趙山林

春臺班藝術師承關系論略*
——以堂子為線索的考察

趙山林

徽班進京之后，眾多堂子除侑酒佐歡以求盈利的消極一面之外，也承擔了傳授演劇技藝的職能，世代相傳，形成一定的傳統(tǒng)。本文試就與春臺班關系密切的幾條線索略加梳理，重點論述“本春臺舊家”、“夙多佳品”的余慶堂，及其衍生的槐慶堂、景慶堂、春慶堂；被稱為“梨園中第一世家”、“以三世擅盛名”的光裕堂，及其衍生的春泉堂、麗春堂；“教曲名手，春臺部老掌班”殷采芝的日新堂，及其衍生的景春堂。通過論述，大致淵源已明，則春臺班的藝術師承關系也得以顯現(xiàn)。

春臺班 師承 堂子

在中國戲曲史上，藝人均有各自的師承關系?；瞻噙M京之后，藝人多是從堂子學藝出來的。堂子又稱私寓，其作用有接待來客、侑酒佐歡以求盈利的一面，這一面?zhèn)α?、甚至摧殘了不少童伶，所以在田際云等有識之士的不斷呼吁之下，私寓制度于1912年得以廢除。但不可否認的是，堂子存在期間，也承擔了傳授演劇技藝的職能，世代相傳，形成一定的傳統(tǒng)。在這方面，春臺班具有一定代表性，本文試就與春臺班關系密切的幾條線索略加梳理，以明大致淵源。

一、“余慶堂本春臺舊家”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F、鳳凰出版社2011年版，第572頁?！痘ㄌ靿m夢錄》由吳新苗據(jù)馬彥祥藏鈔本整理。，“余慶堂夙多佳品”*蕊珠舊史(楊懋建)：《長安看花記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，北京：中國戲劇出版社1988年版，第320頁。。

在春臺班的藝術傳承中，余慶堂是十分重要的一家，創(chuàng)立甚早，不僅教出了多名藝人，還衍生出了槐慶堂、景慶堂、春慶堂等堂子。

余慶堂，主人汪寡婦。余慶堂弟子，刊印于道光癸未(1823)的《燕臺集艷》記錄有：“春臺部王小慶，號情云，又號云卿，安慶人，寓余慶堂?！薄按号_部周小鳳，號竹香，安慶人，寓余慶堂?！薄按号_部鄭小翠，號鳳卿，安慶人，寓余慶堂?！?播花居士：《燕臺集艷》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》下冊，第1045、1052、1054頁。這三人分列“燕臺集艷二十四花品”的第一、第十九、第二十三位，分別稱為“靈品”、“畫品”、“名品”。而第二十一位為“奇品 四喜部胡發(fā)慶，號云卿，又號湘筠，蘇州人，寓光裕堂?！?播花居士：《燕臺集艷》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》下冊，第1053頁?？梢姰敃r胡法慶(胡發(fā)慶)在四喜班，尚未轉入春臺班，而余慶堂當時影響已經(jīng)很大。王小慶、周小鳳、鄭小翠均屬春臺部，均為安慶人，我推測汪寡婦亦為安慶人。

王小慶、周小鳳還屢見于其他記載?！督鹋_殘淚記》云：“小慶字曰情云，家本皖水。歲在癸甲(1823癸未，1824甲申)，絕艷飆馳。運厄辰巳(1832壬辰，1833癸巳)，芳齡溘逝。前此蘭譜之書，梨園之論，皆謂一人而已?！?張際亮：《金臺殘淚記》卷一，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第235頁?！痘ㄌ靿m夢錄·囈余叢記》云：“余慶堂雙鳳之前有小慶、小鳳，同負時名。小鳳字竹生，夏秋芙師也。久拋歌扇，遍謁諸舊游之官外任者。卒無所依，近復來都為教師于余慶堂?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷四《囈余叢記》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第605頁?！堕L安看花記》云：“余慶堂夙多佳品，秋芙之師小鳳，字竹香，亦其徒也?！?蕊珠舊史(楊懋建)：《長安看花記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第320頁。秋芙即夏天喜，《花天塵夢錄·鳳城花史上編》夏天喜條云：“本春茂堂周小鳳弟子。小鳳出余慶堂，曾負一時盛名?！?種芝山館主人《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第557頁。這可以說是余慶堂的王小慶、周小鳳時代。

王小慶、周小鳳之后，有查雙鳳、王長桂等人。《囈余叢記》云：“歌兒名雙鳳，查姓，字文卿。性好飲而量寬洪，出余慶堂，自立綺云堂于小馬神廟?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷四《囈余叢記》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第604頁。(559)蘿摩庵老人《懷芳記》云：“王長桂，字粲仙，揚州人。年十四五，娟麗無匹。二十許，艷冶如故，是余慶堂弟子。離師后，堂名槐慶?！?蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第583頁?！而P城花史上編》趙玉鳳(1822-？)條記錄余慶堂弟子有：毛蓮仙，又名小清香；王長桂，字粲仙，又字蕊仙。此二人“色藝久為一時冠。車馬填門，無間昕夕”。至道光戊戌(1838)，毛蓮仙已死，王長桂別居槐慶堂，余慶堂中同居四人：趙玉鳳，字蓬仙，又字芙初；陳芝蘭，字霓仙；褚鴻福，字絳仙；張翠鳳，字問香。四人皆蘇州人?！皢栂阄淳眉此?，霓仙、絳仙日有聲，而蓬仙名最著?！?種芝山館主人《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第559頁。這可以說是余慶堂的趙玉鳳時代。余慶堂教習弟子，自有其特點?！堕L安看花記》云：“汪寡婦畜弟子，不惜重資聘師，教歌舞。衣輕暖，飫甘脆。視他人費倍蓰?！?蕊珠舊史(楊懋建)：《長安看花記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第320頁。“余慶堂夙多佳品”，與此是密切相關的。

