2017年5期
刊物介紹
《文化遺產(chǎn)》是教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心編輯發(fā)行、以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究為主要內(nèi)容的專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊。本刊被評為“2010-2011 CSSCI擴(kuò)展版來源期刊”，并在第四屆廣東省優(yōu)秀期刊評選活動中，榮獲廣東省優(yōu)秀期刊題名期刊。
文化遺產(chǎn)
- 歧黃傳術(shù)人*
——平遙道虎壁王氏中醫(yī)婦科代表性傳承人王金權(quán)訪談錄 - 試論傳統(tǒng)戲劇生產(chǎn)性保護(hù)的三種途徑
——以廣東劇種為例 - MainAbstracts
- 春臺班藝術(shù)師承關(guān)系論略*
——以堂子為線索的考察 - 談雙紅堂藏清末四川“唱本”《花仙劍》兼北碚圖書館藏民國抄本*
- 明代南教坊制度考
- 試論目連戲與弋陽腔的淵源關(guān)系*
- 梆子腔的起源、流布及其與道情之關(guān)系*
- “紀(jì)念王季思、董每戡誕辰110周年暨傳統(tǒng)戲曲的歷史、現(xiàn)狀與未來學(xué)術(shù)研討會”綜述
- 論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)體系的建立*
- 論民間音樂田野調(diào)查的兩個難題*
- “傳承”概念的解構(gòu)與重構(gòu)*
- 敘述自我*
——關(guān)于民俗學(xué)的“自反性” - 性別化、性別模糊與去性別化
——論性別視角下北美民俗學(xué)研究的三種傾向 - “狗肉好吃名聲丑”：民俗遺產(chǎn)化的價值觀沖突*
——以玉林“荔枝狗肉節(jié)”為中心的討論 - 現(xiàn)代身體感知與空間意義生產(chǎn)
——一種日常生活場域建構(gòu)的民俗學(xué)解析 - “避難—登高—尊高年”與詩意人生*
——關(guān)于重陽節(jié)俗文化創(chuàng)新的思考 - 九月九日重陽節(jié)探源
- 從變形規(guī)則看東西方新神話異同與交融
- “煮海型”龍女故事起源再考*
——以印度抒海故事的影響為中心 - 以龍求雨：從傳說、巫術(shù)到習(xí)俗*