○［埃及］REHAM ESSAMALDEN（小蘭）

漢阿語氣形式對比的探討

○［埃及］REHAM ESSAMALDEN（小蘭）

漢阿語氣表達(dá)形式相差較大。漢語語氣表達(dá)有2種，一是語氣詞，二是語調(diào)。漢語多用語氣詞表達(dá)語氣，可分為疑問、祈使、陳述、感嘆、停頓和肯定等類，用法靈活，語氣詞既可出現(xiàn)在句末，亦可出現(xiàn)在句中，大多數(shù)時候出現(xiàn)在句末，有些語氣詞可以連用。阿拉伯語有4種語氣表達(dá)手段，語氣詞、特殊的詞序結(jié)構(gòu)、特殊的詞語變化形式、語調(diào)，其中語氣詞相比漢語而言數(shù)量不多，只有感嘆和疑問兩類，用法與意義單一，只出現(xiàn)在句首，不能連用。論文以常用的語氣詞“嗎、吧、呢、啊”為研究對象，來探討漢阿語氣形式的異同。

語氣詞 阿拉伯語 對比

一、漢語語氣詞的總說明

以前語法研究者對漢語語氣詞認(rèn)識不足，一般不把它當(dāng)作單獨(dú)的研究對象。隨著人們對語氣詞認(rèn)識的加深，語氣詞研究日益深入。到目前為止，語法學(xué)界對語氣、語氣詞的類別定義以及語義范圍、分類、用法及語氣意義等開展過多方面的研究，并取得了很大成就。

1.漢語語氣詞定義

由于語氣詞是一個很復(fù)雜的語法特點(diǎn)，所以以前語法學(xué)家對語氣詞的意見不統(tǒng)一。值得提出的是，漢語語法學(xué)家對語氣詞的定義有了不同的意見，可是最后他們都提出了漢語語氣詞的定義可以稱為“語氣詞”或者“語氣助詞”。

2.漢語語氣詞分類

漢語有許多語氣詞，如“吧、嗎、呢、呀、啊、了”等，按照它們表達(dá)出的主要語氣意義可分為：疑問語氣、祈使語氣、陳述語氣、感嘆語氣、停頓語氣和肯定語氣。

3.漢語語氣詞語法分布

漢語語法學(xué)家指出語氣詞同一般的助詞用法不同：語氣詞既可出現(xiàn)在句末，亦可出現(xiàn)在句中，大多數(shù)時候出現(xiàn)在句末，而一般的助詞通常是在詞和短語之后使用；一般助詞不可以連用，而語氣詞可以。筆者以此為基礎(chǔ)對漢阿語氣詞進(jìn)行對比，主要選擇了漢語常用語氣詞“嗎、呢、吧、啊”來作對比。

二、阿拉伯語氣概述

開始討論漢阿語中語氣形式的同異之前，有必要介紹一下阿拉伯語氣的歷史，有一種流行的說法為：阿拉伯人的舌頭，希臘人的頭腦，中國人的雙手。這是因?yàn)?，阿拉伯人極善于使用口頭語言，阿拉伯文學(xué)巨著《一千零一夜》就是最好的證明。它就是口頭文學(xué)經(jīng)收集、提取加工而成。世界上最著名的故事就是用阿拉伯口語表達(dá)的：沙赫里亞爾的聰明、辛巴達(dá)的勇敢、阿拉丁的智慧，加上阿拉伯人的豪放性格及肢體語言，使阿拉伯語富有很強(qiáng)的感染力。阿拉伯語的語法內(nèi)容非常豐富，但是使用規(guī)則有些復(fù)雜，既嚴(yán)謹(jǐn)周密，又不乏靈活多變，是比較難掌握的語言之一。

1.阿拉伯語氣的表達(dá)式

語氣是世界上所有的語言中的重要因素之一，經(jīng)常用于讓句子的表達(dá)式更清楚、更好。每一個語言中都有多種語氣情態(tài)，也有其方式來表達(dá)不同種類的語氣情態(tài)。我們可以以漢阿語中的語氣表達(dá)方式為例。漢語語氣依靠語氣詞的多樣化來表達(dá)不同的情緒、思想，也有時候依靠語調(diào)來進(jìn)行表達(dá)。阿拉伯語則依靠語調(diào)、語音、特殊的詞序結(jié)構(gòu)、特殊的詞語、標(biāo)點(diǎn)符號等來表達(dá)語氣。

阿拉伯語中沒有語氣詞這個概念，它只有不同類型的句子結(jié)構(gòu)表示疑問、陳述、感嘆、祈使、呼喚、起誓、期望等等的語氣，這些句子的一部分依靠結(jié)構(gòu)中用的詞來代替漢語中的語氣詞，另一部分是依靠特殊的詞序結(jié)構(gòu)、特殊的詞語來進(jìn)行表達(dá)。換句話說，阿拉伯語通過特有的形式或者固定的句子結(jié)構(gòu)用的詞語來表達(dá)說話人的語氣，說話人的語調(diào)也起了重要作用。漢語在語氣表達(dá)方式這一點(diǎn)上跟阿拉伯語完全不一樣，它依靠語氣詞來表達(dá)不同語氣。