余慶堂后來又以陳翠官(1829-？)著名，《鳳城花史續(xù)編》陳翠官條云：“字梅仙。長佩秋一歲，蘇州人。貌清癯，性狡獪，雙瞳閃爍，寒芒逼人。齒牙尤犀利，登場精神滿足。聲色逼肖，歌喉爽脆，說白尤峭。專工時劇。演《上墳》《趕會》《燒靈》《贈珠》《入府》《胭脂》《巧姻緣》《金玉墜》《荷珠配》《閨房樂》《樊江關》《金鈴關》，妙絕一時。秋芙、鸞仙而后，此其繼聲。當時目為探花。蓋不若配秋之閑雅，又少異芷仙之婉媚，宜其在甲辰為第三人也。衡品者以俏麗許之。余慶堂本春臺舊家，自玉鳳出師后，芝蘭、鴻福相繼別居，皆不得志以去。得翠官而聲名大起，都人士盛稱譽焉?！鋷煹茉淮渲?、曰金珠、曰翠蘭。翠蘭為少勝，王姓，字薇仙。”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第571-572頁。這可以說是余慶堂的陳翠官時代。甲辰是道光二十四年(1844)，余慶堂又顯現(xiàn)了復振的氣象。這里與陳翠官并稱的配秋(佩秋)是華阿全(1830-？)，芷仙是趙寶琴(1831-？)，為趙玉鳳胞弟，均為春臺班中人。陳翠官師弟翠珠、金珠、翠蘭則不甚著名?！洞号_班戲目》載余慶堂戲目有：《貴子圖》《金玉墜》《樊江關》《閨房樂》《翠花宮》《送盒子》《贈珠》《巧合》《上墳》《入府》《燒靈》《珠配》《曬鞋》《情敘》《面缸》《胭脂》《戲鳳》《背娃》《送枕》《點化》《演禮》*朱建明輯錄《乾隆三十九年春臺班戲目》，《黃梅戲藝術》1983年01期第73頁。。從余慶堂又衍生出槐慶堂、景慶堂、春慶堂，具見下文。

槐慶堂，主人王長桂，《鳳城花史上編》云：“字蕊仙，揚州人。年十四五時，眼波流蕩，娟秀喜人，有四大名班狀元之目。初演《巧姻緣》、《曬鞋》、《喂藥》時曲，嬌媚艷冶之態(tài)傾倒一時。比來年二十許，姿容尤自姣麗，專習昆曲。演《草地》《窺浴》《亭會》《寄扇》等劇，又別具一種溫雅幽艷之容矣。珠喉圓轉，高下皆宜，以故聲名歷久不替。初居櫻桃斜街之余慶堂?，F(xiàn)自立槐慶堂，在玉皇廟前”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第556頁。?！而P城花史續(xù)編》云：槐慶堂“所蓄弟子多未出色，殆極盛難繼歟？近有小三福者，金姓，字香云。甲辰年十五，蘇州人。演《亭會》、《游街》頗可觀，《喂藥》視玉香不相上下，《巧合》則不及翠官。又與其師弟喜官從其師演《窺浴》，識者仍嘉譽其扮貴妃者。喜官，字鸞卿。稚弱短小，演《連相》，一時絕技。時配香云演胖姑。近習武戲，演《乾元山》《界牌關》《登云山》，跌撲頗動目也?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第582頁。小三福道光二十四年甲辰(1844)年十五，則其當生于道光十年庚寅(1830)。其師弟喜官則年齡不詳?？梢钥闯?，槐慶堂自從有了小三福、喜官，已經(jīng)漸有起色?！洞号_班戲目》載槐慶堂戲目有：《亭會》《盜絹》《喂藥》《決約》《巧合》《寄扇》《草地》*朱建明輯錄：《乾隆三十九年春臺班戲目》，《黃梅戲藝術》1983年第1期。。

