【摘要】紅巖精神是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭背景下,在國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)域下的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民不為艱險、勇于犧牲、救亡圖存的愛國運動中形成的一種精神。這種精神不僅具備革命的一般思想政治教育價值,還具備愛國育人的思想價值,是新時代高職學生思想政治教育的精神源泉之一。研究紅巖精神以歷史維度、理論維度、價值維度、時代維度等為切入點,以“精準”“思想”“信念”“傳承”等為核心要素,將紅巖精神融入高職學生思想政治教育之中,發(fā)揮紅巖精神思想上的培根鑄魂作用,賦能高職學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,為中國特色社會主義建設(shè)培養(yǎng)有“匠德”的“大國工匠”。
【關(guān)鍵詞】紅巖精神|高職學生|思想政治教育|四維度
習近平總書記強調(diào):“重慶是一塊英雄的土地,有著光榮的革命傳統(tǒng)……為中國人民解放事業(yè)獻出了寶貴生命,凝結(jié)成‘紅巖精神’”[1]紅巖精神蘊含的信仰、拼搏、奮斗、奉獻等精神,有助于激發(fā)中華兒女的家國情懷和堅定理想信念,高校史、實結(jié)合,發(fā)揮紅巖精神時代價值,激勵高職學生成為大國工匠。
一、歷史維度的精準全面性
紅巖精神誕生于特定時間、特定空間、特定區(qū)域,紅巖精神與新時代大學生所處的時空存在較大差距,將“紅巖精神”融入高職院校思想政治教育,幫助高職學生厘清紅巖精神的內(nèi)涵和精髓,培養(yǎng)新時代大國工匠。
紅巖精神誕生特定歷史性。紅巖精神形成于20世紀40年代的陪都重慶的“三巖”地區(qū),“三巖”是當時第十八集團軍駐重慶辦事處所在地,也是南方局在重慶的秘密辦公地,在當時國內(nèi)國際動蕩的特殊歷史時期,以毛澤東、周恩來等為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,在特定的社會政治環(huán)境和歷史條件下,展現(xiàn)出中華兒女拋頭顱、灑熱血、不畏艱苦的革命精神和愛國情懷,這種精神是黨取之不盡、用之不竭的寶貴財富,更是高職大學生思想政治教育的寶貴素材。
紅巖精神堅守相應(yīng)大史觀。紅巖精神的形成是在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)、國共第二次合作聯(lián)合的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。從過去看,1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國近代史是中華民族的屈辱史,也是中華兒女不斷反抗外來壓迫的斗爭史和革命史,這為紅巖精神的產(chǎn)生做好了思想準備。從未來看,紅巖精神是中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,堅定理性信念,為中華民族復興夢拼搏、奮斗和創(chuàng)新的前進史,紅巖精神發(fā)揮承前啟后的作用。通過對紅巖精神過去、現(xiàn)在和未來的分析,深刻展現(xiàn)紅巖精神不僅是中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展史和奮斗史,還是中華民族堅定信念、追求真理、不畏壓迫、不怕犧牲、團結(jié)奮斗、無私奉獻精神的集中體現(xiàn)。
紅巖精神的與時俱進。高職院校思想政治教育者不僅通過圖書館、檔案館、紀念館等查閱紅巖精神相關(guān)的大量影像圖文資料,厘清紅巖精神中的人物關(guān)系,還要通過網(wǎng)絡(luò)授課、課堂教學、課外實踐、講故事等形式,讓高職學生真正理解紅巖精神大史觀堅守的價值,幫助高職學生克服因時代和生活成長環(huán)境的不同,導致對紅巖精神的內(nèi)涵特點和精髓本質(zhì)領(lǐng)悟不透徹等問題。同時,思想政治教育工作者還應(yīng)在課堂上針對紅巖精神相關(guān)重要歷史人物和事件與當前的事實熱點和難點結(jié)合,將紅巖精神融入到融入高職學生意思形態(tài)的教育,培養(yǎng)有“德”“技”雙修的大國工匠。
