蔡家美

【摘 要】共生課堂教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，前者關(guān)乎“技”，后者關(guān)乎“道”。那么，共生教學(xué)課堂中的“道”是什么呢？一言以蔽之：學(xué)生立場。如何守住學(xué)生立場，值得深思。

【關(guān)鍵詞】共生課堂；學(xué)生立場；組織活動(dòng)；課堂提問

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）25-0093-02

某教師在執(zhí)教李煜《虞美人》時(shí)，一節(jié)課里引入了《望江南》《玉樓春》《破陣子》等5首詞，目的是想通過詞的拓展使學(xué)生更好地理解李煜創(chuàng)作《虞美人》時(shí)的心情，但該教師對這5首詞基本沒有做什么介紹?？梢哉f，上面這位教師的行為就是黃厚江老師批評的“共生課堂教學(xué)缺乏學(xué)生立場”的表現(xiàn)。黃老師在《一切為了學(xué)生是硬道理——課堂教學(xué)的學(xué)生立場》一文中，對共生課堂教學(xué)的學(xué)生立場大致做出了這樣的闡釋：“學(xué)生立場，就是在乎學(xué)生，就是永遠(yuǎn)把學(xué)生放在第一位；就是讓學(xué)生做該做的事情，做能做的事情；就是要想一想，我們的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生需要的嗎？這個(gè)需要，一是學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，一是語文的課程需要。從這兩者出發(fā)來選擇和確定教學(xué)內(nèi)容，就是學(xué)生立場。”統(tǒng)而言之，共生課堂教學(xué)必須守住學(xué)生立場。具體來說，就是教師想該想的問題，做該做、能做的事情，根據(jù)學(xué)生和課程的需要來設(shè)計(jì)并組織課堂教學(xué)，否則，課堂教學(xué)就是失敗的。那么，怎樣才能更好地在課堂教學(xué)中堅(jiān)守學(xué)生立場呢？

一、想：打通教與學(xué)的任督二脈

一般來說，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前都會(huì)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，而教學(xué)設(shè)計(jì)主要就是確定這節(jié)課應(yīng)該教什么、怎么教，但教師的“教”又由學(xué)生的“學(xué)”決定，所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先考慮的應(yīng)該是學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”“用什么學(xué)”等問題，而解決這些問題都離不開教師的想。葉圣陶先生說：“想，是一個(gè)總開關(guān)。意思就是如果我們教師自己都沒有想通想透，我們的問題就很難得到有效的解決?！倍F(xiàn)實(shí)中，很多教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可能會(huì)對學(xué)情做一個(gè)判斷，但是一廂情愿、主觀臆斷還是居多，總是“我覺得”“我認(rèn)為”，殊不知，“我覺得”并不能代表學(xué)生是這樣“覺得”，甚至是完全不能代表學(xué)生這樣“覺得”。要改變這種現(xiàn)狀，教師就必須在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)把方方面面的問題都想清楚。

黃老師在教學(xué)《老王》之后曾經(jīng)這樣寫道，“在這次教學(xué)中，我更自覺地把教學(xué)的重心放在對‘我的解讀上；而對老王的解讀則是一個(gè)陪襯，通過老王和‘我的對比，進(jìn)而更為深入地理解‘我，理解作者?！闭且?yàn)橛辛怂南?，才有了“由‘讀老王到‘讀楊絳、由讀懂到學(xué)會(huì)讀懂等這樣一系列既符合文本體式又顧及學(xué)生的課堂設(shè)計(jì)，才有了他與學(xué)生在課堂上的精彩對話。這里的“自覺”并不是黃老師的主觀臆斷，更不是來自教參資料，而是他多年的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，是他心里有學(xué)生的表現(xiàn)，是他對《老王》文體特征的準(zhǔn)確定位。他是想通過“這一課”的學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)“這一類”的閱讀，最終是為了讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。

從黃老師的感言或者反思里我們可以發(fā)現(xiàn)，如果沒有他之前“想”的那個(gè)總開關(guān)，如果不是想著學(xué)生的需要，恐怕也很難有這樣的“深刻”反思?？梢哉f，“想“這個(gè)總開關(guān)始終貫穿在教學(xué)的頭尾，從文本解讀到教學(xué)設(shè)計(jì)，從教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂教學(xué)，從課堂教學(xué)到課后反思，都需要我們?nèi)ァ跋搿?。由此觀之，語文教師首先應(yīng)該是一個(gè)“思想家”，思前想后，左思右想，想學(xué)生之所想，思學(xué)生之所思，那樣，課堂教學(xué)才可能有溫度、有深度、有厚度、接地氣。