景慶堂，主人孫玉香?！而P城花史續(xù)編》云：“孫玉香，字佩仙，余慶堂弟子。蘇州人。長梅仙一歲，膚色潔白，面微麻，短于視。姿態(tài)明婉，心性溫和。配梅仙演《閨房樂》《金玉墜》極相稱。又自演《桂子圖》《情敘》《打雁》《喂藥》《胭脂》等劇，博一時譽。出師后，復演《玉堂春》《玉玲瓏》《打金枝》《玩花溪》《紅鸞喜》諸折，頗有步武鸞仙之意。丙午春，值梅生南旋，因遷其居室，自名景慶堂?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第574頁。這里“梅仙”是陳翠官(1829-？)，孫玉香與陳翠官同為余慶堂弟子，他年長一歲，則其生于道光八年戊子(1828)。道光二十六年(1846)，孫玉香趁張三福(梅生)南返，遷其居室，自立景慶堂?！洞号_班戲目》載景慶堂戲目有：《黃金臺》《玉玲瓏》《金玉墜》《浣花溪》《打金枝》《情敘》《紅鸞喜》《西唐傳》《游龍傳》《貴子圖》《玩月》《交送》(《交賬送禮》)*朱建明輯錄：《乾隆三十九年春臺班戲目》。。

春慶堂，主人陳翠官(1829-？)。《鳳城花史續(xù)編》云：“梅仙近日居百順胡同，名春慶堂?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第572頁?！而P城花史續(xù)編》成書于道光二十六年(1846)，所謂“近日”，當指此時?！洞号_班戲目》載春慶堂戲目有：《金鈴關》《樊江關》《嫁女》《入府》《過年》《喂藥》《巧合》《搶僧》《縫衣》《打刀》《打灶》《櫻桃》*朱建明輯錄：《乾隆三十九年春臺班戲目》。。

二、“梨園中以光裕堂為第一世家”，“以三世擅盛名”*蕊珠舊史(楊懋建)：《長安看花記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第304頁。。

道光、咸豐年間，在春臺班藝術傳承中最為著名的堂子是光裕堂，不僅教出了多名藝人，還衍生出了春泉堂、麗春堂等堂子。

根據(jù)《花天塵夢錄》等文獻記載，可知光裕堂第一世為胡法慶(1803-？)?！对u花》稱胡法慶：“蘇州人，年十四余。初未之識，丙子九秋，偶見《賣花》一出，柔姿綽態(tài)，妙曼無雙，歌喉亦極柔脆。”《評花》成書于嘉慶二十一年(1816)，法慶十四歲，則其當生于嘉慶八年(1803)。《評花》列其擅演的折子戲有《紅梨記·賣花》等*緝香氏《評花》，由戴云據(jù)齊如山藏本整理，見傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書上”，第377頁。。胡法慶學藝于傳經(jīng)堂，堂主劉天桂，出師后居光裕堂，搭班四喜部，為道光初年著名的梨園“三法司”之一。刊印于道光癸未(1823)的《燕臺集艷》第二十一位為“奇品 四喜部胡發(fā)慶，號云卿，又號湘筠，蘇州人，寓光裕堂。”*播花居士：《燕臺集艷》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》下冊，中國戲劇出版社1988年版，第1053頁。《燕臺集艷》前二十位均為“年十三以上、二十以下”者，胡發(fā)慶是年二十一歲，名列“年過二十外者”(共四人)第一名。張際亮作于道光八年(1828)的《金臺殘淚記》云：“余未入京師，聞梨園有‘三法司’之目，謂法齡、法慶、法保。三法司并在四喜部。桐仙(按：吳金鳳)固法慶弟子。法保就昏南還，法齡、法慶因四喜部諸老曲師分為集芳部，所譜皆昆曲，無西秦、南弋諸陋習。顧聽者落落然。……去年春，遇□□□刑部時，同座皆詩人。刑部忽言法齡將歸矣，皆悵惋，今年秋竟歸矣。集芳部散矣。法慶、桐仙俱入春臺部。陽春白雪，其寡和也，昔人慨之，余于今日乃親見焉。天下人耳目嗜好，固有如此者哉?！?張際亮：《金臺殘淚記》卷一，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第229-230頁。根據(jù)這一記載，楊法齡、胡法慶曾加盟集芳部，力圖振興昆曲，終因曲高和寡，集芳部解散，楊法齡南歸，胡法慶則攜其徒吳金鳳轉入春臺班。胡、吳的轉入，對于春臺班來說是一個難得的機遇，誠如楊懋建《辛壬癸甲錄》所云：“道光朝，四喜部漸不競，三慶與春臺代興而競爽。傳經(jīng)堂由四喜轉入春臺，如楚有材而晉用之?！?蕊珠舊史：(楊懋建)《辛壬癸甲錄》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第286頁。

第二世為吳金鳳、張金麟。

吳金鳳，楊懋建《辛壬癸甲錄》云：“吳金鳳，更名今鳳，字桐仙。聰穎特達，文而又儒。近日文人所稱‘吳下阿鳳’是也。其師小云，名法慶，故四喜部名輩，桐仙既入春臺部，遂有出藍之譽?！?蕊珠舊史：(楊懋建)《辛壬癸甲錄》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第291頁。吳金鳳出師后居光裕堂，胡法慶則居春泉堂。楊懋建《夢華瑣簿》云：“京師有‘春臺十子’之稱：金鳳曰‘書呆子’，常桂曰‘軟棚子’，長春曰‘煤黑子’，金齡曰‘黃帶子’*金齡：應作全齡，參見下文日新堂部分。，其六人余忘之矣?！?蕊珠舊史(楊懋建)：《夢華瑣簿》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，中第365頁。吳金鳳在“春臺十子”當中，屬于文化修養(yǎng)較高的，擅畫蘭，能自編曲，曾編《香山》《快人心》《增利圖》等曲，供弟子范秀蘭、呂秀蓮等人演出。

