；消防文化；融入策略近年來(lái)，消防安全問(wèn)題日益引起人們的關(guān)注。高校廣播電視編導(dǎo)專業(yè)作為培養(yǎng)電視節(jié)目制作人和廣播電視編導(dǎo)人才的重要專業(yè)，其學(xué)生在未來(lái)可能要負(fù)責(zé)制作各類電視節(jié)目，包括一些特殊場(chǎng)景情況和突發(fā)事故。在高校廣播電視編導(dǎo)專業(yè)中，消防文化的融入程度還不夠深入。雖然有一些課程中涉及到了消防教育內(nèi)容，但是這些內(nèi)容往往只是簡(jiǎn)單介紹一些基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的消防意識(shí)和技能培養(yǎng)并沒(méi)有起到很好的指導(dǎo)作用。因此，教師需要進(jìn)一步將消防文化融入到高校廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的教育教學(xué)

；生活理念；融入策略作者簡(jiǎn)介：王文婷（1998—），女，江蘇省南通市北城小學(xué)，揚(yáng)州大學(xué)研究生在讀。小學(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)小、思維活躍，處于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳階段。但由于日常生活中缺乏相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境，有的小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不高，動(dòng)力不足。與此同時(shí)，有的小學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)時(shí)更為關(guān)注單詞與詞組的記憶和背誦，這也導(dǎo)致了學(xué)生在日常生活中很難應(yīng)用英語(yǔ)知識(shí)。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師應(yīng)全面滲透生活理念，用生活元素與場(chǎng)景拉近英語(yǔ)與生活的距離，讓小學(xué)生真正享受英語(yǔ)課堂。一、在

；教育價(jià)值；融入策略道德與法治課在義務(wù)教育階段的重要性不言而喻，但是，要想達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的育人目標(biāo)要求，教師極為關(guān)鍵。教師要想上好道德與法治課，不僅需要具有廣闊歷史視野、完整知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且需要講究形象化教學(xué)策略，充分挖掘優(yōu)質(zhì)視頻資源的教育價(jià)值，讓學(xué)生在形象感染、理性思考中把握思政課的學(xué)習(xí)這樣對(duì)于有效增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念和責(zé)任意識(shí)等，都能起到事半功倍的效果。為此，在不斷深入推進(jìn)新課程改革和信息傳媒技術(shù)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，在“雙減”政策的實(shí)施中，

了融入價(jià)值和融入策略，希望可以促進(jìn)學(xué)生從小形成正確的勞動(dòng)觀念。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；勞動(dòng)教育；融入策略【中圖分類號(hào)】G623.2? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）16-0242-04如今，科學(xué)的進(jìn)步讓人們的生活條件變得越來(lái)越好，導(dǎo)致很多人都出現(xiàn)勞動(dòng)觀念匱乏的情況。再加上部分小學(xué)生在家中生活在溺愛(ài)之中，更是缺少勞動(dòng)意識(shí)，進(jìn)而影響到他們的全面發(fā)展。針對(duì)這種情況，小學(xué)語(yǔ)文教師除了要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)

；小學(xué)數(shù)學(xué)；融入策略作者簡(jiǎn)介：曹騫月（1981—），女，甘肅省隴南市西和縣北辰小學(xué)?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》強(qiáng)調(diào)了立德樹(shù)人這一教育任務(wù)，而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的重要舉措［1］。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該以教材知識(shí)為基礎(chǔ)，廣泛搜集與之相關(guān)的數(shù)學(xué)文化知識(shí)，并適當(dāng)、適時(shí)、適度地將其融入教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)評(píng)價(jià)，以豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，增加數(shù)學(xué)課堂的趣味性，讓學(xué)生從多角度地了解數(shù)學(xué)文化，更加堅(jiān)定文化自信。一、在教學(xué)目標(biāo)中適當(dāng)融入

秀傳統(tǒng)文化的融入策略，旨在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；融入策略【中圖分類號(hào)】G623.2? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）13-0142-03在多元文化交融發(fā)展的新時(shí)代背景下，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展遭遇了較大的沖擊，導(dǎo)致新生代對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度普遍不高。在這種情況下，做好新生代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就顯得非常重要。小學(xué)

中傳統(tǒng)文化的融入策略展開(kāi)分析。關(guān)鍵詞：小學(xué) 美術(shù)教學(xué) 傳統(tǒng)文化 融入策略我國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展中形成了形式各異的文化瑰寶，而不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出明顯的地域性特征。以揚(yáng)州為例，揚(yáng)州的傳統(tǒng)文化涵蓋了建筑、戲曲、飲食、工藝、美術(shù)等層面的內(nèi)容。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入揚(yáng)州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，不僅能使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的了解，而且對(duì)揚(yáng)州傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有非常積極的意義。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的思想觀念、道德規(guī)范、價(jià)值取向也會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響，有利于學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和道

統(tǒng)體育項(xiàng)目；融入策略中圖分類號(hào)：G40-013.9 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2097-1737（2023）17-0088-03引 ?言新課程改革強(qiáng)調(diào)以生為本，注重學(xué)生發(fā)展。在新課程改革背景下，體育課更名為體育與健康，凸顯了“健康第一”這一教育理念。同時(shí)，《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）要求教師堅(jiān)持

