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解析《母親》MV的藝術(shù)表達

2017-10-14 00:21秦利
魅力中國 2017年23期
關(guān)鍵詞:母親

秦利

母親節(jié),一首由著名歌唱家閻維文演唱的MV《母親》,瞬間刷遍了所有朋友圈,我們頓時看到了所有點贊轉(zhuǎn)載的朋友們,每個人的心里都有著對母親的感恩,對母親的祝福,對已故母親的深深祈愿!

為什么這首歌能引起成千上萬人的共鳴?

中唐詩人孟郊的《游子吟》

慈母手中下,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

這是極好的回答。每一個人從呱呱墜地到成家立業(yè),行走的每一步都離不開母親的哺育之功,養(yǎng)育之恩和無微不至的關(guān)愛!無論是心頭肉抑或是小棉襖,都由母親的大愛籠罩著!這是多大的福份呢?

首先,我們要感謝的是詞作家車行和張俊以先生。詞的一起筆便是:

你入學(xué)的新書包有人給你拿,

你雨中的花折傘有人給你打。

這詞直接捕捉到我們兒時生活中最細(xì)膩的場景和情感細(xì)節(jié)。什么是溫暖?

恰值在生活的溪流中,那一滴飛濺的浪花,就在燦爛的陽光下折射出繽紛的色彩,閃爍著情感的光芒!

你愛吃的(那)三鮮餡有人(她)給你包

你委屈的淚水有人給你擦。

餃子,是中華民族的傳統(tǒng)美食,每逢過節(jié),每逢除夕家聚大宴,必是餐桌上一個最隆重的項目,一般的餃子已夠美味,但偏偏是你愛吃的三鮮餡兒,又突出了個性化的飲食偏好。是你,你是母親的唯一,這正是詞作者想要表達的母親如春蠶吐絲般的細(xì)膩之愛。

這里的句式結(jié)構(gòu)也很巧妙,用連續(xù)排比近乎設(shè)問的結(jié)構(gòu),提出了四個“有人”。

誰呀?作者赫然回答:

啊,這個人就是娘,

這個人就是媽,

這個人給了我生命,

給我一個家

無論你走多遠(yuǎn),

無論你在干啥,

到什么時候也不能忘

咱的媽!

這里,是詞作者的生花之筆,把情感凝聚,把思想迸發(fā),把母親對兒女的愛

提升到人性之美的高度,母親之情,母親之愛,豈能忘乎?

第一段寫我們的童年,第二段則寫我們的處境和社會地位的變化。

你身在(那)他鄉(xiāng)中有人在牽掛

你回到(那)家里邊有人氣熱茶,

你躺在(那)病床上有人(她)掉眼淚

你露出(那)笑容時有人樂開花。

作為副歌,這里不是一般的重復(fù),而是再度升華!

這個人就是娘,這個人就是媽。

這個人給了我生命,給我一個家,

請注意這兩句的提醒:

無論你多富有,無論你官多大,

到什么時候也不能忘咱的媽!

這確是發(fā)自肺腑的感情流淌,在這個結(jié)構(gòu)中,使情感發(fā)展達到了巔峰!

一首好歌首先依賴于一首好詞,而后,曲作者才能施展其才華,依據(jù)歌詞,寫出美妙的曲子。

那么,戚建波先生的曲,寫得同樣是上乘之作。其旋律可謂波瀾起伏,復(fù)踏徘徊,牽腸掛肚,往復(fù)縈繞,直戳人們心靈中最柔軟的部分。尤其前奏的尾部,用琵琶的介入,聊聊幾個音符,便足以催淚!我們不禁想起白居易《琵琶行》中的名句“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

史載“孔子聞禮樂,三月而不知肉味”,我三聽此曲,三次淚眼朦朧!頓時就會想起母親給予我的一次次深切的關(guān)愛,盡管母親已逝多年,但是,那些場景仍歷歷在目,不能忘懷。所以,再此,還要感謝我們的曲作家。

作為著名的軍旅歌唱家閻維文,在演唱技巧上,對于此歌的處理也可謂爐火純青,感情表達淋漓盡致。再加上他鏡頭前樸實無華的表演,很好地詮釋了母親這首歌的主旨。

關(guān)于MV的創(chuàng)作目前有多種情況并存的現(xiàn)狀。一種純商業(yè)化的運作和拍攝。把歌手放在美景之中,拍來拍去,首先,它達到了一點,好看。那么,和歌詞以及旋律的表達是否一致呢?在KTV中,我們可看到大量這樣的作品,但很難被記住。

