動辦公室的工作人員都要經(jīng)過嚴(yán)格的培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)制作靜修時間表、決定目標(biāo)和日程、為團(tuán)隊建設(shè)者創(chuàng)建有意義的對話等。同時，MIT學(xué)生生活辦公室會為參與組織的靜修計劃提供額外資金，但是參與組織需要填寫一份學(xué)生生活辦公室額外資金申請表（SAO Supplemental Funding Form），表中一定要談一談這個靜修計劃是如何給組織中的學(xué)生群體增加價值的，以及為什么它對團(tuán)隊的發(fā)展是必要的[24]。

（二）校外：校友導(dǎo)師制

導(dǎo)師制是美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育中常用的一種途徑。導(dǎo)師與學(xué)員往往形成一對一的關(guān)系，導(dǎo)師所扮演的角色不是教導(dǎo)者，而是激發(fā)者。通過傾聽和分享，來幫助學(xué)員進(jìn)行自我探索，分析和解決在領(lǐng)導(dǎo)力實踐中遇到的問題[25]。MIT領(lǐng)導(dǎo)力教育采用的也是導(dǎo)師制，不過導(dǎo)師是校友，這是一種從校外的途徑來發(fā)展學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力。

1.導(dǎo)師的產(chǎn)生辦法。MIT負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)力教育的導(dǎo)師是通過社區(qū)催化劑領(lǐng)導(dǎo)力項目社區(qū)（Community Catalyst Leadership Program，簡稱“CCLP”）產(chǎn)生的。CCLP項目成立于2007年，由MIT校友會（the MIT Alumni Association）、學(xué)生活動辦公室和學(xué)生生活部合作完成，要求參與者能夠積極地參與到個人領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展和反思的過程當(dāng)中。該項目不同于其他面向本科生的領(lǐng)導(dǎo)力課程，它讓學(xué)生有機會與校友進(jìn)行一對一的交流，致力于最大程度地發(fā)掘?qū)W生的領(lǐng)導(dǎo)潛力。它面向MIT所有的本科二年級學(xué)生，不限于某一特定部門[26]，包括之前沒有參與過領(lǐng)導(dǎo)力計劃的學(xué)生。每個學(xué)生參與者可以在滿足其個人發(fā)展目標(biāo)的條件下與自己中意的校友進(jìn)行一一配對。該項目有四個組成部分：一對一輔導(dǎo)、教育會議、領(lǐng)導(dǎo)計劃和個人反思[27]。

2.導(dǎo)師的基本職責(zé)。MIT負(fù)責(zé)提高學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的校友導(dǎo)師在對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，需要履行一些基本的職責(zé)。第一，建立關(guān)系即加強信任。初次見面的談話是學(xué)生和導(dǎo)師最重要的談話之一，所以需要花點時間來了解彼此，從而建立信任關(guān)系。第二，設(shè)定目標(biāo)即確定重點的研究領(lǐng)域。導(dǎo)師應(yīng)該要求學(xué)生確定當(dāng)前學(xué)年的領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)目標(biāo)，而領(lǐng)導(dǎo)力實務(wù)評量（the Leadership Practices Inventory，簡稱“LPI”）會給他們的重點目標(biāo)提供一個參照。第三，細(xì)化目標(biāo)，制定計劃。為了使目標(biāo)具有操作性，變得有意義，導(dǎo)師應(yīng)該要求學(xué)生把大目標(biāo)分解為具體的、可衡量的小目標(biāo)，并設(shè)置時間邊界來實現(xiàn)這些小目標(biāo)，同時導(dǎo)師要定期檢查學(xué)生是如何實現(xiàn)這些目標(biāo)的。第四，反饋和反思即從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白反思的價值。因為MIT的學(xué)生通常很少有系統(tǒng)的時間和空間來檢驗正在學(xué)習(xí)的東西，或者清楚地表達(dá)他們所遇到的問題和學(xué)習(xí)到的知識，所以導(dǎo)師需要利用專門的時間和空間來幫助學(xué)生思考他們從經(jīng)驗中學(xué)到了什么，而不是已經(jīng)習(xí)慣了要做的事情。第五，持續(xù)的指導(dǎo)即指導(dǎo)性交流。在每一次指導(dǎo)會議上，導(dǎo)師需要和學(xué)生討論他們的目標(biāo)，用心傾聽學(xué)生的想法，提出激勵性的問題。這是一個交互式的過程，可以幫助學(xué)生檢查與反思他們的學(xué)習(xí)[28]。

