○梁艷艷

原型范疇理論和現(xiàn)代漢語新詞語

○梁艷艷

隨著社會(huì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高，新詞語與日俱增。傳統(tǒng)語文學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語義學(xué)都對(duì)詞匯有所研究。認(rèn)知語言學(xué)雖然起步較晚，但發(fā)展迅速，已經(jīng)成為語言學(xué)研究的新趨勢(shì)。本文將運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的原型范疇理論對(duì)現(xiàn)代漢語新詞語進(jìn)行分析。

新詞語 原型范疇理論

中國(guó)是語言學(xué)的三大發(fā)源地之一，在我國(guó)，古代書面——文言文的使用一直持續(xù)到上世紀(jì)初，根據(jù)閱讀先秦典籍的需要，人們抓住漢字，分析它的形體，講求它的古代讀音和意義，形成了統(tǒng)稱“小學(xué)”的傳統(tǒng)語文學(xué)。雖然語言的研究由來已久，但認(rèn)知語言學(xué)的興起不過是近40年的事。認(rèn)知語言學(xué)雖然起步較晚，但是發(fā)展迅速，這表明了語言研究新的發(fā)展趨勢(shì)。

一、新詞語的產(chǎn)生和詞匯研究

（一）新詞語產(chǎn)生的三個(gè)時(shí)期

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，隨著生產(chǎn)力的提高和人們生活節(jié)奏的加快，人們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也慢慢加深，許多新詞語也應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)30年代，白話文運(yùn)動(dòng)的興起使得很多新詞語得以進(jìn)入書面語系統(tǒng)中，為書面語注入了很多新的元素。這是漢語新詞語產(chǎn)生的第一個(gè)高潮；新中國(guó)成立之后，社會(huì)主義制度扎根于中國(guó)，這時(shí)，產(chǎn)生了許多帶有時(shí)代特色的新詞語。這是漢語新詞語產(chǎn)生的第二個(gè)高潮；改革開放以后，科學(xué)技術(shù)得到迅速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，為新詞語的傳播提供了有力的武器。這是新詞語產(chǎn)生的第三個(gè)高潮。

（二）詞匯研究

詞是語言中能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的符號(hào)，用它可以對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行分類、定名，因此，研究語言符號(hào)的意義一般都以詞作為基本單位。詞語研究是語言研究的重要組成部分，同時(shí)也受到語言學(xué)理論的指導(dǎo)和影響。

1.傳統(tǒng)語文學(xué)對(duì)詞匯的研究

在現(xiàn)代語言學(xué)產(chǎn)生之前，傳統(tǒng)語言學(xué)就對(duì)詞匯有了廣泛的研究。歸結(jié)起來，傳統(tǒng)語文詞匯學(xué)理論產(chǎn)生并服務(wù)于以下三個(gè)領(lǐng)域：詞源分析；修辭教學(xué)；詞典編纂。

2.結(jié)構(gòu)主義語義學(xué)對(duì)詞匯的研究

總的來說，結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家對(duì)語義學(xué)的興趣不大。只有英國(guó)的烏爾曼等少數(shù)人作了比較細(xì)致的語義研究。結(jié)構(gòu)主義語義學(xué)的主要成就就是研究詞與詞之間的同義關(guān)系、下義關(guān)系、反義關(guān)系。［1］

此外，轉(zhuǎn)換生成語義學(xué)是結(jié)構(gòu)主義語義學(xué)的高峰。

3.認(rèn)知語義學(xué)對(duì)詞匯的研究

認(rèn)知語義學(xué)是當(dāng)下語義學(xué)研究的熱門話題。關(guān)于語義學(xué)研究的主要成果有20世紀(jì)60年代Berlin & kay的色彩范疇理論、Rosch的原型范疇理論、Laykoff和Johnson的隱喻理論等。這些理論都推動(dòng)了詞匯研究的進(jìn)程。