中職思政課；融入策略習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、民族的繁榮發(fā)展有著極其重要的作用。教育部2020年制定的《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，要加強(qiáng)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，著力厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型技能人才。一、海南省內(nèi)中職學(xué)?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化課”教學(xué)存在的問(wèn)題筆者對(duì)海南省內(nèi)中職學(xué)校當(dāng)前

傳統(tǒng)文化? 融入策略【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）02-0163-03我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常豐富，堪稱是巨大的寶庫(kù)。在新課標(biāo)的要求下，也需要教師加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生可以傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中。通過(guò)教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生感悟到傳統(tǒng)文化的魅力，提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提升自身文學(xué)素養(yǎng)。本文對(duì)此展開(kāi)探討，幫助初中

程資源建設(shè)；融入策略【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）03-0084-04傳統(tǒng)文化在中國(guó)流傳了千百年，是我國(guó)輝煌的歷史文化，承載了中華民族的民族脊梁，是我國(guó)極為重要的寶貴的文化遺產(chǎn)，需要人們牢記并傳承。而教育正是文化傳承的主要載體，在教育中將文化延續(xù)，在不斷創(chuàng)新和傳承中，使文化獲得新生。故此，將傳統(tǒng)文化引入幼兒課程，帶領(lǐng)幼兒熟悉傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、感悟傳統(tǒng)文

；課堂教學(xué)；融入策略 在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì)大環(huán)境下，創(chuàng)客教育理念應(yīng)運(yùn)而生，強(qiáng)調(diào)的就是讓學(xué)生在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，在完成傳統(tǒng)學(xué)科教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力的發(fā)展，使其成長(zhǎng)為符合社會(huì)發(fā)展需求的創(chuàng)新型人才。 創(chuàng)客教育即在解決實(shí)際問(wèn)題或完成具體項(xiàng)目的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)此，教師需要利用自身的引導(dǎo)者作用，設(shè)置具有一定引導(dǎo)性的教學(xué)問(wèn)題，借助問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思考，提出不同的問(wèn)題解決方案，以此來(lái)達(dá)到創(chuàng)客的教育目標(biāo)。 以《力》這一章節(jié)的教學(xué)為例，其內(nèi)容主要包括力

史；必要性；融入策略［中圖分類號(hào)］? ? G633.51? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2022）22-0060-03高中歷史新教材于2019年9月開(kāi)始投入使用，其中必修教材采用通史體系，選擇性必修教材和選修教材采用專題史體系。由于新教材問(wèn)世時(shí)間不長(zhǎng)，因此目前關(guān)于新教材的研究并不多。本文圍繞新教材，從史學(xué)研究成果融入高中歷史課堂的角度進(jìn)行探究，期望得出一些有益于教學(xué)改革的成果。一、

；數(shù)學(xué)文化；融入策略數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)不應(yīng)停留在知識(shí)講解與傳授上，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有明確的要求，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)文化的重要作用，將數(shù)學(xué)文化放在數(shù)學(xué)教學(xué)的重要位置。然而，就目前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)情況來(lái)看，數(shù)學(xué)文化的滲透效果并不明顯，部分教師未能真正發(fā)揮出數(shù)學(xué)文化的教育功能，因此我們有必要對(duì)數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效途徑進(jìn)行探索。一、數(shù)學(xué)文化的特征數(shù)學(xué)文化是相對(duì)獨(dú)立的子文化系統(tǒng)，主要具備以下幾個(gè)特征。（一）認(rèn)知性特征

；傳統(tǒng)文化；融入策略【中圖分類號(hào)】G619 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2022）23-0051-04A brief analysis of strategies for integrating Chinese traditional culture into early childhood educationZHANG Lirong ?（Dongmen Kindergarten， Son

動(dòng)觀;意義;融入策略在新課程改革的背景下，教師不僅要注重學(xué)生文化成績(jī)的提升，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)?？茖W(xué)的勞動(dòng)教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，而且還能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力。因此，在生物教學(xué)過(guò)程中教師也要有效滲透科學(xué)勞動(dòng)教育，通過(guò)科學(xué)的勞動(dòng)教育活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命的本質(zhì)進(jìn)行探究，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神和科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀，充分發(fā)揮生物學(xué)科的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。一、在高中生物教學(xué)中融入科學(xué)勞動(dòng)教育的重要意義1.科學(xué)勞動(dòng)教育在高中生物教學(xué)中的融入

幼兒教育中的融入策略展開(kāi)探討。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒教育;融入策略幼兒教育在教育制度當(dāng)中占據(jù)著十分特殊的地位，一方面因?yàn)橛變旱哪挲g相對(duì)較小，對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知程度和理解程度相對(duì)較弱，無(wú)法給幼兒傳授太過(guò)于理論化的知識(shí)，但是幼兒又處于生長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，如果在這個(gè)階段沒(méi)有讓幼兒形成正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，很容易會(huì)影響幼兒以后的學(xué)習(xí)和生活。為此如何提高幼兒教育活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的提升也成為了人們關(guān)注的重點(diǎn)。在幼兒教育當(dāng)中融入中華傳統(tǒng)文化的教育這一理念也逐漸

