沈彩萍

摘要：校本課程如何展現(xiàn)它的生命力和價(jià)值？通過研究發(fā)現(xiàn)：校本課程開發(fā)要從學(xué)生的日常生活出發(fā)才能喚起學(xué)生的共鳴；要聯(lián)系學(xué)生的日常生活才能精彩紛呈；要指向?qū)W生的生活才能凸現(xiàn)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：校本課程；生活化

中圖分類號：G624文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）08-008-1一、校本選材立足學(xué)生生活

我校以傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化為辦學(xué)特色，旨在培養(yǎng)學(xué)生成為“有民族文化根基的現(xiàn)代人”。底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。它們根植于民族文化，與廣大人民群眾的生活息息相關(guān)。

“過節(jié)”是每位學(xué)生都親身經(jīng)歷的事，是孩子們最開心、最樂于參與的事，它符合“綜合實(shí)踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活”這一理念。校本課程的創(chuàng)編立足學(xué)生的實(shí)踐生活，遵從學(xué)生的興趣愛好，有效利用學(xué)生的資源?；谶@樣的認(rèn)識，我們逐漸形成了校本課程開發(fā)的思路——將傳統(tǒng)文化中的“節(jié)日文化”作為學(xué)生綜合實(shí)踐活動校本的主要研究內(nèi)容。

我校編寫《我們的節(jié)日》校本教材，分上、下兩冊。每冊都根據(jù)時(shí)節(jié)安排主題活動，上冊安排“元宵”、“清明”、“端午”三個(gè)節(jié)日的研究活動；下冊安排“中秋”、“重陽”、“春節(jié)”三個(gè)節(jié)日的研究活動。在具體實(shí)施過程中，充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和實(shí)踐能力，每個(gè)節(jié)日圍繞“起源”、“習(xí)俗”、“飲食”、“詩歌”四個(gè)方面開展活動設(shè)計(jì)。具體設(shè)置了“網(wǎng)羅信息”、“繪聲繪色”、“各地采風(fēng)”“心靈手巧”、“成果秀秀”、“真情實(shí)感”、“成長足跡”等系列活動。針對每個(gè)節(jié)日的不同特點(diǎn)，我們還設(shè)置了相關(guān)特色活動，如《歡歡喜喜鬧元宵》一課中設(shè)置了“張燈結(jié)彩”活動；《細(xì)雨紛紛又清明》一課中設(shè)置了“趣味計(jì)算”活動；《粽葉飄香到端午》一課中設(shè)置了“別樣龍舟賽”活動。活動立足學(xué)生生活，受學(xué)生所喜愛。

二、生活化方式實(shí)施校本課程

我校將傳統(tǒng)文化中的“節(jié)日文化”作為學(xué)生綜合實(shí)踐活動的主要研究內(nèi)容。旨在讓學(xué)生在探究中國傳統(tǒng)文化的過程中掌握研究性學(xué)習(xí)的方法，了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化，提升學(xué)生的愛國情懷，傳承傳統(tǒng)技藝。陶行知先生說：“我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。我們要能夠?qū)W，學(xué)從生活中去學(xué)，只知學(xué)而不知做，就不是真的學(xué)?！备鶕?jù)陶行知先生的這個(gè)理念，我校在進(jìn)行校本活動的時(shí)候，盡量突出學(xué)生的動手實(shí)踐。

如在開展《粽葉飄香到端午》這個(gè)校本活動時(shí)，我校根據(jù)學(xué)生的年齡特征設(shè)置了不同的活動內(nèi)容，將端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗融入在學(xué)生豐富多彩的活動中：一、二年級縫制香包，由于考慮到一、二年級的學(xué)生年齡比較小，所以學(xué)校統(tǒng)一購置了半成品香包，由老師介紹端午節(jié)香包的由來和主要功效，再跟著老師將干花等材料裝在香包里。親歷制作端午香包的過程，感知節(jié)日文化內(nèi)涵。加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的理解，為傳承傳統(tǒng)文化做準(zhǔn)備。