二、原型范疇理論對(duì)新詞語的研究

（一）原型范疇理論

從亞里士多德到維特根斯坦之前2000多年是傳統(tǒng)的經(jīng)典范疇理論時(shí)期。經(jīng)典理論的范疇觀是離散且絕對(duì)的。對(duì)此，首先提出質(zhì)疑的是維特根斯坦，他指出范疇各個(gè)成員之間未必具有共同特征，并提出了“家族相似性”。維特根斯坦提出的這一理論在學(xué)界引起了巨大反響，許多學(xué)者在這一方面又進(jìn)行了各種研究，使得這一原理不斷完善，并進(jìn)一步發(fā)展成為“原型范疇理論”。

結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)認(rèn)為詞匯意義可用客觀主義的真值對(duì)應(yīng)論、真值條件論來描寫，是絕對(duì)客觀主義的，認(rèn)為詞語的意義跟人的主觀認(rèn)識(shí)沒有關(guān)系。而認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，“認(rèn)識(shí)和命名一件新事物是確定其范疇的認(rèn)知過程”［2］，也就是范疇化。這是認(rèn)知語言學(xué)的核心內(nèi)容之一。經(jīng)過范疇化運(yùn)作之后建立的范疇就以某種方式儲(chǔ)存于人類的心智之中，與范疇對(duì)應(yīng)的是概念，在此基礎(chǔ)上形成了意義，有些學(xué)者將其稱為“心智詞匯”，將意義或心理詞匯賦予一定的語言形式后，就表現(xiàn)為外部的語言符號(hào)。［3］

一般來說，一個(gè)詞語對(duì)應(yīng)一個(gè)范疇。單義詞對(duì)應(yīng)的是只有一個(gè)成員的范疇，而多義詞對(duì)應(yīng)的是擁有多個(gè)成員的范疇。在多義詞這個(gè)范疇中，有典型成員和非典型成員之分。這個(gè)多義詞的核心意義是范疇中的典型成員，而非核心意義則是范疇中的非典型成員。譬如，“ball”這個(gè)詞，在牛津高階英語詞典中這樣解釋：

名詞“ball”共有七個(gè)義項(xiàng)，但是只有第一個(gè)義項(xiàng)是它的核心意義，是范疇中的典型成員，其他義項(xiàng)均是非典型成員。其他義項(xiàng)通過隱喻轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知方式跟核心意義相聯(lián)系，成為范疇中的一員。

（二）詞匯范疇化的層級(jí)系統(tǒng)

對(duì)客觀事物范疇化或者分類的結(jié)果往往是得出一個(gè)層級(jí)系統(tǒng)心理學(xué)。Roseh的實(shí)驗(yàn)證明，人類概念層級(jí)中最重要的不是較高層次的范疇如“動(dòng)物、交通工具、家具”，也不是較低層次的范疇如“哈巴狗、波斯貓、扶手電梯”，而是位置居中的“貓、汽車、椅子”。這證明，人類大多數(shù)思維都是建立在對(duì)基本層級(jí)范疇詞的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。

基本范疇詞匯的概念基本就是我們傳統(tǒng)詞匯研究中的“基本詞匯”，它具有以下特征：感覺上的完整性；心理上的易辨性；認(rèn)識(shí)上的優(yōu)先性；行為反映上的一致性；語言交際上的常用性；相關(guān)線索的有效性；知識(shí)和思維的組織性。

上位范疇的最大特征就是缺乏具有普遍特征的整體形象，所以對(duì)于上位范疇的成員很難通過完形結(jié)構(gòu)來把握。下位范疇是對(duì)基本層次范疇的進(jìn)一步細(xì)化。它們的完形結(jié)構(gòu)跟基本層次范疇的詞有很強(qiáng)的相似性，只有部分特征是屬于下位范疇自身的，大多數(shù)特征是屬于基本層次范疇的。

李福印將下位范疇、上位范疇以及基本層次范疇之間的聯(lián)系和區(qū)別歸納為下表［4］：

表1：

（三）利用原型范疇理論對(duì)新詞語進(jìn)行分析

1.新詞語類型

在語言中，相對(duì)于語音、語法，詞匯的變化是最頻繁的。隨著社會(huì)的發(fā)展，新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，語言作為一面鏡子，也反映著世界的變化。社會(huì)的發(fā)展使得人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷更新，產(chǎn)生了很多新概念、新范疇。與此對(duì)應(yīng)，新詞語也不斷產(chǎn)生。新詞語是詞形和概念的結(jié)合體。當(dāng)這兩方面中的一方面發(fā)生變化時(shí)，新詞語也就產(chǎn)生了。