張金麟(1820-？)，字倚云，又字綺人，是胡法慶在春泉堂時弟子。《鳳城花史上編》云：“倚云生京師，三年始從其父南歸。十四歲重入都，隸集秀部，旋入春臺部。居春泉堂，為胡法慶弟子，宜其度曲能工也。豐容莊貌，舉止安舒。一串珠喉圓轉如意，戲多且精。能演《長生殿》全本。當時以狀元目之，無閑言。歲戊戌，年十九，出師。移居陜西巷，自署其堂曰‘麗春’?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第554頁。張金麟戊戌(1838)年十九歲，可見其生于嘉慶二十五年庚辰(1820)，這一年他自立麗春堂。張金麟在昆曲藝術上得益于其師胡法慶，而蘿摩庵老人《懷芳記》則云：“倚云初入都，隸集秀部，為春泉堂胡法慶弟子。法慶不解度昆曲，倚云乃獨工?！?蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第582頁。此說不符合事實。楊懋建《丁年玉筍志》云：“金麟，字綺人。春臺部胡小云弟子也。小云為桐仙之師。金麟既出名門，意態(tài)皆能不失大家風范?！?蕊珠舊史：(楊懋建)《丁年玉筍志》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第333頁。又云某日曾觀張金麟演出《絮閣》、《賜珠》二出，“同日又得觀其師小云演《費宮人刺虎》。作家舉止，固自不凡?！?蕊珠舊史：(楊懋建)《丁年玉筍志》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第334頁。前引《評花》也說胡法慶擅演《紅梨記·賣花》，亦是一證。

第三世為吳金鳳、張金麟的弟子。

吳金鳳弟子眾多，著名者有：范秀蘭(1820-？)，字小桐，“小桐從之學，筆端濯濯有秀致。每演《馬湘蘭畫蘭》，當場揮毫，四座傾倒。愛演《紅樓夢》之《葬花》《折梅》諸劇?！都罏o江》扮忙牙姑，曼聲佚態(tài)，壓倒時流。演《香山》自度昆曲，不屑為習俗靡曼之音”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第556頁。。范秀蘭有弟范翠霞，楊懋建《帝城花樣·小桐傳(翠霞附)》云：“其弟曰翠霞，字青友。壬癸之間，娟娟楚楚，大似杜鵑花。乙未冬始入光裕堂。張緒當年，亦是佳品也。”*楊懋建：《帝城花樣》，《香艷叢書》第十五集卷二，上海中國圖書公司和記1913年鉛印本，第12頁。呂秀蓮(1824-？)，字花君，“乙未歲，年十二，與秀芝扮《香山》之童男女。嬌小雙雛，明慧可愛。繼乃兼習生旦。配小桐演《樓會》，扮于叔夜；配秀芝，則扮素徽。演《紅樓夢》之《葬花》《折梅》《祭芙蓉》，扮寶玉。而《祭瀘江》《女彈詞》《陽關》《雙拜》等折，皆能演其師傳新譜。《快人心》，《增利圖》，亦穎異動人”。*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第558頁。殷秀蕓(或作筠)，字竹君，“演《罵曹》，獨操天池生昆曲。又配其師演《喬醋》《盤夫》諸折，時有出藍之譽。即《四弦秋·送客》一折，亦不讓扈梅仙獨步也”。湯秀芝，字紫衫，“戲與花君同姣，媚過竹生，而未及花君之清”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷二《鳳城花史下編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第565、566頁。。此四人中，有“三秀”之稱?！抖∧暧窆S志》謂：“三秀者，秀蘭、秀蕓、秀蓮也?！?蕊珠舊史(楊懋建)：《丁年玉筍志》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第339頁?！而P城花史下編》則謂秀蓮、秀筠、秀芝為三秀：“秀筠既入四喜部，桐仙乃留其弟子秀蓮率翠蘭居春臺，復分其弟子秀芝率蕙蘭隸三慶。骎骎乎三秀齊名矣。”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷二《鳳城花史下編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第566頁。此外吳金鳳的弟子還有天然；天秀*蕊珠舊史(楊懋建)：《丁年玉筍志》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第339頁。；茹太平(1831-？)，字心香；劉玉香，字藍生*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷二《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第577頁。。