理課程是思政融入策略。關(guān)鍵詞：理工科專業(yè)課;數(shù)字信號(hào)處理;課程思政建設(shè);融入策略中圖分類號(hào)：G420? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2022）20-0023-07Abstract： Curriculum ideological and political education is the soul of professional courses and the foothold of "cultivating p

;漢字文化;融入策略每個(gè)漢字都蘊(yùn)含著特殊的文化，而在全球化背景下，低年級(jí)的學(xué)生容易受到外來(lái)文化的沖擊和影響，難以在識(shí)字學(xué)習(xí)中理解漢字文化?；诖?，語(yǔ)文老師需要正確引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)相關(guān)研究，創(chuàng)新識(shí)字教學(xué)的方式，實(shí)現(xiàn)漢字文化和識(shí)字教學(xué)的巧妙融合，達(dá)到“雙贏”的目的。一、漢字文化應(yīng)用于低年級(jí)小學(xué)識(shí)字教學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀1.教師漢字文化滲透不足就現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文老師自身在識(shí)字課堂中對(duì)漢字文化的滲透尚有欠缺，語(yǔ)文老師采用讀、聽(tīng)、寫(xiě)的教學(xué)方式教學(xué)和檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)漢字的把

;專業(yè)教學(xué);融入策略中圖分類號(hào)：G711? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）18-0057-04課程思政可將思政教育與不同階段課程有機(jī)結(jié)合，通過(guò)合力育人方式將各階段育人質(zhì)量大幅度提高，同時(shí)也解決了學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到的思想問(wèn)題，使學(xué)生可懷揣著更高的道德素養(yǎng)投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，在市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)中，教師需要將課程思政融入各階段教學(xué)中，通過(guò)同向、同行的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入分析

機(jī)械類專業(yè);融入策略;探索實(shí)踐引言課程思政是當(dāng)前教學(xué)改革中形成的一種新的綜合教育理念，旨在各專業(yè)知識(shí)教學(xué)中滲透思政教育，打造全員、全程、全課程協(xié)同育人的教育模式，發(fā)揮協(xié)同育人作用，進(jìn)而完善高校的育人結(jié)構(gòu)，形成多元一體化的育人格局。課程思政主要強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程與政治教育的深度融合，是當(dāng)前職業(yè)院校教學(xué)改革的必要途徑，有利于圍繞立德樹(shù)人的中心環(huán)節(jié)，將德育教育貫穿到職業(yè)教育的全過(guò)程，進(jìn)而促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。筆者認(rèn)為機(jī)械類專業(yè)可以從明確共同的教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)形式、

；思政教育；融入策略中職教育具有一定的特殊性，日常需要完成培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者、技能技術(shù)人才的任務(wù)，在全新社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，中職教育還必須轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思想，不僅要重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，讓他們成長(zhǎng)為專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的技術(shù)人員，還需要讓他們具有明辨是非的能力，以勇往直前、敢于拼搏的工匠精神成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，現(xiàn)階段中職計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教師需要積極對(duì)課程教學(xué)優(yōu)化改革，同時(shí)開(kāi)設(shè)專業(yè)課程與思政課程，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情、民族自豪感，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的核心目標(biāo)。一、新時(shí)

;小學(xué)美術(shù);融入策略色彩，是人眼最直觀的視覺(jué)表現(xiàn)，一種色彩，往往能影響人的情感，作為我國(guó)民間美術(shù)表達(dá)的重要元素之一，其本質(zhì)就是反映作者精神面貌和表達(dá)情感的。我國(guó)民間美術(shù)在色彩應(yīng)用上自成一派，形成了比較高的藝術(shù)成就， 其如何在美術(shù)課程中活用民間美術(shù)色彩體系，激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)興趣，喚醒小學(xué)生的色彩意識(shí)非常值得深思。本文我們根據(jù)民間美術(shù)的總體特征分析了民間美術(shù)色彩體系融入小學(xué)美術(shù)課程中的可行性措施。一、展示民間美術(shù)作品，讓學(xué)生感知民間美術(shù)色彩體系教師在小學(xué)美術(shù)課

;有序思考;融入策略引言小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為學(xué)生日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟蒙階段，在這個(gè)階段教師應(yīng)注重學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，良好的思考能力能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率。因此在教學(xué)中教師不僅要在課堂上通過(guò)創(chuàng)新化的教學(xué)方法讓學(xué)生能夠理解與掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。一、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入有序思考的意義（一）對(duì)小學(xué)階段的數(shù)學(xué)要素形成串聯(lián)數(shù)學(xué)本身就是一類需要“積累”的學(xué)科，該學(xué)科比較著重基礎(chǔ)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)與技能的積累實(shí)現(xiàn)自身

學(xué)體育教學(xué);融入策略引言：每個(gè)年齡階段都有不同的發(fā)展，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們這個(gè)年齡階段身體發(fā)育較為迅速，所以體育活動(dòng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)格外重要。素質(zhì)拓展訓(xùn)練這種新型的教學(xué)方式，是指教師在教學(xué)活動(dòng)中搭配各種各樣的經(jīng)典情境，在一定的教學(xué)情境中采用多種方式進(jìn)行體育教學(xué)。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作能力都具有一定程度上的提高，而且還進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的積極性。1體育教學(xué)中引入素質(zhì)拓展訓(xùn)練必要性 雖然我國(guó)的教育教學(xué)一直提倡引入素質(zhì)拓展訓(xùn)練，但是大都處在理論階段，而且加上素

