劉寶文

摘 要： 文言文教學(xué)有其內(nèi)在規(guī)律，初中語文教師應(yīng)在文言文教學(xué)中積極探索實踐：在打好學(xué)生文言文常識的基礎(chǔ)上，樹立生活意識，融入生活化的教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)生活教學(xué)的目的和意義，把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力統(tǒng)一起來，引導(dǎo)學(xué)生通過品讀文章、課堂思索，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活、熱愛生活，并能將自己的生活感受訴諸筆端，加以記錄。本文以《小石潭記》為例，介紹中學(xué)語文的生活化教學(xué)及寫作策略。

關(guān)鍵詞： 初中語文教學(xué) 生活化教學(xué) 寫作策略

《小石潭記》是一篇寫景抒懷、文質(zhì)兼美、情真意切的性情之文，字里行間全然滲透著中國文人對于美好自然景致的摯愛及自己所處的特殊時代背景下內(nèi)心那份文人的寂寥凄楚。教師在講授時，一方面要引導(dǎo)學(xué)生細讀文章，借鑒作者寫景敘事的寫作技巧，另一方面要注意啟發(fā)學(xué)生體味作者的心境。唯有這樣，才能真正領(lǐng)悟《小石潭記》寓情于景的濃厚情感，也才能真正走進柳宗元的內(nèi)心世界。因此，筆者建議：

一、精讀文本，字斟句酌，發(fā)現(xiàn)自然之美

文言文學(xué)習(xí)對于部分初中生而言是最薄弱的環(huán)節(jié)，因此，教師要注意在初中文言文教學(xué)中不斷強化他們的基礎(chǔ)知識。首先，要引導(dǎo)學(xué)生通過結(jié)合課下注釋，結(jié)合已學(xué)的文言常識，結(jié)合討論等方式，縷清《小石潭記》中作者的寫作思路、思想感情等。在此過程中，教師要結(jié)合文章適時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元在文中描寫小石潭時所表現(xiàn)的遣詞造句的功力。如：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。寥寥14字，竟不著一個水字，便將潭水的清澈見底描繪到極致，給人以置身畫面般的動態(tài)美感，回味無窮。自然，這種細膩的文筆還體現(xiàn)在作者對小石潭的逐次發(fā)現(xiàn)之旅的每一個細節(jié)中。其次，教師要在此基礎(chǔ)上，融入生活化的氣息，以調(diào)節(jié)文言課堂的相對沉悶氣氛，如：巧設(shè)問題實現(xiàn)過渡。生活之美重在發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們有什么生活感悟或生活記錄呢？古人對于自然的熱愛近乎偏執(zhí)，所以往往能于極細微之處發(fā)現(xiàn)奇妙動人之態(tài)，那么柳宗元筆下的小石潭又是一幅怎樣動人的山水畫面呢？總之，文言文的教學(xué)不能脫離教材，泛泛而談。教師必須首先引領(lǐng)學(xué)生吃透教材，才能保證學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，對文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、作者的思想感情有更深的體會，進而促使學(xué)生將思索的過程逐步轉(zhuǎn)化為自己對生活的向往、對文字的追求。

二、對比教學(xué)，強調(diào)選材，強化自然之美

在文體和風(fēng)格上，和《小石潭記》相似的篇章不在少數(shù)，如：歐陽修《醉翁亭記》、范仲淹《岳陽樓記》、陶淵明《桃花源記》等，均是寫景狀物、借景抒懷的佳作。而究其細節(jié)，則又各有不同，《小石潭記》里，作者的描寫側(cè)重客觀記錄，而鮮有主觀情感表露，但是作者的感情實則是一條暗線，貫穿始終，隨所見的景致一路更遷，從側(cè)面體現(xiàn)的是自己內(nèi)心復(fù)雜蕪亂（摻雜了驚奇、喜悅、憂愁、凄清等）的情緒。因此，教師在講授時，要注意利用對比凸顯柳宗元這篇文章的獨特之處。其自然之美取材雖小，但小而精致，像一件精美的藝術(shù)品，給人留下純凈安詳?shù)撵o謐之感。自然，這樣的選材也體現(xiàn)了作者的不拘一格、匠心獨運。語文教師在授課時就可以適時牽引學(xué)生在回歸日常寫作時，注意借鑒作者的思路，最好能“大處著眼、小處落墨”，就像柳宗元一樣，用真情描寫自然，滲透自己獨特的感受。除了與名家大作的橫向?qū)Ρ龋處熞部梢詫⒈疚呐c柳宗元不同時期的其他寫景狀物的作品做縱向比對，在不同類別的對比中讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)變化的旨趣，進而加深對于此類文體的印象及對于柳宗元其人其事的了解。

三、個性化、多元化教學(xué)，分享生活之美

教師組織教學(xué)，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考是課堂的基石。新課改背景下，語文課堂應(yīng)更注重提高學(xué)生的參與熱情，尊重學(xué)生在課堂上的主體地位。尤其是在文言文教學(xué)過程中，教師更要注意通過組織課堂討論、小組合作等，給予學(xué)生更大的發(fā)揮和發(fā)展空間，擴充課堂容量，活躍課堂氣氛。比如：組織小組合作，由小組成員闡述和分享自己內(nèi)心那份常駐的或偶見的生活之美，在交換討論中不斷提高學(xué)生的邏輯思維能力及語言表達能力，通過討論和表達來分享和擴充彼此的生活之美。

四、課后作文，升華要旨，記錄生活之美

生活之美如果單純停留在學(xué)生彼此的記憶和課堂的討論中，便可能只是一抹終歸會消散的云煙。生活之美如果能依靠學(xué)生的思維成功轉(zhuǎn)換，演變成走心的文字，就有可能成為一則永不磨滅的故事，與思想起飛，與現(xiàn)世同在，與心靈為友，就是文字的不俗魅力，也體現(xiàn)了江山雖多嬌，需文人點墨的原理。再好的風(fēng)景，都需要我們用心用筆去記錄和傳承，因此，在《小石潭記》一文的講授結(jié)束之后，語文教師務(wù)必給學(xué)生留下開放性的作文題目，讓他們趁熱打鐵，學(xué)以致用，在借鑒柳宗元對待文字的精細態(tài)度和對待描寫的誠摯情感的基礎(chǔ)上，寫出能感動自己的小短文。

總之，中學(xué)語文教學(xué)的生活化教學(xué)和寫作策略源自生活、高于生活；教學(xué)雙方都應(yīng)在實踐中不斷摸索，應(yīng)揣摩文意、雕琢自我；應(yīng)立足教材取經(jīng)；應(yīng)尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；應(yīng)組織課堂討論，分享生活；應(yīng)遵循教學(xué)規(guī)律，不忘課后作文練習(xí)，升華生活教學(xué)的意義。唯有這樣，才能讓沉睡在古代的小石潭重?zé)ㄉ鷻C，發(fā)散更大能量，啟發(fā)更多的人親近生活、感悟生活、記錄生活，進而興趣創(chuàng)作，創(chuàng)作出千千萬萬個小石潭。

參考文獻：

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