張金麟的弟子，有宋玉喜(1830-？)，字硯香，“演《認子》《斬竇》《題曲》《絮閣》《斷橋》《教刀》《拜年》，歌喉清婉，頗為不負師傳?！讹L月寶鑒》扮鳳姐非其所長。春臺部高子琴演《贖身》，志決神凄，聲淚俱下，最為體會入微。子琴去而硯香代，扮花魁雖不能不讓前人獨步，亦可謂善繼聲者。配其師弟玉琴演《抱盒》《拷寇》諸雜劇，硯香一跌，最足叫絕。《見娘》去小生，亦可觀”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷二《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第576-577頁。?！秶矣鄥灿洝芬嘣疲骸俺幭慵瘸鳆惔禾茫瑸橐性聘叩?，又頗知自好。安雅從容，不愧大方舉止?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷四《囈余叢記》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第601頁。王玉琴(1831-？)，字韞仙，“少硯香一歲。初專習小生?！墩J子》去江流兒，時稱二妙。工時曲，善學都下名手，登場要譽。演《教子》《花亭》《掃雪》《出獵》《六殿》《沙橋》《觀畫》，皆出色。閑演軸子若《獻長安》《斷密澗》《四進士》《宮門掛帶》《桑園寄子》《讓成都》之類。女裝扮《香山》，后乃扮《頂嘴》《斷橋》。近則專習女腳，能演《賜珠》《賺花》等劇”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第577頁。。此外還有朱福保(1840-？)。成書于咸豐乙卯(1855)的雙影庵生《法嬰秘笈》云：“朱福保，字幼云，蘇州人，年十六歲。麗春堂”*雙影庵生：《法嬰秘笈》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第408頁。。又有周翠琴(1837-？)。成書于光緒丙子(1876)的蘿摩庵老人《懷芳記》云：“周翠琴，字稚云，蘇州人。倚云弟子，質(zhì)麗神清，有藐姑仙人之目?！?蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第588頁。而《法嬰秘笈》云：“周翠琴，字稚云，蘇州人，年十九歲。春暉堂”*雙影庵生：《法嬰秘笈》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第406頁。如是，周翠琴比朱福保年長三歲?！洞号_班戲目》載麗春堂戲目有：《香山》《打洞》《送金》《贈花》《折柳》《癡訴》《點香》《梳跪》《繡別》《題曲》《贈珠》《獻發(fā)》《窺醉》《盤夫》《諫父》《相討》《盜殺》《昭君》《祭瀘江》《女詞》《竊草》《教子》《女兒國》《撈月》《戲妻》*朱建明輯錄：《乾隆三十九年春臺班戲目》。。

從出身于傳經(jīng)堂、創(chuàng)建了光裕堂的胡法慶，到第二世光裕堂主吳金鳳以及麗春堂主張金麟教出的一大批弟子，顯示了春臺班戲曲傳承包括昆曲傳承的大致軌跡，正如楊懋建《辛壬癸甲錄》所云：“傳經(jīng)堂故多佳子弟，道光初年二‘雙’、三‘法’皆出其門?！南矠榧螒c間名部，乃道光以來，部中人又多轉入春臺、三慶部。《都門竹枝詞》所云‘新排一曲《桃花扇》，到處哄傳四喜班’者，今亦歌板酒旗，零落盡矣。一時征歌者必推春臺、三慶，翕然無異詞?！号_、三慶，名輩林立，且多后來之秀。望之如芝蘭玉樹，森列庭階?！?蕊珠舊史(楊懋建)：《辛壬癸甲錄》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第280-281頁。

三、日新堂“其師殷采芝，教曲名手，春臺部老掌班也”*種芝山館主人《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》張翠香條，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第555頁。。