二、做：預(yù)約課堂的精彩

1. 組織精當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)

設(shè)計(jì)好的課堂，不可能只停留在“美好藍(lán)圖”里，真正落地生根需要教師走進(jìn)課堂，與學(xué)生共同體驗(yàn)、共同成長，進(jìn)而預(yù)約課堂的精彩，這就需要教師在課堂上組織好相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。語文課堂需要活動(dòng)，共生語文課堂更是如此，共生語文教學(xué)成功與否，首先是看能否激活共生現(xiàn)場，而激活共生現(xiàn)場最主要的就是組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，因?yàn)橹挥性诨顒?dòng)中才能達(dá)到共生、共長的目的。當(dāng)然，這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是多層次、多角度、多形式的，應(yīng)該是語文的學(xué)習(xí)，有具體的學(xué)習(xí)要求，必須著眼于學(xué)生整體，必須是適當(dāng)適時(shí)的，必須是相對完整的，必須是逐步深入的。我們不妨來觀摩黃老師的一節(jié)共生寫作課——“材料的理解與敘述”。

首先，黃老師提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——材料的理解與敘述，而且還板書了目標(biāo)。接著通過PPT展示材料，一步步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解材料。整個(gè)過程中，老師并沒有直接告訴或者灌輸給學(xué)生“怎么理解材料”的方法或者技巧，而是從學(xué)生出發(fā)，圍繞共生原點(diǎn)不斷地組織語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，在對話、糾錯(cuò)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)“怎樣正確理解材料”。

在接下來的第二環(huán)節(jié)里，黃老師讓學(xué)生按照要求敘述材料，而且同樣提出了明確的要求：請同學(xué)們從剛才種種觀點(diǎn)中選擇一個(gè)你最認(rèn)可的，用簡要的話敘述這個(gè)故事，不得超過100字，50個(gè)字更好。當(dāng)學(xué)生問他“算標(biāo)點(diǎn)嗎？”“要不要加自己的觀點(diǎn)”“能不能補(bǔ)充？”等問題的時(shí)候，他更是不厭其煩地給學(xué)生做出答復(fù)。過了5分鐘寫作時(shí)間，學(xué)生開始交流。這些學(xué)生交流的時(shí)候，黃老師也不是放任自流，而是注重引導(dǎo)。第一個(gè)學(xué)生展示的時(shí)候，黃老師對“群眾”與“大眾”的區(qū)別沒有放過，而且適時(shí)提醒：材料的敘述一定要集中，要緊扣自己的觀點(diǎn)。第二、三、四個(gè)學(xué)生交流，又出現(xiàn)了問題，黃老師與學(xué)生一起通過討論分析，得出“材料的運(yùn)用不是對材料就事論事，是要用來說明一個(gè)道理”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。接著再討論交流，告訴學(xué)生：加工是必要的，必須要注意必要與合理，比如“某日早晨8點(diǎn)”更換成“早高峰”可能更好。當(dāng)討論到“希望這種聽不見的音樂來顯示人們的藝術(shù)修養(yǎng)低”的時(shí)候，學(xué)生又獲得了這樣的認(rèn)識(shí)：敘述材料要為主觀觀點(diǎn)服務(wù)，但不能單從主觀出發(fā)，下結(jié)論的時(shí)候要慎重。第五個(gè)學(xué)生交流，通過對比“成千上萬”與“幾千萬”讓學(xué)生明白：細(xì)節(jié)不要隨便加。就這樣，圍繞“敘述材料”這個(gè)“共生原點(diǎn)”，黃老師組織一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓原點(diǎn)發(fā)芽、生根、開花。不可否認(rèn)，師生之間產(chǎn)生的思維火花不僅僅讓學(xué)生鍛煉了口才，而且也激活了他們的思想，使之真正體驗(yàn)了寫作的內(nèi)涵。

