月13 日，湖南湘潭護(hù)鳥(niǎo)營(yíng)、湘鄉(xiāng)護(hù) 鳥(niǎo)營(yíng)、湘潭電視臺(tái)與湘潭日?qǐng)?bào)社記者、湘潭鳥(niǎo)攝委的攝影師、湘潭林業(yè)局野保科長(zhǎng)共12 人，組成聯(lián)合小分隊(duì)，前往湘鄉(xiāng)漣水河泉塘鎮(zhèn)與山棗鎮(zhèn)之間的河段，開(kāi)展鳥(niǎo)類巡護(hù)工作。大家詳細(xì)了解于近日在此發(fā)現(xiàn)的國(guó)家Ⅰ級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物“中華秋沙鴨”的相關(guān)情況后，對(duì)其活動(dòng)水域環(huán)境進(jìn)行了監(jiān)測(cè)、巡視、攝錄；隨后，在途經(jīng)多處村組、河洲間，共發(fā)現(xiàn)并拆除了7 張捕鳥(niǎo)網(wǎng)，合計(jì)260 米。為了獲得更好的宣傳效果，當(dāng)天參與活動(dòng)的志愿者在各處張貼野保海報(bào)，并向群眾宣傳

學(xué)化學(xué)化工學(xué)院，湘潭 411201)(2新能源儲(chǔ)存與轉(zhuǎn)換先進(jìn)材料湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，湘潭 411201)0 IntroductionAs a non?renewable energy source,fossil fuels have been gradually depleted through continuous min?ing and utilization by human beings,and the use of fos?sil fuels ha

袁賁（湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 護(hù)理學(xué)院，湖南 湘潭 411101）湘潭紅色文化與大學(xué)生思想政治教育的相互融合，對(duì)進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作有著重要意義，特別是在黨中央的大力倡導(dǎo)下，各地的紅色教育基地如雨后春筍般茁壯成長(zhǎng)，各高校也開(kāi)始不斷探索紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑和措施。從湘潭紅色文化的內(nèi)涵來(lái)看，其與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)高度重合，對(duì)湘潭紅色文化所具有的思想政治教育價(jià)值進(jìn)行透徹分析，對(duì)于大力提升大學(xué)生思想政治教育工作的意義深遠(yuǎn)。一、湘潭紅

本報(bào)訊 日前，湘潭經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)（下稱經(jīng)開(kāi)區(qū)）主辦了中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0（下稱能力提升工程）線下集中培訓(xùn)會(huì)。湘潭經(jīng)開(kāi)區(qū)各校校長(zhǎng)或教學(xué)副校長(zhǎng)、教學(xué)部門管理人員、骨干教師共288人參加培訓(xùn)。 會(huì)上，培訓(xùn)專家采取理論解析、案例分享、平臺(tái)實(shí)操相結(jié)合的方式，就“能力提升工程實(shí)施方略”“能力點(diǎn)考核及應(yīng)對(duì)策略”“工作坊的研修與平臺(tái)操作”“能力提升工程具體細(xì)則”等主題進(jìn)行了科學(xué)細(xì)致的講解與指導(dǎo)。 會(huì)后，各校負(fù)責(zé)人表示，學(xué)校將持續(xù)開(kāi)展信息化教研活動(dòng)，

湘潭是湘江邊上唯一帶“湘”字的地級(jí)市。南朝的梁天監(jiān)二年，也即公元503年，析衡陽(yáng)郡的陰山縣置湘潭縣，這是“湘潭”在歷史上的最早亮相，不過(guò)，彼時(shí)的“湘潭”在今攸縣一帶，僅有極少地域與今湘潭地域重疊。湘潭的名與地域大致和今天相合，是從唐天寶八年（749）開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)的縣治在洛口，洛口即今湘潭縣人民政府駐地易俗河鎮(zhèn)?！?span id="syggg00" class="hl">湘潭”這個(gè)名字，有說(shuō)法是來(lái)源于它的地理特征——這里地處湘江之曲而多“潭”。湘潭是典型的低山-丘陵地貌，西、南部地勢(shì)較高，中、東北部地勢(shì)低平，湘水南