春臺班的藝術傳承中，日新堂也是重要的一家，不僅教出了多名藝人，還衍生出了景春堂等。

殷采芝是春臺班的老掌班。《聽春新詠》徽部目錄云：“殷采芝(字眉卿，蘇州人，和春部。)”*留春閣小史：《聽春新詠》，谷曙光整理、傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第278頁。徽部“彩芝”條云：“姓殷，字眉卿，年十三，蘇州人。(和春部。)蔣云谷(金官)高弟。云谷有四弟子，長曰翠福，工小曲，又善彈琵琶；次曰彩芝；三曰多壽；四曰安喜。俱擅美名，而彩芝尤勝。貌極秀媚，性甚靈明，演《蕩湖船》一劇，妖嬈風韻稍遜雪琴，(徐貴保，慶寧部。)而吳歈精雅，科白清新，實堪并峙于一聲欸乃中也。”*留春閣小史：《聽春新詠》，谷曙光整理、傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第302頁。《聽春新詠》成書于嘉慶十五年(1810)，殷采芝年十三，則其當生于嘉慶三年(1798)。道光七年(1827)和十一年(1831)重修安慶義園碑記，道光十七年(1837)春臺班義園記(春臺班自言為“皖省各班”之一)，他都列名其上。曾和檀天祿、陳四“同掌春臺班事”*蕊珠舊史(楊懋建)：《辛壬癸甲錄》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第295頁。。他對于教習藝人，是富有經(jīng)驗的。楊懋建《丁年玉筍志》云：“翠香，陸姓，字玉仙。吳兒之極媚者也。……《西游記》女兒國王嬌癡之態(tài)，尤為擅場。日新堂昔演此劇者，曰全齡，所謂‘銅絲扭就國王頭’者是也。一二年間為其師賺四五萬金。在春臺十子中，曰‘黃帶子’。玉仙近日有‘少爺’之號，亦謂其任性自恣也。殷釆芝門下，慣育趾高氣揚之人，真不可解。又有寶齡，久已不蹈歌場，亦不甚見客，侍釆芝起居飲食。入夜則一燈相對，喁喁申旦。聞當年色藝亦是可觀，今則反舌無聲矣。日升堂三元之弟，曰三福，為女兒國相。意趣未能流動，而進止徘徊，眄睞自憐，亦后輩中可造就者。(春臺部，翠香、全齡、寶齡俱寓朱家胡同日新堂，殷三福寓東皮條營日新堂。)”這里的陸翠香、殷三福即《鳳城花史上編》所記的張翠香、張三福(1823-？)。《懷芳記》亦記載：“張翠香，字玉仙，蘇州人。殷釆芝弟子，所居曰日新堂?！?蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第582頁?！皬埲?，字梅生，蘇州人。所居曰日新堂?！?蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第583頁?！痘ㄌ靿m夢錄·燕臺花鏡詩一百二十韻》記錄《西游記·女兒國》由張翠香、張三福合演*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷九《燕臺花鏡詩一百二十韻》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第621-629頁。，與《丁年玉筍志》的記錄正可參看。全齡又作全林，姓汪。粟海庵居士(楊維屏)《燕臺鴻爪集》有《贈汪一香全林》詩，又有《三小史詩并引》，其引云：“一香與其兄韻香，同屬春臺部，先后齊名。足微蹇，登場促步若橫行。然趁作姿媚，轉益其姸。京師尚楚調(diào)，樂工中如王洪貴、李六，以善為新聲稱于時。一香學而兼其長。抑揚頓挫，動合自然。口齒清歷，又燕產(chǎn)也，昵昵作燕兒女子恩怨爾汝語，聲情曲肖，令人心動。時無出其右者。一香不好與眾狎，眾謂其恃長而傲，咸嫉之。獨珊珊與之善，極口稱譽。”*粟海庵居士(楊維屏)：《燕臺鴻爪集》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第272頁?！而P城花史上編》張翠香條云：“同時有三元字藕仙者，喜扮生腳，配玉仙演《獨占》，可稱雙璧。未久即南歸。近又有師弟二，曰福喜，曰福壽。福喜，朱姓蓮卿，日錚錚其有聲矣?！贝送?，《燕臺集艷》記載：“春臺部楊全喜，號念農(nóng)，安慶人，寓日新堂。”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第573頁?！而P城花史續(xù)編》記載邢福云(1828-？)：“字梅卿，揚州人。日新堂弟子。有師弟壽林，演《園會》、《下山》等皆可觀。郁姓，字芝仙，亦蘇州人?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第572頁?！而P城花史續(xù)編》記載胡小金“弟子羅金寶，歸日新堂?！?播花居士：《燕臺集艷》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》下冊，第1054頁。綜上，則日新堂弟子有：張翠香、全齡、寶齡、張三福(1823-？)、三元、朱福喜、福壽、楊全喜、邢福云(1828-？)、郁壽林、羅金寶等，他們都入春臺班?！洞号_班戲目》載日新堂戲目有：《獨占》《雪夜》《柳翠》《祭江》《賜環(huán)》《趕妓》《榮歸》*朱建明輯錄：《乾隆三十九年春臺班戲目》。。

日新堂弟子中，較為著名者有張翠香、張三福、邢福云：

張翠香，《鳳城花史上編》云：“(日新堂)先有慶林者，色藝俱佳而年漸長。玉仙踵其后，聲名頓起。當時目為探花。貌豐腴，明中秀外，不厭環(huán)肥。登場尤姣麗，蓋秾艷之品也”，“同時有三元字藕仙者，喜扮生腳，配玉仙演《獨占》，可稱雙璧”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第555頁。?？梢姀埓湎闵醚莸恼圩討?，有《占花魁·獨占》。據(jù)《燕臺花鏡詩一百二十韻》記錄，還有與張三福合演《西游記·女兒國》*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷九《燕臺花鏡詩一百二十韻》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第623頁。。