3.導(dǎo)師的指導(dǎo)原則。導(dǎo)師在培養(yǎng)學(xué)生參與者領(lǐng)導(dǎo)力的過程中，除了履行基本的職責(zé)，還需要堅持六大核心的指導(dǎo)原則，從而使指導(dǎo)過程更加順暢，指導(dǎo)效果更加有效。這些指導(dǎo)原則的基礎(chǔ)就是信任，學(xué)生和導(dǎo)師之間一旦建立信任，他們之間的交流就會變得很容易，指導(dǎo)效果也會更好。指導(dǎo)原則主要包括，第一，提供場所和機會。第二，明確和掌握學(xué)生的日程和發(fā)展目標(biāo)。第三，抓住指導(dǎo)重點，同時兼顧其他方面的指導(dǎo)，使指導(dǎo)主次分明，指導(dǎo)過程更加順暢。第四，提出激勵性的問題，這些問題能夠促進(jìn)學(xué)生思考，找出解決方案，從而發(fā)現(xiàn)問題，提高其洞察力。第五，用開放的心態(tài)來傾聽學(xué)生的想法，不要一味地講述自己的觀點，對學(xué)生的想法要保持好奇，鼓勵學(xué)生說出自己的想法。第六，詢問學(xué)生在下一次見面之前，他們將要做些什么來推進(jìn)自己的發(fā)展目標(biāo)[29]。

4.主要學(xué)習(xí)活動。CCLP項目針對MIT的每一屆學(xué)生參與者和導(dǎo)師，都安排了一定的學(xué)習(xí)活動和活動時間。表1是2014屆和2015屆學(xué)生參與者需要完成的學(xué)習(xí)活動和活動時間。2014屆學(xué)生參與者在2015到2016學(xué)年期間需要至少參加時間表中的6個會議，并在2016年秋季展示他們的高級項目[30]。這個高級項目由參與CCLP項目的老成員（即高年級學(xué)生）負(fù)責(zé)，主要是整合他們在參與CCLP項目過程中獲得的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的新經(jīng)驗和新視角，并作為“領(lǐng)導(dǎo)力畫廊”（Leadership Gallery）的一部分在11月份的網(wǎng)絡(luò)研討會上展示[31]。2015屆學(xué)生參與者每學(xué)年需要至少參加時間表中的3次教育活動。其他的學(xué)生或?qū)煏h則都是鼓勵性的，配對的學(xué)生和導(dǎo)師可以完全根據(jù)他們自己的需要和會議的實用性來選擇[32]。

（三）設(shè)立獎項評議委員會

MIT學(xué)生活動辦公室（the Student Activities Office）的下設(shè)機構(gòu)—MIT獎項評議委員會（the Awards Convocation Committee）都會表彰在領(lǐng)導(dǎo)力教育方面取得突出成就的學(xué)生和學(xué)生團(tuán)體，對他們?yōu)镸IT社區(qū)發(fā)展和學(xué)生事務(wù)方面所做的努力表示感謝與尊重。每年春季，MIT獎項評議委員會接受所有人的提名，包括學(xué)生、工作人員、教職工、導(dǎo)師和校友，學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)者也可以毛遂自薦。MIT學(xué)生活動辦公室通過與MIT的其他校園部門合作，比如學(xué)生活動協(xié)會（the Association of Student Activities）、高科技復(fù)制（Copy Tech）、居民生活計劃（Residential Life Programs）和多文化項目辦公室（the Office of Multicultural Programs），共同選出獎項的獲得者，以學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)獎助金（Student Leader Award Grants）的獎勵形式，為獲得獎項的學(xué)生或?qū)W生團(tuán)體提供資金，幫助學(xué)生提升領(lǐng)導(dǎo)能力和促進(jìn)其組織未來的發(fā)展[33]。

四、MIT學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的主要保障

MIT以培養(yǎng)眾多具有科學(xué)和工程領(lǐng)導(dǎo)能力的人才而聞名于世，原因之一就在于其有著一套完備的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育保障機制，在實踐方法上較好地適應(yīng)了高校人才培養(yǎng)的規(guī)律，并順應(yīng)了社會發(fā)展變革的大趨勢。在開發(fā)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的相關(guān)課程方面，我國高校應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)MIT理論與實踐雙向互動的建設(shè)原則，盡可能通過各種途徑開發(fā)學(xué)校相關(guān)教育資源，并確保保障資金到位，最終實現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的標(biāo)準(zhǔn)化和制度化。

（一）重視理論與實踐的雙向互動

美國高校開展學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的理論基礎(chǔ)大多以AstinAlexanderW.、Astin Helen S.提出的社會變革理論（the Social Change Model）和Komive等學(xué)者提出的關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)理論（the Relational Leadership Model）為參照。隨著高校領(lǐng)導(dǎo)力教育研究的不斷發(fā)展，各大高校也開始探究符合本校領(lǐng)導(dǎo)力教育發(fā)展的理論基礎(chǔ)。MIT在結(jié)合以上兩種領(lǐng)導(dǎo)力教育理論的基礎(chǔ)上，探索出一套相對比較完善的領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐辦法。此外，在進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)力教育的過程中，MIT在充分結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)力教育理論的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行實踐研究，探索出了一條提高學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的“校內(nèi)外聯(lián)合機制”的途徑。MIT通過理論與實踐相結(jié)合的雙向互動，推動其學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育蓬勃發(fā)展。