三、四年級編手鏈。系五彩長命縷，這是宋代就有的古老習(xí)俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項(xiàng)上，叫長命縷、續(xù)命縷。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續(xù)”，指的就是這種習(xí)俗。為了讓學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)和感受這個(gè)習(xí)俗，我們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了彩色絲線，由教師拍攝要教學(xué)視頻，教學(xué)生一步一步制作，學(xué)生在具體的制作中了解端午系長命縷的習(xí)俗，同時(shí)動手能力得到了提高。

五、六年級包粽子。我國從南北朝以后，民間開始有粽子，據(jù)古書記載，是屈原托夢百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來的粽子。如果讓學(xué)生單純地了解端午節(jié)的習(xí)俗，內(nèi)容也是非常豐富的，但未免有“紙上談兵”的感覺，所以我們充分發(fā)揮家長的作用，每班請幾位會包粽子的家長來指導(dǎo)孩子包粽子，卷粽葉、放材料、扎線……學(xué)生學(xué)的有模有樣。包好的粽子有食堂師傅幫忙煮熟，學(xué)生自己品嘗自己包的粽子過端午，這樣的經(jīng)歷相信永遠(yuǎn)不會忘記。

另外，為了讓學(xué)生體驗(yàn)賽龍舟的樂趣，我們還制作了旱龍舟，呼啦圈軋制做成龍的身體，而龍的身體由學(xué)生繪畫端午的圖畫組成，利用體育課的時(shí)間，讓學(xué)生練習(xí)旱龍舟的“劃”法。安排時(shí)間進(jìn)行全校的賽龍舟比賽。

做做“香包“、“手鏈”；包包粽子；賽賽龍舟，這樣的校本課程跳出了一般的課程模式，以一種生活體驗(yàn)的方式將我們的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗傳遞給學(xué)生，不但學(xué)生的興趣濃厚，而且記憶深刻。

我們將生活場景自然的融合校本課程中。學(xué)生在各種各樣，內(nèi)容豐富、形式多樣的活動中體驗(yàn)生活、感悟生活，不斷提升自己的生活能力。

三、立足生活推進(jìn)校本發(fā)展

校本開發(fā)理念指出：“校本課程開發(fā)能依照社會變遷與學(xué)生需求隨時(shí)作出調(diào)整與改變，課程更富機(jī)動性、多樣性與彈性。它不提倡編寫固定的、正規(guī)的教材，而是強(qiáng)調(diào)活動、過程，以保持較大的開放性、靈活性與適應(yīng)性。”因此，校本課程的開發(fā)要立足學(xué)生的發(fā)展不斷完善和推進(jìn)。

在《我們的節(jié)日》校本課程實(shí)施的過程中，由于學(xué)生對節(jié)日詩詞搜集的熱愛，我校進(jìn)一步開發(fā)了《古詩詞中的傳統(tǒng)節(jié)日》校本課程。該校本課程向?qū)W生介紹傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，就是向?qū)W生展示一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，我們可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。如：重陽節(jié)的詩詞中我們選擇了王維的《幾月節(jié)日憶山東兄弟》、王勃的《蜀中九日》、李白的《九日龍山飲》、《九月十日即事》等。學(xué)生過傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候背誦詩詞更能理解詩中的含義，了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習(xí)俗。

《古詩詞中的傳統(tǒng)節(jié)日》校本課程以“古詩詞中的傳統(tǒng)節(jié)日”為主題，以中國節(jié)日有關(guān)的傳說、詩詞歌賦、傳統(tǒng)習(xí)俗、童謠、歇后語、民間故事等為朗讀活動內(nèi)容，營造良好的文化氛圍，汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)民族文化，把學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，為學(xué)生打開一個(gè)開放的更為廣闊的學(xué)習(xí)途徑，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親歷實(shí)踐中，掌握新的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)。