摘" 要：鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)的重要保障。紅色文化與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在著密切的文化結(jié)合點以及高度的價值契合點，將紅色文化通過教學(xué)管理、課內(nèi)外實踐教學(xué)以及開發(fā)校企文化資源等方式，嵌入農(nóng)科高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)模式，對推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)科類高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)模式的機制創(chuàng)新，加強農(nóng)科高校思想政治教育水平能夠發(fā)揮有效作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化；農(nóng)科高校；鄉(xiāng)風(fēng)文明；人才培養(yǎng)模式

中圖分類號：G46" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2024）28-0113-04

黨的二十大報告強調(diào)了將脫貧攻堅取得的重大成就與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效結(jié)合起來的重要性，要求積極采取行動加強鄉(xiāng)村建設(shè)，以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高質(zhì)量與高效益發(fā)展，打造宜居宜業(yè)的鄉(xiāng)村環(huán)境，以及提高農(nóng)民的收入水平和生活品質(zhì)。

搞好鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，就抓住了鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重點是如何培育農(nóng)民繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和時代先進(jìn)文化的道德標(biāo)準(zhǔn)、素質(zhì)修養(yǎng)、知識水平、意識形態(tài)，形成健康、積極的鄉(xiāng)村社會氛圍，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。

四川省是貧困面大、貧困人口多、貧困程度深的農(nóng)業(yè)大省，由于農(nóng)村人才流失嚴(yán)重，許多地方的農(nóng)村文明建設(shè)缺乏人才支撐，農(nóng)村文明建設(shè)步伐滯后。

構(gòu)建鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖，關(guān)鍵在于培養(yǎng)一支深諳農(nóng)業(yè)、熱愛鄉(xiāng)村、關(guān)心農(nóng)民的專業(yè)工作團(tuán)隊，這一隊伍將為推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村振興注入強大的人才動力，激活創(chuàng)新活力，為鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供持續(xù)的支持。

一、農(nóng)科高校人才培養(yǎng)亟須鄉(xiāng)風(fēng)文明的引導(dǎo)和紅色文化的嵌入

根據(jù)農(nóng)科高校人才培養(yǎng)研究現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)業(yè)科技院校培養(yǎng)的人才在基層農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況并不理想。一方面，社會對于基層就業(yè)職位的認(rèn)可度較低，這些職位通常伴隨著較差的工作條件與較低的薪酬待遇；另一方面，地方用人單位人事制度不健全，造成即使學(xué)生有意愿，也無法滿足其工作需求。因此，著力解決這類問題的方式，在于將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)和紅色文化深度融合。開拓性研究已經(jīng)在國內(nèi)對嵌入理論進(jìn)行了深入探討，并將其應(yīng)用于我國經(jīng)濟(jì)、文化、教育及社會發(fā)展的多個領(lǐng)域，尤其在文化嵌入領(lǐng)域取得了顯著成果。金紹榮等人提出了一種觀點，即將卓越的農(nóng)耕文化融入鄉(xiāng)村社會治理體系，借助文化的橋梁作用，消除鄉(xiāng)村自治、德治、法治之間的界限；［1］劉彥武建議，將先進(jìn)文化、城市文化與鄉(xiāng)村文化融合，作為推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一個有效策略。［2］在國內(nèi)，作為一種分析手段，文化嵌入理論得到了廣泛的應(yīng)用，其核心觀點主要涵蓋：1. 文化在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的融入，依賴于類似于不同經(jīng)濟(jì)體間信任紐帶的構(gòu)建；2. 文化內(nèi)容或價值觀的嵌入，往往是主客體間建立共同理念與信任共鳴的關(guān)鍵；3. 在文化融合的過程中，主體與客體通過文化紐帶進(jìn)行互動，相互之間的價值觀、風(fēng)俗習(xí)慣和道德規(guī)范相互影響。

二、紅色文化與農(nóng)科高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的價值共軛

紅色文化源于中華文明優(yōu)秀基因，熔鑄于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革實踐中創(chuàng)造的形態(tài)多樣、輝煌燦爛的革命文化和社會主義先進(jìn)文化中。［3］在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，紅色文化傳承與高校培育鄉(xiāng)風(fēng)文明人才機制之間存在緊密的邏輯聯(lián)系和價值共鳴，這為農(nóng)科類高校在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才的培養(yǎng)過程注入了新的元素，提供了強大的動力。

（一）紅色文化與農(nóng)科類高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制的邏輯共通

在文化嵌入理論視角下，共同價值理念是文化與社會結(jié)構(gòu)結(jié)合的基石，貫穿于文化和社會結(jié)構(gòu)互動的全過程。在構(gòu)建鄉(xiāng)風(fēng)文明人才培養(yǎng)機制時將紅色文化融入其中，基于紅色文化與鄉(xiāng)風(fēng)文明在起源、創(chuàng)造者、目標(biāo)上的一致性，二者追尋共同的值理念。