（二）利用各種途徑開發(fā)教育資源

MIT學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的實踐途徑是以校內(nèi)和校外兩大模塊為主。MIT在校內(nèi)組織開展了“領(lǐng)導(dǎo)力計劃”項目，通過“領(lǐng)導(dǎo)者塑造”計劃、“領(lǐng)導(dǎo)力掃盲沙龍”、新手領(lǐng)導(dǎo)力計劃、“L.E.A.D”項目、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展“工具箱”和靜修發(fā)展等六大方式來實施?？傮w而言，MIT通過這些辦法實現(xiàn)了一系列校內(nèi)資源的整合，可以用來培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力，促使學(xué)生能夠訓(xùn)練并掌握領(lǐng)導(dǎo)力有關(guān)的知識與技能，并在實踐中提高其作為領(lǐng)導(dǎo)者理應(yīng)具備的實踐操作能力、團(tuán)隊協(xié)作能力以及解決問題的能力。同時，MIT在學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育中推行的校友導(dǎo)師制實現(xiàn)了充分利用優(yōu)質(zhì)校友的校外資源優(yōu)勢。校友與在校生通過配對的方式，與學(xué)生建立一對一的指導(dǎo)關(guān)系，定期與學(xué)生進(jìn)行交談，洞悉學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，也讓學(xué)生更好地了解導(dǎo)師，不斷加強彼此的信任，并在規(guī)定時間內(nèi)完成學(xué)?；蛑鞴懿块T規(guī)定的領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐活動。從學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的角度來說，很多校友都已經(jīng)處在各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，將他們的經(jīng)驗與在校學(xué)生分享更能起到榜樣的作用，事半功倍地推動學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展。

（三）為領(lǐng)導(dǎo)力教育提供資金保障

資金是學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育順利實施的根本保證。MIT嘗試通過各種辦法，如爭取基金會資助，自主設(shè)立獎助金并成立相應(yīng)的評議委員會等，為學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育提供了資金保障。MIT學(xué)生活動辦公室通過獎項評議會給那些為MIT社區(qū)做過重要貢獻(xiàn)的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生團(tuán)體設(shè)立獎項，同時還與MIT其他的部門合作給得到獎項的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生團(tuán)體提供必要的獎助金支持。這個獎項的設(shè)立使學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的工作得到重視，激發(fā)他們?yōu)镸IT的社區(qū)發(fā)展和學(xué)生生活不斷貢獻(xiàn)自身的力量，也會增強學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)之間的競爭意識，激勵他們在實踐中努力提高和完善自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，真正發(fā)揮學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的作用。此外，MIT學(xué)生生活辦公室會為參與領(lǐng)導(dǎo)力靜修計劃的組織提供額外的資金援助，保證其計劃能夠順利地實施。雖然我國大部分高校對于優(yōu)秀的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生團(tuán)體也會發(fā)獎狀和證書，授予榮譽稱號，但是這只是一種形式，缺乏實質(zhì)性的獎助金支持。學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生團(tuán)體開展工作沒有資金援助，也就沒有了動力，導(dǎo)致他們無法盡力為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。而且也沒有像MIT一樣成立專門的獎項評議委員會來評選最佳的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生團(tuán)體以及設(shè)立獎項。

五、結(jié)語

我國正處于“國家富強、民族復(fù)興”道路上有所作為的沖刺階段，各行各業(yè)亟需一大批領(lǐng)導(dǎo)能力優(yōu)秀的領(lǐng)軍人才。同時，我國高校自身也正處于“創(chuàng)建一流大學(xué)、一流學(xué)科”和“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代境遇之中，也亟需具有領(lǐng)導(dǎo)能力的優(yōu)秀師生。評介MIT在學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育領(lǐng)域已經(jīng)積累的實務(wù)經(jīng)驗，在理論上可緩解學(xué)界在操作層面?zhèn)€案研究的不足，在實踐上可提供我國高校探索領(lǐng)導(dǎo)力教育參考的直觀經(jīng)驗，對加強我國高校學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育有一定參考意義。

注釋：

①領(lǐng)導(dǎo)力實務(wù)評量可以使參與者對自己領(lǐng)導(dǎo)的實力、能力有一個清晰的認(rèn)識，為他們領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的準(zhǔn)備、實行和反思過程提供一個平臺，它有5步具有代表性的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)過程：確定一個模型、形成一個共同的目標(biāo)、在過程中不斷挑戰(zhàn)、促使他人行動和激發(fā)熱情。

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（責(zé)任編輯：郭彥松）