湘潭錳礦的發(fā)現(xiàn)，始于1913年湘潭上五都錳礦的探明。1913年，浙江人盧志學(xué)邀請(qǐng)官僚、資本家集資開(kāi)設(shè)“裕甡礦業(yè)公司”，在湘潭上五都顏家沖一帶開(kāi)采礦石，那些裸露在外的淺部?jī)?yōu)質(zhì)氧化錳礦最先被開(kāi)采。1937年2月，湖南省政府與裕甡公司創(chuàng)建了“官商合辦湘潭錳礦股份有限公司”。該公司擁有礦區(qū)面積820余公頃，公司總?cè)藬?shù)達(dá)440余名，工人數(shù)量視生產(chǎn)情形隨時(shí)有增減。1937年，湘潭上五都錳礦改名為湘潭錳礦。1944年6月日軍侵湘，8月礦區(qū)淪陷。日軍侵占期間，礦山慘遭破壞

湘潭錳礦的發(fā)現(xiàn)，始于1913年湘潭上五都錳礦的探明。1913年，浙江人盧志學(xué)邀請(qǐng)官僚、資本家集資開(kāi)設(shè)“裕甡礦業(yè)公司”，在湘潭上五都顏家沖一帶開(kāi)采礦石，那些裸露在外的淺部?jī)?yōu)質(zhì)氧化錳礦最先被開(kāi)采。1937年2月，湖南省政府與裕甡公司創(chuàng)建了“官商合辦湘潭錳礦股份有限公司”。該公司擁有礦區(qū)面積820余公頃，公司總?cè)藬?shù)達(dá)440余名，工人數(shù)量視生產(chǎn)情形隨時(shí)有增減。1937年，湘潭上五都錳礦改名為湘潭錳礦。1944年6月日軍侵湘，8月礦區(qū)淪陷。日軍侵占期間，礦山慘遭破壞

在湘潭，說(shuō)到秋瑾故居，老湘潭人大多知道。而秋瑾故居前的由義巷見(jiàn)證了她成家生子的生活，并由此走出去投身革命。秋瑾之父秋壽南1893年冬由常德調(diào)任湘潭厘金局總辦，秋瑾是這個(gè)時(shí)候隨父來(lái)到湘潭的。次年春，秋壽南在任上結(jié)識(shí)了湘鄉(xiāng)曾國(guó)藩族人曾五爺和湘潭富商（湘鄉(xiāng)籍）王黻臣，將秋瑾許婚與王黻臣的三兒子王廷鈞。秋瑾成家后在此生活了8年，并生下一兒一女。秋瑾于1903年前往北京，正是在那里，結(jié)識(shí)了對(duì)她有重要影響的吳芝瑛等人，接受了那時(shí)方興未艾的新思潮，并最終投身到了轟轟烈烈

你見(jiàn)過(guò)什么樣的湘潭？是湘蓮四季輪轉(zhuǎn)的天地，還是檳榔演奏的樂(lè)章？如果你想看到不一樣的湘潭，不妨登上萬(wàn)樓遠(yuǎn)眺，俯瞰這片充滿活力的大地，別有一番風(fēng)景?？胺Q“湘江第一樓”的萬(wàn)樓，又名文昌閣、文起樓，瀕臨湘江，坐落在湘潭三橋下游不遠(yuǎn)的宋家橋，始建于明萬(wàn)歷四十三年，由湘潭縣令包鴻逵主持修建。京官李騰芳為其取名為“萬(wàn)樓”，“萬(wàn)，乃數(shù)之大者，邑從此而大”。興建時(shí)是為彌補(bǔ)地勢(shì)之低洼，阻湘江之水快速下泄。而后萬(wàn)樓逐漸成為百姓出游休閑之所，文人墨客常聚于此，登樓觀景，吟詩(shī)作賦。

杰 吳斐【摘要】湘潭市“三館”對(duì)展現(xiàn)湘潭風(fēng)貌、宣傳湘潭人物、提升湘潭形象起著十分重要的作用。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，湘潭市“三館”文字解說(shuō)的翻譯存在諸多問(wèn)題，與機(jī)器翻譯的不正確使用和譯者素質(zhì)不高有很大關(guān)系。本文對(duì)誤譯一一糾正，提出正確使用機(jī)器翻譯及提升翻譯人員基本素質(zhì)，以此規(guī)范此類翻譯，促進(jìn)文化交流，以優(yōu)質(zhì)的翻譯文本更好地展現(xiàn)湘潭風(fēng)貌，傳播湖湘文化，助力于中國(guó)文化走出去?！娟P(guān)鍵詞】湘潭“三館”;文字解說(shuō);漢英翻譯;規(guī)范【中圖分類號(hào)】G12? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)

