胡晨

摘要：當今社會是一個信息化的社會，人們對信息的需求與日俱增，獲取和處理信息的手段也多種多樣，隨時隨地都能在各種媒體上聽到、看到我們所關注的一個主題、一個事件、一種方式、一個過程，也能將 許多自己身邊的信息隨時隨地的傳送出去。從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于平時知識的講授或思維的訓練之中 。在數(shù)學教學中，教師要善于結合教學內容，培養(yǎng)學生良好的法律意識。

關鍵詞：數(shù)學教育；滲透；法制教育

當今社會是一個信息化的社會，人們對信息的需求與日俱增，獲取和處理信息的手段也多種多樣，隨時隨地都能在各種媒體上聽到、看到我們所關注的一個主題、一個事件、一種方式、一個過程，也能將 許多自己身邊的信息隨時隨地的傳送出去。信息的傳播和便捷為我們的工作、學習和生活帶來了許多前所未有的機遇與競爭，但同時也產生了許多法律問題、道德文題、誠信問題等等。面對這些問題，如何讓即將融入社會的中等職業(yè)學校學生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，養(yǎng)成尊重憲法、維護法律的習慣，正確的去獲取和處理我們所需要的信息，作為教師，我們必須要積極面對，正確引導，科學管理。在教學中善于去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去利用對學生進行法制教育的點，不讓學生感到是在接受生硬的法制教育，從而做到自然而然地滲透，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。

下面，試從幾個方面來論述如何在數(shù)學教學中進行法制滲透。

一、從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于平時知識的講授或思維的訓練之中

逐步強化學生的參與意識從教育心理學的角度來說，教師應操縱或控制教學過程中影響學生學習的各有關變量。在許許多多的變量中，學習動機是對學生的學習起著關鍵作用的一個，它是有意義學習活動的催化劑，是具有情感性的因素。只有具備良好的學習動機，學生才能對學習積極準備，集中精力，認真思考，主動地探索未知的領域。比如，課前可以告訴學生，在中國歷史發(fā)展進程中，有多少杰出的數(shù)學家對我們今天的數(shù)學成果作出了貢獻等問題，然后分別由學生來回答。他們雖然不能一一列出來，但很多同學都知道一些，然后他們就會慢慢在腦子里搜索，誰誰做了什么？這雖然是一個寬泛的問題，但很有利于學生去思索和討論。

教學中，激發(fā)學生參與熱情的方法很多。用貼近學生生活的實例引入新知，既能化難為易，又使學生倍感親切；提出問題，設置懸念，能激勵學生積極投入探求新知識的活動；對學生的學習效果及時肯定；組織競賽；設置愉快情景等，使學生充分展示自己的才華，不斷體驗解決問題的愉悅。

二、在數(shù)學教學中，教師要善于結合教學內容，培養(yǎng)學生良好的法律意識

數(shù)學雖不同于一些實驗性較強的學科，能讓學生直接觀察實驗情況，得出結論，但數(shù)學概念的概括抽象，數(shù)學公式的發(fā)現(xiàn)推導，數(shù)學題目的解答論證，都可以讓學生多思考。

課堂教學中概念的提出與抽象，公式的提出與概括，題目解答的思路和方法的尋找，問題的辨析，知識的聯(lián)系與結構，都需要學生多思考。

課堂教育中，教師的質疑、討論、設問可討論，問題怎樣解決可討論。通過討論，學生可充分發(fā)表自己的見解，達到交流進而共同提高的效果。此外，教學中讓學生多練習、多提問、多扮演等可增加學生參與的機會，從而隊發(fā)揮學生的主動性也很有意義。

數(shù)學教學中，交往溝通，求知進取和諧愉快的學習氛圍非常重要。教師只有善于協(xié)調好師生的雙邊活動，才能讓大多數(shù)學生都有發(fā)表見解的機會。例如，在討論課上教師精心設計好討論題，進行有理有據(jù)的指導，學生之間進行討論研究。這樣學生在生動活潑、民主和諧的群體學習環(huán)境中既能獨立思考又相互啟發(fā)，在共同完成認知的過程中加強思維表達、分析問題和解決問題能力的發(fā)展，逐步提高學生參與學習活動的質量。讓學生相互交流，鼓勵并指導學生結合自己的實際情況，總結出個人行之有效的學習方法，對自己的學習過程進行反思，學生可以適當調整自己的學習行為，進而提高學生的參與能力。