二、理論維度的思想完整性
紅巖精神誕生于特定歷史時空背景之下,它從誕生之日起以馬克思主義理論思想指導實踐。畢竟,馬克思主義作為紅巖精神的“理論源”與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融合,科學完整地勾勒出有中國特色的紅色理論脈絡(luò),將紅色精神融入高職學生思想政治教育之中,引導高職學生成為“德”“技”雙修的匠人。
馬克思主義是紅巖精神的理論“源泉”。馬克思理論作為紅巖精神理論“源頭”,是指導中國取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的理論基石,更是指導中國在改革開放建設(shè)取得偉大實踐的思想“源泉”,中國共產(chǎn)黨人在民主革命和中國特色社會主義建設(shè)時期應(yīng)以馬克思主義理論武裝全黨。習近平總書記強調(diào)“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,”[2]以馬克思主義唯物史觀、辯證法和方法論等科學的思想與中國的實際相結(jié)合,培養(yǎng)高職學生堅定理想信念,堅守信念,奉獻青春和生命的精神,推動國家和社會的統(tǒng)一發(fā)展。
毛澤東思想是紅巖精神的思想“根本”。紅巖精神的形成離不開周恩來、葉劍英、董必武等中共南方局統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史貢獻,紅巖精神是中共紅色精神的重要一環(huán),更是毛澤東思想的重要組成部分,紅巖精神對中國取得新民主主義革命和社會建設(shè)有著深遠的意義。反之,毛澤東思想對紅巖精神的形成有著引領(lǐng)作用。毛澤東思想是馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的一次產(chǎn)物,毛澤東思想對中共南方局在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間,是指引共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇奮戰(zhàn)、無私奉獻的理論支撐。毛澤東“群眾路線”思想是中共南方局共產(chǎn)黨人在國統(tǒng)區(qū)堅守的思想本源,是取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利的根本。南方局依托毛澤東“蔭蔽精干,長期埋伏,積蓄力量,以待時機,反對急性和暴露”[3]的方針策略,以“三勤”“三化”踐行中華兒女對祖的愛。因此,高職院校思想政治教育者一方面幫助高職學生弄清毛澤東思想與紅巖精神“本”“流”關(guān)系,避免高職學生對紅巖精神出現(xiàn)片面認知,不能充分發(fā)揮紅巖精神對高職學生的思想引領(lǐng)作用。另一方面高職院校的思想政治教育者還應(yīng)結(jié)合高職學生的自身特點,培養(yǎng)“思政正”“技術(shù)強”的“德”“技”雙修的高素質(zhì)匠人。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是紅巖精神的精神“靈魂”。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育出相似的民族特征、民族感情、民族形象等民族文化精神。以“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“天下為公”的理想信念,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命擔當,“富貴不能移,威武不能屈”的堅定意志;“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”的凜然斗志,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的高尚品格等鑄就中華兒女勤勞勇敢、無私奉獻、自強不息,砥礪前行的偉大民族之魂,中共南方局的各位革命同志深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤,在國統(tǒng)區(qū)艱難困苦的工作環(huán)境下,自強不息、團結(jié)民眾、不畏生死、共赴國難,建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定堅實的基礎(chǔ)。