白宇翔摘 要：湘潭地區(qū)的燈芯糕的有多種起源故事。有著傳說(shuō)色彩的故事顯然是受到中國(guó)傳統(tǒng)的孝順、樂(lè)于助人等因素的影響。湘潭的燈芯糕和江西貴溪的燈芯糕在起源的故事、制作的工藝等方面有所區(qū)別，不過(guò)而兩者可能有交流。當(dāng)今燈芯糕亟需進(jìn)行一定的改良，需要能更加契合年輕人和當(dāng)今市場(chǎng)展開(kāi)生產(chǎn)。關(guān)鍵詞：湘潭;燈芯糕;發(fā)展燈芯糕是湘潭的著名小吃，也是極具特色的一種小吃。人們常常說(shuō)湘潭產(chǎn)三寶：寸三蓮，紙傘好，特產(chǎn)盛譽(yù)燈芯糕。燈芯糕作為一種糕類狀如燈芯，而且可被點(diǎn)燃，據(jù)說(shuō)燃燒一整盒

【摘要】本文以湘潭城市獨(dú)特的“總”文化為背景，探索湘潭“總市”街巷的空間特征。通過(guò)湘潭“總市”街巷的平面形態(tài)、空間尺度、地域性標(biāo)志建筑三個(gè)方面，從其歷史來(lái)源、生成過(guò)程及規(guī)律探索傳統(tǒng)街巷空間的合理性、可傳承性和包容性，找尋“總市”傳統(tǒng)街巷空間對(duì)現(xiàn)代城市街巷空間建設(shè)的積極借鑒意義?！娟P(guān)鍵詞】湘潭;“總”;“總市”;街巷空間在現(xiàn)代城市建設(shè)中，為追求快速化發(fā)展，高樓大廈、大廣場(chǎng)、異形建筑等屢見(jiàn)不鮮，然此種種往往造成城市空間尺度過(guò)大、城市建設(shè)同質(zhì)化、整體城市風(fēng)貌不協(xié)

中共湘潭市委 湘潭市人民政府為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。70年前，毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立，一個(gè)嶄新的中國(guó)從此屹立于世界東方。70年來(lái)，在黨中央和湖南省委堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，湘潭人民接續(xù)奮斗、砥礪前行，主席家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。堅(jiān)持新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)從“老湘潭”到“大美湘潭”的跨越。湘潭的“老”，在于歷史悠久，秦朝時(shí)稱湘南縣，唐朝時(shí)改為湘潭縣，是湖湘學(xué)派之淵源、惟楚有材之勝地、商貿(mào)繁盛之金埠、紅色文化之搖籃。湘潭的“老”，還在于產(chǎn)

湘潭大學(xué)成立于1958 年，同年9月10日毛澤東主席親筆題寫校名，親切囑托“一定要把湘潭大學(xué)辦好”。 1978 年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)湘潭大學(xué)為全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。 湘潭大學(xué)的三道拱門是1985年9月建成的。湘大的三道拱門是當(dāng)時(shí)湘潭市規(guī)劃辦主任單仲陸和總建筑師萬(wàn)志洪設(shè)計(jì)的，單仲陸負(fù)責(zé)外觀設(shè)計(jì)，萬(wàn)志洪進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，配套的水電則是由學(xué)校自己人設(shè)計(jì)。 湘潭大學(xué)三道拱門的設(shè)計(jì)方案受到伊拉克巴格達(dá)大學(xué)校門三拱門的啟發(fā)，巴大的三拱門上面部分是圓弧拱形，三拱門則是縱向排列的。但湘潭大學(xué)

臭氧再分析資料和湘潭地區(qū)國(guó)家站降水資料，研究了該地近10a臭氧的時(shí)空變化特征及其與降水的相關(guān)性，為本地降水研究提供了一定的依據(jù)。研究發(fā)現(xiàn)該地近10a臭氧總量在時(shí)間變化上為波動(dòng)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)、在空間分布上表現(xiàn)為“北多南少”的特征；在不同季節(jié)含量表現(xiàn)為“夏>春>秋>冬”，年際變化上冬季最大、夏季最小，其中冬春季分布特征相似、空間差異大，夏秋季分布特征相似、空間差異??；臭氧月均值年際變化不盡相同，表現(xiàn)為在1—2月逐年增長(zhǎng)顯著；該地區(qū)降水與臭氧總量有著顯著的正相關(guān)關(guān)系

