趙小敏+陶艷

摘 要：紅色文化是一本生動的思想政治教材，對于大學生思想政治素質提升具有重要價值。積極探索紅色文化思想政治教育價值的實現(xiàn)路徑，把紅色文化廣泛應用于高校課堂，努力提高大學生的思想政治素質。

關鍵詞：紅色文化；大學生；思想政治教育價值；實現(xiàn)路徑

以理想信念教育為核心，深入進行世界觀、人生觀和價值觀教育，使大學生在堅持中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代背景下確立共同理想和堅定信念，這是高校思想政治教育的根本任務[1]。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導人民在革命、建設和改革以及鞏固和發(fā)展社會主義進程中創(chuàng)造的以馬克思主義為核心的先進文化。將紅色文化融入大學生思想政治教育的內容，有利于更好的完成大學生思想政治教育的任務。[2]

一、紅色文化在大學生思想政治教育中的價值

1.有助于引導大學生堅定中國特色社會主義理想信念

新中國的成立，是一個個革命者用堅定的理想信念支撐著自己不斷地進行戰(zhàn)斗，并最終取得的成果。李大釗面對敵人的屠刀，發(fā)出“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”的宣告。方志敏面對敵人的威逼利誘，堅定地表示：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！”長征期間，前有雪山草地，后有敵人的圍追堵截，在這種情況下，紅軍戰(zhàn)士依然能夠跨越天險，沖破重圍，成功的完成了二萬五千里的長征。這些革命戰(zhàn)士之所以能夠把生死置之度外，靠的就是對共產(chǎn)主義堅定的信仰。當前，由于西方敵對勢力和分化勢力通過政治、軍事、文化等手段入侵，各種所謂的“民主”思潮的沖擊，部分大學生對中國社會主義制度產(chǎn)生了懷疑。讓大學生學習紅色文化，可以了解到革命戰(zhàn)士堅定的理想信念和基本歷史內容，正確地認識社會發(fā)展的規(guī)律以及堅定理想信念的重要性。從而堅定中國特色社會主義的理想信念。[3]

2.有利于加強大學生社會主義核心價值觀教育

中國共產(chǎn)黨領導人民在革命、建設和改革以及鞏固和發(fā)展社會主義進程中涌現(xiàn)出一大批英雄人物，如周恩來、雷鋒、黃繼光、邱少云、錢學森等，他們雖然事跡不同，但都以對他人的關愛、對國家的忠、對事業(yè)的誠等高尚的行為來詮釋我們社會的主流價值，紅色文化提煉和凝聚了他們的精神品質。紅色文化作為一種經(jīng)過特定歷史階段和生活發(fā)酵歷練的文化形態(tài)內涵決定了它與社會主義核心價值觀具有內在一致性，是社會主義核心價值觀教育的生動范本，具有凝聚時代人心、激發(fā)大眾情感的價值與功能，是推進社會主義核心價值體系建設的有效載體。[4]將民族精神和時代精神相結合的紅色文化賦予新的時代特色，深入到大學生的思想政治教育過程中，讓學生接受到人物式的社會主義核心價值觀教育，比社會上標語式的宣傳有著更切實際的意義。同時也可以更好地實現(xiàn)大學生思想政治教育的任務，讓大學生在瞬息萬變的社會中逐步弘揚民族精神和時代精神。[5]

3.有利于培養(yǎng)大學生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的品質

新民主主義革命時期，國家的經(jīng)濟本來就很疲軟，加上長期的戰(zhàn)爭使得人民的生活水平大打折扣，更不用說革命紅軍的生活狀況了，他們長期面臨著敵人的圍追堵截，生活上更是風餐露宿。在如此艱苦的生活條件下，革命戰(zhàn)士們依然能夠戰(zhàn)勝困難奮力抗戰(zhàn)。最終形成了一系列體現(xiàn)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的紅色精神，如井岡山精神、紅軍二萬五千里長征精神、以及延安精神和西柏坡精神等。在經(jīng)濟困難時期，我們尤其需要加強勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神?，F(xiàn)在雖然經(jīng)濟實力大大提高，但是面對著有限的自然資源和突出的四風問題，加強大學生的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神教育同樣有著重大的意義。而紅色文化作為勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神培養(yǎng)的素材，對于大學生品質的培養(yǎng)具有不可忽視的價值。