;傳統(tǒng)文化;融入策略;引言傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的精神根基，在小學(xué)階段融入傳統(tǒng)文化教育，對(duì)學(xué)生的心態(tài)和意識(shí)方面會(huì)產(chǎn)生積極的影響。在《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的指導(dǎo)下，為適應(yīng)新時(shí)期全面發(fā)展素質(zhì)教育的任務(wù)需求，如何將傳統(tǒng)文化融入課堂，利用傳統(tǒng)文化教學(xué)提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展，是當(dāng)前我們需要重視的問(wèn)題。音樂(lè)教育和傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，無(wú)論從理論上還是實(shí)踐上都可以窺見(jiàn)這一點(diǎn)。一、創(chuàng)設(shè)獨(dú)特情境，營(yíng)造良好的音樂(lè)文化氛圍想要保證傳統(tǒng)

家具設(shè)計(jì)中的融入策略和實(shí)踐形態(tài)及其價(jià)值意義體現(xiàn)，明確家具設(shè)計(jì)的人文含義和特征，繼承傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。文章從傳統(tǒng)文化符號(hào)的提煉、色調(diào)的組合、對(duì)人文精神的弘揚(yáng)和與現(xiàn)代美學(xué)相結(jié)合四個(gè)角度出發(fā)，研究使傳統(tǒng)文化元素滲透到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的具體對(duì)策。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性地融入傳統(tǒng)文化元素，既能讓中國(guó)家具設(shè)計(jì)表現(xiàn)濃郁的地方特色，表達(dá)豐富多彩的中華文化內(nèi)涵，展示中國(guó)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的特色風(fēng)貌，提升中國(guó)家具設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力，又能夠賦予中國(guó)家具設(shè)計(jì)更加強(qiáng)勁持久的活力，為中國(guó)未來(lái)家具設(shè)

任德育教育的融入策略探究，以期通過(guò)“強(qiáng)化班級(jí)管理、緊抓落實(shí)德育活動(dòng)、樹(shù)立班級(jí)新風(fēng)尚”為主題的德育教研活動(dòng)，達(dá)成德育教育目標(biāo)。關(guān)鍵詞：小學(xué)班主任;班級(jí)管理工作;德育教育;融入策略前言：小學(xué)班主任班級(jí)管理工作中德育教育，可通過(guò)創(chuàng)新班主任管理意識(shí)，探討新時(shí)期班主任管理水平提升為主要管理契機(jī)，不斷促進(jìn)班主任自身思想素質(zhì)、教學(xué)水平、班級(jí)管理能力發(fā)展。以此，恰如其分融入德育教育，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的德育品質(zhì)與修為，起到德育教育本質(zhì)作用，提升班級(jí)管理工作水平。班主任可通過(guò)

;教育教學(xué);融入策略引言：美育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是審美意識(shí)的培養(yǎng)，促使學(xué)生形成正確的審美觀念和審美情感，在素質(zhì)教育工作中占據(jù)主要位置，需要小學(xué)方面積極配合。在美育教育工作中，美術(shù)作為其中重要的學(xué)科，承擔(dān)著美育建設(shè)的重要責(zé)任。但就當(dāng)前情況進(jìn)行分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)因缺乏對(duì)美育工作的重視，導(dǎo)致各類問(wèn)題頻發(fā)，嚴(yán)重制約著學(xué)生美育素質(zhì)的提升。所以說(shuō)，教師需要根據(jù)當(dāng)前教育現(xiàn)狀，開(kāi)展積極有效的美育滲透策略，實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)成效的全面提升。一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)美育的有效融合由于

主任;德育;融入策略小學(xué)階段中，班主任就是小學(xué)生心目中最有影響力、威懾力的人，其一言一行對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活都產(chǎn)生舉足輕重的影響。因此，班主任在管理學(xué)生的過(guò)程當(dāng)中，良好的交流技巧以及科學(xué)的言語(yǔ)引導(dǎo)等方面非常重要，對(duì)班主任提出更高的要求。因此，班主任要充分發(fā)揮出自己的職能，通過(guò)提升班主任德育效能達(dá)到充分發(fā)揮出德育的作用，讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中始終受到正確的指引，形成正確的思想觀與價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。一、小學(xué)班主任管理中德育實(shí)踐存在的問(wèn)題（一）小學(xué)班主任不了解

;全面發(fā)展;融入策略民間游戲是珍貴的文化財(cái)富，也是我國(guó)幼兒游戲中的組成部分，可以有效拓展幼兒的視野，使之社會(huì)認(rèn)知水平不斷提升，更有利于其情感的發(fā)展。為此，幼兒教師帶著前瞻性的思維，豐富幼兒游戲的內(nèi)容，將民間體育游戲與幼兒日常的活動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合，增強(qiáng)幼兒的游戲體驗(yàn)感，讓幼兒從中體會(huì)到獨(dú)有的樂(lè)趣，能夠形成極高的人文品質(zhì)，對(duì)民間文化做到不斷傳承，使之在游戲中成長(zhǎng)，最終獲得全面成長(zhǎng)。一、精心選擇游戲，促進(jìn)全面發(fā)展由于民間游戲的種類較多，玩法也具有多樣化，幼兒教師應(yīng)