而《母親》這首歌的MV創(chuàng)作,卻有著典型的創(chuàng)意,場景的選擇,道具的選擇,細(xì)節(jié)的安排,每一個鏡頭都是經(jīng)得起推敲的。雖然不是奪人眼目震撼心靈的大片,但是,確是精打細(xì)磨的電視音樂藝術(shù)作品。

首先要說的是它的藝術(shù)結(jié)構(gòu),當(dāng)然,我們不能拋開歌曲的藝術(shù)手段。這一結(jié)構(gòu)和歌曲結(jié)構(gòu)是相輔相成互為補充,達到了藝術(shù)上的雙贏效果。

MV結(jié)構(gòu)采用了復(fù)合式蒙太奇的結(jié)構(gòu)方式,在現(xiàn)在進行時中插入過去時態(tài),然后再回到現(xiàn)在時態(tài)。

第一個鏡頭,閻維文擦亮一根火柴,點燃了一支老式的煤油燈。這一道具的選擇,立刻把我們帶回到上世紀(jì)八十年代以前的生活情景。那時,電燈尚不普及,尤其在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村或者山區(qū),家家戶戶還在沿用著古老的燈具,最早的是蠟燭,而后,又有了棉油燈,再后來,就有了煤油燈。這顯然是為演員的情況量身打造的。如果是當(dāng)今的80后90后,他們壓根兒沒見過那樣的燈具,這已是博物館里存放的物件兒,它們承載著歷史的記憶,也成為一個時代的符號。所以,依據(jù)演員量身定做,是MV創(chuàng)意的一個必要條件。我們完全不可能把當(dāng)今的偶像級青春小鮮肉放置在那個時代。他們不屬于那個時代。老油燈也已成為老輩人回憶中的老物件兒。

恰恰是這個老物件兒,能使我們閃回到過去的年代,睹物思人,情之所寄。

似乎,看見老母親,在油燈下一針針,一線線,為兒子縫制衣服;一針針一線線縫制千層底的布鞋。隨即,便使我們聯(lián)想到了孟郊的那首《慈母吟》 。這雖然是整個 MV的第一個鏡頭,但是,他不僅抓了觀眾的眼球,而且,推開了觀眾的心靈之窗,也打開了這首MV敘事的閘門。

第二個鏡頭我們看到了在背景上母子的合影,閻維文手里撥弄著一支兒時的撥浪鼓,這道具現(xiàn)在還有,但,不是那個時代的東西,鏡頭里的撥浪鼓不是塑料的,而是木制的,張了牛皮的。這一道具同樣是上個世紀(jì)八十年代以前的撥浪鼓,從而我們看出導(dǎo)演的良苦用心。每一道具的選擇,絕無任意性,它既然上了鏡頭,就必然成為鏡頭語言里的表現(xiàn)符號,它不僅僅是一個道具,而是代表了一個時代,代表了母子之間數(shù)十年的感情歷程。當(dāng)然,這也是當(dāng)今80后90后曾經(jīng)玩過的一種玩具,不過材質(zhì)不同罷了。endprint

然后,鏡頭在這一場景里繼續(xù)延伸,主人公坐在一張老桌子的前面,翻閱著當(dāng)年的日記,進入童年的回憶:那是一個陰雨綿綿的日子,他在天橋上打著傘,看著滾滾的車流,穿梭的人流,在這人流中,母親背著小女兒艱難的送她去上學(xué),臉上掛滿了雨水,當(dāng)孩子走進學(xué)校后,我們看到了母親甜甜的微笑。

然而,在這里,演員閻維文,不是以他自己的經(jīng)歷,而是站在街邊看著絡(luò)繹不絕的人群,鏡頭是跳躍式的,一會兒是母親為女孩兒包著三鮮餡的餃子;一會兒是媽媽為摔倒的嬰孩擦去委屈的淚水,鏡頭思維從單一的個體向群體擴散,這里顯然不是指一個母親,而是泛指天下的母親們,也就是從一個典型畫面推而至為群體的畫面,舉一反三。使觀眾引起切合自己的聯(lián)想。我們此時此刻不能不想起孟子的話“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/p>