2.分類

談到漢阿語中的語氣分類，漢語語氣可以分為不同的語氣詞：疑問語氣詞、祈使語氣詞、陳述語氣詞、感嘆語氣詞和停頓語氣詞。阿拉伯語氣則都依靠全句子的特殊結(jié)構(gòu)表達(dá)的意義來表示不同的語氣，它沒有指出具體的詞來表示其語氣，后來我們慢慢地找出有一些阿拉伯語氣體現(xiàn)于阿拉伯疑問句、祈使句、陳述句和感嘆句中用的詞是代替漢語語氣詞的。

3.語法分布

談到漢阿語中語氣的語法分布，我們可以看出大部分漢語語氣詞在句尾、句中，而阿拉伯語氣詞在句首。

三、漢阿語氣形式異同

本文主要研究四大分類語氣：疑問語氣、陳述語氣、祈使語氣和感嘆語氣。由于阿拉伯語沒有語氣詞這個概念，所以筆者會通過解釋阿語疑問句、阿語陳述句、阿語祈使句和阿語感嘆句表示阿語不同種類型的語氣。從而，可以通過簡單地解釋漢阿語四種語氣的語法結(jié)構(gòu)來指出兩種語言語氣詞的異同。

阿拉伯疑問語氣詞跟漢語疑問語氣詞有一些相似。阿語疑問語氣詞?? / ?可以譯成“嗎”，表示是非疑問語氣；也可以譯成“吧”，表示猜度；也可以譯成“呢”，用于選擇疑問句和正反疑問?？墒怯糜谔刂敢蓡柧浜头磫栆蓡柧涞摹澳亍辈蛔g成阿拉伯疑問語氣詞，而譯成疑問代詞，例如：

穆罕邁德已經(jīng)去中國了，你呢？

可見，漢語有三個疑問語氣詞：“嗎”“吧”“呢”，阿語則有兩個：?? / ? 。

阿拉伯陳述語氣沒有固定的語法結(jié)構(gòu)，沒有語氣詞，只以句子語法意義來表示陳述。當(dāng)表示請求、商量、祝愿的時候，要依靠特殊的詞序結(jié)構(gòu)。

漢語則根據(jù)動作的繼續(xù)發(fā)生、完成和語氣詞。其中：“呢”表示確認(rèn)事實(shí)，“啊”表示解釋、肯定語氣，“吧”表示祝愿、商量、猜測和請求的語氣，例如：

總之，表達(dá)陳述的不同漢語語氣詞沒有對應(yīng)的阿拉伯語氣詞。

阿拉伯語祈使的格式也沒有固定的詞來表示祈使語氣，它根據(jù)動詞的形態(tài)變化來表示祈使語氣，漢語則是根據(jù)句子語法結(jié)構(gòu)和表示祈使的語氣詞“啊”“吧”表示祈使語氣，例如：

總之，阿拉伯語里沒有表示祈使的漢語語氣詞“啊”和“吧”。

阿拉伯感嘆語氣通過標(biāo)準(zhǔn)式：?? ???? 和 ???? ??來改變動詞形態(tài)表示感嘆語氣和隨意式：??和??的感嘆語氣詞來表示感嘆語氣，漢語則根據(jù)表示感嘆的語氣詞“多么……啊”表示感嘆，例如：

總之，漢語的感嘆語氣詞“啊”，可以翻譯成阿語的：?? ???? 、???? ?? 、??、?? 。

四、結(jié)語

漢語同一個語氣詞可能表達(dá)不同的疑問語氣。以上述常用的“嗎、吧、呢”為例?！皢帷北磉_(dá)是非疑問語氣，“吧”表達(dá)反問疑問語氣，而“呢”則可以同時表達(dá)特指疑問語氣、選擇疑問語氣、正反疑問語氣及反問疑問語氣4種語氣。由于阿語只有??、 ?表示疑問語氣，且它們只能表示是非疑問語氣，其他疑問語氣則需要使用相應(yīng)的疑問代詞進(jìn)行表達(dá)。

“啊”可表達(dá)感嘆語氣，在阿語中有兩個相應(yīng)的表達(dá)方式，一是依靠特殊詞語形變化?? ????? 、???? ??來表達(dá)感嘆，二是使用感嘆語氣??和?? 表示感嘆。

“吧”“呢”“啊”可表達(dá)陳述語氣，阿語沒有相對應(yīng)的語氣詞。阿拉伯語陳述語氣的表達(dá)一般不需要特別的表達(dá)形式，句子結(jié)構(gòu)為普遍結(jié)構(gòu)，語序?yàn)檎ＵZ序。

“啊”和“吧”可表達(dá)祈使語氣，阿語祈使語氣則需依靠動詞的形態(tài)變化。

漢語語氣詞“呢”“啊”“吧”除了上述的語氣意義，還可表達(dá)其他語氣。“呢”可以表達(dá)“強(qiáng)調(diào)、提醒注意”，“啊”可以表達(dá)“緩和、肯定”，“吧”可以表達(dá)“委婉、猜測、商量、祝愿、請求”等?？傊?，漢語常用語氣詞“嗎、呢、吧、啊”語法特點(diǎn)很相似，它們大都可以表示疑問語氣，“嗎”“呢”“吧”又都有表示非疑問語氣的其他語法意義。關(guān)于語法分布，大部分漢語語氣詞放在句尾、句中，阿拉伯表示語氣的詞都是放在句首的。

（［埃及］REHAM ESSAMALDEN（小蘭） 浙江師范大學(xué)國際文化與教育學(xué)院 321004）