通過分析新詞語詞形和概念的關(guān)系，可以將新詞語分為以下四種：

（1）詞形是新的，概念是新的，如“中央八項(xiàng)規(guī)定、自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)、單獨(dú)二胎、H7N9、文化暴發(fā)戶、女漢子”；

（2）詞形是舊的，概念是新的，如“屌絲、土豪、奇葩、光盤、中國(guó)大媽”；

（3）詞形是新的，概念是舊的，如“孩紙、趕腳、尼瑪、腫么了”；

（4）還有一類比較特殊，它的詞形和概念都是舊的，但是經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的沉寂后又被重新使用。這樣的詞語數(shù)量較少，常見的有“當(dāng)鋪、老板、太太、期貨”等。

2.新詞語詞長(zhǎng)

詞長(zhǎng)是一個(gè)詞匯單位的長(zhǎng)度。通過分析李興健等主編的《新詞新語詞典》所收新詞新語總數(shù)為8400條，，其中雙音節(jié)的占總數(shù)的32.2%，而多音節(jié)詞語即三音節(jié)及三音節(jié)以上詞語占總數(shù)的67.3%。［5］我們可以得出結(jié)論，新詞語中雙音節(jié)詞語不再占優(yōu)勢(shì)，取而代之的是多音節(jié)詞語。

范疇層次體系分為三層?；緦哟畏懂牭母拍罨揪褪恰盎驹~匯”的集合，這些詞具有全民性、穩(wěn)固性和能產(chǎn)性的特征。基本范疇層次的詞匯具有凸顯性，是最先被建立起來的語義概念?；痉懂爩哟蔚脑~匯構(gòu)成較簡(jiǎn)單，使用頻率高。漢語中，“樹”是基本范疇詞，“榆樹、柏樹、松樹、香樟樹”都是下位范疇的詞，是對(duì)“樹”種類的細(xì)分。漢語的詞長(zhǎng)和詞所在的范疇層次存在著一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。處于下位范疇的詞語詞長(zhǎng)要短于基本層次范疇中的詞匯。而新詞語往往是對(duì)已有范疇或概念的細(xì)化、延伸和轉(zhuǎn)化，所以一般都是下位范疇中的詞，所以詞長(zhǎng)一般要比基本范疇層次中的詞匯詞長(zhǎng)要長(zhǎng)。

同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，新詞語中派生詞大量增加。類詞綴大量出現(xiàn)，構(gòu)成了許多新詞語。例如：-族：追星族、單身族、上班族、打工族；-領(lǐng)：白領(lǐng)、金領(lǐng)、粉領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)、黑領(lǐng)；-奴：卡奴、房奴、車奴、證奴、考奴；股-：股民、股盲、股市、股友；多-：多層次、多渠道、多功能、多方位等。

新詞詞群多是基于一定的詞語模式和語義框架不斷類推形成的，類詞綴是各同素類義詞群的造詞原型和意義原型，在人們認(rèn)知和創(chuàng)制新詞的過程中起著關(guān)鍵作用。原型范疇理論指出一個(gè)詞的所指事物不必具有共同的屬性才能被理解和使用，詞的意義不必滿足范疇成員的充分必要條件，意義是由人的認(rèn)知原型來決定的。例如“曬”在《現(xiàn)代漢語詞典》中釋義為“展示自己的東西或信息”，其實(shí)，“曬”的東西還可以是他人或單位、集體、社團(tuán)的，不僅可以通過互聯(lián)網(wǎng)“曬”，也可以通過電視、廣播、宣傳欄等“曬”。

注釋：

［1］徐烈炯：《語義學(xué)》（修訂本），語文出版社，1995年版。

［2］趙艷芳：《認(rèn)知語言學(xué)概論》，上海外語教育出版社，2001年版。

［3］王寅：《認(rèn)知語言學(xué)》，上海外語教育出版社，2007年版。

［4］李福?。骸墩J(rèn)知語言學(xué)概論》，北京大學(xué)出版社，2008年版。

［5］楊博：《現(xiàn)代漢語新詞語多角度研究》，遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。

（梁艷艷 安徽大學(xué) 230000）