;安吉游戲;融入策略前言：幼兒階段是學(xué)生們成長(zhǎng)與發(fā)展的黃金時(shí)期，幼兒教師應(yīng)當(dāng)充分把握這一個(gè)教學(xué)階段，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，為學(xué)生們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在利用安吉游戲開(kāi)展幼兒教育活動(dòng)時(shí)，幼兒教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)注到游戲內(nèi)容的設(shè)置、游戲趣味性的體現(xiàn)以及游戲內(nèi)涵的充實(shí)這三大方面，實(shí)現(xiàn)安吉游戲在幼兒教育中發(fā)揮有效應(yīng)用，引領(lǐng)學(xué)生們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展與提升。一、豐富游戲內(nèi)容，創(chuàng)新游戲形式幼兒教師在帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行安吉游戲時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注到游戲內(nèi)容的設(shè)置，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)內(nèi)容豐富、形

;傳統(tǒng)文化;融入策略引言：作為四大文明古國(guó)之一，其中必然蘊(yùn)含強(qiáng)大傳統(tǒng)文化。在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，老師一定要很好的利用這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生意識(shí)到自己肩負(fù)著傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，老師可以將課內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生今后健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。1培養(yǎng)老師的素養(yǎng)，提升傳統(tǒng)文化元素的滲透初中語(yǔ)文老師在傳授學(xué)生傳統(tǒng)文化的過(guò)程中占據(jù)重要的位置。老師的文化修養(yǎng)和知識(shí)水平可以有效的影響學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理

;傳統(tǒng)文化;融入策略引言傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，經(jīng)過(guò)了一代代的流傳得以被保存下來(lái)，同樣它也需要人們進(jìn)行傳承。而飲食文化作為新時(shí)代的內(nèi)容，它標(biāo)志著我國(guó)綜合國(guó)力的發(fā)展和成長(zhǎng)。過(guò)去人們對(duì)于飲食方面僅僅是起到“溫飽”就行，但現(xiàn)在隨著我國(guó)的不斷發(fā)展，飲食也成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在烹飪課程的教育教學(xué)中，教師要重視傳統(tǒng)文化在課堂中的融入，采用多種不同的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育教學(xué)，提升學(xué)生烹飪技術(shù)水平的同時(shí)，傳承傳統(tǒng)文化。一、營(yíng)造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍我國(guó)

化學(xué)教學(xué)中的融入策略，促進(jìn)學(xué)生證據(jù)推理能力與素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。關(guān)鍵詞：證據(jù)推理素養(yǎng);高中化學(xué)教學(xué);融入策略中圖分類號(hào)：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-9192（2022）17-0076-03引 ?言《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）將證據(jù)推理素養(yǎng)的描述概括為三個(gè)層

;數(shù)學(xué)文化;融入策略1導(dǎo)言數(shù)學(xué)文化主要包含了相關(guān)的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力、數(shù)學(xué)思維方式以及數(shù)學(xué)知識(shí)等，將數(shù)學(xué)文化融入到小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維去看待問(wèn)題，找到相關(guān)問(wèn)題的解決方式。小學(xué)數(shù)學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力以及數(shù)學(xué)思維，因此在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師要將學(xué)生的發(fā)展放在首位，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力以及解決問(wèn)題的能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生的發(fā)展很難起到促進(jìn)作用，因此，要改變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。2將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的意義2.

;高中數(shù)學(xué);融入策略引言：在以往高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師占據(jù)課堂主體，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，以至于學(xué)生缺乏自主探究的陣地，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)欲望不足，能力與素養(yǎng)也能以形成。任務(wù)教學(xué)法是當(dāng)下應(yīng)用較為廣泛的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、探究，在任務(wù)探究中提升其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而幫助學(xué)生真正在數(shù)學(xué)課堂中有所發(fā)展與提升。高中數(shù)學(xué)教師要深度意識(shí)到任務(wù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在，將其靈活地運(yùn)用于數(shù)學(xué)課堂中，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)效益的再提升。一、任務(wù)教學(xué)法的內(nèi)涵任務(wù)教學(xué)法是以生為本的主

道德與法治;融入策略作者簡(jiǎn)介：沈鐘文（1990—），女，江蘇省蘇州市吳中區(qū)寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué)。一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課程中的定位分析（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重要內(nèi)容我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升中華民族素養(yǎng)、道德水平層面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，在小學(xué)道德與法治教育中，教師格外重視小學(xué)生良好品質(zhì)、道德觀念的培養(yǎng)與發(fā)展。而道德與法治課程和傳統(tǒng)文化之間存在許多聯(lián)系。例如，教師可以結(jié)合民族英雄岳飛的故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族觀念的教育;結(jié)合李白“鐵杵磨成針”的

;數(shù)學(xué)文化;融入策略引言人類在數(shù)學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富就是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化，但現(xiàn)在的教學(xué)中很少將傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化與初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，這種教學(xué)方式雖然能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)能力，也可以讓學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力得到突破。但卻不易于學(xué)生找到數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方向，學(xué)生只是單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，也難以產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感。從長(zhǎng)久角度來(lái)講，不利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)責(zé)任感。一、在知識(shí)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)文化教育有利