湖南湘潭自南宋以后即為縣治，明清兩代均為長(zhǎng)沙府所轄。但元末明初由于戰(zhàn)禍和兵燹，湘潭原有居民大量散亡，田園大量荒廢，城內(nèi)一片凄涼。隨后，外省人，特別是江西一帶的人口，以“從征”“屯墾”“宦游”和從事商賈等，大批涌入湘潭。有記載云：明初“湘潭土著亦僅存十八戶，余皆無(wú)復(fù)存在，洪武初招集流亡，皆來(lái)自他省，而豫章人尤多”，使湘潭人逐漸有了經(jīng)商的傳統(tǒng)。加之湘潭距長(zhǎng)沙僅百里之遙，湘江、漣水流經(jīng)其境，無(wú)礁石湍流之險(xiǎn)，古驛道分五路通向毗鄰縣、省，是粵、桂兩省通往北方古商道的

樞 黃啟昌湖南湘潭自南宋以后即為縣治，明清兩代均為長(zhǎng)沙府所轄。但元末明初由于戰(zhàn)禍和兵燹，湘潭原有居民大量散亡，田園大量荒廢.城內(nèi)一片凄涼。隨后，外省人，特別是江西一帶的人口.以“從征”“屯墾”“宦游”和從事商賈等，大批涌入湘潭。有記載云：明初“湘潭土著亦僅存十八戶，余皆無(wú)復(fù)存在，洪武初招集流亡，皆來(lái)自他省，而豫章人尤多”，使湘潭人逐漸有了經(jīng)商的傳統(tǒng)。加之湘潭距長(zhǎng)沙僅百里之遙，湘江、漣水流經(jīng)其境。無(wú)礁石湍流之險(xiǎn)，古驛道分五路通向毗鄰縣、省，是粵、桂兩省通往

次路過(guò)或短暫駐足湘潭，留下許多膾炙人口的佳句。唐代宗大歷三年（768年），杜甫逆湘江而上投奔舊友——時(shí)任衡州（今衡陽(yáng)）刺史韋之晉。那時(shí)盡管他已貧病交加，但還是帶著“便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”的余喜上路。過(guò)了潭州（今長(zhǎng)沙）至湘潭時(shí)，見(jiàn)青山綠水，花飛燕舞，生機(jī)盎然，他精神為之一振，棄舟登岸，游覽了建于晉代的石塔寺。寺內(nèi)有唐初宰相、大書法家褚遂良諫阻高宗立武則天為后被貶潭州而憤然題寫的“大唐興寺”匾額真跡。想起杰出的忠臣賢相往往遭受貶斥，聯(lián)想到自己與賈誼褚逐良際遇相似，情

蔡進(jìn)軍(1. 湘潭大學(xué) 化工學(xué)院， 湖南 湘潭411105;2. 清華大學(xué) 固體廢物處理與環(huán)境安全教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室， 北京100084)1 IntroductionThe CO2emitted from excessive burning of fossil fuels is regarded as one of the main greenhouse gas for global warming[1-3].It is urgent to design

恩來(lái)， 歐陽(yáng)滔(湘潭大學(xué) 物理與光電工程學(xué)院，湖南 湘潭 411105)Effectively engineering the lattice thermal conductivity (hereafter denotedasκp) of materials is the key in current thermal science community, such as thermoelectric application[1-4]. Among the

【摘要】湘潭成功獲評(píng)了第五屆全國(guó)文明城市，只是一個(gè)初步的成功，新的任務(wù)、新的使命正在等待著我們。如何把做法進(jìn)一步總結(jié)，經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步提煉，形成一個(gè)常態(tài)長(zhǎng)效的機(jī)制，成為擺在全市上下的重要課題；對(duì)于鞏固創(chuàng)文成果，本文提出如下建議：建立健全群眾參與機(jī)制、建立健全宣傳教育機(jī)制、建立健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制與責(zé)任機(jī)制、建立健全激勵(lì)約束機(jī)制、建立健全民主監(jiān)督機(jī)制、建立健全投入保障機(jī)制。【關(guān)鍵詞】湘潭；鞏固；創(chuàng)文成果；建議2017年，湘潭市成功入選第五屆全國(guó)文明城市名單，14年創(chuàng)建之夢(mèng)