二、大學生紅色文化教育存在的問題

1.學校方面

教學形式單一、過程不深入。教師們還是較多地局限于傳統(tǒng)的發(fā)放報紙、廣播宣傳、組織觀賞電視電影等傳統(tǒng)方法，這些都仍然只是停留在了教育的表面，沒有去領會到紅色文化教育更深層次的意義。且目前社會上流行的紅色電影、電視劇大都是關注收視率和經(jīng)濟利益，有著較強的娛樂性，內容與歷史事實有很大的偏差。對影片的真實歷史背景老師又不加以分析，而學生又不能夠正確的區(qū)分，這樣的教育形式不僅達不到好的教育效果，反而會歪曲學生們對歷史的理解。高校思想政治教育普遍存在著一個問題就是忽視大學生身心發(fā)展的規(guī)律和心理變化特征，單純的向學生灌輸理論知識，缺乏深刻的實踐體驗。大學生在各方面都有了一定的知識儲備，這樣單純講授理論知識的方法已經(jīng)遠遠不能滿足學生的要求，讓學生覺得紅色知識空洞無力，這種教育方式嚴重阻礙了紅色文化在大學生思想政治教育中價值的實現(xiàn)。

2.學生方面

隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，當代大學生的生活方式和思維方式都發(fā)生了重大的變化。他們的業(yè)余時間大都被QQ、微博、微信、網(wǎng)游等占據(jù)。導致閱讀的書籍越來越少，對紅色文化的了解也僅僅局限在歷史課本上獲得的知識。更有一些高校的大學生認為紅色文化教育對于增強自身素質沒有什么作用，他們對紅色文化沒有興趣，認為無關緊要，對紅色文化教育保持著一種不聞不問的態(tài)度。雖然有部分大學生會利用節(jié)假日去參觀紅色文化紀念館，但是其目的純粹只是游玩，他們對歷史了解的不深，不了解參觀的地方所發(fā)生的革命事跡，這樣的參觀對提高思想政治素質無法起到促進作用。

3.社會方面

長期以來，大學生紅色文化教育較多是政府為了實現(xiàn)政治職能，培養(yǎng)國家想要的政治人才，依靠強制力量去推動，這種方式容易導致大學生缺乏個性和主動性，也容易降低受教育者的主體意識和主人翁的責任感，減弱他們的進取意識、創(chuàng)新意識和自主意識。更重要的是容易使受教育者產(chǎn)生逆反心理。另外，國家對社會紅色資源的思想政治教育價值沒有有效的利用。目前有很多紅色博物館和紀念館等革命舊址會免費對外開放，但是對于聘請館內解說人員的費用依然需要學生自己負擔，學生為了節(jié)省支出，會選擇自己觀看，這樣簡單觀看瀏覽以致學生的收獲并不多，這就影響了紅色文化的教育效果。除此外，社會對紅色文化表現(xiàn)形式缺乏管制，社會上泛濫著各式各樣歪曲歷史的電影電視和盜版書籍。如果不加以管制，將會產(chǎn)生負面的作用。

三、紅色文化思想政治教育價值的實現(xiàn)路徑

1.將紅色文化與學校教育有機結合

更新教育教學的方法，使紅色文化資源能更加有效地融入到思想政治教育的課堂以取得更加良好的教學效果。加強紅色網(wǎng)站建設，高校應根據(jù)大學生的思想和行為特征，提供所需要的網(wǎng)絡教育內容，充分吸納紅色文化資源，豐富網(wǎng)絡教育內容；在教學方法上，除了傳統(tǒng)的理論灌輸?shù)慕虒W法之外，我們還可以根據(jù)所采用的紅色資源和大學生的特點采取創(chuàng)新式的教學方法，樹立師生互動的新模式，在平等對話中傾聽學生的訴求，實現(xiàn)師生之間的良性溝通，使廣大青年大學生在對紅色文化進行討論和分析中自愿地接受正面的紅色文化宣傳教育；繁榮校園紅色文化，大力加強校園人文環(huán)境建設，進一步濃厚紅色文化教育氛圍。加大紅色文化宣傳力度，增強學生對紅色文化更廣泛認識。同時將紅色文化教育與本校的校情和校史相結合，特別是要與當?shù)馗锩ㄔO發(fā)展歷史結合，如結合重大節(jié)慶日、重要事件日、校慶日等各類紀念日，開展各式各樣的如紅歌比賽、紅色影評劇評、再現(xiàn)紅色事件等校園紅色文化活動。積極打造高品位的校園紅色文化活動，提高學生的參與熱情，增強學生對紅色文化的認同感。[6]

