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三位一體,系統(tǒng)推進高校學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

2017-10-14 01:11尹德軍
魅力中國 2017年23期
關鍵詞:國學中華傳統(tǒng)

摘要:習近平同志指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,我們提倡的社會主義核心價值觀,充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華??梢姡鰪姼咝W生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有戰(zhàn)略性的現(xiàn)實意義和歷史意義。本文以創(chuàng)建學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習體驗中心為例,簡述中心的運行模式及效果。

關鍵字:高校學生;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學習體驗中心

一、當前存在的現(xiàn)實問題

大學生是國家未來建設的棟梁,是中華民族復興的中堅力量。大學生具有什么樣的價值觀不僅關系到個人的發(fā)展和前景,還關系到民族的命運和前途。當前,我國已經(jīng)進入全面建成小康社會的決定性階段,經(jīng)濟領域深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。改革進入轉(zhuǎn)型期,利益訴求更加多元化,并不同程度地影響著大學生的政治信仰、理想信念、價值取向和責任擔當。一個民族的歷史和文化是“國家興亡之學,民族盛衰之學”,可想而知,大學生如果不能自覺承擔起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,樹立正確的價值觀,長此以往就會喪失民族歷史感、歸屬感和自豪感,我們就失去了屹立于世界民族之林的特性,社會發(fā)展就會缺乏精神動力,國家建設事業(yè)更是后繼無人。

二、出現(xiàn)問題的原因分析

(一)影視作品成為當代大學生接受傳統(tǒng)文化熏陶的主要途徑。近年來,以宮斗劇為代表的古裝影視作品大行其道,很有市場。而大學生絕對稱得上是收視主體,他們通過電視、網(wǎng)絡等媒體瘋狂追捧。與此同時,他們被劇中混淆的史實、錯亂的概念、虛構(gòu)的人物所浸染,錯誤地把這類影視作品中爾虞我詐、陽奉陰違、勾心斗角的品行偏頗地誤讀為傳統(tǒng)文化的精髓。令人擔心的是,如果大學生不能分辨是非曲直,一味模仿影視作品的人物性格,那勢必會造成道德滑坡,令人堪憂。

(二)外來文化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊。受時代進步與改革開放的階段性成果影響,部分大學生利己主義根深蒂固,對于傳統(tǒng)文化所弘揚的價值觀念深表懷疑,同時對于傳統(tǒng)藝術所凝結(jié)的以“靜、雅、品”為核心的藝術品位極端排斥,更傾向“搖滾”、“時裝”、等所謂“個性解放”的審美追求。而西方文化則創(chuàng)新形式,花樣層出不窮,標新立異,恰恰迎合了他們的心理和生理的需求。

(三)科技進步使得當代大學生無心關注傳統(tǒng)文化或碎片式吸收,缺少深入探究。據(jù)調(diào)查,“90后”大學生幾乎人手一部智能手機去進行社交、購物、學習、工作和休閑娛樂,但與傳統(tǒng)的報刊和浩如煙海的典籍接觸甚少。他們通過新媒體接觸的傳統(tǒng)文化幾乎都是碎片式信息,并不系統(tǒng)全面反而十分零散,加之自媒體的自圓其說,使得他們?nèi)鄙偕钊肭矣幸罁?jù)的探求。

三、解決問題的途徑探討——以創(chuàng)建學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習體驗中心為例

高校作為文化傳播傳承的重要陣地,應當充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和育人功能,使學校彰顯立德樹人的重要功能。筆者所在學院以“中華文化節(jié)”活動為基礎進行歸納總結(jié)并計劃通過項目申報進行活動的深化提高,以創(chuàng)建學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習體驗中心為平臺,擴大活動覆蓋面,提高活動實效性。中心下設多個分支機構(gòu)面向全校招收成員,成員通過參與前期學習體驗經(jīng)過資格認定可按小組進行傳統(tǒng)文化傳播推廣實踐活動。中心通過“認知、體驗、踐行”三位一體的育人模式,系統(tǒng)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,從而達到學思并重、知行合一的終極目標。

(一)以通識教育為基礎,讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。

首先,整合學院教師開設《國學概論》、《書法理論與實踐》、《中國傳統(tǒng)文化與京劇藝術》等選修課的資源,拓寬課程覆蓋面,建設書香校園,讓同學們暢游在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的知識海洋,以提高他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學習和探究能力。其次,舉辦國學講堂,邀請學院教師、校內(nèi)外知名專家學者為同學們講授國學基本知識,使他們潛移默化的接受傳統(tǒng)文化的熏陶,形成日常生活習慣,并且能夠主動自覺接受傳統(tǒng)文化的洗禮。再次,組織開展經(jīng)典詩文朗誦活動,讓同學們感受“情飛揚、志高昂”的人文精神。通過系列活動把作為中華民族文化基因的經(jīng)典語句嵌在學生腦子里,使他們內(nèi)化于心,外化于形,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。

(二)以體驗教育為抓手,讓學生感悟傳統(tǒng)文化魅力。

首先,開辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工體驗坊,邀請非遺傳承人走進校園教授學生制作工藝,學生通過體驗剪紙藝術等各類手工藝術會更加了解傳統(tǒng)文化的獨特內(nèi)涵,激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。其次,學生通過參與國韻京劇社日常教學和排練,培養(yǎng)他們鑒賞京劇的水平,創(chuàng)造他們粉墨登場的機會,讓他們在唱念做打中感受國粹的無限魅力,在手眼身法中領悟京劇的博大精深。中心還將借鑒綜藝節(jié)目“跑男”的形式,舉辦《傳播吧,國學!》國學達人挑戰(zhàn)賽,內(nèi)容涉及古詩、京劇、民樂等,寓學于樂,寓教于樂。再次,為了加深幼兒對于我國傳統(tǒng)節(jié)日的認識,中心將舉辦“子衿學堂”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化親子活動,由學生設計并作為學堂先生對教工子弟進行文化普及,使得他們學以致用。最后,成立禮儀文化社,組織學生學習中國古代傳統(tǒng)禮儀,讓他們通過展現(xiàn)古代禮儀的每一道程序走進歷史深處,與先賢進行對話,切實感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長。

(三)以社會實踐為外延,讓學生自覺傳播傳統(tǒng)文化。

首先,創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化傳承推廣小組,鞏固和開辟新的社會實踐基地,讓同學們廣泛參與傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚。吸納在校生面向中小學、幼兒園和外國留學生開展傳統(tǒng)文化沙龍、京劇知識普及、文學作品演繹,不斷創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容,加強體驗互動、溝通交流,使他們對中國傳統(tǒng)文化有更加直觀、生動的了解和感受。其次,利用新媒體,發(fā)揮專業(yè)特點,整合傳統(tǒng)文化資源,通過網(wǎng)絡傳播國學知識,打造“指尖上的國學”。再次,組織“品讀津沽”主題采風調(diào)研活動。組織廣大學生和外國留學生深入天津各大文化場館和名人故居,深入挖掘地域文化,真實感受天津的民風、民俗和文化底蘊,形成調(diào)研報告,開展調(diào)研總結(jié)。

筆者認為開展通過創(chuàng)建學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習體驗中心來高校學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可以不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在質(zhì)量,增強文化自覺自信,使同學們成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者,不斷推動文化傳承創(chuàng)新,為建設社會主義先進文化貢獻力量。

作者簡介:尹德軍,男,天津師范大學文學院學生工作辦公室主任、政工師、德育助教,法學碩士。endprint

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