侯賀英 邵文靜

摘 要：中式英語(yǔ)是中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中都會(huì)遇到的普遍性問(wèn)題，其形成多是由于中西的思維模式及文化習(xí)俗之間的差異。本文主要從語(yǔ)義的搭配理論出發(fā)，分析中式英語(yǔ)的表現(xiàn)形式，幫助廣大的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者找到相應(yīng)的對(duì)策來(lái)避免中式英語(yǔ)，以習(xí)得純正、地道的英語(yǔ)。

關(guān)鍵詞：中式英語(yǔ) 思維模式 文化習(xí)俗 搭配理論

1.引言

隨著我國(guó)改革開放步伐的加快，英語(yǔ)作為中外政治經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁越來(lái)越具重要性。但在兩種語(yǔ)言的相互交換中，人們往往陷入一種困境：有時(shí)偏離了標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)——以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家的人士使用的英語(yǔ)（特別是英國(guó)和美國(guó)的英語(yǔ)），使英語(yǔ)跑了調(diào)，改了腔，走了樣，說(shuō)出了一種既不像英語(yǔ)又不像漢語(yǔ)的第三種語(yǔ)言——中式英語(yǔ)（Chinglish）。換句話說(shuō)，中式英語(yǔ)就是中國(guó)人在學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)時(shí)把漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則運(yùn)用于英語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)則之中，受漢語(yǔ)的思維方式和相應(yīng)文化背景知識(shí)的干擾和影響而說(shuō)出或?qū)懗霾缓虾跤⒄Z(yǔ)文化習(xí)慣的畸形語(yǔ)言。中式英語(yǔ)表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和修辭等層面，而詞語(yǔ)搭配不當(dāng)是其最主要的表現(xiàn)形式。本文從語(yǔ)義學(xué)的搭配理論角度來(lái)分析中式英語(yǔ)，旨在幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確地使用英語(yǔ)，順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際。

2.中式英語(yǔ)的界定

中式英語(yǔ)有狹義和廣義之分。中國(guó)學(xué)生最常見(jiàn)的“because ... so ...”，“although ... but ...”連用這樣的錯(cuò)誤可稱為“狹義中式英語(yǔ)”，而“廣義中式英語(yǔ)”這一概念是指任何不規(guī)范的用法，不管它是否符合語(yǔ)法，只要它是受中國(guó)文化的熏陶，用中文思考而產(chǎn)生的，都可以稱為“中式英語(yǔ)”。它具有以下幾個(gè)特征：（1）是標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的一種變體；（2）受漢語(yǔ)思維方式的影響；（3）語(yǔ)法基本正確；（4）不符合英美人的表達(dá)習(xí)慣；（5）忽略文化差異。

3.中式英語(yǔ)產(chǎn)生原因及其對(duì)策

中式英語(yǔ)的形成主要受母語(yǔ)負(fù)遷移的影響。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者除了要勤學(xué)苦練、奠定扎實(shí)的基本功外，還應(yīng)在此基礎(chǔ)上建立起英語(yǔ)的思維模式，同時(shí)盡可能地掌握西方國(guó)家的文化背景，了解一些社會(huì)習(xí)俗，只有這樣才有可能避免中式英語(yǔ)的出現(xiàn)。

3.1中西思維方式?jīng)_突產(chǎn)生的中式英語(yǔ)及其對(duì)策

就文化而言，從廣義的角度來(lái)看，包括三個(gè)層面：表層的器物文化，中層的制度文化和深層的觀念文化。思維方式則被視為觀念文化的一個(gè)范疇。它是指思維主體獲取、加工和輸出思維信息的方式。雖然人類思維方式具有共性，但個(gè)性差異是存在的。在這種差異中，“西方人見(jiàn)長(zhǎng)于分析和邏輯推理，因此思維模式呈線式；而東方人長(zhǎng)于整體式，他們富于想象和依靠知覺(jué)，因此可以講是一種圓式思維模式”。在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，英語(yǔ)重形合，而漢語(yǔ)重意合。也就是說(shuō)，在語(yǔ)篇構(gòu)建中，英語(yǔ)大量使用過(guò)渡詞、介詞、關(guān)系詞、非謂語(yǔ)動(dòng)詞、分句，以此來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)句間的主次關(guān)系、層級(jí)關(guān)系和邏輯關(guān)系。屬于分析語(yǔ)的漢語(yǔ)缺乏詞形變化，因此須按照時(shí)間順序來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的組合關(guān)系。

