潘光輝

摘要：提問(wèn)是課堂教學(xué)中不可以缺少的一種重要手段，恰到好處的提問(wèn)常常能營(yíng)造一種積極的、熱烈的、競(jìng)爭(zhēng)的課堂氣氛，這樣，一個(gè)個(gè)閃爍著奧秘神光的問(wèn)號(hào)會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧火花，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。本文從導(dǎo)入提問(wèn)、巧妙設(shè)問(wèn)、適度提問(wèn)和合理提問(wèn)四方面入手，探討了初中思品課堂實(shí)施有效提問(wèn)的策略。

關(guān)鍵詞：思品課堂；有效提問(wèn)；方法

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）09-068-1

課堂提問(wèn)是師生互動(dòng)的重要活動(dòng)之一，是組織教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。隨著課程改革的不斷深入，有效課堂教學(xué)成為廣大教師追求的共同目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，教師們積極優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，和諧教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。而在教學(xué)過(guò)程的諸多環(huán)節(jié)中，課堂提問(wèn)是發(fā)展學(xué)生思維能力，提高課堂教學(xué)效果的最有效方式。本文對(duì)初中思品課教學(xué)中課堂提問(wèn)方面進(jìn)行了探討。

一、導(dǎo)入提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生興趣

新課導(dǎo)入是一堂思品課的開(kāi)端部分，它是整個(gè)課堂教學(xué)中不可缺少的一部分，它的好壞直接關(guān)系到這堂課的成功與否。所謂好的開(kāi)始是成功的一半，好的新課導(dǎo)入不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲，還能開(kāi)拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生作出思考，活躍課堂氣氛，從而達(dá)到為展開(kāi)整個(gè)課堂教學(xué)和提高課堂教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的目的。

因此，在導(dǎo)入新課時(shí)，必須講求提問(wèn)的藝術(shù)性，要根據(jù)教材內(nèi)容，多渠道、多角度地設(shè)計(jì)提問(wèn)。例如，在《誠(chéng)信是金》一課教學(xué)中，教師用故事導(dǎo)入一個(gè)年輕人載著金錢、地位、名譽(yù)、美貌、誠(chéng)信等在茫茫大海上航行，但這些東西都已經(jīng)超重，恰巧大海上起了風(fēng)浪，一個(gè)智者提醒他丟掉船上的一些東西，能保證船不沉沒(méi)。年輕人左思右想，首先就丟掉了誠(chéng)信，這時(shí)一個(gè)大浪撲來(lái)，年輕人就葬身茫茫大海。看到這個(gè)情況，智者搖搖頭說(shuō)：一個(gè)丟掉誠(chéng)信的人，他又憑什么到達(dá)人生的彼岸呢？故事講完了，學(xué)生也許還沉浸在這個(gè)故事中，教師就及時(shí)拋出疑問(wèn)：為什么丟掉誠(chéng)信的年輕人不能達(dá)到人生的彼岸呢？誠(chéng)信為什么如此的重要呢？學(xué)生帶著這兩個(gè)疑問(wèn)，興趣被提了起來(lái)，教師就可以順利進(jìn)入本課教學(xué)。

二、巧妙設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生興趣

在教學(xué)中充分發(fā)掘教材因素，抓住教材中最能引起發(fā)散思維的發(fā)散點(diǎn)設(shè)問(wèn)，進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是十分有益的。例如，在教授“同繪小康藍(lán)圖”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)這樣的提問(wèn)：再過(guò)二十年，你會(huì)是什么樣子？你家會(huì)是什么樣子？我們區(qū)將是什么樣子？學(xué)生大多是從物質(zhì)財(cái)富的變化來(lái)談，經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生分別從經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面討論交流，從而引出了小康藍(lán)圖：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民更加殷實(shí)。又如“我是集體中一員”一課講國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系時(shí)，我舉例98年大水，某處要加堤，你家承包田田肥苗壯，可又是取土最合適的地方，你怎么辦？這里就有了一個(gè)矛盾：取土加堤必毀田，保田堤潰田不保。防洪過(guò)后，集體根據(jù)你家田畝受損情況給予補(bǔ)助，通過(guò)這個(gè)矛盾問(wèn)題的提出和解決，學(xué)生明白了國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益是相互依存的，個(gè)人利益應(yīng)先服從國(guó)家和集體利益，而集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益。此種提問(wèn)以抓住一對(duì)矛盾或抓住一個(gè)現(xiàn)象提問(wèn)，使討論的中心直指課文的重難點(diǎn)。