紅色文化在中國共產(chǎn)黨長期的革命斗爭中，以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點，以全心全意為人民服務(wù)作為首要的價值追求，［4］融合了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國、自強、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)等文化基因，在中國獨特的革命斗爭和建設(shè)發(fā)展環(huán)境中創(chuàng)造性地為解決革命、建設(shè)和改革中遇到的各種難題，提供不竭的文化動力。黨的二十大以來，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，鄉(xiāng)風(fēng)文明是在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下，人們推崇文明、科學(xué)和正義，共同營造的團(tuán)結(jié)、友愛、互助的社會氛圍。［5］可見，紅色文化和以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)的鄉(xiāng)風(fēng)文明所蘊含的價值理念和發(fā)揮的價值功能呈現(xiàn)高度的同質(zhì)性，在內(nèi)容與形式上互通互融。

（二）紅色文化與農(nóng)科高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制的情感共鳴

在農(nóng)科類高校中，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的人才培養(yǎng)機制，其關(guān)鍵在于文化嵌入理論的應(yīng)用，紅色文化作為其價值功能，為組織完善和運行提供了發(fā)展動力。受制于農(nóng)業(yè)教育機構(gòu)固有的結(jié)構(gòu)性缺陷，這些機構(gòu)在職業(yè)培訓(xùn)上呈現(xiàn)城市化傾斜，與城鄉(xiāng)分立的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)相互作用，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教授方法及教學(xué)素材更新遲緩，這不但與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村以及農(nóng)民的實際發(fā)展需求脫節(jié)，而且引發(fā)眾多農(nóng)業(yè)科學(xué)專業(yè)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感減弱，專業(yè)學(xué)習(xí)與實際農(nóng)業(yè)活動背離，致使他們普遍存在重城市輕農(nóng)村的思想傾向，缺少對農(nóng)業(yè)的敬畏之心和對農(nóng)村的服務(wù)意識。為了促進(jìn)農(nóng)科類高等教育機構(gòu)建立完善的關(guān)于鄉(xiāng)村文明建設(shè)的教學(xué)體系，必須依托深厚的文化推動力，助力眾多農(nóng)科專業(yè)的學(xué)子在思維模式、道德觀念、個人素養(yǎng)、心理狀態(tài)等眾多層面塑造出積極向上、健康向善、熱衷于解決“三農(nóng)”問題的精神風(fēng)貌。

中國特色社會主義優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的紅色文化，包含了共產(chǎn)黨人的信仰、人民情感、政治素質(zhì)、良好作風(fēng)和創(chuàng)新精神等要素，通過多樣化的紅色文化傳播方式，可以幫助農(nóng)科學(xué)生樹立無產(chǎn)階級的世界觀、價值觀和行為規(guī)范，進(jìn)一步激發(fā)他們在新時代農(nóng)村建設(shè)中，勇于開拓、艱苦奮斗、實現(xiàn)夢想的精神?；诩t色文化精神，農(nóng)科類高校在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，將能更好地發(fā)揮人才培養(yǎng)機制的作用。

（三）農(nóng)科類高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制為紅色文化嵌入提供制度平臺

依照文化嵌入理論，在農(nóng)業(yè)科學(xué)領(lǐng)域的高等教育機構(gòu)中，一套鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制構(gòu)建了使紅色文化融入人才培養(yǎng)進(jìn)程的制度平臺，培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)村事務(wù)的深厚感情，堅定他們對“三農(nóng)”領(lǐng)域的職業(yè)擔(dān)當(dāng)。農(nóng)業(yè)科學(xué)領(lǐng)域的高等教育機構(gòu)，持續(xù)策劃與執(zhí)行以文化、科技、衛(wèi)生為內(nèi)容的下鄉(xiāng)活動，讓大學(xué)生得以深入鄉(xiāng)村，積極參與社會實踐與志愿服務(wù)項目；實施產(chǎn)教結(jié)合和校企結(jié)合的人才培養(yǎng)策略，與涉農(nóng)專業(yè)的高校、科研機構(gòu)、農(nóng)業(yè)園區(qū)、農(nóng)技站及企業(yè)等實體密切協(xié)作，以鄉(xiāng)村振興為主題，開展創(chuàng)意農(nóng)學(xué)競賽和農(nóng)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計方案競賽等多樣化活動；建立農(nóng)業(yè)實訓(xùn)基地及創(chuàng)業(yè)孵化基地，為人才培養(yǎng)提供實踐平臺。提升農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)W生的專業(yè)技術(shù)水平與實操技能，能夠激發(fā)他們對農(nóng)業(yè)進(jìn)步、鄉(xiāng)村建設(shè)和對農(nóng)民群體的敬意，進(jìn)而產(chǎn)生積極投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的興趣和對農(nóng)學(xué)職業(yè)的肯定。這為紅色文化融入農(nóng)業(yè)大學(xué)教育，培育有能力促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的人才創(chuàng)造了有利條件。