國(guó)語(yǔ)教學(xué) 融入策略中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)文明發(fā)展史上的一筆寶貴財(cái)富，具有強(qiáng)大的文化魅力。傳統(tǒng)文化可謂是一個(gè)國(guó)家的靈魂，學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)知識(shí)時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字，還應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，只有把握住這個(gè)關(guān)鍵的要素，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，為此需要通過(guò)有效的方式將中華傳統(tǒng)文化合理地融入到國(guó)語(yǔ)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)二者融合發(fā)展。一、中華傳統(tǒng)文化在國(guó)語(yǔ)教學(xué)中的融入原則1.遵從適度性原則將中華傳統(tǒng)文化融入到國(guó)語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)滿足國(guó)語(yǔ)教學(xué)的需要。學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)的首要教學(xué)目的

華傳統(tǒng)文化;融入策略引言初中生心理、生理發(fā)育較快，正處于青春發(fā)育期，容易產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，學(xué)生的思維也更加活躍。因此，初中道德與法治課堂對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀有著重要的意義。教師在教學(xué)過(guò)程中尤其需要關(guān)注中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透，要讓學(xué)生不僅能夠掌握道德與法治內(nèi)容，同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解，鼓勵(lì)學(xué)生不斷積極進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理發(fā)展水平。只有真正對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生影響，才能夠提升學(xué)生的思想水平和認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生逐漸形成良好的

;教育價(jià)值;融入策略幼兒時(shí)期是人生成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中非常關(guān)鍵的一個(gè)階段，他不僅面臨著知識(shí)、生活技能的學(xué)習(xí)，同時(shí)也接受著道德意識(shí)、行為習(xí)慣的教育與引導(dǎo)。由此可見(jiàn)，幼兒園教育作為一種啟蒙教育，對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展發(fā)揮著重要的影響作用。而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體，不僅體現(xiàn)著歷代勞動(dòng)人民的生活習(xí)俗、道德風(fēng)尚，同時(shí)還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神，是實(shí)施滲透教育的重要教育因素。因此，在幼兒園具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師就應(yīng)積極地進(jìn)行傳統(tǒng)文化這一教育因素的融合運(yùn)用，

;思政元素;融入策略近些年，無(wú)論是高等院?；蛘呗殬I(yè)院校，紛紛掀起了思政課程向課程思政變革的浪潮。中職學(xué)校課程體系和教學(xué)理念面臨著新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也做出了一定的改變。思想政治教育元素包含價(jià)值理念、精神追求以及理論知識(shí)等，將其融入職舞蹈課教學(xué)童話劇編排過(guò)程中，即可令相關(guān)學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)，并且達(dá)到專業(yè)課及思政元素協(xié)同育人的效果，切實(shí)培養(yǎng)相關(guān)學(xué)生民族文化自信，強(qiáng)化其文化素養(yǎng)，并增強(qiáng)政治認(rèn)同感。一、結(jié)合知識(shí)傳授及價(jià)值引領(lǐng)在中職舞蹈教學(xué)過(guò)程中，相關(guān)教育人員要尋找思政元素

中思政元素的融入策略。為了提升高職高專英語(yǔ)教學(xué)效果，本文首先從高職高專英語(yǔ)教學(xué)中思政元素的融入內(nèi)涵入手，具體分析其融入原則，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合高職高專英語(yǔ)教學(xué)中思政元素的融入存在的主要問(wèn)題，從而提出相應(yīng)的融入策略，旨在提高高職高專英語(yǔ)教學(xué)水平，從而增強(qiáng)學(xué)生們的英語(yǔ)語(yǔ)言能力?；诖?，通過(guò)對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，希望能給其他教學(xué)工作者提供一定的理論參考和借鑒。關(guān)鍵詞：高職高專院校;英語(yǔ)教學(xué);思政元素;融入策略;英語(yǔ)教師作者簡(jiǎn)介：劉海霞（1973.08-），女，山

四史”教育 融入策略“四史”教育是指將黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史及社會(huì)主義發(fā)展史作為核心內(nèi)容所進(jìn)行的教育。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透“四史”教育，既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。因此，語(yǔ)文教師需從“四史”教育的融合意義進(jìn)行挖掘，規(guī)劃閱讀教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一、篩選“四史”素材，營(yíng)造生動(dòng)場(chǎng)景“四史”中涉及極為豐富的人物事跡和歷史資料，能夠呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。高中語(yǔ)文教學(xué)中，多數(shù)教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的課文時(shí)，常常著重于從

中的勞動(dòng)教育融入策略。關(guān)鍵詞：幼兒園;生活活動(dòng);勞動(dòng)教育;融入策略《3 - 6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）指明了勞動(dòng)教育之于幼兒的重要性，要求教師以一日生活、區(qū)域活動(dòng)、戶外活動(dòng)等為依托，融入勞動(dòng)教育，尤其為幼兒提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)，促使幼兒建構(gòu)勞動(dòng)認(rèn)知，掌握勞動(dòng)方法，發(fā)展勞動(dòng)能力。與此同時(shí)，《指南》闡明了幼兒教育的生活性，指出生活是幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展的沃土。勞動(dòng)教育是具有生活性的活動(dòng)，存在于生活中。對(duì)此，在實(shí)施幼兒教育時(shí)，教師要以《指南》為指導(dǎo)，以幼兒園