三、適度提問(wèn)，增強(qiáng)學(xué)生興趣

課堂提問(wèn)必須做到難易適度。我發(fā)現(xiàn)課堂提問(wèn)中，學(xué)生的不作答與教師問(wèn)的問(wèn)題難易程度密切相關(guān)。問(wèn)題太難，學(xué)生用已知的知識(shí)解決不了，望而生畏；問(wèn)題太易，又引不起學(xué)生的興趣。因此，提問(wèn)應(yīng)設(shè)置合理的坡度，這既是考慮學(xué)生思維的特點(diǎn)，也是為了貫徹素質(zhì)教育要有意識(shí)地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生思維能力的要求。先易后難，由淺入深，循序漸進(jìn)，把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引入求知的高度。

例如，學(xué)習(xí)《實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略》一課時(shí)，在學(xué)生閱讀有關(guān)數(shù)據(jù)與資料后，我設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題：1.我國(guó)是否是科技強(qiáng)國(guó)呢？如何看待我國(guó)的科技總體水平？2.我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的主要差距是什么？3.我國(guó)該如何縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的主要差距？4.是否只要有了經(jīng)費(fèi)的保障與法律的規(guī)定，我國(guó)目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)？還需要依靠什么？人才的創(chuàng)新能力從何而來(lái)？這幾個(gè)問(wèn)題，有一定的層次性：第一個(gè)問(wèn)題，所有的同學(xué)都能回答；第二個(gè)問(wèn)題，要從材料中歸納出，這需要一些口頭表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言，中等及以上的同學(xué)可回答；第三、四個(gè)問(wèn)題，需要一定的分析和判斷能力，讓同學(xué)們展開(kāi)小組討論，然后，推選一個(gè)同學(xué)總結(jié)發(fā)言，這就需要集體的智慧。大家通過(guò)討論，得出了這樣一些結(jié)論：科技的創(chuàng)新——人才的創(chuàng)新能力——教育。通過(guò)這樣的層層深入地提問(wèn)，培養(yǎng)了學(xué)生的思考、分析、解決問(wèn)題的能力，而不是僅僅從書(shū)本上找答案，也不是人云亦云，同時(shí)落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，又取得了較好的效果。

四、合理提問(wèn)，鞏固學(xué)生興趣

初中生涉世不深，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成，有時(shí)看待事物較為偏激，教師一定要注意引導(dǎo)，使他們能夠全面地看問(wèn)題。例如，對(duì)于2008年3月14日發(fā)生的西藏等地的打砸搶燒事件，我特地用約十五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)正確認(rèn)識(shí)這一事件。為此，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題：“你知道西藏的地理位置嗎？”“你知道西藏有哪些名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣嗎？”“誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你所了解的西藏？”“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你所認(rèn)識(shí)的達(dá)賴？”“近幾年我國(guó)對(duì)西藏建設(shè)有哪些投入，并且這些建設(shè)使西藏發(fā)生了什么變化？”等等。這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻讓學(xué)生明白了西藏是祖國(guó)大家庭中的一員，我們作為中學(xué)生一定要為祖國(guó)的統(tǒng)一、民族的繁榮作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

同時(shí)，合理提問(wèn)，我認(rèn)為還應(yīng)包括教師在授課中的條理性。教師組織教學(xué)、開(kāi)展活動(dòng)中設(shè)置的問(wèn)題，應(yīng)條理清晰。教師應(yīng)注意知識(shí)的層次性、結(jié)構(gòu)性，把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究等活動(dòng)時(shí)，應(yīng)目標(biāo)明確。根據(jù)這樣的問(wèn)題導(dǎo)向，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握才能打好基礎(chǔ)，層層深入，并靈活運(yùn)用。