三、農(nóng)科高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制的“三維嵌入”路徑

（一）通過校內(nèi)教學(xué)管理嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制

紅色文化嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制也是紅色文化傳承的一種形式，僅從紅色文化傳承的形式路徑看，目前學(xué)界較有代表性的觀點：一是通過做好紅色教育制度設(shè)計與創(chuàng)新，開展紅色教育激活紅色文化來發(fā)揮紅色文化的教育功能；［6］二是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、建立并擴(kuò)大“紅色文化圈群”，通過“紅色意見領(lǐng)袖”建設(shè)和引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)紅軍隊伍”學(xué)習(xí)、傳播紅色文化。由此，通過農(nóng)科類高校校內(nèi)教學(xué)管理使紅色文化嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制，要做好紅色文化相關(guān)的各項教學(xué)管理制度建設(shè)，借助互聯(lián)網(wǎng)，拓寬紅色文化傳播和教育平臺。一是成立紅色文化教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，由校長或主管教學(xué)校長直接負(fù)責(zé)，教務(wù)處等其他機構(gòu)人員負(fù)責(zé)全校范圍內(nèi)的利用紅色文化培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才工作，包括人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定、相關(guān)教學(xué)和社會實踐工作等的組織和協(xié)調(diào)。二是完善紅色文化教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。［5］首先通過思政課必修課教學(xué)中的相關(guān)知識點，直接開展或融入紅色文化教育，使紅色文化蘊涵的愛國主義、集體主義、艱苦創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新精神入腦入心，激發(fā)農(nóng)科學(xué)生奉獻(xiàn)“三農(nóng)”的敬業(yè)精神；其次開設(shè)紅色文化選修課或農(nóng)科學(xué)生創(chuàng)業(yè)課、職業(yè)倫理課等，為農(nóng)科學(xué)生從思想深處進(jìn)一步認(rèn)識“三農(nóng)”，從而服務(wù)“三農(nóng)”，更進(jìn)一步扎根“三農(nóng)”提供內(nèi)生動力。三是通過校內(nèi)數(shù)字圖書館智能化網(wǎng)絡(luò)平臺廣泛搜集和整合紅色文化資源，構(gòu)建紅色文化資源助力鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)特色資源庫，鼓勵師生利用自媒體平臺搭建各類主題的紅色文化學(xué)習(xí)圈和社群，講好紅色故事和新時代鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大農(nóng)科學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)紅軍”，并積極投身于新農(nóng)村建設(shè)。四是借鑒美國威斯康星大學(xué)麥迪遜分校為培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才而搭建的“創(chuàng)業(yè)住宿學(xué)習(xí)共同體”（其主要內(nèi)容即讓對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有共同興趣卻不同專業(yè)的學(xué)生共宿在一起）的經(jīng)驗與做法，將那些對紅色文化學(xué)習(xí)存在濃厚興趣又十分關(guān)注鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的不同專業(yè)的農(nóng)科學(xué)生，或者是非農(nóng)專業(yè)的學(xué)生與農(nóng)科專業(yè)的學(xué)生，基于自愿的原則共宿在一起，組建“紅色住宿學(xué)習(xí)共同體”，讓學(xué)生在專業(yè)知識以外獲得更全面的學(xué)習(xí)和生活體驗。

（二）通過課外實踐教學(xué)嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制

農(nóng)科類高校要為廣大農(nóng)科學(xué)生為主體的課外實踐參與主體搭建各類紅色文化實踐平臺，從中體驗和感悟紅色文化助力鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)對自身成長的重要作用。就校內(nèi)課外實踐來看，一是要通過黨活、團(tuán)活等定期開展的學(xué)生活動，學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會主義革命、建設(shè)和改革開放過程中涌現(xiàn)出來的紅色英雄人物的先進(jìn)事跡，講好紅色故事，深挖紅色精神，激勵廣大農(nóng)科學(xué)生在鄉(xiāng)村振興中開拓進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而為新時代鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“立標(biāo)鑄魂”。二是要建立紅色文藝社團(tuán)，大力宣傳以紅色文化為主題的影視、戲劇、小說、詩歌、散文、小品等文學(xué)藝術(shù)作品，同時也要結(jié)合新時代鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和事跡，引發(fā)廣大農(nóng)科學(xué)生熱愛“三農(nóng)”，投身“三農(nóng)”的思想共鳴。三是要鼓勵學(xué)生以參與“我是家鄉(xiāng)代言人”微視頻大賽的形式，通過對家鄉(xiāng)紅色文化的宣傳，帶動鄉(xiāng)村農(nóng)副產(chǎn)品銷售，促進(jìn)鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式轉(zhuǎn)型升級，對于提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心競爭力有著深刻的時代意義。四是組織學(xué)生建立“紅色文化學(xué)習(xí)交流”協(xié)會、“三農(nóng)問題”研討協(xié)會、“鄉(xiāng)風(fēng)文明”研討班等學(xué)生學(xué)習(xí)組織，并鼓勵有相關(guān)學(xué)術(shù)背景的教師積極參加，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，從而深入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化，助力鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的熱情。