想政治教育;融入策略語(yǔ)文作為一門(mén)人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主要課程，在學(xué)科育人和生活育人中發(fā)揮著積極的作用。近年來(lái)，由于課程改革走向縱深發(fā)展，一線教師更多關(guān)注教育理念的更新和教學(xué)模式的創(chuàng)新，在一定程度上導(dǎo)致語(yǔ)文課程忽視了學(xué)科的育人價(jià)值。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，深入挖掘思想政治教育元素，推動(dòng)其有效融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在汲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更好地接受思想政治教育，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題在小學(xué)語(yǔ)文教

;小學(xué)美術(shù);融入策略中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A色彩，是人眼最直觀的視覺(jué)表現(xiàn)，一種色彩，往往能影響人的情感，作為我國(guó)民間美術(shù)表達(dá)的重要元素之一，其本質(zhì)就是反映作者精神面貌和表達(dá)情感的。我國(guó)民間美術(shù)在色彩應(yīng)用上自成一派，形成了比較高的藝術(shù)成就， 其如何在美術(shù)課程中活用民間美術(shù)色彩體系，激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)興趣，喚醒小學(xué)生的色彩意識(shí)非常值得深思。本文我們根據(jù)民間美術(shù)的總體特征分析了民間美術(shù)色彩體系融入小學(xué)美術(shù)課程中的可行性措施。一、展示民間美術(shù)作品，讓學(xué)生感知民

統(tǒng)音樂(lè)文化;融入策略引言高校聲樂(lè)教學(xué)的難度系數(shù)相對(duì)偏高，比較考驗(yàn)教師的基本功，為了減輕教學(xué)壓力和教學(xué)負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的穩(wěn)步提升，音樂(lè)教師需要主動(dòng)的融合不同的教育教學(xué)元素。立足于傳統(tǒng)音樂(lè)文化，在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的過(guò)程中逐步創(chuàng)新高校聲樂(lè)教學(xué)模式，提升這一教學(xué)板塊對(duì)學(xué)生的吸引力，保證學(xué)生能夠主動(dòng)自覺(jué)地接受教師的指導(dǎo)，積極學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)，提升個(gè)人動(dòng)手能力，發(fā)展個(gè)人的聲樂(lè)核心素養(yǎng)水平。這一點(diǎn)對(duì)凸顯高校聲樂(lè)教學(xué)的育人作用有重要的影響，傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源也能夠得以

互聯(lián)網(wǎng)資源;融入策略隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，小學(xué)教育越來(lái)越受到重視，特別是由于其具有很強(qiáng)的基礎(chǔ)性作用，更要求在教學(xué)改革與創(chuàng)新方面加大力度.教育信息化的快速發(fā)展，為打造小學(xué)數(shù)學(xué)高品質(zhì)課堂創(chuàng)造了有利條件，同時(shí)進(jìn)一步豐富和完善了教學(xué)資源，因此我們應(yīng)當(dāng)積極探索如何將互聯(lián)網(wǎng)資源融入小學(xué)數(shù)學(xué)高品質(zhì)課堂的有效形式和方法，努力提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效性.從當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)資源的整體情況來(lái)看，盡管與過(guò)去相比有了一定的進(jìn)步，而且也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但按照較

了切實(shí)可行的融入策略。關(guān)鍵詞：聲樂(lè)課堂? 傳統(tǒng)音樂(lè)文化? 特征? 價(jià)值? 融入策略中圖分類號(hào)：J60-05??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）04-0118-03 在高校教育體制深化改革的進(jìn)程中，聲樂(lè)教學(xué)雖然受到了改革成果的有益影響，但同時(shí)也面臨著一些無(wú)法避免的難題和挑戰(zhàn)。目前，我國(guó)高等院校已構(gòu)建了傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)校園的詳盡計(jì)劃，但日常聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)西方音樂(lè)文化較為重視，在一定程度上忽視了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，

;高職教學(xué);融入策略盡管中國(guó)目前各方面的發(fā)展已經(jīng)獲得了極大進(jìn)步，科技水平已達(dá)到了世界前列，但是我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，依然需要大批擁有工匠精神的優(yōu)秀人才，來(lái)為國(guó)家提供充足的技術(shù)儲(chǔ)備。大國(guó)工匠講求務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈不服輸?shù)膫ゴ缶?，只有秉承著這樣優(yōu)秀的精神意識(shí)，才能以極高的覺(jué)悟?yàn)閲?guó)家貢獻(xiàn)力量。1在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中貫徹工匠精神在校成績(jī)優(yōu)秀的畢業(yè)生卻未必能夠迅速找到專業(yè)對(duì)口的工作，因?yàn)檫@類學(xué)生大部分僅僅是在校成績(jī)優(yōu)秀，卻并沒(méi)有真正的得到職業(yè)素養(yǎng)方面的培

;幼兒教育;融入策略;引言在幼兒園開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是民族文化基因傳承的初始環(huán)節(jié)，有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略，能讓幼兒初步樹(shù)立民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)意識(shí)，幫助幼兒形成文化自信，從而為優(yōu)秀人格的塑造打好基礎(chǔ)。一、以原創(chuàng)繪本為引，內(nèi)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)下，高質(zhì)量的原創(chuàng)繪本日漸增多，大多數(shù)繪本都與幼兒的生活有著緊密的關(guān)聯(lián)，并且內(nèi)容、主題和形式豐富多樣。有的是與地域文化特色相關(guān)的繪本，如《迷戲》《盤(pán)中餐》等;有的是童年回憶類繪本，如《團(tuán)圓》《媽媽