2.紅色文化融入家庭教育

家庭教育在塑造人才過程中承擔著不可替代的作用，將紅色文化融入家庭教育便于實現(xiàn)紅色文化對于大學生思想政治教育的長期性。家長在思想上應摒棄長期以來“智高德輕”的觀念，不僅要關注孩子智力的發(fā)展更要重視德育素質的提升，以使得他們能夠實現(xiàn)德智體美全面均衡發(fā)展。同時要廣泛運用紅色文化中所蘊含的豐富的精神內涵積極地對青年大學生開展愛國愛黨愛家為主要內容的紅色精神教育。節(jié)假日時，家長可以陪同孩子一起去各地參觀紅色舊址、欣賞紅色電影等培養(yǎng)大學生良好的紅色素質。更重要的是家里的長輩都或多或少的經(jīng)歷過革命，與孩子的交流中多講一些革命時期的事跡，聽自己親人陳訴革命事件大大增強了事跡的可信性、可親性。父母更應該樹立榜樣教育，在家庭中踐行紅色精神，從小耳濡目染更容易形成良好的思想道德水平。

3.將紅色文化滲入社會教育

開展大學生紅色文化教育離不開社會教育的支撐，要充分發(fā)揮社會教育的優(yōu)勢，形成有利于大學生紅色文化教育的良好社會氛圍。政府應大力推動紅色文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，出臺有利于發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的政策措施，以鼓勵創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀紅色電影、電視劇、小說和話劇等先進紅色文化。堅持對輿論陣地的領導地位不動搖，對先進集體、先進個人等形象進行大力的宣傳，讓大學生接受到社會的正能量。同時也要積極發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，對于危害社會治安的反面教材予以通報批評，不斷增強紅色文化宣傳教育的吸引力、感染力和說服力。政府應在加大對紅色文化資源的開發(fā)力度的同時，也要關注紅色文化資源服務的質量?？梢詾閷W生參觀紅色圣地提供免費的解說或者對于學生聘請解說人員的要求給予優(yōu)惠。很多學生都是因為無法負擔一些游覽的費用進而導致對于紅色文化的膚淺了解而錯失了接受社會優(yōu)秀紅色文化教育的機會。紅色文化承載著厚重的革命歷史，是值得我們學習和敬仰的文化。社會應該讓更多的學生能夠有機會接受到紅色文化的熏陶，讓紅色文化發(fā)揮重要的教育價值。

總之，紅色文化教育的實現(xiàn)路徑較多，我們要重點把握好把紅色文化與學校教育、家庭教育、社會教育以及個人素質提高這幾個方面相結合，才能更好的實現(xiàn)紅色文化在大學生思想政治教育中的價值，促進大學生思想政治教育的科學有效發(fā)展。

參考文獻：

[1]翁鐵慧.思想教育研究[M].上海：上海高教出版，2012.

[2]李霞.紅色資源與思想政治教育[M].北京：人民出版社，2015.

[3]金民卿.紅色文化的精神傳承與理想信念的當代建構[J].井岡山大學學報（社會科學版），2015，36.

[4]韓玲.紅色文化的價值意蘊[R].人民日報，2013年08月01日07版.

[5]常沛.論紅色文化在大學生社會主義核心價值觀教育中的傳承與創(chuàng)新[J].學校黨建與思想教育，2016，01.

[6]曾長秋.論紅色文化資源對大學生思想政治教育的有效融合[J].延安大學學報（社會科學版），2016，01.

作者簡介：

趙小敏（1994—），女，貴州習水人，云南大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。

陶艷（1992—），女，貴州遵義人，云南大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實踐。