艾燕萍

摘要：傳統(tǒng)文化作為國家重要的發(fā)展歷程見證和文化靈魂，具有重要的研究價值和應(yīng)用意義，加強傳統(tǒng)文化學習勢在必行。對于高中語文課程教學而言，引入傳統(tǒng)文化理念，能夠進一步提升學生熱愛祖國的情感，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力，從而陶冶情操、全面提高道德修養(yǎng)。本文對高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透進行全面論述，結(jié)合高中語文傳統(tǒng)文化教學現(xiàn)狀提出了具體的應(yīng)用措施，希望能夠更好地促進高中語文教學和傳統(tǒng)文化的滲透。

關(guān)鍵詞：高中語文教學；傳統(tǒng)文化；滲透

中華文化博大精深、源遠流長，深得國內(nèi)外學者青睞，競相探索其魅力與內(nèi)涵。高中語文課本中蘊含著豐富的民族傳統(tǒng)文化精華內(nèi)容，在教學中需要教師能夠創(chuàng)造性的使用教材內(nèi)容，引導(dǎo)學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以便能夠更好的培養(yǎng)學生的健康認知與科學態(tài)度。重振傳統(tǒng)文化，讓學生接受傳統(tǒng)文化的精神引領(lǐng)，語文教師任重而道遠。

一、高中語文傳統(tǒng)文化教學的現(xiàn)狀

（一）學生傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力不足。

目前在高中語文教學中對傳統(tǒng)文化教學主要以古文教學為主，學生在沒有古代漢語知識的前提下，對古文中的音、義理解感到十分困難，因而往往急功近利，依靠工具書來理解文義，不但缺少了鑒賞的過程，而且常常斷章取義，這對于傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力的提高沒有效果。

（二）教學中欠缺對傳統(tǒng)文化精髓的深入研究。

對于代表傳統(tǒng)文化精華的古文作品，通過理解文章中作者所要傳達的思想感情，不僅能更好地理解作品，而且可以對中國的傳統(tǒng)文化有更深的體會。然而，在當前的語文教學中，教師往往并不重視對古文作品所蘊含的思想感情的解讀與傳達，并不注重通過作品蘊含情感的釋放來熏陶、培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，更多的是以完成教學任務(wù)為重，將作品涉及的翻譯技巧、知識結(jié)構(gòu)等傳授給學生，從而使學生無法通過課堂教學有效提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并形成熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感。

二、在高中語文中開展傳統(tǒng)文化教學的重要意義

（一）漢字和詞匯的知識意義。

在漢字和詞匯當中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，具有很重要的知識傳承的意義，在語文教學當中占有重要地位。從有資料可考的甲骨文及同期文字開始計算，中國文字的歷史已經(jīng)有6000多年。漢字是音、形、義相結(jié)合的表意文字，其不僅具有表言達意之用，而且具有傳播文化之功。而詞匯是漢字的基本組合，是漢語表言達意的最小單位，中國傳統(tǒng)文化當中豐富的典故、格言、成語、對聯(lián)等都是漢語詞匯的文化結(jié)晶。

（二）文學藝術(shù)作品的品讀意義。

傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的文學藝術(shù)作品是具有永恒魅力的文化經(jīng)典。這些作品能夠在漫長的歷史發(fā)展過程中，經(jīng)歷長期的積淀和洗禮，并得以傳承至今，必定具有很高的藝術(shù)鑒賞價值。像先秦的諸子百家散文、東西兩漢的歌辭謠賦、唐宋的游記散文等文學作品都蘊含著深厚的文化底蘊，對于高中生來說具有極高的品讀和深思價值。

（三）傳統(tǒng)倫理的思想意義。

傳統(tǒng)文化中蘊含的倫理哲學思想，是我國古代人民知識和智慧的結(jié)晶。這些倫理哲學思想，主要是指以儒家思想為主體，包括法家、道家、墨家諸多學派在內(nèi)的倫理道德思想體系。儒家思想蘊含著中國傳統(tǒng)文化的眾多核心概念，像“天人合一”等，都是我國傳統(tǒng)倫理哲學思想的代表觀點。這些思想當中的精華，對高中生人生觀、價值觀的形成具有積極的作用。

（四）傳統(tǒng)禮儀的規(guī)范意義。

中國自古以來就是禮儀之邦，傳統(tǒng)禮儀對于現(xiàn)代社會中缺乏基本禮儀教育的高中生來說，既是熏陶其禮儀素養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是傳達中國傳統(tǒng)文化的重要渠道；而風俗習慣往往是一個地區(qū)甚或整個中華民族所共同遵守的行為準則，具有很高的規(guī)范價值，是高中生了解中國傳統(tǒng)文化的重要窗口，也是規(guī)范高中生基本言行的重要手段。

三、高中語文教學中傳統(tǒng)文化教育的滲透教學

（一）突出漢語思維引導(dǎo)教學。

漢語是中華民族思維方式的主要反映手段，像古典修辭手法中強調(diào)的前后照應(yīng)、首尾相觀，正是中華民族整體思維方式的反映，在高中語文教學中應(yīng)當突出這一思維方式。如《六國論》一文，首尾都體現(xiàn)了“六國”這一文章的核心內(nèi)容，反映出了整篇文章的首尾照應(yīng)與統(tǒng)一的思維方式，在進行教學時，就應(yīng)當對這種整體思維加以反映，并啟發(fā)學生去感悟這種思維特點。

（二）深入探究語文教材中傳統(tǒng)文化的意義。

教師需要深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化意義，將其中所傳達的傳統(tǒng)文化觀念、內(nèi)涵作為教學重點，對其中所傳達的道德觀念、文化價值、風俗特點及傳統(tǒng)價值觀等內(nèi)容進行介紹，并通過學生的自我品讀將這些作品中的傳統(tǒng)文化意義內(nèi)化到自己的內(nèi)心，從而產(chǎn)生與傳統(tǒng)文化的共鳴。

（三）營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍。

教師應(yīng)當在課堂教學中著力營造傳統(tǒng)文化的氛圍。文學作品中有很多繪景詠物的文學經(jīng)典，這些作品往往構(gòu)思巧妙、繪圖精致，需要從字里行間延伸開去，想象作品所傳達的美景美圖。如教學《荷塘月色》時，可以與“荷塘”、“月色”相關(guān)的傳統(tǒng)文學作品加以比較，并通過古典樂曲、美圖欣賞等方式來著力營造夜月荷塘的美景，使學生在這樣的氛圍中更多地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

（四）拓展課外傳統(tǒng)文化教學模式。

傳統(tǒng)文化教育的滲透，除了要在課堂上進行合理設(shè)計以外，還可以將相關(guān)內(nèi)容進行課外延伸學習，并拓展到學生的生活中。具體的方式包括：一是指導(dǎo)學生進行經(jīng)典古文的品讀、背誦，并與課堂上以學生為主體的古文講解相結(jié)合，使學生在長期的積淀中形成較強的傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力；二是鼓勵學生在課余擴大古代典籍閱讀范圍，使其在廣泛的品讀鑒賞中，加深對傳統(tǒng)文化的理解。

總之，高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透是一項技術(shù)性非常強的教學手段，只有結(jié)合學生實際，恰當?shù)匾耄拍芨玫嘏囵B(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的認知，增進情感。通過高中語文教學中傳統(tǒng)文化教育的滲透，不僅使學生能夠應(yīng)用傳統(tǒng)文化理解文學作品，而且能夠運用傳統(tǒng)文化創(chuàng)作出更多的文學作品，使學生能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶下形成獨立健全的人格，實現(xiàn)素質(zhì)的全面提升。

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