【摘要】湘潭創(chuàng)建全國(guó)文明城市過(guò)程中出現(xiàn)的主要問(wèn)題：市民主體意識(shí)不強(qiáng)，參與積極性有待提高，城市規(guī)模不斷擴(kuò)張，城市管理相對(duì)滯后，城市環(huán)境易出現(xiàn)“反彈”，在精細(xì)化管理上有待加強(qiáng)?！娟P(guān)鍵詞】湘潭；創(chuàng)建；全國(guó)文明城市；問(wèn)題2017年，湘潭市成功入選第五屆全國(guó)文明城市名單，14年創(chuàng)建之夢(mèng)終于成為現(xiàn)實(shí)。回想創(chuàng)文歷程，大家無(wú)不深感不易！正如湘潭市委書記、市人大常委會(huì)主任曹炯芳第一時(shí)間接受媒體記者采訪時(shí)所說(shuō)，“這既是艱難的過(guò)程，也是豐富的實(shí)踐。我們要感謝中央和上級(jí)組織的支持

【摘要】湘潭市全民科學(xué)素養(yǎng)主要現(xiàn)狀不容樂(lè)觀；建議有———發(fā)展科學(xué)技術(shù)教育、快速提高我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、有效提速我市文化發(fā)展、健全機(jī)制、體制，提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平、采取有效措施，快速提升五大重點(diǎn)人群科學(xué)素養(yǎng)水平?！娟P(guān)鍵詞】湘潭；提高；全民科學(xué)素養(yǎng)；建議2017年，湘潭市成功入選第五屆全國(guó)文明城市名單，14年創(chuàng)建之夢(mèng)終于成為現(xiàn)實(shí)?；仡檮?chuàng)文歷程，大家無(wú)不深感不易。正如湘潭市委書記、市人大常委會(huì)主任曹炯芳第一時(shí)間接受媒體記者采訪時(shí)所說(shuō)，“這既是艱難的過(guò)程，也是豐富的實(shí)踐

?湘潭80萬(wàn)畝超級(jí)稻增產(chǎn)6萬(wàn)噸不久前，湘潭市農(nóng)業(yè)委員會(huì)通報(bào)，2015年湘潭通過(guò)創(chuàng)建超級(jí)稻“百千萬(wàn)”示范片，實(shí)施雙季超級(jí)稻“種三產(chǎn)四”（用3畝地產(chǎn)出現(xiàn)有4畝地的糧食）糧食豐產(chǎn)工程項(xiàng)目，超級(jí)稻示范推廣面積達(dá)80.27萬(wàn)畝，創(chuàng)歷史新高，同比增加7.55萬(wàn)畝。平均畝產(chǎn)550.39公斤，總增產(chǎn)6.12萬(wàn)噸，相當(dāng)于凈增面積12.9萬(wàn)畝，為湘潭糧食持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)做出了重大貢獻(xiàn)。（據(jù)湘潭日?qǐng)?bào)）

國(guó)海軍交流現(xiàn)場(chǎng)，湘潭艦青年軍官與丹麥海軍軍官合影留念。（錢宏/攝）3.登上湘潭艦參觀的德軍水質(zhì)安全專家：“我可以參觀你們艦上的飲水保障設(shè)備嗎？”中國(guó)海軍軍官：“當(dāng)然可以！”（許旭佳/攝）4.湘潭艦軍官向登艦參觀的德國(guó)軍官，介紹湘潭艦武器裝備性能。（錢宏/攝）5.基爾市德國(guó)民眾參觀湘潭艦（錢宏/攝）1.中國(guó)海軍官兵代表向德國(guó)拉博埃海軍紀(jì)念館紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈（黃明/攝）2.德國(guó)民眾在湘潭艦“傳承紅色基因”展示櫥窗前駐足觀看。（錢宏/攝）3.登上湘潭艦參觀的華人華

管理學(xué)院，湖南 湘潭 411104)旅游管理專業(yè)酒店實(shí)習(xí)生滿意度實(shí)證研究 ——以湘潭市高校為例張群，謝貝比(湖南工程學(xué)院 管理學(xué)院，湖南 湘潭 411104)摘要：旅游管理專業(yè)實(shí)習(xí)生的滿意度既關(guān)乎學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也關(guān)乎酒店的人力資源管理，同時(shí)還對(duì)該專業(yè)學(xué)生自身的成長(zhǎng)和事業(yè)生涯產(chǎn)生重要影響。以湘潭市高校旅游管理專業(yè)酒店實(shí)習(xí)生為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷的方式，從環(huán)境與群體、薪酬與激勵(lì)、工作與培訓(xùn)、領(lǐng)導(dǎo)與管理等方面調(diào)查了不同性別、生源地、實(shí)習(xí)時(shí)間和不同崗位等的