三、數(shù)學學科教學與德育

1、就數(shù)學課程來說，一方面，數(shù)學的具體知識和能力要求可通過教材得以體現(xiàn)，是顯性的；另一方面，學生學習的興趣、信心和毅力的培養(yǎng)，科學態(tài)度、探索和創(chuàng)新精神以及欣賞數(shù)學的美學價值的培養(yǎng)等教學目標不易被具體的數(shù)學知識所表示，是隱性的。而這些隱性的教學目標則恰恰會對學生產生長期的影響，甚至影響其終身。

中共中央國務院關于《深化教育改革，全面推進素質教育的決定》中指出：要改變德育工作的方法和方式，寓德育于各學科教學之中，現(xiàn)行數(shù)學教科書中，蘊含著豐富的辯證唯物主義觀點和愛國主義教育的素材，只要努力挖掘，巧妙滲透，就能把愛國主義教育，辯證唯物主義教育，高尚品格教育有機地結合起來，在數(shù)學教學過程中，如何對學生進行德育教育，是每位數(shù)學教師無法回避的問題。因此，在數(shù)學學科教學中滲透德育是必要的。

2、數(shù)學最大的特點就是其客觀性，它是精確的，嚴密的，純粹的，科學的，因此它是“真”的代表；數(shù)學中處處蘊涵著理性精神，堆積著對真理執(zhí)著追求的態(tài)度，且包容萬物，它是一種高級趣味的體現(xiàn)，是自身修養(yǎng)和精神的體現(xiàn)，因此它是“善”的，蘇格拉底甚至強調，學習數(shù)學是“為了靈魂本身去學”；數(shù)學文化毫無疑問還是美的，而且它以其精煉、準確、簡潔、井然有序、協(xié)調統(tǒng)一與神秘、巧妙、奇異并重贏得了古往今來無以數(shù)計的人的贊美和垂青。數(shù)學思想大師羅素就曾這樣毫不掩飾地說過：“一種真實的.喜悅的精神，一種精神上的亢奮，一種覺得高于人的意識——這些是至善至美的標準，能夠在詩里得到，也能夠在數(shù)學里得到。”而真、善、美正是德育所追求的境界，因此，在數(shù)學學科教學中滲透德育是可行的。

四、數(shù)學學科中滲透德育的研究現(xiàn)狀及本課題的研究意義

目前，在數(shù)學學科中進行德育滲透的提法大家已經(jīng)相當熟悉，針對數(shù)學學科中進行德育滲透的研究也很多，但目前關于在數(shù)學學科中滲透德育的研究都停留在宏觀方面，如其意義、其必要性、其主要方面等，而沒說究竟“怎么”在數(shù)學學科中進行德育，在數(shù)學教學的哪些內容“落實”哪些德育目標，這種理論和實踐的脫節(jié)根本就沒有落實新一輪課改所倡導的在數(shù)學教學中滲透德育的目標。

一方面，盡管教師的備課筆記上都有“情感態(tài)度和價值觀”或類似的德育目標一欄，但往往教師也不是很清楚他的那節(jié)課蘊含著哪些德育契機，這使得在數(shù)學學科中進行德育只是流于形式；另一方面，由于數(shù)學學科的德育價值屬于數(shù)學學科的隱性價值，所以現(xiàn)在往往出現(xiàn)教師如果在課堂上指明本節(jié)課的德育目標就很生硬甚至空洞，如果不指明又感覺不明顯甚至感覺不到的尷尬局面。

因此，作為一線教師，我們要解決的就是在“如何在數(shù)學學科中落實德育，在什么教學內容怎樣進行德育”方面給一線教師一些細致的、可操作的、有指導意義的建議和教學資料。

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（作者單位：貴州省畢節(jié)市第一中學 數(shù)學組 551700）