三、價值維度的信念堅定性
習近平總書記指出:“堅定理想信念,必先知之而后信之,信之而后行之?!盵4]將紅巖精神融入到高職學生思想政治教育,使高職學生樹立正確的三觀,促使高職學生成為“德”“技”雙修的新時代“大國工匠”。
引領(lǐng)高職學生堅定理想信念。紅巖精神是以周恩來為代表的南方局在重慶與國家黨溝通斡旋,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下,為國家領(lǐng)土的完整與日本侵略者進行的拼死搏斗。中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)的陪都,無數(shù)革命戰(zhàn)士身處險境,不怕犧牲,前仆后繼地參加南方局的工作,展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念和不怕犧牲的大無畏精神。無數(shù)共產(chǎn)黨人在環(huán)境惡劣的條件下,身處險境還堅守初心,始終相信正義將打敗邪惡,革命一定會取得勝利。南方局革命同志在生活在國統(tǒng)區(qū)陪都惡劣條件,以馬克思主義為理想信念,抵擋反動派非人的折磨與壓迫。因此,高職學生在人生前進的路途中可能會遇到各種風險和挑戰(zhàn),高職學生以馬克思主義思想武裝大腦,為中國夢的實現(xiàn)肩負起新時代高職大學生的責任和使命擔當。高職院校將紅巖精神融入高職學生的思想政治教育,使高職學生了解紅巖精神的深層次內(nèi)核,充分發(fā)揮紅巖精神強大生命力和感召力,培養(yǎng)具有新時代馬克思主義理想信念的“德”“技”雙修的“大國工匠”。
引導高職學生樹立崇高目標。紅巖精神誕生于國民黨陪都重慶,當時國民黨統(tǒng)治階層在重慶過著紙醉金迷的奢靡生活,而南方局的中國共產(chǎn)黨人和老百姓在國統(tǒng)區(qū)吃不好、穿不暖,住不好的惡劣生活環(huán)境,兩者鮮明反差對比,考驗?zāi)戏骄止伯a(chǎn)黨員抵擋誘惑的定力。周恩來在國統(tǒng)區(qū)工作生活期間以身作則,以心明志,嚴于律己向南方局的其他共產(chǎn)黨人傳遞“出淤泥而不染”不同流合污的高尚品質(zhì)。還有葉挺、江姐、韋德福等新時代大學生耳熟能詳?shù)娜?,雖然他們身份、性別、年齡等存在差異,但能抵住奢靡生活的誘惑,展現(xiàn)共產(chǎn)黨人堅定信仰和對黨的忠誠?,F(xiàn)如今,少部分高職學生受西方文化侵蝕,出現(xiàn)精致利己思潮,通過紅巖故事會,使新時代的高職學生在紅巖精神的熏陶下認清個人與社會、國家的關(guān)系,使之成為“德”“技”雙修的“大國工匠”。
培育高職學生愛國主義精神。習近平總書記對新時代中國青年強調(diào)“熱愛祖國是立身之本、成才之基?!盵5]熱愛祖國是每個公民最基本責任和義務(wù),新時代愛國主義教育將培養(yǎng)高職學生家國力量轉(zhuǎn)為建設(shè)偉大中國的動力,也是對高職學生最本質(zhì)的要求。畢竟,紅巖精神所蘊含無私奉獻、團結(jié)奮進等浩然正氣是培育新時代高職學生愛國情懷的土壤。紅巖精神中的革命先輩拋頭顱灑熱血,不怕犧牲,用生命和鮮血換來的和平,值得每個華夏兒女牢記心中。因此,高校思想政治教育者應(yīng)充分運用紅巖精神中的感人故事,讓新時代的高職學生深刻了解祖國的屈辱史、發(fā)展史和奮斗史,教育引導新時代的高職學生應(yīng)肩負的責任擔當和歷史使命,學習好“技能”,使之成為中國民族復興夢的主力軍。
四、時代維度的傳承創(chuàng)新性
紅巖精神蘊含的理想信念、愛國情懷、傲岸風骨、頑強意志等品格,全面精準、科學完整地融入到高職學生思想政治教育之中,充分發(fā)揮紅巖精神獨特的育人魅力。