銀行湖南省分行與湘潭市人民政府舉行座談會(huì)，會(huì)上，雙方簽署推進(jìn)“精美湘潭”建設(shè)金融合作備忘錄。根據(jù)合作協(xié)議，交通銀行湖南省分行將向湘潭城發(fā)集團(tuán)提供136億元城市發(fā)展基金，用于支持道路、公園、城市管網(wǎng)、過(guò)橋隧道等建設(shè)項(xiàng)目；向湘潭大河西棚戶區(qū)改造有限公司提供38.5億元融資，用于大河西片區(qū)棚戶區(qū)改造項(xiàng)目（目前已到位資金10億元）；向湘潭地產(chǎn)集團(tuán)提供28億元融資，用于支持萬(wàn)樓新城城市管網(wǎng)、公園、道路、城中村改造等建設(shè)項(xiàng)目。據(jù)了解，近年來(lái)，交通銀行湖南省分行在湘潭市

有家神” ——以湘潭陽(yáng)塘龍王信仰與周氏宗族建構(gòu)為中心陳瑤(廈門大學(xué)歷史系，福建廈門361005)摘要：湖南湘潭陽(yáng)塘的龍王信仰，作為周氏宗族的家神信仰，與宗族建構(gòu)密切相關(guān)，其發(fā)展變化的背后具有深刻的地域社會(huì)文化脈絡(luò)。龍王信仰在周氏族人記憶中是明初周氏始遷祖從江西帶來(lái)的，由周氏族人輪流奉祀，是周氏宗族早期建構(gòu)的重要文化符號(hào)。雍正初年，周氏宗族編修族譜、修建宗祠、舉行祭祖儀式，宗族制度自此成為占有經(jīng)濟(jì)資源、展示歷史淵源和社會(huì)地位的主要方式。晚清以降，周氏宗族通過(guò)

玉平， 邢帥恒（湘潭大學(xué) 機(jī)械工程學(xué)院，湖南 湘潭411105）As the renewable，the wind power develops more and more strongly，and its widely use to improve the energy structure has far－reaching significance［1，2］.The blade is the key components of a large wind

10122)一、湘潭話疑母字的來(lái)源和特征疑母[η](“[]”中為國(guó)際音標(biāo),下同)在先秦的聲母系統(tǒng)中已經(jīng)存在,古人稱它為牙音?！把?指槽牙(臼齒),槽牙接近舌根,所以古人把舌根音叫做牙音。發(fā)音時(shí),舌根和硬軟腭接觸,突然放開(kāi),發(fā)出爆破的聲音?！币赡冈诠乓糁?比如在守溫和尚所描述的唐末普通話中可以做聲母,在現(xiàn)代普通話中卻只作為音節(jié)末尾的鼻音而存在,如幫[paη]、定[tiη]等,但疑母作聲母的用法在現(xiàn)代并沒(méi)有完全消失,疑母字[η-]還廣泛地存在于湘方言等許多方言

靜芬 文花枝一、湘潭秋瑾故居概況及重要價(jià)值秋瑾，原名秋閨瑾，字璿卿(璇卿)，號(hào)競(jìng)雄，是著名的革命家，辛亥革命的元?jiǎng)祝飞辖艹龅慕韼接⑿?、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，別署“鑒湖女俠”。湘潭秋瑾故居是湘潭歷史街區(qū)中的重要資源，位于湘潭市雨湖區(qū)十八總由義巷4號(hào)，原是鄉(xiāng)紳王廷鈞家開(kāi)設(shè)的“義源當(dāng)鋪”?！扒宄饩w二十一年(1895年)，秋瑾嫁給王廷鈞后在此度過(guò)了八個(gè)春秋并生育一男一女。湘潭秋瑾故居原是一個(gè)庭院，正門的上方嵌白石橫額，上刻“義源當(dāng)”三個(gè)大字，門兩旁各有一只