就校外實踐來看，農(nóng)科類高校除了帶領(lǐng)廣大農(nóng)科學(xué)生經(jīng)常到各地紅色文化場館、紅色文化村史館參觀學(xué)習(xí)之外，還可以通過開展紅色文化實踐活動培育鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才，帶領(lǐng)廣大農(nóng)科學(xué)生打破鄉(xiāng)村社會關(guān)系網(wǎng)中阻礙鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的落后藩籬。農(nóng)科領(lǐng)域的學(xué)子通過傳播紅色文化的精髓，致力于提升農(nóng)村地區(qū)的文明程度，引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。如搜尋并整合鄉(xiāng)村地區(qū)富有地域特色的紅色文化素材，以農(nóng)民群眾樂于接受的文藝形式匯編成書籍或開發(fā)成紅色教育應(yīng)用程序；自主編排導(dǎo)演以紅色文化為主題的慰問表演，并通過捐贈紅色文藝圖書的方式，積極推進(jìn)紅色文化走進(jìn)鄉(xiāng)村的活動。要針對當(dāng)前鄉(xiāng)村精英（主要是返鄉(xiāng)農(nóng)民工和村莊能人賢達(dá)）重點開展實踐教學(xué)。農(nóng)科類高等教育機構(gòu)應(yīng)引領(lǐng)相關(guān)學(xué)生群體，主動與鄉(xiāng)村兩級黨組織合作，致力于在農(nóng)村推廣革命文化、提供相關(guān)文化產(chǎn)品、開設(shè)紅色文化產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)課程等。此舉旨在提升農(nóng)民的思想品德和勞動能力，推動他們從傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)具備現(xiàn)代觀念、能夠掌控現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的社會主義新農(nóng)民。

（三）通過校企資源合作嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制

2017年國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》指出，要深化產(chǎn)教融合，促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機銜接，促進(jìn)人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合。農(nóng)科類高校培養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才要以企業(yè)為主體，積極主動與以紅色文化產(chǎn)業(yè)為主體產(chǎn)業(yè)的企業(yè)溝通協(xié)作，發(fā)揚創(chuàng)新、聯(lián)動、包容的合作精神，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)紅色文化資源互通共享。一是農(nóng)科類高校和相關(guān)企業(yè)共同制訂“紅色文化嵌入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)計劃”，完善鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)課程體系，使廣大農(nóng)科學(xué)生切身感受紅色文化在助力鄉(xiāng)風(fēng)文明中的作用。二是農(nóng)科類高校和相關(guān)企業(yè)要共創(chuàng)紅色文化教學(xué)團(tuán)隊，聘任企業(yè)紅色文化建設(shè)和管理成績突出的工作人員擔(dān)任學(xué)校兼職教師，還要共建紅色旅游、紅色鄉(xiāng)村教育等實踐教育基地，增強學(xué)生從紅色文化助力鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)發(fā)展中體會到的獲得感、幸福感。三是農(nóng)科類高校要特別關(guān)注從事紅色產(chǎn)業(yè)開發(fā)的農(nóng)村電子商務(wù)、數(shù)字化企業(yè)，這些企業(yè)也是農(nóng)業(yè)院校農(nóng)科以外畢業(yè)生就業(yè)的主要用人單位之一。因此，農(nóng)科類高校為培養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才，在課程體系設(shè)置要突出紅色文化對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)培養(yǎng)“紅色電商秀才”和“紅色數(shù)字化人才”。

四、結(jié)語

為確保紅色文化在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)中的精神引領(lǐng)作用，要堅持紅色文化與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，既發(fā)揚愛國主義、集體主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，又要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平“三農(nóng)”思想，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。［7］引導(dǎo)和教育廣大農(nóng)科學(xué)生將無產(chǎn)階級革命精神、革命傳統(tǒng)和理想信念等紅色文化內(nèi)核不斷發(fā)揚光大，并與社會主義核心價值觀高度融合，增強針對性和實效性，從而使紅色文化可持續(xù)地嵌入農(nóng)科類高校鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)人才培養(yǎng)機制。

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（責(zé)任編輯：牛雪璐）