紅巖精神傳承創(chuàng)新的需求性。紅巖精神是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭年代克敵制勝的精神源泉,是無數(shù)革命戰(zhàn)士頑強戰(zhàn)斗,勇于獻身的精神支撐。新時期紅巖精神又是抵御西方利己主義、個人主義、精致主義等不良社會思潮侵蝕的強有力的武器,思想政治教育工作者通過紅巖精神奉獻、利他、拼搏等精神,用紅色精神武裝大腦,培養(yǎng)新時代的高職學生除了知識和技能的學習,更要注重思想的引領(lǐng)。畢竟“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起……使紅色基因滲透血液……引導廣大青少年樹立爭取的世界觀、人生觀、價值觀?!盵6]新時代高職院校的學生通過學習繼承和弘揚紅巖精神,用紅色精神武裝大腦,樹立遠大理想,堅定“四個自信”,增強“四個意識”,做到“兩個維護”,使之成長為新時代社會所需的合格型專業(yè)人才。
紅巖精神傳承創(chuàng)新的責任性。每個時代有每個時代的責任、義務(wù)和使命,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,中國革命同志的使命是為國家的解放獨立,老一輩革命同志將革命接力棒傳承到新一代,新一代青年應(yīng)毫不猶豫的傳承和創(chuàng)老一輩的紅色精神,傳承和創(chuàng)新紅巖精神,這既是新時代高職學生的責任,也是新時代高職學生的義務(wù)。畢竟,紅巖精神既是無數(shù)南方局的革命志士在艱難環(huán)境下拋頭顱灑熱血,用生命換來的和平,“不能用后一個歷史時期否定前一個歷史時期,也不能用前一個歷史時期否定后一個歷史時期?!盵7]歷史不應(yīng)該被忘記,否定歷史是對國家的背叛。因此,高職學生通過學好紅色精神,講好紅色故事,做好紅色事情,繼承和發(fā)揚紅色基因,提升自身的紅色基因及為國家強大的愛國情懷。紅巖精神傳承創(chuàng)新的新方向性。新時代紅巖精神傳承創(chuàng)新不僅要挖掘運用紅巖精神的多種資源,還應(yīng)多方渠道傳播紅巖精神。重慶紅巖精神的資源不僅有歌樂山烈士陵園、白公館、渣滓洞、紅巖博物館、曾家?guī)r52號等紅巖革命遺址和紀念館,還有小說《紅巖》、電影《江姐》、舞臺劇《江姐》等紅色經(jīng)典故事,通過線上、線下、理論、實踐、活動、講故事等多種高職學生容易接受的渠道宣傳,以舞臺劇、話劇、小品、歌舞等形式改編紅巖故事,通過微信、微視頻、電視、播音等方式,賦予新時代紅巖精神新血液。同時,高職學生還可以通過學校的學生成立紅色文化社團、紅巖精神宣講團、紅巖畫社、紅巖話劇社等宣揚紅巖精神的正能量紅色社團。從社會層面,免費開放紅巖博物館、紀念館和渣滓洞、白公館、曾家?guī)r52號等革命遺址,讓高職學生實實在在感受南方局的革命先烈為了國家的解放拋頭顱撒熱血,犧牲生命奉獻的精神,樹立高職學生無私奉獻的精神。
五、結(jié)語
紅巖精神是中國由衰弱走向富強的重要轉(zhuǎn)折點,是以周恩來為代表的南方局在國民黨陪都重慶進行的民族獨立和人民解放革命斗爭中形成、發(fā)展和凝聚的偉大革命精神。傳承紅巖精神,不僅是對紅色歷史課題的研讀,還是長期堅持深挖紅色精神食糧的展現(xiàn)?!凹t巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一樣,是中華民族重要的精神財富”。[8]因此,將紅巖精神融入高職學生思想政治教育中,從歷史、理論、價值、時空等維度出發(fā)根據(jù)高職院校擴張的戰(zhàn)略和高職學生自身的特性,不斷深挖紅巖精神的靈魂,將紅巖精神中的團結(jié)、奮進、無私、奉獻、愛國、敬業(yè)等正能量精神融入高職學生思想政治教育中,使高職學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,心甘情愿到祖國需要的地方奉獻青春。中國軍轉(zhuǎn)民
參考文獻
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【校級項目:本文章用于“紅巖精神融入高職院校大學生思想政治教育研究”(項目編號:22XJXSYB01)的項目結(jié)題】
(作者簡介:高燕,重慶電子科技職業(yè)大學,講師,碩士研究生,研究方向為思想政治教育及倫理學;余旭力,重慶電子科技職業(yè)大學,講師,碩士研究生,研究方向為思想政治教育;劉蘭芳,重慶電子科技職業(yè)大學,講師,碩士研究生,研究方向為思想政治教育及比較文學)