到了第三環(huán)節(jié)，黃老師才用PPT出示依據(jù)之前的材料“加工過的材料”，再次提出要求：想一想，如果你根據(jù)這個(gè)材料去寫一篇文章，你會(huì)從哪個(gè)角度立意？請你忘記我們剛才敘述的那個(gè)長長的故事，現(xiàn)在擺在你面前的只有這一段短短的文字。學(xué)生思考，師生討論。最后，布置任務(wù)，要求學(xué)生進(jìn)行第二次敘述。

試想，如果教師盡可能這樣去組織學(xué)生學(xué)習(xí)寫作，我們還愁學(xué)生不會(huì)寫作文嗎？但實(shí)際情況是，大多數(shù)教師只站在自己的立場上設(shè)計(jì)并組織教學(xué)活動(dòng)，教師講學(xué)生記，即使有活動(dòng)，那也就是讀一讀范文，改一改病句……結(jié)果呢？學(xué)生還是不知道怎么寫作。

因此，教師必須清楚，所有的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該是為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，因?yàn)榛顒?dòng)設(shè)計(jì)的最終目的是為了學(xué)生的發(fā)展、成長，閱讀活動(dòng)是為了讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，寫作活動(dòng)是為了讓學(xué)生在寫作中學(xué)會(huì)寫作。

2. 課堂提問要巧妙

問與答永遠(yuǎn)都是人與人交流的最主要方式，答非所問以及問不到點(diǎn)子上都不是我們交流的時(shí)候應(yīng)該出現(xiàn)的，但是在課堂上，不少答非所問的情況就出現(xiàn)了——要么一問到底，要么指向不明。我們應(yīng)該清楚：課堂上，教師是主導(dǎo)者、引領(lǐng)者，是問題的提出者，也是幫助學(xué)生解決問題的，只有在問答中，學(xué)生才能解決問題并提升自己獲得知識(shí)的能力。所以這個(gè)“問”就顯得特別重要，而關(guān)于問題的提出與解決，黃老師說，“問題的提出要在教師的引領(lǐng)下盡可能讓學(xué)生自己解決，要讓問題解決的過程成為學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)表達(dá)甚至不斷發(fā)現(xiàn)問題的過程。這些問題就是共生原點(diǎn)，有了共生原點(diǎn)，就可以長出枝椏，長成大樹?！?/p>

例如，在教學(xué)《老王》這一課時(shí)，他就提出兩個(gè)大問題，然后組織活動(dòng)，逐步引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來，走進(jìn)文本，走進(jìn)語言文字，走進(jìn)作者，最終學(xué)會(huì)閱讀。當(dāng)問題太大時(shí)，教師應(yīng)該把大問題“切割”成若干小問題。比如，在解決“老王是個(gè)什么樣的人？”這個(gè)大問題時(shí)，黃老師將其分解為幾個(gè)小問題：①讓學(xué)生閱讀全文，找出文中概括老王特點(diǎn)的詞。②老實(shí)，老王老實(shí)表現(xiàn)在哪些方面？③哪些事情表現(xiàn)他的老實(shí)？寫了哪幾件事情？④不幸，三個(gè)不幸，哪個(gè)最大？

另外，教師還需要注意的就是，要適當(dāng)改變提問方式，特別是在學(xué)生出現(xiàn)冷場和卡殼的時(shí)候。黃厚江老師在教學(xué)《老王》和《蜀道難》時(shí)，就比較注意這方面，很多次“學(xué)生沒有反應(yīng)”，他就立馬換一個(gè)提問角度，讓學(xué)生更容易接受，最終解決了問題。

當(dāng)然，守住共生課堂教學(xué)中的學(xué)生立場遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些做法，但是在課堂教學(xué)現(xiàn)場，如果針對以上問題老師們沒有處理妥當(dāng)，如果“共生教學(xué)”的理念沒有深入教師的腦海，沒有成為課堂教學(xué)中的最高法則，那么，可以說課堂教學(xué)就沒有守住學(xué)生立場，而缺乏學(xué)生立場的課堂肯定是不成功的，肯定是對學(xué)生的成長沒有益處的。要知道，教育教學(xué)最終的目標(biāo)肯定是成全學(xué)生，然后才可能是成全教師自己，而這些正是“共生教學(xué)”的不懈追求。

（編輯：朱澤玲）