這正是中華民族的傳統(tǒng)美德,把小愛推而廣之為大愛,我想這就是MV《母親》導(dǎo)演黃群學(xué)所要傳遞出的理念。

最動人的細(xì)節(jié)表達出現(xiàn)了,鏡頭從母親落滿滄桑的手部特寫,在煙熏火燎的爐膛旁煮飯的中近景,系列特寫母親繡花的手,母親打毛衣的手,母親劈柴的近景,母親在為病中的孩子掖被子的中近景,母親與孫子天倫之樂的中近景,一幅幅,一張張,畫面里無不在傳遞著我們所有的人都曾經(jīng)經(jīng)歷過,然而不一定記得的母親為我們所做的一切一切!然后,鏡頭連續(xù)變成特寫與全景交錯剪輯,從年輕媽媽抱著襁褓里的孩子,跳到白發(fā)蒼蒼的母親在空蕩蕩的院子掃著滿地的落葉,更引發(fā)觀眾對母親深深的牽掛。兩極鏡頭的剪輯恰恰是表現(xiàn)情感,渲染氣氛的最佳選擇。

第一段落的鏡頭在最后一個特寫結(jié)束,滿地落葉暗示著落葉歸根的老理兒,也可理解為一日不見如隔三秋的思念。母親對出遠(yuǎn)門的孩子不就揣著這樣的切切思念嗎?

有時,我們不理解母親到底有多少擔(dān)憂?在她的心里到底裝著多少牽掛?還可能覺得母親的擔(dān)憂是多余的,其實,不管你是否感受到,只要你遠(yuǎn)離母親,母親總有著對你一火車的牽掛!這是天理使然。

在間奏里,閻維文走在現(xiàn)代化大都市的環(huán)境里,當(dāng)歌詞介入的時候,鏡頭再度回到回憶中,“你身在(那)他鄉(xiāng)中有人在牽掛,你回到(那)家里邊,有人沏熱茶?!笔前?,中國的文字確實是愛森斯坦蒙太奇理論1+1大于2的研究對象。

例如:一個字“安”。從倉頡造字,怎么就想起來有兩個字合成一個字,而產(chǎn)生第三意義,這不正是愛森斯坦們苦苦追尋的兩個畫面相加,產(chǎn)生第三意義嗎?你試想,在門里,端坐著一個女人,此為“安”的形態(tài),那么,我們完全可以理解為,家里只要有母親的存在,這個家就是安寧的。回到家就有熱茶喝,就有熱飯吃,這不就是家里的熱乎氣兒嗎?母親把家營造的暖融融的,這又是我們多大的福份呢?

在現(xiàn)代化的節(jié)奏里,所有的人都擰緊了發(fā)條,在奮進的大道上迅跑,如果,家里沒有了母親的支撐,你還會專心工作嗎?你還可以說走就走嗎?

鏡頭一轉(zhuǎn),我們看到,母親在病床前精心的護理著孩子,一口一口給孩子喂飯,歌詞是“你躺在(那)病床上,有人(她)掉眼淚”,然而,畫面上母親雖未落淚,但是,我們看到了母親在微笑著鼓勵孩子多吃一口,那微笑的眼睛里也分明閃著心疼的淚花。

當(dāng)副歌再度出現(xiàn)的時候,閻維文在為微笑著的母親洗著腳,這正是導(dǎo)演設(shè)計的主題再現(xiàn),主題強化。畫面里再次出現(xiàn)連續(xù)疊化的鏡頭,他為母親捶腿;又一副畫面里兒子背著母親;再一幅畫面里,當(dāng)了官的年輕人在為母親梳頭;又一幅畫面里,開著寶馬的兒子,回到家里用輪椅推著母親曬太陽。是啊,這些個平平常常的細(xì)節(jié),你可曾記得,你可曾忘懷?請問,我們?yōu)槟赣H能做些什么呢?

高潮部分,演員閻維文和眾多的母親在一起談笑著,最后的一個畫面結(jié)束在

許許多多體現(xiàn)母子深情的照片墻上。使MV戛然而止。讓我們久久回味著。

這一MV的創(chuàng)作,采用了以點帶面,多點平行,由主線和多條副線的襯托,使畫面的信息量非常飽滿,感情的表達極其細(xì)膩,從歌詞、作曲、演唱到旋律的跌宕起伏,完整傳遞了中華民族的傳統(tǒng)美德,母親之愛,兒女之孝。

所以,這首MV極富感染力。endprint

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