程中德育教育融入策略，以供參考。關(guān)鍵詞：德育教育;班主任管理工作;融入策略德育教育在新時(shí)代教育中已經(jīng)占據(jù)了很大的比重，傳統(tǒng)的班主任管理工作是對(duì)班級(jí)的集體監(jiān)督和學(xué)生成績(jī)等方面的內(nèi)容，而在素質(zhì)教育的今天，班主任必須重視德育教育的理念，用有效的管理方法讓學(xué)生受到良好的素質(zhì)和道德教育，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。一、高中班主任在管理班級(jí)過(guò)程中德育教育融入的意義教師不只是傳遞知識(shí)的角色，更是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)和健康人格的育人角色，一位稱職的教師不應(yīng)該只是為了完成教學(xué)任務(wù)而工作

學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);融入策略引言教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)意識(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活之間存在著必然的聯(lián)系，生活教育思想的正確理解以及有效運(yùn)用，讓學(xué)生在觀察生活，分析生活，揣摩生活的過(guò)程中，形成對(duì)生活問(wèn)題的有效解決，將數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)踐運(yùn)用的過(guò)程中，學(xué)生感受成功的喜悅，積極進(jìn)行數(shù)學(xué)的創(chuàng)造和聯(lián)想，將生活作為有利的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)資源。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要想與生活密切的想聯(lián)系，需要教師進(jìn)行生活的有效聯(lián)系和遷移，轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念中，以學(xué)生為發(fā)展的中心，探索有效的教學(xué)模式，結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)

;生命教育;融入策略引言：隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的壓力越來(lái)越大，出現(xiàn)了很多青少年自殺事件。這對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，是一個(gè)沉重的傷痛。因此，在初中道德與法治教學(xué)課堂中，教師要融入生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的真諦，從而自動(dòng)遠(yuǎn)離危險(xiǎn)地帶，使學(xué)生的人生活的多姿多彩。一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命教育的認(rèn)知想要對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命教育，首先要讓學(xué)生對(duì)生命教育有一個(gè)正確的認(rèn)知。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師要告訴學(xué)生每個(gè)人的生命只有一次，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，是不可替代的。另外，教師還要幫

華傳統(tǒng)文化;融入策略引言從高中教育的發(fā)展來(lái)看，思想政治一直是一門(mén)重要課程，它不僅是考試的重點(diǎn)內(nèi)容，還是學(xué)生心理發(fā)展和思想進(jìn)步的重要保障。為了進(jìn)一步提高思想政治教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、集體精神等綜合素質(zhì)全面提升，教育部門(mén)不斷強(qiáng)調(diào)要在思想政治課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。將傳統(tǒng)文化與高中思想政治課相結(jié)合，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)以及主流價(jià)值觀有著積極的意義。一、傳統(tǒng)文化與高中思想政治教育融合存在的問(wèn)題1、教學(xué)內(nèi)容缺乏系

;數(shù)學(xué)教學(xué);融入策略當(dāng)前，信息技術(shù)已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，智慧課堂成為教育界關(guān)注的重大理論與實(shí)踐課題。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)新優(yōu)質(zhì)初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)普遍存在基礎(chǔ)薄弱、習(xí)慣不佳、水平參差不齊等問(wèn)題。教師將信息技術(shù)融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)課堂的趣味性，提高教學(xué)的效率。筆者所在學(xué)校積極參與智慧課堂的創(chuàng)建活動(dòng)，為每個(gè)教室配備了希沃一體機(jī)。在智慧課堂的打造過(guò)程中，一線教師面臨著諸多挑戰(zhàn)。一、初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)

;思政教學(xué);融入策略一、思政教學(xué)融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要意義澆花澆根，育人育心。青少年思想政治教育是立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵。我國(guó)小學(xué)生的年齡在6～12歲，這個(gè)階段的學(xué)生處于身心快速發(fā)展的階段，他們天真爛漫，對(duì)世界充滿好奇和幻想，可塑性極強(qiáng)，因此，小學(xué)階段正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以達(dá)到事半功倍的效果。此外，小學(xué)生由于年齡較小，心智還不算成熟，其思想、觀念很容易受到外界因

;小學(xué)德育;融入策略;引言德育教育是現(xiàn)代教育領(lǐng)域當(dāng)中的重要組成部分，主要用于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，為學(xué)生未來(lái)更好地成長(zhǎng)打下良好基礎(chǔ)。德育教育的內(nèi)容有很多，包括誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、舉止文明等內(nèi)容，只是一味的理論講解，學(xué)生很難真正理解這些內(nèi)容，影響學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅蘊(yùn)含了我國(guó)古人的智慧，更是體現(xiàn)了文化思想、精神觀念等良好品質(zhì)，符合現(xiàn)代德育教育的要求，有效將其融入到小學(xué)德育教育活動(dòng)當(dāng)中，可加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)力度，推動(dòng)學(xué)生向著更加良好的方向