一般來(lái)講，英語(yǔ)怕重復(fù)，好簡(jiǎn)潔的文風(fēng)，對(duì)隨意重復(fù)相同的音節(jié)、詞語(yǔ)或句子往往感到厭煩；而漢語(yǔ)不怕重復(fù)，講求文采，好用華麗辭藻，勻稱結(jié)構(gòu)。此外，簡(jiǎn)潔和復(fù)雜的思維方式的差異，還體現(xiàn)在兩種語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)形態(tài)上。由于英語(yǔ)富于形態(tài)變化，更多使用綜合型表達(dá)法，即通過(guò)單純?cè)~或派生詞來(lái)表達(dá)；而漢語(yǔ)由于缺乏形態(tài)變化，較為依賴短語(yǔ)來(lái)表達(dá)，即分析型表達(dá)法。這樣一來(lái)，英語(yǔ)表達(dá)往往顯得簡(jiǎn)潔明了，漢語(yǔ)卻顯得文辭冗長(zhǎng)（修辭目的例外）。

在深刻了解了中西方思維方式的差異后，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)英漢語(yǔ)的對(duì)比也就更為清晰了，從而在應(yīng)用英語(yǔ)時(shí)就能主動(dòng)地避開母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的負(fù)遷移作用，同時(shí)也就能避免使用中式英語(yǔ)。

3.2中西文化習(xí)俗沖突產(chǎn)生的中式英語(yǔ)及其對(duì)策

文化習(xí)俗是制度文化的一個(gè)組成部分，它是人們社會(huì)活動(dòng)和交往中呈現(xiàn)出來(lái)的諸多單元事態(tài)中的統(tǒng)一體。不同的國(guó)家有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。不同民族針對(duì)自己不同的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了不同的語(yǔ)言編碼，這種編碼是對(duì)文化現(xiàn)實(shí)間接的和任意的編碼，即是一種約定俗成的編碼。如果我們不了解這一點(diǎn)，就會(huì)陷入中式英語(yǔ)的尷尬處境。

在社交禮儀中，西方人重視個(gè)體性，尊重他人的隱私，包括年齡、收入、婚姻狀況、購(gòu)得物品的價(jià)格、宗教信仰等。而中國(guó)人則強(qiáng)調(diào)整體性，把關(guān)心他人的年齡、收入、婚姻狀況等視為一種美德，詢問(wèn)購(gòu)得物品的價(jià)格更是司空見(jiàn)慣的事情。

寒暄功能是語(yǔ)言主要的社會(huì)功能之一。寒暄語(yǔ)廣泛存在于世界范圍內(nèi)的各種語(yǔ)言中。人們以此產(chǎn)生一定的交際氛圍或保持友好的交際狀態(tài)。無(wú)論是真情還是假意，寒暄語(yǔ)作為人際交往的粘合劑都是十分必要的，而根植于不同文化土壤中的寒暄語(yǔ)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭。如英國(guó)人見(jiàn)了面會(huì)問(wèn)：“How is the weather today?”而中國(guó)人見(jiàn)面會(huì)問(wèn)：“吃了嗎？”

因此，了解目的語(yǔ)國(guó)家的文化無(wú)疑可以幫助和促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和理解，提高交際能力和質(zhì)量。

4.結(jié)語(yǔ)

遠(yuǎn)離中式英語(yǔ)，擺脫母語(yǔ)的干擾，是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。中式英語(yǔ)可能以多種形式表現(xiàn)，但歸根結(jié)底是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者沒(méi)有完全掌握英語(yǔ)的內(nèi)涵和真諦。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和跨文化交際過(guò)程中，要采取正確的方法，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣，真正學(xué)會(huì)用英語(yǔ)去思維。

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