張三福(1823-？)，《鳳城花史上編》云：“年十四初登場，扮《賣鱖魚》小劇。嬌音弱骨，見者嘖嘖贊不已。繼乃演《玉簪》諸劇，纏綿幽艷，體會入微。演《跳墻》《下棋》則有幽閑自好之情，演《草橋驚夢》則有凄惋可憐之色。式端凝之風度，《女兒國》之太師也；逞颯爽之英姿，《鐵鎈峰》之洞主也。他如《樓會》之溫柔宛轉，《刺虎》之憤激悲哀，《巧遇》之流連蕩佚，無不各盡其妙。間復演《昭君》《奇雙會》以投俗好，而態(tài)度亦自妍麗。歌喉圓朗，直如一串驪珠。不二年間，聲名突過流輩，一時以傳臚之名屬之?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第555頁。張三福生于道光三年癸未(1823)，十四歲出臺，即在道光十六年丙申(1836)。這里“傳臚”是二甲一名，意思是張三福位于張金麟、張金蘭、張翠香之后，可列當時第四。這四人當中，張金麟年齡最大，張三福年齡最小，都是未滿二十歲的青年，又都是春臺部中人，可見當時春臺部風頭之盛。到《鳳城花史續(xù)編》，作者說張三福與張金麟(倚云)一樣，“迄今七易裘葛，而色藝兼長，聲光愈盛。同時齊名若倚香、玉仙、小桐，既各舍業(yè)去，以故酒樓征歌，凡有勝筵，靡不簽名促登場者。京師五大部中，可謂不獨有偶焉。倚云既端麗豐腴，益形美秀。梅生亦溫文雅靜，倍見安恬?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第569頁。這里所說的“七易裘葛”，指的是《鳳城花史》成書的道光十八年(1838)至《鳳城花史續(xù)編》成書的道光二十六年(1846)這一段時間，七年過去了，張三福和張金麟一樣，仍然保持藝術青春。張三福擅演的折子戲，《鳳城花史上編》記錄有《玉簪》諸劇，《南西廂記·跳墻·下棋·草橋驚夢》《西樓記·樓會》《鐵冠圖·刺虎》《艷云亭·巧遇》《昭君出塞》《奇雙會》*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷一《鳳城花史上編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第555頁。?！堆嗯_花鏡詩一百二十韻》記錄有《玉簪記·問病》《孽海記·下山》《鐵鎈峰》《西游記·女兒國》(與張翠香合演)*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷九《燕臺花鏡詩一百二十韻》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第621-629頁。?！稇逊加洝分^其“性坦易，貌姣好，而眉黛間常有恨色。演《刺虎》最工，亦以其愁娥雙蹙相稱也?！枰远∷热攵迹怂牧娼圆灰?。憶三福尚于冠帶筵前一把晤耳。”*蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第583頁?！按怂牧妗敝笍埥瘅?、張金蘭、張翠香、張三福四人，丁巳是咸豐七年(1857)，此年張三福亦不過三十五歲，但在當時伶人，已經(jīng)算很大的年齡了。對比“四張”鼎盛時期的勝況，不由人不心生感慨。

邢福云(1828-？)，《鳳城花史續(xù)編》云：“性格溫謹，莊雅自持。度曲嬌婉，串演安閑，時有步趨梅生(張三福)之意。與人交最圓轉。工畫蘭，小桐而后當場弄筆者，此第一手。……演《跪池》《獨占》《茶敘》《問病》《跳墻》《下棋》《贈劍》《點將》《撈月》《昭君》《女兒國》《二度梅》《奇雙會》皆佳。而《畫蘭》一折，著名尤甚?！边@里記邢福云擅演的昆曲折子戲有《獅吼記·跪池》、《占花魁·獨占》《玉簪記·茶敘·問病》《南西廂記·跳墻·下棋、《百花記·贈劍·點將》《金盆撈月》《昭君出塞》《西游記·女兒國》《奇雙會》等，而《馬湘蘭畫蘭》尤為著名。《囈余叢記》云：“十月初，高麗人以年例到都，有于歌樓見梅卿《畫蘭》者，景佩之至。各取清心丸作彩，連拋場上，而皆里以錢帖，旋倩人購所畫蘭幅以去。是日都下盛傳，謂梅卿名動海外，比之雞林賈人易白傅詩云。”*種芝山館主人《花天塵夢錄》卷四《囈余叢記》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第591頁。這里說，朝鮮使臣非常欣賞邢福云的《馬湘蘭畫蘭》一劇，不僅場上喝彩，而且連他場上所畫的蘭花也買了去，所以時人以古代新羅國商人重金購買白居易詩集相比。

景春堂，主人朱福喜。朱福喜從日新堂滿師之后，自立景春堂。蘿摩庵老人《懷芳記》稱：“朱福喜，字蓮卿，蘇州人，所居曰景春堂。稚齒靜婉若幼女，稍長溫雅若書生，絕無纖媚之態(tài)，而蘊藉宜人。相對清談，如烏衣子弟。侍坐依依，不覺其為梨園小史。戲只《湖船》《醉歸》《獨占》《水斗》《斷橋》數(shù)出，其扮《獨占》，態(tài)濃意遠，情文深至，令觀者真妒羨秦小官焉?！?蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第585頁。朱福喜胞弟朱蓮芬(1837-1893)*按朱蓮芬卒年，一般作1884年，實際上應為1893年，根據(jù)是《王文韶日記》光緒二十一年(1895)元月初七日：“蓮芬之第八子來見，名桂秋，年十八，唱須生，英秀不俗，蓮芬已于前年六月物故，回憶四十年前舊游，不禁感慨系之?！币姼抵斨骶帯毒﹦v史文獻匯編(清代卷)》柒“日記”，第192頁。，原名延禧，字水芝，號福壽，也出自景春堂，后來成為四喜班著名昆旦，“同光十三絕”之一。成書于咸豐乙卯(1855)的雙影庵生《法嬰秘笈》對此有記載：“朱延禧，字蓮芬，蘇州人，年十九歲。景春堂。”*雙影庵生：《法嬰秘笈》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第406頁?！斗▼朊伢拧酚衷疲骸皬埞鹩?，字稚蘭，蘇州人，年十八歲。景春堂?！?雙影庵生：《法嬰秘笈》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第406頁。此外，朱福喜的弟子還有陳春林(1830-？)、陳玉笙(？-？)、陸小芬(1856-？)等，時間跨度是相當大的。《春臺班戲目》載景春堂戲目有：《獨占》《水斗》《湖船》《盜令》《端陽》《調(diào)青》《看谷》《寄柬》《窺柬》《學堂》。這份戲目全部是昆曲折子戲，可見景春堂對于昆曲的傳承功績卓著。