□譚 蓉（湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞學(xué)2009級(jí)，湖南 湘潭 411100）2007年底，長(zhǎng)株潭地區(qū)（長(zhǎng)沙、株洲、湘潭）獲國(guó)家批準(zhǔn)為“兩型社會(huì)”綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)。從那時(shí)起，長(zhǎng)、株、潭三座城市的融合終于有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，原本相對(duì)獨(dú)立的三座城市越來(lái)越成為一個(gè)整體。隨著三座城市人口的集中、經(jīng)濟(jì)交流的加強(qiáng)，新聞源也不斷豐富起來(lái)，這就給扎根于三城之上的都市報(bào)提供了更加豐腴的發(fā)展土壤。有發(fā)展機(jī)遇，自然也就有更大的挑戰(zhàn)。尤其是對(duì)于地市晚報(bào)來(lái)說(shuō)，在城市融合的過(guò)程中，省級(jí)

房 青優(yōu)選論與湘潭方言的聲調(diào)變化房 青優(yōu)選論是近二十年來(lái)出現(xiàn)的極富活力的音系理論，采用這一理論對(duì)湘潭方言的聲調(diào)變化進(jìn)行分析。新派湘潭方言單字調(diào)只有五個(gè)音調(diào):陰平33、陽(yáng)平12、上聲42、陰去55、陽(yáng)去21，入聲24在單字調(diào)發(fā)音時(shí)歸入陽(yáng)平12;但在二字組中，入聲仍呈現(xiàn)它的底層調(diào)24;湘潭方言二字組存在連讀變調(diào):T3+T→T4+T;用優(yōu)選論對(duì)湘潭方言的連讀變調(diào)進(jìn)行分析，不僅能得到正確的描寫，而且具有更強(qiáng)的解釋力。優(yōu)選論;湘潭方言;聲調(diào);連讀變調(diào)一 優(yōu)選論優(yōu)選論

澤東投考長(zhǎng)沙途經(jīng)湘潭行跡辨正●吳海勇本文以羅斯·特里爾《毛澤東傳》相關(guān)段落為剖析對(duì)象，搜集文本資料，進(jìn)行對(duì)比溯源，去偽存真，還原毛澤東1911年湘潭之行的歷史本來(lái)面目，解決了毛澤東投考長(zhǎng)沙時(shí)間、順道投考湘潭與否、赴長(zhǎng)沙同行者、誤傳來(lái)源等問(wèn)題。毛澤東；投考；湘潭；辨正1911年元宵節(jié)后，18歲的毛澤東負(fù)笈離鄉(xiāng)，途經(jīng)湘潭，前往長(zhǎng)沙投考求學(xué)。對(duì)于毛澤東的這段經(jīng)歷，相關(guān)著述多語(yǔ)焉不詳。更有甚者，一些著述對(duì)毛澤東投考出發(fā)時(shí)間、途經(jīng)湘潭行止、投考同行者多有曲解誤傳，以

（章仙蹤）湘潭電大在湘建社區(qū)學(xué)習(xí)平臺(tái)（章仙蹤）湘潭數(shù)字化學(xué)習(xí)社區(qū)平臺(tái)日前啟動(dòng)。湘潭電大在原有電大教育網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上，本級(jí)新投310萬(wàn)元，建起湘潭數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)，向下輻射街道、社區(qū)，分別建立街道學(xué)院和社區(qū)學(xué)習(xí)中心，先期開(kāi)發(fā)、改造和購(gòu)買九大類500門課程，形成市民（村民）社區(qū)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，形成人人樂(lè)學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。該平臺(tái)將于今年年底前向湘潭市民派發(fā)1萬(wàn)張以上學(xué)習(xí)體驗(yàn)卡，供全市居民免費(fèi)上網(wǎng)學(xué)習(xí)各類適用知識(shí)。

為一種食品，已在湘潭生根發(fā)展有300余年的歷史，據(jù)《湘潭市志》介紹：1650年正月，清兵在湘潭屠城9天，縣城人口數(shù)萬(wàn)，所剩不滿百口。有一位姓程的安徽商人，得一老和尚嚼檳榔避疫之法收尸凈域，從此嚼檳榔習(xí)慣也就延續(xù)下來(lái)。1779年湘潭大疫，湘潭城內(nèi)居民患臌脹病，縣令白景將藥用檳榔分患者嚼之，臌脹病消失，爾后原患者常嚼之，以致使未患者也隨嚼之，久而成習(xí)。由此，湘潭檳榔逐步得到發(fā)展。伴隨著湘潭檳榔的發(fā)展，檳榔文化也就應(yīng)運(yùn)而生，一些地方花古戲、“贊土地”和婚慶之喜等