對于陳春林、陳玉笙、陸小芬三位，簡介如下：

陳春林(1830-？)，《鳳城花史續(xù)編》云：“字曼香，景春堂弟子。其師朱蓮卿，與梅生同師，久不登場矣。甲辰歲，曼香年十五。演《湖船》《盜庫》《調(diào)青》《獨占》，即頗出色。每學戲，必討論其人其事之始末，故體會最得神。又與壽林配《斷橋》之青兒，人競譽之。配翠林演《寫真》，配玉笙演《窺柬》《端陽》《水斗》，扮白娘子。歌喉清朗，姿態(tài)明麗。串演有青出于藍處。清癯跳脫，性極機警。喜觀書，粗通史事，好考核古人時代，駁正時曲之謬。尤熟《水滸》，談論輒侃侃不倦?！?種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第577頁。陳春林十五歲時演《湖船》《雷峰塔·盜庫·調(diào)青》《占花魁·獨占》，就很出色。后又與郁壽林配演《雷峰塔·斷橋》之青兒，與章翠林配演《牡丹亭·寫真》，與陳玉笙配演《雷峰塔·窺柬·端陽·水斗》，他扮演白娘子。他白娘子和青兒均能扮演，可稱全才。他表演昆曲折子戲，都要把其人其事來龍去脈弄得一清二楚，力求演出劇中人物的精神，這對昆曲折子戲的表演而言，也是一條值得注意的經(jīng)驗。

陳玉笙(？-？)，《鳳城花史續(xù)編》陳春林條云：“玉笙，亦陳姓，字蘭初，同蘇州人。為梅生弟子。初登場年才十二，楚楚臻臻，動人憐惜。演《學堂》《寄柬》等劇，歌喉亦亮?！栋啄档ぁ罚驴捎^?！犊垂取奉H出色。近見與曼香演《雙思凡》，亦絕有致。梅生南旋時，以玉笙贈蓮卿，遂為景春堂弟子，更名全林。”*種芝山館主人：《花天塵夢錄》卷三《鳳城花史續(xù)編》，傅謹主編《京劇歷史文獻匯編(清代卷)》壹“專書(上)”，第577頁。陳玉笙原來是張三福弟子，后來轉為朱福喜弟子。他演《牡丹亭·學堂》《南西廂記·寄柬》《白牡丹》《躍鯉記·看谷》等劇，唱做均頗有可觀。后來與陳春林演《雙思凡》，韻致亦絕妙，可見也是一位很有悟性的小演員。

陸小芬(1856-？)，《菊部群英》云：“少主人小芬，號薇仙，小名福兒，丙辰五月二十九日生。隸春臺，唱昆旦、兼青衫，善胡琴。出景春?！标懶》疑诒?1856)，則《菊部群英》成書之年(1873)為十八歲。邗江小游仙客記載他演出過的折子戲有《湖船》之張大姐，《牡丹亭·游園驚夢》之杜麗娘，《占花魁·獨占》之花魁，《金雀記·醉圓》之巫姬，《獅吼記·三怕》之柳夫人，《玉簪記·偷詩》之陳妙常等*邗江小游仙客：《菊部群英》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第484頁。。光緒十二年(1886)所作《鞠臺集秀錄》云：“錫慶主人陸小芬，韓家潭，名景垣，字薇仙，蘇州人。隸春臺部，唱小生兼青衫?！逼渌菡圩討蛴衷黾恿恕恫輳]記·黃鶴樓》之周瑜，《雷峰塔·祭塔》之白蛇等*佚名：《鞠臺集秀錄》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》下冊，第646頁。。蘿摩庵老人《懷芳記》稱其：“陸小芬，蘇州人。父曰玉鳳，是名伶張爾奎之弟子，工黃腔，為正旦。小芬乃從朱蓮卿學昆曲，性情和婉，舉止安雅，綽有蘇州風范，度曲亦工。小芬字薇仙，歌《牡丹亭》諸曲入妙，所謂‘清詞不負《牡丹亭》’也。年稍長，車馬稀，改習黃腔，阜成部以厚資聘之，獨步一時。不惜歌者苦，但傷知音希。昆曲云乎哉！”*蘿摩庵老人：《懷芳記》，張次溪編纂《清代燕都梨園史料》上冊，第591頁。

陸小芬昆曲的“蘇州風范”是從景春堂的朱福喜(蓮卿)那里學來的，而朱福喜的昆曲是從日新堂的殷采芝那里學來的，這一條線索與其他各條線索匯合參照，就構成了春臺班的藝術師承譜系。這方面涉及的線索甚多，情況也很復雜，還值得進一步深入梳理和研究。

[責任編輯]董上德

“紀念王季思、董每戡誕辰110周年暨傳統(tǒng)戲曲的歷史、現(xiàn)狀與未來”學術研討會論文選刊(下)

趙山林(1947-)，江蘇邗江人，華東師范大學中文系教授(上海，200062)。

* 本文系教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“中華戲劇通史”(項目代碼：10jzd0009)階段性成果。

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